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      念奴嬌詩(shī)詞賞析

      時(shí)間:2022-11-24 09:23:38 詩(shī)詞賞析 我要投稿

      念奴嬌詩(shī)詞賞析

        念奴嬌

      念奴嬌詩(shī)詞賞析

        余客武陵,湖北憲治在焉。古城野水、喬木參天。余與二三友,日蕩舟其間,薄荷花而飲,意象幽閑,不類人境。秋水且涸,荷葉出地尋丈,因列坐其下,上不見日,清風(fēng)徐來(lái),綠云自動(dòng)。間于疏處,窺見游人畫船,亦一樂(lè)也。揭來(lái)吳興,數(shù)得相羊荷花中。又夜泛西湖,光景奇絕。故以此句寫之。

        鬧紅一舸,記來(lái)時(shí)、嘗與鴛鴦為侶。三十六陂人未到,水佩風(fēng)裳無(wú)數(shù)。翠葉吹涼,玉容消酒,更灑菰蒲雨。嫣然搖動(dòng),冷香飛上詩(shī)句。日暮,青蓋亭亭,情人不見,爭(zhēng)忍凌波去。只恐舞衣寒易落,愁入西風(fēng)南浦。高柳垂陰,老魚吹浪,留我花間住。田田多少,幾回沙際歸路?

        【簡(jiǎn)析】

        這是一首歌詠荷花的詞篇,表現(xiàn)了作者對(duì)生活的熱愛。從這首詞里我們可以體會(huì)到作者獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思、藝術(shù)想象與藝術(shù)手法,它代表了作者清剛冷雋與高雅峭拔的藝術(shù)風(fēng)格。下面主要講三個(gè)特點(diǎn)。

        一是以少總多。所謂以少總多,就是說(shuō),這首詞里有著高度的藝術(shù)概括。本篇以優(yōu)美而精煉的筆觸描繪出荷花的風(fēng)神及其個(gè)性。詞中所寫的荷花,非僅一時(shí)一地,而是作者把所見過(guò)的最美的荷花與池塘打總兒概括到一起,融匯成這首詞的主題和形象。作者在詞前小序中說(shuō),有三個(gè)地方的荷花給他的印象最為美好:一是武陵,二是吳興,三是杭州。作者寫這首詞的地點(diǎn)可能是?吳興(《姜白石詞編年箋!穼⒈驹~附于吳興之后),但詞中所詠卻非止吳興一地。它把三個(gè)地方的荷花巧妙地組織在一起,經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工,創(chuàng)造出一個(gè)新的意境:池塘中有小船,船行過(guò)程有鴛鴦相伴,船兒駛?cè)肴僳E罕到的池塘深處,這里有美如仙女的荷花,使人神清氣爽,醉意消失,在颯颯的雨聲之中,播散出陣陣幽香,這幽香竟然凝結(jié)成迷人的詩(shī)句。直到日暮時(shí)分,詩(shī)人尚不忍離去,怕的是西風(fēng)頗吹、紅花凋謝。還有高柳、老魚都在把作者深情挽留……美好的大自然對(duì)詩(shī)人無(wú)限深情,詩(shī)人對(duì)大自然也深情無(wú)限。詞中很難分出哪里是人、那里是花了。詞中也很難分出作者所在之處到底是武陵,還是西湖、吳興了。

        二是詞中有人。之所以出現(xiàn)上述意境,是因?yàn)樵~中有人在。這人不光指作者,而是指作者把荷花以及自然中的一切都人化一了。看:記來(lái)時(shí)嘗與鴛鴦為侶;看:高柳垂陰,老魚吹浪,留我花間住。然而真正被人化了的卻是荷花。看!這荷花打扮得多嬌艷:水佩風(fēng)裳無(wú)數(shù)。在作者感到暑熱時(shí),她為你翠葉吹涼,甚至還可灑下一陣菰蒲雨,(這雨實(shí)際是傳來(lái)耳畔的荷葉相互磨擦的響聲)。不管是日曬,還是雨淋,她始終為你撐起一把翠綠的雨傘:青蓋亭亭。假如你飲酒過(guò)量,微有醉意,那么她的笑臉會(huì)使你清醒?玉容消酒。不僅如此,她的微笑,她的舞姿,以及隨之而散發(fā)出的清冷的幽香,霎時(shí)間便轉(zhuǎn)化成詩(shī)句。詞中有人,正是詩(shī)意之所在。

        三是句中有味。詞之感人,在于詞中散發(fā)出一種誘人的冷香。嫣然搖動(dòng),冷香飛上詩(shī)句是詞中極富創(chuàng)造性的詞句,充分反映出作者豐富而又獨(dú)特的想象力。按常情分析,嫣然搖動(dòng)怎么就會(huì)有冷香飛上詩(shī)句了呢?然而在詞人看來(lái),這香與詩(shī)卻果真具有一致性。香是一種客觀物質(zhì),是人們喜歡的一種氣味,它直接作用于人的嗅覺(jué),而詩(shī)卻是訴之于視覺(jué)或聽覺(jué)的。按常情,嗅覺(jué)與視覺(jué)是不會(huì)直接溝通的,因?yàn)槲覀儾荒苡帽亲尤バ蕾p詩(shī)詞,分析詩(shī)詞。但是,在文學(xué)創(chuàng)作中,特別是詩(shī)詞寫作中,由于感情的激烈活動(dòng),有時(shí)卻可以產(chǎn)生五官中各種感覺(jué)器官的聯(lián)想,視覺(jué)有時(shí)可以溝通味覺(jué)、嗅覺(jué)、觸覺(jué)、聽覺(jué)。從而開辟?通感的渠道,并借以形成創(chuàng)作活動(dòng)與審美活動(dòng)。欣賞音樂(lè),可以在無(wú)形中看到畫面,讀詩(shī),可以喚到某些香味,甚至以為這詩(shī)句就是由香組成的。紅樓夢(mèng)中黛玉讀《西廂記》就有余香滿口的感受。這就是視覺(jué)與味覺(jué)的通感。同樣,冷香飛上詩(shī)句,自然可以從味覺(jué)和嗅覺(jué)轉(zhuǎn)化為視覺(jué)了。從香轉(zhuǎn)為詩(shī)句是作者感情態(tài)度產(chǎn)生聯(lián)想的產(chǎn)物,反過(guò)來(lái),讀者也會(huì)跟著作者再回味一次這種感情聯(lián)想所帶來(lái)的美感享受。這種美感享受正是這?味之所在。

        前面,我們談到姜夔詞喜用冷宇、香字。其實(shí),這冷香二字正好代表了作者的藝術(shù)風(fēng)格。表面看,作者寫詞,總是那么冷冷的、淡淡的,然而卻自有其迷人之所在。這迷人的地方,就是詞中所散發(fā)的經(jīng)久不散的冷香。用冷香二字概括美夔的詞風(fēng),似比清剛冷峻與高雅峭拔更加貼切而易懂。

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