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《行宮》詩(shī)詞深度賞析
【解題】
詩(shī)歌篇名。唐元稹作。宋何汶《竹莊詩(shī)話》： “《容齋隨筆》云：‘微之有《行宮》一絕句云：“寥落古行宮，宮花寂寞紅。白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。”語(yǔ)少意足，有無(wú)窮之味。’”明瞿祐《歸田詩(shī)話》：“《長(zhǎng)恨歌》一百二十句，讀者不厭其長(zhǎng);微之《行宮》詞才四句，讀者不覺(jué)其短，文章之妙也�！苯烁卟藉短扑卧�(shī)舉要》：“白樂(lè)天《新樂(lè)府》有《上陽(yáng)白發(fā)人》，此詩(shī)白頭宮女當(dāng)即上陽(yáng)宮女也。上陽(yáng)宮在洛陽(yáng)為離宮，故曰行宮。”今人馬茂元、趙昌平《唐詩(shī)三百詩(shī)新編》：“廖落古宮，白頭宮女，偏與紅花相對(duì)，則‘寂寞’之況彌現(xiàn)，此時(shí)此境而閑坐說(shuō)玄宗，未言所說(shuō)何事，而撫今感昔，惋傷之態(tài)如在目前�！贝嗽�(shī)通過(guò)勾勒行宮的一個(gè)生活片斷，抒寫(xiě)了宮女無(wú)窮的哀怨之情，寄托了作者深沉的今昔盛衰之感。意境深邃，詩(shī)味雋永，字約而意豐。宮女們年輕時(shí)都是嬌姿艷質(zhì)，而今禁閉行宮，寂寞無(wú)聊，紅顏憔悴，白發(fā)頻添，往事豈堪重省!二十個(gè)字中，蘊(yùn)含無(wú)限情思。以樂(lè)景寫(xiě)哀，是其主要表現(xiàn)手法。紅花和冷宮相映襯，加強(qiáng)了時(shí)移世遷的盛衰之感;紅花和宮女的白發(fā)相映襯，表現(xiàn)了紅顏易衰的人生感慨;紅花美景與凄寂心境相映襯，使宮女被禁閉的哀怨情緒愈為突出。以樂(lè)景寫(xiě)哀，倍增其哀。宋洪邁《容齋隨筆》評(píng)此詩(shī)說(shuō)：“語(yǔ)少意足，有無(wú)窮之味。”信然。
【全詩(shī)】
《行宮》
.[唐].元稹.
寥落古行宮，宮花寂寞紅。
白頭宮女在，閑坐說(shuō)玄宗。
【注釋】
①寥落：冷落寂寥。②說(shuō)玄宗：談?wù)撻_(kāi)元、天寶年間舊事，抒發(fā)盛衰之感。
【譯文】 曾經(jīng)那么富麗堂皇的古行宮，而今一片荒涼，雜草叢生。盡管春花開(kāi)得艷麗鮮紅，卻無(wú)人觀賞，想必也感到寂寞冷清。但見(jiàn)蒼顏白發(fā)同紅色宮花相映，美麗的宮女呵，都已經(jīng)老態(tài)老鐘。她們每天坐在一起閑聊，那話題兒，總是離不開(kāi)當(dāng)年的玄宗。
【鑒賞】
既是 “行宮”，自然曾有皇帝 “臨幸”，異樣繁華。前三句連用“宮” 字以突出 “行宮”，而古宮寥落、宮花寂寞、宮女白頭，與昔日繁華形成強(qiáng)烈對(duì)比，今昔盛衰之感，已躍然紙上。
寥落行宮，惟白發(fā)與紅花相對(duì)，更見(jiàn)寥落。宮花尚且寂寞紅，宮女白頭，能不寂寞!
“白頭宮女在”，用一 “在” 字，涵蓋無(wú)窮。偌大行宮，惟白頭宮女 “在”，則曾來(lái)游幸的皇帝久已不 “在”，與此相關(guān)的一切也統(tǒng)統(tǒng)不“在”。但這一切，由青春到白頭度過(guò)漫長(zhǎng)歲月的宮女都見(jiàn)過(guò)聽(tīng)過(guò)，于閑坐寂寞時(shí)便要 “說(shuō)”，不厭重復(fù)地 “說(shuō)”，用以消磨時(shí)間，慰藉寂寞。“閑坐說(shuō)玄宗”，僅五個(gè)字，便令人想起從開(kāi)元治世到天寶亂離的全部歷史。沈德潛 《唐詩(shī)別裁》 云： “只四語(yǔ)，已抵一篇 《長(zhǎng)恨歌》矣�！迸说螺� 《養(yǎng)一齋詩(shī)話》 云： “二十字足賅 《連昌宮詞》 六百余字，尤為妙境�！狈Q贊 《行宮》 含巨大歷史內(nèi)容，當(dāng)然不錯(cuò)，但不能說(shuō)它可以取代《長(zhǎng)恨歌》 或 《連昌宮詞》。清人舒位 《又題元白長(zhǎng)慶集后》 云： “白頭宮女閑能說(shuō)，何必 《連昌》 又一篇?” 意思是： 寫(xiě)了《行宮》，就不必再寫(xiě) 《連昌宮詞》。這是錯(cuò)誤的�！缎袑m》 是五言絕句，含蓄蘊(yùn)藉，情思綿綿，耐人吟味�！哆B昌宮詞》 是七言歌行體長(zhǎng)篇敘事詩(shī)，鋪陳史事，塑造人物，情景逼真，引人入勝。二者各有特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，不能偏廢
【點(diǎn)評(píng)】
此詩(shī)見(jiàn)《元氏長(zhǎng)慶集》，宋人皆以為元稹作，明人高棅《唐詩(shī)品匯》作王建詩(shī)、一作元稹，當(dāng)以元作為是。詩(shī)作于元和四年(809)東都洛陽(yáng)，時(shí)為監(jiān)察御史。詩(shī)寫(xiě)昔日行宮景象之寂寞，及白發(fā)宮人之無(wú)聊，極短小，然可與《連昌宮詞》及白居易《上陽(yáng)白發(fā)人》參讀。
紅色絢麗的宮花，既與行宮的整體的蕭條形成對(duì)比或反襯(即“上皇偏愛(ài)臨砌花，依然御榻臨階斜;蛇出燕巢盤(pán)斗栱，菌生香案正當(dāng)衙”)——即熱烈與冷落相對(duì)照，又與白頭宮女(從外貌到內(nèi)心)形成對(duì)照——紅與白，濃艷與慘淡的對(duì)照。以氣氛助抒情。
“白頭宮女”二句淡淡白描，似不經(jīng)意，然宮女?dāng)?shù)十年之辛酸與不幸，國(guó)家數(shù)十年之盛衰興廢，無(wú)不含蘊(yùn)句下。沈德潛云：“說(shuō)玄宗，不說(shuō)玄宗長(zhǎng)短”，洪邁云：“語(yǔ)少意足，有無(wú)窮之味”，潘德輿云：“《長(zhǎng)恨歌》一百二十句，讀者不覺(jué)其長(zhǎng);微之《行宮》才四句，讀者不覺(jué)其短，(足賅《連昌宮詞》六百馀字，)文章之妙也。”
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