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中華母親節(jié)的起源
談到孔子的儒學(xué)教育，她的智慧和記憶之門隨即打開，言語中無不流露著她對弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的希冀與夢想。
設(shè)立“中華教師節(jié)”
“孔子創(chuàng)建的儒家文化至今已有兩千多年， 儒家的思想體系與教育體系一直是中華民族的主流文化。自漢朝以來，上自天子下至庶民，均需學(xué)修，而且代代相傳，生生不息，宛如長江黃河哺育神州大地，未曾斷過。中華文化正是這樣承載了我們民族的精神與民族的魂魄。”
她講起孔孟之學(xué)，滔滔不絕，“這條中華文化紐帶是我民族生存發(fā)展的根基，文化興則民族存；文化滅則民族亡”，這是人類歷史呈現(xiàn)的事實(shí)。這些儒家思想至今仍是治國安邦之至要。
孔子的思想與智慧亦光照世界，古代以來，尤其是一些東南亞鄰國，韓國、日本、越南等都是派人來中國學(xué)習(xí)了以儒家思想為代表的中國文化傳統(tǒng)，并結(jié)合其民族的實(shí)際而創(chuàng)立了本國的文化乃至一整套治國之綱。
在日本考察時(shí)，我發(fā)現(xiàn)不少學(xué)校的校門口有這樣的雕塑，一個(gè)背著柴捆的孩子，手里捧著一本論語。日本、韓國、新加波等國在每年 “孔子誕辰”（9月28日）時(shí)，用不同方法“祭孔”。
“儒學(xué)教育，讓孩子背誦可以開發(fā)孩子智力，提高記憶力，有利于綜合能力的培養(yǎng)�！敝v起儒家文化和古代的教育方式，她認(rèn)為沿用2000多年的傳統(tǒng)教育方式有著無限的優(yōu)勢和潛力。
儒家文化從童蒙教育就注重“凡是人，皆需愛，天同覆，地同載”，這種大度仁愛的胸懷才是人類社會賴以凝聚的根本教育。
近年聯(lián)合國教科文組織已決定將世界最高的教育獎定為“孔子教育獎”，承認(rèn)孔子“至圣先師、萬世師表”的歷史地位，這是對我國的傳統(tǒng)文化極高的尊重與評價(jià)。
孔子的儒家文化體系，屬于全人類的寶貴精神財(cái)富，當(dāng)代儒學(xué)代表、美國哈佛大學(xué)教授杜維明說：“孔子已經(jīng)不僅是中國的了，他是世界的。”
世界各國的漢學(xué)家紛紛表示希望中國也以“孔子誕辰”為教師節(jié)。福建省“人大”常委會決定以 “孔子誕辰”9月28日為全省“終生教育日”，中國人民大學(xué)以九月份為“孔子文化月”。
“現(xiàn)在的9月10日教師節(jié)，并無文化內(nèi)涵，也沒有任何特殊意義�！绷枳握J(rèn)為，全國人大重新考慮國際國內(nèi)的呼聲， 將9月10日的教師節(jié)予以修改，改為以“孔子誕辰”9月28日的“中華教師節(jié)”，以 “弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”， 回應(yīng)國內(nèi)外賢達(dá)人士的心愿。
設(shè)立“中華母親節(jié)”
“我的提案主要是建議設(shè)立“中華母親節(jié)”，建議以孟母生孟子那天作為我們中國母親自己的節(jié)日。”凌孜對記者說。
“我們現(xiàn)在大多數(shù)年輕人也過母親節(jié)，那是美國的母親節(jié)。目前很多年輕的母親實(shí)際上并不懂得怎么教育自己的孩子。只是一味滿足孩子的物質(zhì)需求，而不懂教孩子如何做人，以適應(yīng)社會�！�
“現(xiàn)在一些家長和孩子之間的關(guān)系是‘利’ 的關(guān)系，讓孩子學(xué)琴學(xué)畫等，把孩子當(dāng)成往自己臉上貼金的工具，帶孩子到處做秀。這是種炫耀，對孩子不利�！苯逃⒆右欢ㄊ羌� ‘義’的關(guān)系，才能把孩子教好。
在中國童蒙教育首讀經(jīng)典《三字經(jīng)》中，“昔孟母，擇鄰處，子不學(xué)，斷機(jī)杼”,中華兒女耳熟能詳。孟母教孟子成為中國的“亞圣”，是歷代教育的典范，懿范千秋�！鞍偕菩橄取�，孝道教育是中國文化根本起始點(diǎn)。
孟母為了給孟子創(chuàng)造一個(gè)最好的教育環(huán)境,不惜三次搬家，這不是我們每一個(gè)母親值得深思和學(xué)習(xí)嗎!
我國人民習(xí)慣稱自己的生日是“母難之日”，表明自己應(yīng)一生不忘母親養(yǎng)育之恩�！懊夏附套印敝两褚寻橹腥A民族走過2380年，我們要弘揚(yáng)中華文化，不能不從這樣即易操作又有深刻教育內(nèi)涵，大人小孩都能接受的教學(xué)做起。
將孟母生子日(四月初二)定為“中華母親節(jié)”，就是弘揚(yáng)母慈子孝。這對于“弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園”具有十分重要的意義。
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