端午節(jié)的隨想作文
在日常的學習、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的端午節(jié)的隨想作文，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的隨想作文1
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白酒。龍船下水喜洋洋。”大家一聽到這首童謠，一定會想到端午節(jié)。今天，我就來講說說端午節(jié)吧。
一般人認為端午節(jié)起源于紀念偉大的愛國主義詩人屈原。也有一些人認為是為了紀念自殺后，被吳王投入江中的伍子胥�？傊愃频膫髡f五花八門，但最權威的`說法是紀念屈原說了。據(jù)說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟，吃粽子，喝雄黃酒，懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。
因為這深厚的文化底蘊，所以端午節(jié)已經(jīng)成為我們中華民族主要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。今天它仍然有著強大的生命力。就拿我們重慶來說吧，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，聽老人說這樣可以辟邪消災。各家各戶自然也少不了包粽子。那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛。棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！還沒等粽子出籠，饞嘴的我早已踮起腳，準備大吃一場了。
我在網(wǎng)上查了查，知道了我們中國的民族傳統(tǒng)節(jié)日還有春節(jié)、七夕節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)等，并且知道了這些節(jié)日的來歷和紀念方式。我為我們悠久的中華文化而自豪！
端午節(jié)的隨想作文2
落葉無聲，風過留痕。在永恒的時光里，日子如流水一般飄浮在風里，我重拾記憶的碎片，拼接成美麗的云錦，編織成端午的彩線，暈染愛的光影!遠遠地海平線上升起一線微光，太陽紅韻的面龐仿佛一個孩子最初面對世界的嬌羞。清涼的海風無聲的潤了窗簾，清晨的雨霧還未散盡，母親就在這個端午的早上輕踱到我的床邊。
晨光熹微，傾灑在媽媽的身上，她輕輕地執(zhí)起我的.手，放在她軟軟的腿上。又從桌上拿起早已準備好的五彩繩，手指靈活的穿梭于那各色的細繩之間，仿佛蝴蝶在花叢中翩躚。紅光藍綠紫，五色彩繩擰成一流動的光影，細上綴著一顆灰褐色桃核，隱隱散發(fā)出沁人心脾的幽香。媽媽一邊抬起我的手，一邊將擰好的五彩繩繞過我的手腕，在上面輕輕地打個結。她用中指挑著繩子，用食指和拇指捏著線頭，往兩邊一使勁，繩結就更結實了!我瞇縫著睡眼，發(fā)現(xiàn)母親曾經(jīng)光潔的額頭如歲月小徑，斫痕依稀。時光與辛勞在她眼角織上了細密的皺紋。
母親將桃核移到我的手腕中間，端詳著，一抹微笑就像清泉的波紋，從她嘴角的小漩渦里溢出，漾開……五彩繩繞過我粗粗的手腕那是母親用愛圈起的藩籬。從蹣跚學步到走進校園而今的我早已高過母親一頭，我從頑劣的孩童長成了大小伙子，但母親的慈愛不曾被歲月消磨，也沒有被艱辛的生活蠶食，每年的端午，五彩線都會在黎明之際繞上我的手腕，不曾遲到，不曾缺席。
荏苒抹不掉塵封的記憶，斷斷續(xù)續(xù);詩歌道不盡仲夏的美麗，章章節(jié)節(jié)。母親是那挺立在風雨中的荷葉，用愛擎起我成長的空間。五彩線，纏繞手臂，縈繞心間，將愛綿延……
端午節(jié)的隨想作文3
“端午節(jié)，艷陽照，家家門上插艾蒿。掛絲線，戴香包，娃娃樂得蹦又跳。吃粽子，劃龍舟，紀念屈原永流傳�！�
這是一首兒時奶奶教我唱的一首兒歌。那時的我還太小，并不理解那些復雜的習俗的意義，只記得天還未亮大人們便出了門，待我醒來后門前已掛了一些帶有香氣的草。
而我對端午節(jié)的最初認識，是我稍大一些，從爸爸在停電的夜晚，望著月亮，伴著蟲鳴，講述的童年往事中得到的。
在爸爸的故事里，端午節(jié)對他和當時的我一樣，是一個充滿神秘與好奇又日日盼望的日子。每到那一天，家家戶戶齊聚在院子里，剝開一個粽子，香氣彌漫在空氣中。孩子們躺在老人的身邊，聆聽著聲聲蛙鳴。老人們搖著蒲扇，講述著那個百聽不厭的故事。
兩千多年前，中國大地上戰(zhàn)火紛飛。在農歷五月初五的那一天，有一位深愛著祖國的詩人看到自己的祖國被侵略，心如刀割，懷著家仇國恨，抱石跳入了汩羅江。這位詩人就是屈原。愛戴他的百姓為了不讓魚兒破壞屈原的軀體，紛紛將裹著糯米的竹葉投入江中，漸漸的就成為了今天端午吃的粽子……故事講到這兒，老人們便會手指一顆明星，對孩子說：“看，那顆星星就是屈原�！焙⒆觽儽銜S著手指，若有所思地望著無邊的夜空。
現(xiàn)如今，又到了綠粽飄香的端午節(jié)，可又有幾個孩子對端午節(jié)有所期盼呢?吃著香甜的粽子，能否品出那段故事呢?遙望星空，是否能隔著霧霾看到那顆最明亮的.星星呢?
當韓國人將端午節(jié)申請為非物質文化遺產時，網(wǎng)絡上有多少“憤青”猛然起身，抨擊韓國“不要臉”，將別人的東西說成是自己的，但卻沒有一個人在自己身上尋找錯誤，自我反思：這些原本就屬于我們的節(jié)日我們怎么過的?又還記得什么呢?
當你嘻嘻哈哈向朋友做惡作劇度過快樂的愚人節(jié)的時候，是否記得再過幾天就是清明節(jié)呢?
當你在為掛滿五顏六色的小禮物的圣誕樹新增裝飾的時候，是否記得再過幾天就是春節(jié)呢?
我們又是如何對待自己的節(jié)日呢?
說到國慶節(jié)先想到的是七天的假期，卻又有誰想想幾十年前革命的勝利呢;
說到春節(jié)先想到的是香噴噴的餃子，卻又有誰想想餃子包含的合家團圓呢;
說到端午節(jié)先想到的是多樣的粽子，卻又有誰想想屈原的滿腔愛國豪情呢?
就像這樣，我們對于自己的節(jié)日只記住了能使自己開心的事情，卻忘記了它本身的意義。祖國的文化在慢慢流失，而一些人卻在當“網(wǎng)絡超人”，逞一時之豪氣，卻從不思考引起問題的原因。
高樓大廈在我們身邊不知不覺拔地而起，在城市的邊緣，我們已經(jīng)很難尋覓到一條潺潺溪水環(huán)繞身邊，睜眼是一望無際的稻田，閉眼是淙淙水聲交織著悅耳蟲鳴的地方了。
是啊，時光的長河正浩浩蕩蕩地流向遠方，而端午節(jié)是否也在鋼筋水泥間被擠壓進這條長河中，越來越遠，越來越淡呢?
我們永遠無法理解父輩們小時那種對端午節(jié)的期盼了。我們身處的已不是那個只有端午節(jié)才能吃粽子的年代了。只要想要，各種形狀、餡料任你挑選。可即使是這樣，粽子已無法勾起我們的食欲，取而代之的是麥當勞、肯德基等洋食品。只要想聽，各民族、各語言的歌曲任你聽，可即使再美妙，也無法找回兒時奶奶教我兒歌的樂趣了。
如果，我們再不試圖挽回，恐怕失去的不僅僅是一個端午節(jié)，還有其他的傳統(tǒng)節(jié)日。隨之而去的還有我們的快樂、向往與追求。你可曾知道，我們正在閃爍的霓虹燈中迷失方向!
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