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記憶中家鄉(xiāng)元宵節(jié)的習(xí)俗散文
感覺(jué)才剛剛過(guò)了春節(jié)，轉(zhuǎn)眼就又是元宵節(jié)了。
不禁想起小時(shí)候家鄉(xiāng)小村過(guò)元宵節(jié)的習(xí)俗來(lái)。
記得那時(shí)候，父親在告訴我們?cè)?jié)叫燈節(jié)的同時(shí)，還會(huì)流暢地說(shuō)：“八月十五云遮日，正月十五雪打燈。”我們就好奇地問(wèn)父親：“這是啥意思��？”父親則很有成就感地回答說(shuō)：“意思就是，要是陰歷八月十五這天下雨了，正月十五這天就一定會(huì)下雪�！钡谝淮胃赣H說(shuō)的時(shí)候，雖然我們覺(jué)得很神秘，但并不相信會(huì)那么準(zhǔn)確，直到后來(lái)經(jīng)過(guò)多年驗(yàn)證，我們才不得不佩服父親懂得真多�？筛赣H則會(huì)笑著說(shuō)：“不是我說(shuō)的，是老輩子人講的�！�
因此，我們又不得不佩服老祖宗善于發(fā)現(xiàn)善于歸納總結(jié)的本事了。
是啊，凡事都有規(guī)律可循，只要用心，就能夠發(fā)現(xiàn)，并為我們生活和工作所用。關(guān)鍵是得善于發(fā)現(xiàn)和利用，兩者缺一不可。
說(shuō)著說(shuō)著有些扯遠(yuǎn)了，還是回到原來(lái)的話題上來(lái)吧。
準(zhǔn)確說(shuō)，我小時(shí)候認(rèn)知的燈節(jié)，指的是正月十五這天晚上，不像現(xiàn)在注重的是燈的外形設(shè)計(jì)之豐富多彩的美。
其實(shí)，那時(shí)候，主要是要在這天的晚上，讓家里的各個(gè)角落都亮上燈，連倉(cāng)房和豬圈、雞窩、鴨架什么的都要亮起來(lái)。而且，連家族的墳塋地也要去送燈。送的燈有用玻璃罐頭瓶做的，有的直接就放一個(gè)蠟燭而已。我還記得家里最早也用過(guò)面做的一個(gè)像小碗一樣的燈，在里面放上柴油，加一個(gè)棉花捻成的燈芯，然后點(diǎn)上。
喜歡發(fā)問(wèn)的我，一問(wèn)，父母就講，送燈是把邪氣嚇跑，言外之意，沒(méi)有燈光的地方，妖魔鬼怪和其它不吉利的東西就能藏身。
我望著村周?chē)狡律夏切┕砘鸢愕囊欢苟沟牧凉�，不懂得為什么死人的家也要�?qū)魔鬼，死人的靈魂不就是鬼嗎？如果真的是為了趕跑鬼才送燈，把墳里的鬼魂再趕出來(lái)到人家里，這不是跟前面說(shuō)的相互矛盾了嗎？
當(dāng)我把這些向父母發(fā)問(wèn)時(shí)，他們先是回答說(shuō)：“往墳上送，是讓死人亮堂亮堂，就不回家來(lái)鬧了。”我還是不信服，他們就用一句“反正就得這么做，小孩子家家的別瞎打聽(tīng)了�！北惆盐医o頂回來(lái)。
長(zhǎng)大了我才知道，其實(shí)很多時(shí)候，村里人的那些參與習(xí)俗活動(dòng)的行為，大都是人云亦云，根本不知道什么真正的該與不該。選擇隨大流兒，就是討一個(gè)吉利罷了。
元宵節(jié)除了到處送燈，村里人還去滾冰和走冰，即到小河或去井沿兒的冰面上打滾兒，說(shuō)是這樣做能讓百病都滾下身去，新的一年里就不得病了。
不分男女長(zhǎng)幼，只要能動(dòng)的，一般都會(huì)挑著燈籠去。三個(gè)一群五個(gè)一伙兒的，有說(shuō)有笑地在搖搖晃晃的微弱燈光后面前往，經(jīng)常地還沒(méi)到井邊和河邊，已經(jīng)有人摔了好幾個(gè)腚墩兒了。等到了真正的冰上，更因?yàn)橐粫?huì)兒張三撞了李四，一會(huì)兒李四又撞了王五，而吵吵嚷嚷、熱鬧異常。
我小時(shí)候，就是跟著瞎摻合，根本不知道為什么要去摻合。長(zhǎng)大后才知道，滾冰和走冰，都是沿襲了當(dāng)?shù)剡_(dá)斡爾族的民俗，冰是借了諧音病，至此，目的已經(jīng)很明顯了。其實(shí)，得不得病和走冰滾冰與否，沒(méi)有任何關(guān)系，如此為之，其一是對(duì)健康的祈盼，其二則是想豐富一下枯燥的生活。
只要簡(jiǎn)單回顧一下，不只是元宵節(jié)，我們的什么節(jié)日，都會(huì)有與之相關(guān)的一些習(xí)俗，而且，各地各族之間，既有相同的也有很多是專(zhuān)屬的。
這也是一方水土養(yǎng)一方人所致。
可不管怎么有差別，實(shí)質(zhì)上目的都是大同小異的，不外是對(duì)幸福美滿生活的殷切向往。
所以，凡此健康的民俗，還是應(yīng)該繼續(xù)健康地傳承下去。
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