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      培根隨筆讀后感

      時間:2020-12-28 08:23:14 隨筆 我要投稿

      【熱】培根隨筆讀后感

        品味完一本名著后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編精心整理的培根隨筆讀后感,僅供參考,大家一起來看看吧。

      【熱】培根隨筆讀后感

      培根隨筆讀后感1

        《培根隨筆》為英國17世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著。本書分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

        在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的是《論美》。這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理!懊馈北旧硎莻很廣泛的話題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題。世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美。美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話:“形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美!毙误w是一個人的整體形象,體形、顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的。而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高。如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美,所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。

        因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧!只有這樣,美才會綻放出真正的光輝。

      培根隨筆讀后感2

        《培根隨筆》是一本很有意思的的書,首先便體現(xiàn)在它的每一章的標(biāo)題上,大多是以“論”字開頭,不由得使人一探究竟。二是它涉及的內(nèi)容之廣,幾乎每個人都能在其中找到幾個自己喜歡或者不喜歡的。論迷信這一章可謂是我最感興趣的了。我是個無神論者,卻對各個宗教的故事多少感一點興趣。迷信到現(xiàn)在來說似乎與我無緣。

        不論是迷信還是反迷信,培根都認為是不對的。因為反迷信也會促進另一種迷信的產(chǎn)生。而且無神論者的時代大多是和平時代,人們足夠冷靜,不會沖昏了頭腦。迷信也可以說是少部分人為自己的私欲而傳播的一種惡的精神文化,不少愚民會相信。二更可笑的是,智者大多也會追隨愚民的腳步。不迷信的人足夠冷靜、自制,他們不相信神靈的存在,也被稱為無神論者。他們相信自己,把自己交給理性、交給哲學(xué)、交給天然的親子之情、交給法律、交給好名之心。二迷信正是將這一切瓦解的根源。

        迷信者將這些大多歸罪到宗教頭上,而不相信是自己的錯誤。畢竟又有幾人能做到“酒肉穿腸過,佛祖在心中”、做到如同濟顛那般瀟灑的?宗教信仰等雖然是迷信的根源,但也不能完全否定其意義。不論是基督教還是佛教的中心主題都是教化人們?nèi)绾涡猩谱龊檬,在許多宗教國家,宗教對人們的約束甚至比法律還有用。

        不管是迷信還是不迷信也都應(yīng)該有個度。我們應(yīng)該時刻保持自己清醒的頭腦,不要被迷信弄昏了頭腦。如果有神,這也許也算是對神的侮辱吧!

      培根隨筆讀后感3

        一本《培根隨筆》,穿越了數(shù)十年的58篇短文,語言真實樸素,卻完美的概括了“生活”二字,一切生命中的旅程,都會在書中得到答案,每一個字都在閃耀著智慧與理性的光芒,閃耀在人們心中。

        文章短小,卻是將冗長的文章精煉,提出精粹,在政治角度上,對生活中所能遇到的一切進行解剖,分析。而他談?wù)摰,不僅僅是正面的,還有一些負面的,潛藏在內(nèi)心深處的,需要我們自己去掌握、控制的東西。不過對于它們,我們應(yīng)該去正視,而不是壓抑在內(nèi)心。培根是位偉大的學(xué)者,他用如此短小精悍的文章,就將一切完美詮釋,所有文章幾乎句句是金,都可以獨立出來成為新的格言警句,無不體現(xiàn)出培根的風(fēng)采。

        在這些文章中,我最喜歡的一篇是《談友誼》。文章開頭便將沒有友誼的人視作孤獨的野獸,是與世界格格不入的人。我們將朋友當(dāng)成是可以交換心聲的人,這才是真正的朋友,當(dāng)你收獲了友誼時,你才真正遠離了孤獨。培根認為友誼的一個主要成效就是宣泄各種激情引起的心中的憋悶。非常直率的說法,沒有一點花哨,但對于我們這些熱血青年來說,我們都會和真正的朋友們一起同甘共苦。我們不一定有一樣的地位,一樣的生活;但我們可能會有相同的目標(biāo),相同的興趣使我們走到一起?晌覀?yōu)楹稳绱撕亲o這一份友誼呢?周國平曾經(jīng)寫到“人人都是孤兒”“我們偶然的來到這世上,有必然的離去。正是因為這種根本性的孤獨境遇,才有了愛的價值。”同樣的,對于友誼,更是兩個偶然的碰撞,就更值得我們?nèi)フ湎АK哉业揭粋知音朋友,才需小心謹慎。我們要將朋友當(dāng)做明鏡映照自己,如果能找到你自己有“衣冠不整”的地方,你就應(yīng)該整理好。

        沒有朋友就是一種食人的生番。所以,把握好機會,找到自己!

      培根隨筆讀后感4

        《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.

        本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。不同篇有不同的道理,如:在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。在《論猜疑》中,培根說道:“當(dāng)你產(chǎn)生了猜疑時,你最好還是有所警惕,但又不要表露于外。這樣,當(dāng)這種猜疑有道理時,你已經(jīng)預(yù)先作了準備而不愛其害。當(dāng)這種猜測疑無道理時,你又可避免因此而誤會了好人?梢娫谌松胁乱桑侨说乃枷朐谧鰜y。

        該書1597年出版時只有10篇文章,1612年出版增至38篇,1625年版增至58篇,培根逝世31年后的1657年Rawel將培根未完成的隨筆《論謠言》作為第59篇收入最終構(gòu)成了今天流行的版本。內(nèi)容主要是一些議論性質(zhì)的短文,主要講敘培根在不同的角度看待事物的態(tài)度和想法。內(nèi)容涉及到政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻,友誼,藝術(shù),教育,倫理等許多方面,其中有《談讀書》、《論真理》、《論嫉妒》、《論死亡》、《論美》等著名篇章,是培根文學(xué)方面的代表作,語言簡潔文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出,蘊含著培根的思想精華。

      培根隨筆讀后感5

        說到培根,他那句名言“知識就是力量”遐邇傳揚地在每個人腦中回蕩。的確,當(dāng)今社會,知識才是最寶貴的財富。在這個暑假,趁著閑暇時間,我拜讀了他的著作——《培根隨筆》。那一篇篇短小精悍的文章,猶如當(dāng)頭棒喝,擊醒了不知多少夢中人。

        《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆?梢哉f,《培根隨筆》中的隨筆篇篇都是精品,篇篇都值得我們一便又一便地閱讀,一便又一便地細細品味。

        在這其中,我最喜歡的是《論友誼》。人生中最不可或缺的就是友誼,因此我也將這篇《論友誼》讀了好幾遍。“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁。”我特別喜歡這句話。這句話將友誼的真正含義描寫了出來,這句話像是有一種魔力,使我們切身體會到朋友的重要性。每個人只要看懂了這句話,一定都會不由自主地想起自己的朋友,甚至?xí)邢雽Ψ奖硎靖兄x的沖動。

        友情能給你一個寬敞的空間,在那個空間里,你可以隨心所欲,自然的相處。心有靈犀,是友情中最美的風(fēng)景。愛情、親情是一種責(zé)任,只有友情,令人最為感動,它只有付出,而無所求。它總是默默的守侯在某個不起眼的角落里,在你歡喜的時候為你開心;在你郁悶的時候,就會義無返顧的走到你身邊,給你安慰。

        培根曾說:“讀書足以怡情,足以傅彩,足以長才。”讀著這本書,一開始會發(fā)現(xiàn)它語言簡潔,文筆優(yōu)美,說理透徹,警句迭出。慢慢品味時,又會感覺到這是一位老人侃侃而談地教我們做人的道理。我相信,這本書讀一遍肯定不足,并且我也知道,只要多讀,這本書一定會讓我受益匪淺。

      培根隨筆讀后感6

        《培根隨筆》為英國著名政治家、思想家、和哲學(xué)家的弗蘭西斯·培根所著。《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

        在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩。

        在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽!笨梢娗笾梢愿淖?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

        如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的`。因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧。只有這樣,每才會放射出真正的光輝。

        《論嫉妒》中,我也領(lǐng)會不少彼此越了解,嫉妒心將占據(jù)越高。人可以允許一個陌生人的發(fā)跡,卻絕不能容下讓身邊人的種種上升的趨勢。一個循序漸進地高升的人也不會招來嫉妒。因為這種人的提升被看作是正當(dāng)?shù)摹?/p>

        嫉妒在人的生涯中是畢竟的道路,同情心總是醫(yī)治嫉妒的一味良藥。但有多少人能明白文中的道理呢?

      培根隨筆讀后感7

        培根是英國偉大的唯物主義哲學(xué)家和科學(xué)家,他也算是一位著名的政治家。他出生于倫敦一個官宦世家,父親是朝中重臣,母親是有名的才女,良好的家庭教育使培根成熟較早。培根在劍橋大學(xué)深造期間,培根對傳統(tǒng)觀念和信仰產(chǎn)生了懷疑,開始獨自思考社會和人生的真諦。培根的父親突然病逝后,培根的生活開始陷入貧困。

        他一面攻讀法律,一面繼續(xù)求職。經(jīng)過一番努力,他終于取得了律師資格,并當(dāng)選為國會議員,但他還是沒有任何職位。這一時期,培根在思想上更加成熟,他決心把脫離實際,脫離自然的一切知識加以改革,把經(jīng)驗觀察,事實依據(jù)、實踐效果引入認識論。

        這一偉大抱負是他科學(xué)的偉大復(fù)興的主要目標(biāo),是他一生為之奮斗的志向。而后培根得到新帝王的賞識。因此平步青去,但培根的志趣不在國務(wù)活動上,而在于對科學(xué)真理的探求上。這一時期,他在學(xué)術(shù)研究上取得巨大成果。培根死后,人們稱他為“科學(xué)之光”“法律之舌”。

        《培根隨筆》涉及政治、經(jīng)濟、宗教、愛情、婚姻、友誼、教育和倫理等等,幾乎觸及了人類生活的方方面面。作為一名學(xué)識淵博且通曉人情世故的哲學(xué)家和思想家,培根對他談及的問題均有發(fā)人深省的獨到之見。讀《培根隨筆》就像聽一位睿智的老人侃侃而談。

      培根隨筆讀后感8

        《培根隨筆》為英國十七世紀著名思想家,政治家和經(jīng)驗主義哲學(xué)家弗蘭西斯·培根所著.本書分為《論求知》,《論美》,《論善》,《論真理》,《論健康》,《論家庭》,《論友誼》等多篇隨筆。 在《論求知》中,培根說道:"人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽."可見求知可以改變?nèi)说拿\,在我們的一生中是相當(dāng)重要的.在《論友誼》中,培根說道:"如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁."這說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色,可以為我們的生活增添色彩.在這數(shù)十篇隨筆中,給我印象最深的,是《論美》.這是一篇關(guān)于“美”的經(jīng)典之作,語言簡潔,內(nèi)涵深刻,充滿哲理."美"本身是個很廣泛的問題,本文著重論述人應(yīng)該怎樣對待外在美和內(nèi)在美的問題.世界上沒有一個人是十全十美的,所以,不要抱怨自己外在的缺陷,只有內(nèi)在的美才是永恒的美.美德重于美貌,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來,美才能真正發(fā)出光輝.文中有這樣一句話:"形體之美要勝于顏色之美,優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美."形體是一個人的整體形象,體形.顏色指五官相貌,主要是臉部,是局部的.而行為之美,指舉手投足的動作神態(tài),是后天的,是內(nèi)在美的折射表現(xiàn),在三者中最高.如今,有些人只注重外表的美麗,而忽略了內(nèi)在,他們雖然具有美貌,卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美.所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的.因此,把美的形貌與美的德行結(jié)合起來吧.只有這樣,每才會放射出真正的光輝.

      培根隨筆讀后感9

        他出生在一個官宦之家。他的思想成熟,言論深邃,富含哲理。他不但在文學(xué)、哲學(xué)上多有建樹,在自然科學(xué)領(lǐng)域里,也取得了重大成就。他就是培根。

        ‘知識就是力量’這句話大家應(yīng)該很熟悉吧!這就是自培根所出。培根在《談?wù)娭G》中寫道‘多讀是有好處的,尤其是讀那些在公眾舞臺上扮演過重要角色的人寫的書!杜喔S筆》就是怎么一本書,這里面融匯了許許多多的知識等著你去發(fā)現(xiàn)。

        《培根隨筆》分為《論求知》、《論美》、《論善思想家》、《論真理》、《論健康》、《論家庭》、《論友誼》等多篇隨筆。

        在《論友誼》中,培根說道:“如果你把快樂告訴一個朋友,你將得到兩個快樂;而如果你把憂愁向一個朋友傾吐,你將被分掉一半憂愁!边@說明了朋友是我們身邊必不可少的,可以為我們的生活增添色彩,為我們分擔(dān)憂愁。

        在《論求知》中,培根說道:“人的天性猶如野生的花草,求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽。”可見求學(xué)好問是可以改變?nèi)说囊簧,這在我們的一生中是相當(dāng)重要的。

        在《論逆境》中,培根說道:“順境帶來的幸運固然可貴,逆境造就的品質(zhì)更令人折服。順境的德行是節(jié)制自律,逆境的德行是不屈不撓!边@里也能看出培根的頑強意志和不屈不撓的精神!

        在人生中至少要有友誼還要求學(xué)好問這點本質(zhì),才能創(chuàng)造出完美人生。正式逆境的磨練,造就了歷史上一批又一批的偉人。

      培根隨筆讀后感10

        在這數(shù)十篇隨筆中,《論美》給我留下了深刻的印象。避開這文章中寫的都是美、德兼?zhèn)涞哪行缘弁醪徽f,這則是一篇“美”的經(jīng)典之作。它著重論述人應(yīng)該對待外在美和內(nèi)在美的問題展開評述。“善猶如寶石,以鑲嵌自然為美;而善附于美者無疑最美,不過這美者倒不必相貌俊秀,只須氣度端莊,儀態(tài)宜人!辈诲e,形體之美要勝于顏色之美,而優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美。因此我想,人的外表固然重要,但如果沒有內(nèi)涵,光有外表,只是一個軀殼,行尸走肉,又怎么能算得上是美麗呢?所以,人是因為可愛而美麗,而不是因為美麗而可愛。

        讀完這書后,我忽然想起,人是沒有十全十美的,而且每個人的理想與信念不同,當(dāng)然,所追求的事物和追逐的夢想也各不相同,不可把自己的喜好強加在別人身上,也不能依照自己的喜好來評判他人。況且人是有兩面的嘛!應(yīng)多看看別人的優(yōu)點,吸取精華之處來彌補自己的不足,為將來漫漫人生路打下堅實的基矗

        一本好書可以使人明白一個道理,一本好書可以為人建造一條捷徑,一本好書甚至可以改變?nèi)艘簧拿\!如同培根所說:“讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯” ,不得不肯定,從某一方面來說,這是一本使人上進的好書!

      培根隨筆讀后感11

        在《培根隨筆集》這本書語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺,最適合我這種不喜歡讀長篇大論而又想得到多點東西的人看了。雖然只是:“論”“說”“談”但是,我讀起來卻覺得有好多地方都不懂啊!可能因為寫的都是人生的哲學(xué)。所以要很高的悟性吧!但是我還是覺得無論是什么時候都可以讀這本書。因為《培根隨筆集》深受各國讀者歡迎,據(jù)說有不少人的性格曾受到這本書的熏陶。即使在多元化的社會生活中,自己沒有錢,沒有權(quán),只要有文化,有能力,有健康,遭點厄運也無妨。因為厄運當(dāng)中也蘊含著一份讓人亢奮的幸福啊!培根的話語既使人們開闊了眼界,也能使人們頓悟。

        “談讀書”這篇講的是讀書有三個用處:一為怡神曠心,二為增趣添雅,三為長才益智。又說了有些書可以前嘗輒止,有些可以囫圇吞棗,但是少量書則須細細品嘗,慢慢消化。讀史書使人明智,讀詩使人靈透,數(shù)學(xué)使人精細,物理使人深沉精細,倫理使人莊重,邏輯推理使人善辯,正如古人所說的學(xué)皆成性!不僅如此,連心智的各種障礙都可以解開。身體健康之百病皆有相宜的調(diào)養(yǎng)運動。

        我覺得這本書就是要細細品嘗,慢慢消化的茶。要讀透了才能知道,其中的道理,要喝到最后了,才可以嘗到甜頭。雖然這只是一本隨筆集!但是好比一本史書、詩、數(shù)學(xué)、物理、倫理、邏輯推理般讓你明智、靈透、精細、精細、莊重、善辯。《培根隨筆》這本書分為《論求知》《論美》《論善》《論真理》《論家庭》《論友誼》等多篇隨筆,語言簡潔,短短的一小篇就可以讓人受益匪淺。

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