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關于讀書的古詩詞鑒賞
關于讀書的古詩詞鑒賞1
《觀書》
明·于謙
書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。
眼前直下三千字，胸次全無一點塵。
活水源流隨處滿，東風花柳逐時新。
金鞍玉勒尋芳客，未信我廬別有春。
【賞析】
于謙，這個中國歷杰出的政治家和軍事家，無意為詩，而又成為卓然自立的詩人，這與他的勤奮讀書不無關系。這首七律從多方面寫出了讀書的樂趣。
吟詠讀書的詩作，在古典文學中每見。但若借助于聯(lián)想，自然流露真情，去激發(fā)讀者的想象和美感，給人以啟迪和鼓舞，這就需要詩人另辟蹊徑。善讀書者對書總有緣分，詩的首聯(lián)就從這里落筆。但詩人寫法奇特，他不是借助于鋪排和渲染，而是把書卷比作“多情”的故交�！俺炕钁n樂每相親”，一個“每”字，極力寫出與書須臾不可離的深厚緣分，朝朝夕夕，寢食起臥，相伴相隨，憂樂與共。那怕是：賦詩暢飲，彈琴論政，對床夜話，傾吐真情，總是如此。這里以“多情”與“相親”，賦予書卷人格化，給人以呼之欲出之感，筆勢活潑而多趣，把詩題具體、形象化了。
中間兩聯(lián)，具體鋪敘與“書卷”“相親”。詩人感受奇特，與一般人習常的體會和感受不同，而是向深處挖掘，從思想、精神諸方面，進行藝術概括，賦予新意。先用夸張的手法以一眼“直下”三千字，說讀書速度之快，興趣之濃。以胸中無塵，形容詩人全副心神沉入書海，以此淘濾心志，凈化靈魂，道出了詩人書山攀登中的深切體會，非個中人難以道此。這是詩人胸襟的袒露。詩人常稱：“名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛”(《無題》)，“冰霜歷盡心不移”(《北風吹》)。這種人格的`追求，正是古代文化長期涵養(yǎng)的結果。在表達方式上，詩人極力避開抽象的概括，采用形象描述的手法，給讀者展示出一幅高度濃縮的畫面，令人咀嚼玩味�！盎钏本浠弥祆洹皢柷堑们迦缭S，為有源頭活水來”(《觀書有感》)的詩意，對學習過程中的兩個境界，作了生動描述。這里前后兩句，互為因果，只有堅持不懈地刻苦讀書，才能不斷地汲取源頭活水，而光景日新的境界，只屬于那些不怕困難，勇于進取的有志之士。詩人筆下的“書卷”，猶如汩汩“活水源流”，噴涌不止，翻滾不息，隨處流淌，任你汲取，給人力量，豐富人的精神生活。詩人筆下的“書卷”，又猶如輕拂的東風，使花紅柳綠，風景日新。這兩句含有哲理意味的詩句，豐富了詩的內涵。
末聯(lián)筆勢輕轉，對“金鞍玉勒尋芳客”者，微加嘲諷。在他看來，服飾華貴的紈袴公子，衣冠楚楚，內心空虛，整日尋花問柳，留連光景，無所事事，哪能領略詩人書房情趣。反襯出詩人求知欲望的強烈，與首句的“相親”遙相呼應。
本作由“觀書”而生發(fā)，但詩人筆勢并未停留在手不釋卷、廢寢忘餐之類的泛泛敘述上。而是縱橫詩筆，發(fā)揮奇想，巧妙運用比喻、擬人諸手法，將自己與書卷“相親”之情縷縷道出，真實地記述了其讀書過程中的種種心態(tài)，寫來激情微露，形神俱出，使抽象的內在感情具體化，顯示出一種獨特的創(chuàng)作個性。
關于讀書的古詩詞鑒賞2
《勸學》
宋·朱熹
少年易老學難成，一寸光陰不可輕。
未覺池塘春草夢，階前梧葉已秋聲。
朱熹是位的理學家。他認為詩歌是“感于物而動，而發(fā)于咨嗟詠嘆之余者”，因此，他的詩常常從偶然閑適的生活中悟出一種做人治學的大道理來，帶有很強的警策性、勸誡性的理趣特征，但又不墮理障，富于情趣�！秳駥W》便是一首感慨光陰易逝，勸誡青少年不虛度年華，奮發(fā)進取的作品。
前兩句直接點明題旨，突出了“勸”的內涵�！吧倌暌桌蠈W難成”是從光陰荏苒、易逝的角度來“勸學”�！吧倌暌桌稀笔侵干倌昀傻纳厝A轉瞬即逝，錯過了寶貴時光就很難成才了。詩中的“老”字帶有夸張的'成分，突出了光陰易逝的特征�！耙淮绻怅幉豢奢p”是從珍惜光陰的角度來“勸學”�！耙淮绻怅帯笔菍⒊橄蟮臇|西具體化、形象化，使人們從可感可觸的體察、認識中來理解光陰的重要性。這兩句相互聯(lián)系，相輔相成，從不同的角度強調了珍惜光陰的重要意義。
后兩句則改直接勸誡為間接勸誡。詩人選取了兩個富于典型意義的比喻進一步寫出了光陰的迅捷、易逝，渲染了珍惜時光的重要意義。未覺句是用謝靈運詩“池塘生春草”的典故�！扒锫暋闭Z出自歐陽修的《秋聲賦》，指黯淡、蕭條、凄涼的景色和悲愁的情緒。春夢未覺而秋聲已到，階前已是一種秋風颯颯，樹葉飄零，“草拂之而色變，木遭之而葉脫”的蕭索景象。作者以“秋聲”為喻，形象地揭示了光陰蹉跎的后果，從反面間接地啟示人們：光陰易逝，蹉跎日老，“莫等閑白了少年頭，空悲切”。
這首詩前兩句明理，理寓于情，后兩句抒情，情寓于景。在情、景、理的交融中，情愈顯，理愈彰，情致蘊藉，理趣盎然。詩中巧用比喻，形象飛動，頗為高致。
關于讀書的古詩詞鑒賞3
《冬夜讀書示子聿》
宋·陸游
古人學問無遺力，少壯工夫老始成。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。
【賞析】
這是陸游為教育兒子子聿而寫的一首短詩。它雖然只有短短四句，但卻是讀書學習的經驗總結，因而富有一定的哲理性。
詩的前兩句講古人做學問總是不遺余力的，他們不偷懶，不懈怠，用上了全副心血與精力，從少壯年輕的時候開始就刻苦研讀，下足了工夫，所以到老年時在學業(yè)上才取得了顯著的`成就。離開了踏踏實實的潛心追求，離開了青年時代的日積月累的努力，要想得到成功是不可能的。在這里，詩人指出了“少壯工夫”的重要。正如俗語所說：“補漏趁天晴，學習趁年輕�！闭湎啻耗耆A，打好學業(yè)基礎，以求老來有成，這是古人做學問的一條寶貴經驗，它對人們有著普遍的教育意義。
詩的后兩句是講學習的另一種重要規(guī)律，就是學習和實踐的關系。雖然書本的知識是重要的，必需認真學習掌握。但是光從書本學習還是遠遠不夠的�！凹埳系脕斫K覺淺”，這是詩人切身感受之后對晚輩提出的諄諄告誡。從書本到書本，從理論到理論，只能得到一些膚淺和皮毛的東西;要求“深”求“實”，獲取全面的有用的知識，還要親身去做，只有得到的書本知識在實踐中反復運用，不斷深化，才能學到真正的本領。“絕知此事要躬行”，詩的結句果斷有力，不容含糊。詩人以決絕的語氣強調了“躬行”的重要，這無疑是指導青年讀書的正確途徑。
陸游的這首教子詩富有高度哲理性，他以豐富的實踐經驗，總結出的這兩條讀書的重要規(guī)律，給予我們很有意義的啟發(fā)。
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