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植樹節(jié)相關的詩句
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種樹
——【唐】于鵠
一樹新栽益四鄰，野夫如到舊山春。
樹成多是人先老，垂白看他攀折人。
諸徐卿覓果栽
——【唐】杜甫
草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。
石筍街中卻歸去，果園坊里為求來。
種柳戲題詩
——【唐】柳宗元
柳州柳刺史，種柳柳江邊。
談笑為故事，推移成昔年。
垂陰當覆地，聳干會參天。
好作思人樹，慚無惠化傳。
觀種樹
——【唐】孟郊
種樹皆待春，春至難久留。
君看朝夕花，誰免離別愁。
心意已零落，種之仍未休。
胡為好奇者，無事自買憂。
中國古代文人也大力提倡種植樹木，大多有著博大的情懷，既關心江山社稷，又關注民生疾苦，這樣寫出來的作品才能為人們接受和傳誦。他們不僅追求文化素養(yǎng)，更追求人與自然的和諧統(tǒng)一，其中植樹便是重要一項。
李白詩歌以豪放見長，其中描寫壯麗山河、朋友真情之中自有豪情萬丈，但他也有細膩的情思�！皹菛|一株桃，枝葉拂青煙。此樹我所種，別來向三年。桃今與樓齊，我行尚未旋�！睆闹锌梢钥闯�，李白也曾經(jīng)種過樹，雖然只是一棵桃樹，并且自栽種以后就沒有去澆水治蟲服侍它，但是李白心中還是記掛這棵樹的。雖說這首詩并不是寫種樹的經(jīng)歷，但他對這棵桃樹的深情厚誼還是躍然紙上。
有“詩圣”之稱的杜甫，詩中更多描寫底層民眾的生活，有著莫大的悲憫情懷。他不僅在作品中抒發(fā)這樣的情感，在生活中也親自參與勞動。杜甫在安史之亂后來到四川成都筑造草堂，為居住環(huán)境的優(yōu)美，曾四處尋找樹苗。杜甫在詩中描述找尋苗木的情景，“草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。石筍街中卻歸去，果園坊里為求來”。求得苗木以后，杜甫親自栽種，并寫下自己植樹感受：“獨繞虛齋徑，常待小爺柯。幽蔭成頗雜，雜木剪還多�！睆闹锌梢钥闯�，杜甫不僅自己植樹，還精心規(guī)劃、細心伺弄、耐心修剪，儼然就是一位優(yōu)秀的老農(nóng)。
唐宋八大家之一的柳宗元，不僅本身姓柳，而且也癡愛柳樹。說來也巧，他又到柳州任刺史，帶領百姓在柳江西岸大面積種植柳樹，還因此作一首含有很多“柳”字的詩：“柳州柳刺史，種柳柳江邊，說笑為故事，推移成昔年。”但是他并不是為愛柳而種柳，詩的下半部分說出他為民造福的崇高情懷，“垂蔭當覆地，聳干會參天。好作思人樹，慚無惠化傳�！�
留下植樹詩的詩人還有很多，例如白居易以種樹為樂，“持錢買花樹，城東坡上栽。但購有花者，不限桃李梅�！薄敖菟抉R日，忠州刺史時。栽松遍后院，種柳蔭前墀�！倍硷@示其愛樹植樹的情懷。蘇軾少年時曾種松樹數(shù)萬株，并在詩中寫道：“我昔少年日，種樹滿東崗。初移一寸土，瑣細如稻種�！爆F(xiàn)在杭州西湖著名景點“蘇堤春曉”，就是他任杭州刺史時，帶領百姓修浚西湖，在湖堤上種樹留下的。
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