唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得通用15篇
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家整理的唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得,歡迎大家分享。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得1
唐朝二十一位皇帝享國(guó)289年,被公認(rèn)為中國(guó)最繁榮的時(shí)代之一。強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,開(kāi)放的政策,開(kāi)明的君主,多元的文化,帶來(lái)了一個(gè)詩(shī)意的王朝。唐詩(shī)和宋詞的元曲一樣,流傳至今,蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)的魅力。
我們從小念叨著“我床腳那么亮的一線(xiàn)光”,兒童版的《唐詩(shī)三百首》翻來(lái)覆去。當(dāng)時(shí)我們只憑詩(shī)的押韻來(lái)背誦記憶。隨著年齡的增長(zhǎng),知道的單詞越來(lái)越多,我開(kāi)始看筆記,漸漸明白了單詞背后的情感,有淺有深,有悲有喜。高中的時(shí)候,我們系統(tǒng)的學(xué)習(xí),那些意象和詩(shī)人就浮現(xiàn)在腦海里。我們學(xué)會(huì)了分析第一首詩(shī)中的深情。
《月下獨(dú)酌》年,李白以月亮為友,唱著關(guān)于酒的歌,表達(dá)了一種從孤獨(dú)到寂寞,再?gòu)募拍郊拍腵復(fù)雜情感。表面上他自得其樂(lè),內(nèi)心深處卻無(wú)限凄涼。全詩(shī)反映了李白的孤獨(dú)感和孤傲感,他在失意中依然樂(lè)觀奔放。你看,他還是那個(gè)“唱瘋歌辯孔子”的楚人
蘇軾評(píng)王維“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。王維會(huì)畫(huà)詩(shī),詩(shī)歌作品中的畫(huà)面總是栩栩如生!渡骄忧镪浴,描寫(xiě)秋雨楚清后的傍晚山村旖旎風(fēng)光,把秋雨后的秋涼,松樹(shù)里明月的光,石頭上清泉的流,竹林歸來(lái)女子的笑聲,漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài)和諧與完美,表現(xiàn)出他熱愛(ài)山川,安于隱居的情懷。
“然而,盡管中國(guó)保持著我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居”,這是王波的《送杜少府之任蜀州》中的一句名言,意在安慰朋友們離開(kāi)時(shí)不要悲傷。友情深厚,難以抗拒。
唐詩(shī)不僅記錄了詩(shī)人的個(gè)人生活經(jīng)歷,還反映了當(dāng)時(shí)的許多社會(huì)現(xiàn)象。
高適寫(xiě)《燕歌行》,揭露主傲慢,輕視敵人,不關(guān)心士卒,導(dǎo)致戰(zhàn)爭(zhēng)失敗。全詩(shī)氣勢(shì)磅礴,文筆雄健,氣氛悲壯。尤其是“我們前線(xiàn)的男人有一半被殺了,但另一半還活著,還在營(yíng)地里為他們跳舞唱歌的美女”,士兵們流著血和淚,但指揮官仍然看著美女在帳中唱歌跳舞,這讓人感到憤怒和憤怒。
杜甫寫(xiě)的《兵車(chē)行》,通過(guò)婆媳對(duì)老人的回答,傾吐了人民對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的仇恨,透露出唐玄宗長(zhǎng)期戰(zhàn)亂,給人民造成了極大的災(zāi)難。他的《觀公孫大娘弟子舞劍器行》透露出他念念不忘始皇帝的盛世,感嘆當(dāng)下的沒(méi)落。
唐詩(shī)也把江南之美發(fā)揮到了極致。韋莊曰:“春水勝天,畫(huà)舟聽(tīng)雨眠”;白居易曰:“亂斷紅杏發(fā),鋪新綠水,蘋(píng)果長(zhǎng)”;“花越來(lái)越吸引人,只有淺草才能沒(méi)有馬蹄鐵”;杜荀鶴曰:“水巷多橋”;“靈藕夜市賣(mài),再續(xù)前緣春船運(yùn)”。唐詩(shī)生動(dòng)地描繪了江南的美麗,吸引了無(wú)數(shù)古今游客在春天南下旅游,欣賞江南的婉約之美。
唐詩(shī)蘊(yùn)含著山水之美和情感之趣,古人的智慧和情懷集中在數(shù)字上。讀詩(shī)如品茶。你要仔細(xì)琢磨,才能明白它的味道。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得2
中國(guó)是詩(shī)歌的王國(guó),五千年的優(yōu)秀文化熔鑄了不計(jì)其數(shù)的膾炙人口的詩(shī)篇。許多詩(shī)流傳千古,哺育了一代代人,是我國(guó)極其寶貴的精神財(cái)富。讀詩(shī)誦詩(shī),既能提高文學(xué)素養(yǎng),又能陶冶精神情操,豐富我們的文化生活。
今年,我利用暑假的時(shí)間,讀了《唐詩(shī)三百首》這本書(shū),書(shū)上記錄了無(wú)數(shù)詩(shī)人的豪情力作。有的簡(jiǎn)潔明了,讀起來(lái)朗朗上口;有的歡快明了,讀起來(lái)趣味無(wú)窮;有的豪邁奔放,讀起來(lái)慷慨激昂;有的發(fā)人深省,讀起來(lái)意味深長(zhǎng)……
少年英才,駱賓王,7歲就作出了一首深入人心的詩(shī)——《鵝》:鵝鵝鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。在這首詩(shī)中,把鵝的樣子、動(dòng)作表現(xiàn)得淋漓盡致,鮮艷的色彩使人賞心悅目,聽(tīng)了這首詩(shī),仿佛自己親眼見(jiàn)到了一群潔白的天鵝在水中嬉戲、玩耍,湖面泛起陣陣漣漪。這首可不是駱賓王胡編亂造的,是一次泛舟的過(guò)程中看到眼前的情景,不由得產(chǎn)生了靈感。這首詩(shī)可謂婦孺皆知,也正因?yàn)樗鷦?dòng)、歡樂(lè)才使得它流傳至今。
為什么一個(gè)7歲的孩子能寫(xiě)出活靈活現(xiàn)的詩(shī)?恐怕離不開(kāi)平時(shí)的認(rèn)真觀察。由此我就想到了我平時(shí)上作文課,這也是我最頭疼的。一到作文課,我就開(kāi)始犯愁了。寫(xiě)什么呢?手里的筆不停地轉(zhuǎn),腦袋空空如也,眼睛來(lái)回地盯著作文題目,絞盡腦汁寫(xiě)出來(lái)的作文也是平淡無(wú)奇、毫無(wú)感情,讓人讀了都想睡覺(jué),F(xiàn)在,我每天注意觀察身邊的人和事,留心生活的一點(diǎn)一滴,寫(xiě)作水平也有了很大的提高,到了寫(xiě)作文的`時(shí)候,提起筆就可以寫(xiě),腦子里優(yōu)美的詞語(yǔ),像泉涌一樣,很快一篇優(yōu)美的文章就寫(xiě)出來(lái)了。
當(dāng)我看到碗里的那一粒粒飽滿(mǎn)的米飯,我便想起了李紳的《憫農(nóng)》:鋤禾日當(dāng)午,汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐,粒粒皆辛苦。小時(shí)侯,我吃飯總是吃一半掉一半。爸爸媽媽總對(duì)我說(shuō):“要珍惜每一粒飯!辈欢碌奈艺J(rèn)為米那么多,要珍惜干嘛!讀了這首詩(shī)后,我才恍然大悟,要想收獲一碗米那得付出多少辛苦的汗水啊!每一粒米都是農(nóng)民勞動(dòng)的成果,生長(zhǎng)在農(nóng)村的我更能體會(huì)這其中的辛酸。
好詩(shī)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些,誦讀這些詩(shī)句,就像遨游在浩瀚的星空里,每一顆星星都有它獨(dú)特的魅力,吸引著人們。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得3
英國(guó)的培根曾說(shuō):“讀史使人明智,讀詩(shī)使人聰明。”宋代蘇軾與曾云:“腹內(nèi)有詩(shī)書(shū)。”兩個(gè)在文學(xué)領(lǐng)域有很大成就的人,都認(rèn)為讀詩(shī)可以增強(qiáng)人的智慧和情操?v觀中國(guó)五千年的歷史,唐詩(shī)發(fā)展最為繁榮,為后人留下了無(wú)數(shù)經(jīng)典。
我小的時(shí)候住在爺爺家。我的祖父是一個(gè)詩(shī)歌迷,收集了大量的詩(shī)歌和書(shū)籍。所以,我很輕松的讀了《唐詩(shī)三百首》。我第一次見(jiàn)到的古詩(shī)詞是白居易的《賦得古原草送別》《一醉方休,知酒濃》,但看完就停不下來(lái)。從那以后,我一直沉浸在詩(shī)歌的世界里。
第一次讀詩(shī),讀的是朗朗上口的句子;再讀一遍詩(shī),讀出了對(duì)詩(shī)中文字的考量;然后,在爺爺?shù)闹笇?dǎo)下,我讀了詩(shī)中悲傷或喜悅的故事。我愛(ài)讀一首唐詩(shī),或者讀李白的豪情,在晚風(fēng)微拂的柳樹(shù)下,現(xiàn)實(shí)中飲酒歌唱;蛘咦x讀杜甫的雄壯,讓自己多為國(guó)為民操心;或者讀讀白居易的清麗,為你的.內(nèi)心增添一份優(yōu)雅的神采;或者,讀讀孟浩然的清靜,品味李商隱的委婉.此時(shí)的他總是感慨萬(wàn)千,仿佛自己也是一個(gè)什么都懂的儒生,一不小心就能吐出千古絕句。
我一直很重視思想豐富的詩(shī)歌,因?yàn)樗鼈兣惆槲易哌^(guò)了很多坎坷。人生難免會(huì)有挫折。當(dāng)我考試不及格時(shí),那句“總有一天我會(huì)乘著長(zhǎng)風(fēng)破浪,把我渾濁的船帆擺正,在深邃的大海上架起一座橋!惫膭(lì)我突破“難走”的困境;當(dāng)我向我的朋友說(shuō)再見(jiàn)時(shí),“然而,盡管中國(guó)保持著我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居!背闪宋倚闹械奈拷濉T(shī)歌融入了我的生活,它一直是我的知音,是我的精神支柱,無(wú)論挫折還是喜悅。
然而,隨著現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展,許多中國(guó)文化被取代甚至拋棄。對(duì)外國(guó)事物的狂熱追求,讓越來(lái)越多的現(xiàn)代人忘記了中國(guó)古代文化和唐詩(shī)。他們更喜歡生活在虛擬世界,追求一些無(wú)聊的東西。有一則新聞報(bào)道:近60%的人認(rèn)為中國(guó)人崇洋媚外。面對(duì)這個(gè)結(jié)果,我不禁震驚。中國(guó)文化的內(nèi)涵是否不如外國(guó)文化?相反,中國(guó)文化博大精深,那些人崇尚外來(lái)文化,是因?yàn)椴涣私庵袊?guó)文化的精髓。我想問(wèn)一下,如果每個(gè)中國(guó)人都能多讀一首唐詩(shī),對(duì)詩(shī)歌有更多的熱愛(ài),那么現(xiàn)在的局面是怎么形成的呢?
今天的唐詩(shī)不再只是一首詩(shī),而是一種精神,一種向往,一個(gè)中國(guó)文化的縮影。認(rèn)真讀唐詩(shī),它能給你智慧;讀唐詩(shī)可以激勵(lì)你,鞭策你,讓你前進(jìn)。在今天這種復(fù)雜的情況下,我們不妨找一個(gè)安靜的地方,在那里安靜的里面放一首唐詩(shī)來(lái)體味這份情。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得4
品味唐詩(shī)
詩(shī)之飄逸,花之幽香!}記
擁一卷唐詩(shī),酌一杯香茗,我仿佛漫步百花園,幽幽清風(fēng)撩動(dòng)著我有些浮躁的心??
進(jìn)入詩(shī)的世界,各種名花與我吟歌共舞:有飄逸灑脫的李白花,有憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的杜甫花,還有感嘆時(shí)世的白居易花??是他們裝點(diǎn)了我心中“最美的花園”,讓人或喜或悲,或勇或堅(jiān)。
伸手采一朵麝香玫瑰,閉上眼,回味著他那飄忽之美,品出了李白的幾多飄逸灑脫。李白,你是一個(gè)浪漫主義者,你也懂得幽幽清風(fēng),皎皎明月。“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,分明是你奇思。你曾自欺欺人“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,但是,面對(duì)世事多艱,你同樣苦悶、彷徨:“抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁”,我想,你在思考“閑來(lái)垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”吧。盡管你夢(mèng)翼的翅膀一次次被折斷,失意的事情像那忽如其來(lái)的暴風(fēng)雨讓你無(wú)從面對(duì),你依舊狂放而又自信的擺脫了彷徨的苦悶,唱出了充滿(mǎn)信心與展望的強(qiáng)音:“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。
嗅那花香,我嗅出了“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬篙人”的味道,是甜的。白鶴芋的潔凈,就像杜甫純潔的心,一心只為國(guó)、為民,這使我不忍去摘采,唯恐給他潔白的葉片添上一絲瑕疵。彎下腰,我似乎聽(tīng)出了杜甫內(nèi)心的焦慮“自經(jīng)喪亂少睡眠,長(zhǎng)夜沾濕何由徹”,夜夜以淚洗面,那是何等的憔悴。“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”你又在憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民,就連花和鳥(niǎo)都在為你低聲啜泣“感時(shí)花濺淚,恨別鳥(niǎo)驚心”。世間有你這樣一朵奇葩,怎能說(shuō)現(xiàn)在這美好生活不有你的一份功勞呢?折下柳枝,吟一句“無(wú)情最是臺(tái)城柳,依舊煙籠十里堤”。模糊的視線(xiàn)凝視著葉片上的水晶,我讀出了“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”的味道,是酸的。
擦干眼淚,尋找花中精典——君子蘭,這君子之風(fēng)是白居易精神的幻化。你堅(jiān)強(qiáng)勇毅,所以造就了多彩的人生。“酒狂又引詩(shī)魔發(fā),日午悲吟到日西”口舌生瘡、手指成胝是你的執(zhí)著所為,這種精神化成了“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”。你感嘆時(shí)世的思緒在跳躍,夢(mèng)幻的翅膀飛騰起來(lái)了:“長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,
不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)”;可憐琵琶女的悲慘身世,同情琵琶女的凄婉人生,于是,用那“楓葉荻花秋瑟瑟”的筆觸寫(xiě)出了“別時(shí)茫茫江浸月”的傷感之懷,情感的花絮在秋葉的涼風(fēng)中瑟瑟著,“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”。從溫文爾雅,感嘆時(shí)世的君子蘭身上,我品出了“今日聽(tīng)君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神”的'味道,是苦的。
我怔了片刻。稍后,帶著凌亂的思緒尋尋覓覓。
溪面映出桂花笨拙的身影,靜謐而優(yōu)雅,于是,我想起了閑適的王維著了“人閑桂花落,夜靜春山空”;一朵朵泛著紅暈的蓮花圣潔而清凈,無(wú)疑孟浩然會(huì)這樣寫(xiě)道“看取蓮花凈,方知不染心”;梅花在瑟瑟風(fēng)中依然傲立,這孤傲與王安石的不屈相溶,煉就了鋼鐵般的意志“墻角數(shù)枝梅,凌寒獨(dú)自開(kāi)”??
唐詩(shī),就像一座百花園,有蜂顧蝶舞的瞬間,才有今天流傳于世的芳香。如今的唐詩(shī),幻化了一種精神,一種向往,給予了我智慧;他鞭策著我,激勵(lì)著我,讓我面臨困境學(xué)會(huì)了從容,遇到挫折學(xué)會(huì)了釋然??
從園中走出,夢(mèng)醒了,新的一天開(kāi)始了??
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得5
我最初接觸的唐詩(shī),是駱賓王的《詠鵝》,用寥寥十幾個(gè)字生動(dòng)的表現(xiàn)了鵝的情態(tài),讀著詩(shī),白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂(lè)呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級(jí)第一課學(xué)的《靜夜思》,簡(jiǎn)短的語(yǔ)句中,飽含著作者對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情,還有漂泊他鄉(xiāng)的孤寂和悲涼。這些唐詩(shī)給了我當(dāng)時(shí)小小的心靈獨(dú)特的震撼,在我心里播下詩(shī)歌的種子。
接著,我接觸了《唐詩(shī)三百首》。這本書(shū)似乎讓那顆小小的`種子生根發(fā)芽,讓我感受到唐詩(shī)猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中,我也絲毫不感枯燥,而是沉浸在詩(shī)中,陶醉地感受著詩(shī)人的情感。
讀詩(shī),其實(shí)就是讀情,詩(shī)的內(nèi)容展現(xiàn)了詩(shī)人的經(jīng)歷、情感和生活,而這也是唐詩(shī)的魅力所在。我喜歡精讀唐詩(shī),細(xì)細(xì)地體會(huì)詩(shī)中的深意,了解詩(shī)人的情:
思鄉(xiāng)之情:
思鄉(xiāng)之情可以算是詩(shī)中最常見(jiàn)的情感了,詩(shī)人離鄉(xiāng)背井,考取功名,在外漂泊幾十年不曾返鄉(xiāng),可當(dāng)夜深人靜時(shí),對(duì)家鄉(xiāng)濃濃的思念便涌上心頭……
比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個(gè)典型的思鄉(xiāng)詩(shī),其中還包括了許多更加復(fù)雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒,卻也是令我著迷。
“木落雁南渡,北風(fēng)江上寒”,如此蕭瑟悲涼的深秋景象,引起了作者的悲哀的情緒。其實(shí),當(dāng)時(shí)孟浩然的心情是復(fù)雜的。他既羨慕田園生活,有意歸隱,又想踏入仕途,一展宏圖,這無(wú)疑十分矛盾。第三句“鄉(xiāng)淚客中盡”,將自己的鄉(xiāng)思一泄無(wú)余,不僅他自己這樣思鄉(xiāng),而且家人也在想望著他自己的歸去,遙望著“天際”的“孤帆”。“迷津欲有問(wèn)”借用了孔子使子路問(wèn)津的典故,所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結(jié),滔滔江水,與海相平,漫漫無(wú)邊,更加凸顯了作者迷茫的心情。
這其實(shí)也是現(xiàn)在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理,這首詩(shī),讓千年前的詩(shī)人與讀者之間心靈共鳴,令人深有同感。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得6
如果說(shuō)中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度,那么唐詩(shī)就是中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史上的高峰和瑰寶。唐詩(shī)雖然只有幾行,卻凝聚了幾代中國(guó)人的精神力量。簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言似乎在告訴我們中國(guó)的歷史和文化。
可以說(shuō)《唐詩(shī)三百首》是一部唐詩(shī)選本,近兩百年來(lái)在國(guó)內(nèi)外廣為流傳和流行已久。作為唐詩(shī)的代表作,它有以下鮮明的特點(diǎn):
第一,選的詩(shī)風(fēng)全面。五言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句,以及七言古詩(shī)、律詩(shī)、絕句、樂(lè)府,都在不同的類(lèi)別中選出了最具代表性的`佳作。
第二,選詩(shī)作者太多。有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”,也有王子、和尚、歌手甚至無(wú)名氏等許多“小家族”。
第三,選詩(shī)朗朗上口,容易背誦。如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩(shī)意境優(yōu)美,唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子,他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。
第四,選詩(shī)取材廣泛,不拘泥于一種模式。有描寫(xiě)自然風(fēng)光的,比如杜甫的《望岳》;還有田園的,比如孟浩然的《過(guò)故人莊》。不僅向民眾暴露了戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的深重災(zāi)難,如杜甫的《兵車(chē)行》;也有詩(shī)人送別友人的表達(dá),比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫(xiě)回國(guó)時(shí)的復(fù)雜心情,如何的《回鄉(xiāng)偶書(shū)》;也有描寫(xiě)君王愛(ài)情的悲劇,比如白居易的《長(zhǎng)恨歌》.這本書(shū)包羅萬(wàn)象,從市井風(fēng)情到邊疆風(fēng)光,從生活瑣事到民族仇恨,浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義。
每首詩(shī)都來(lái)自不同詩(shī)人的作品。就像海上的泛光燈,風(fēng)雪中的煤炭,時(shí)刻幫助著我們,溫暖著我們;像老師一樣,它總是教我們,激勵(lì)我們學(xué)習(xí)和工作。每一首詩(shī)都那么耐人尋味,每一首詩(shī)都那么深刻。我拿起《唐詩(shī)三百首》又看了一遍。我發(fā)現(xiàn)每一首詩(shī)都是寓言,告訴我一個(gè)深刻的道理。讀古詩(shī)可以幫助一個(gè)迷失的人找到光明的道路,幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。
總之,我認(rèn)為這本書(shū)《唐詩(shī)三百首》將會(huì)把唐詩(shī)的精華永遠(yuǎn)留在中國(guó)幾代人的心中。我非常感謝這本書(shū)的編輯給了我們很好的精神食糧。作為一個(gè)中國(guó)人,讓我們“讀好唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)詩(shī)就唱”。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得7
從小到大,在老師的指導(dǎo)下,我愛(ài)上了在浩瀚的書(shū)海中游泳。讀散文,讀小說(shuō),欣賞宋詞。然而我最?lèi)?ài)的是《唐詩(shī)三百首》。隨著年齡的增長(zhǎng),我才真正體會(huì)到她的魅力。
經(jīng)常能感受到每一首詩(shī)的真摯情感。每當(dāng)我看到媽媽為我努力,我就想到“但是多少愛(ài)有一寸長(zhǎng)的草,我得到三個(gè)春光!毙W(xué)畢業(yè),同學(xué)就要分開(kāi)了。我會(huì)用“然而,盡管中國(guó)保持著我們的友誼,天堂仍然是我們的鄰居”來(lái)期待與他們?cè)俅我?jiàn)面。
看了《唐詩(shī)三百首》,發(fā)現(xiàn)欣賞詩(shī)人的詩(shī)也是一種享受。我學(xué)會(huì)了“生而有用”的自信。在緊張的學(xué)習(xí)生活中,一旦我學(xué)會(huì)了,我就可以化身王維,享受一會(huì)兒“松樹(shù)林里的月光,小溪里的水晶石”的寧?kù)o。我更清楚人生的成功之路也是艱難的。每當(dāng)下雨,我就感覺(jué)到杜甫對(duì)春雨的喜愛(ài)!坝曛獣r(shí)節(jié),春來(lái)。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。”每當(dāng)聽(tīng)到美妙的`音樂(lè),就覺(jué)得“這種音樂(lè)應(yīng)該只存在于天空,世界上能聽(tīng)到多少遍”。
唐朝289年,輝煌的帝國(guó)漸行漸遠(yuǎn),但在它的背后,卻有李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一系列大名。這些大師使唐詩(shī)產(chǎn)生了最大的光彩,盛唐的天氣逐漸成為人們心中隱藏的夢(mèng)想。所以,我相信,即使這個(gè)世界經(jīng)歷了幾千年,還是會(huì)像你我一樣被他陶醉,被他激勵(lì)。那么,我們從現(xiàn)在開(kāi)始讀唐詩(shī)吧!
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得8
你夢(mèng)見(jiàn)過(guò)夔州刀劈似的江門(mén),鎖住那奔騰的玉龍,它的鱗甲上折射出翡翠似的光芒;你夢(mèng)見(jiàn)過(guò)海外八萬(wàn)里的礁石上的那個(gè)鮫人,在古舊的宮燈似的月亮下,泣出覆滿(mǎn)海面的珍珠;
你還夢(mèng)見(jiàn)過(guò)黃云飛、白日暗的玉關(guān)前遍地的黃蘆,永遠(yuǎn)在風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖,永遠(yuǎn)襯托著羌笛的悲哀。于是你打算去游歷,用腳步丈量河山。
然而,未等你穿上草鞋,拾起邛竹杖,你的滿(mǎn)是渴望的`目光卻與一首首唐詩(shī)相遇了。于是你再不愿離開(kāi),因?yàn)檫@里,就有整個(gè)世界。
你說(shuō)你想得出“吳宮花草埋幽徑”,卻想不出“二水中分白鷺洲”;你說(shuō)你想得出“紫泉宮殿鎖煙霞”,卻想不出“淮南木落楚山多”;你說(shuō)你想看云,就有“黃云隴底白云飛”;你說(shuō)你想觀水,就有“月涌大江流”。
你曾經(jīng)是那么神往于那畫(huà)在素絹似的宣紙上的一幅幅山水畫(huà)。那些大塊的留白,再你的心底,是一個(gè)個(gè)可供遐想的世界,F(xiàn)在,你說(shuō),你真正地看到了心里藏著的世界,那個(gè)水墨的世界。那是因?yàn)椋阆胍硐,想要藍(lán)寶石一樣靜靜的湖水,想要嵌在藍(lán)色天鵝絨的畫(huà)框里孤傲的雪峰,想要射出利劍一樣光彩的太陽(yáng),這些,唐詩(shī),都滿(mǎn)足了你,它只從自己遮天蔽日的樹(shù)冠上摘下一片樹(shù)葉,就輕易地賦予了你一個(gè)萬(wàn)花齊放的世界。
你傾慕著它,愛(ài)戀著它。漫步在它枝繁葉茂的樹(shù)下,可以不計(jì)冬夏。
你曾談起,李白是一陣風(fēng),從北冥的深淵吹送到羲和的日車(chē)。他的詩(shī),夢(mèng)幻的像一束光,搏之不得,若隱若現(xiàn)。那一束神光,離離合合,仿佛聚滿(mǎn)了香草幽蘭,轟轟烈烈地入人心。它構(gòu)建起山,高標(biāo)直入六龍回日之九天;它釋放了水,直下萬(wàn)里鑄就湘妃之淚。你問(wèn),那一襲白衣把酒月下,不正是一座巍峨的玉山嗎?你答,那是一花中的世界。
宛如春風(fēng),吹動(dòng)幾頁(yè)書(shū)卷,你隨手定格了一頁(yè)。三首邊關(guān)戰(zhàn)歌赫然入目。你說(shuō)你仰慕岑參。一只眼守望胡天,一只眼看穿黃沙。他在你的心底,不啻是一只鷹,奮翎翅戰(zhàn)于日月之。心中大漠邊疆,筆下刀兵風(fēng)塵。你于是見(jiàn)慣了瀚海冰結(jié),見(jiàn)慣了五花馬身上的片片冰雪,見(jiàn)慣了漢家軍威如何貫穿紅日,見(jiàn)慣了飛沙亂石如何阻隔明晦。不再是“七月流火“的閑適,不再是“上下頡頏”的眷戀,盛唐的氣魄里,岑參用血性喝出古未有之的新曲?茨模蛔P(guān)山隆起,帶著胡風(fēng)望漢家。
你合上書(shū),又頌起幾首清麗異常的小詩(shī)!肮鹌浅跎锫段ⅰ保霸葡胍律鸦ㄏ肴荨,“勸君莫惜金縷衣”……你遐想著,一池荷花送來(lái)香氣,山林里“樵人歸欲盡,煙鳥(niǎo)棲初定”,你站在藤蘿之間,望著西山白雪,你醉了。醉了,在有識(shí)與無(wú)識(shí)之間,你仿佛看遍了盈虛變換,光陰流轉(zhuǎn),仿佛嗅到一股禪意。這就是唐詩(shī)啊,若要形容,你在心里說(shuō),若要形容,該只能用“美”……
在我們的會(huì)話(huà)即將結(jié)束的時(shí)候,你指著天空說(shuō),那兒有顆六芒星。主用它護(hù)持永恒的契約,永世不變。你說(shuō),唐詩(shī)的光芒,不啻無(wú)數(shù)六芒星之光,它的幽雅深邃和你訂下契約,你將游走在它創(chuàng)出的曼陀羅里,直到彼岸。你靜默了,閉口不語(yǔ)。
我拾起你的草鞋和邛竹杖。我對(duì)你,我的心,說(shuō):游歷吧。在無(wú)邊妙境里,游歷吧。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得9
小時(shí)侯剛會(huì)說(shuō)話(huà)、口齒還不清的時(shí)候,爸爸就教我讀:“鵝,鵝,鵝,曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水,紅掌撥清波。……”雖然能讀背好多首,可是對(duì)詩(shī)的意境、用詞卻是似懂非懂,知其然而不知其所以然。現(xiàn)在再讀,雖然還是那短短幾行簡(jiǎn)潔的文字,卻如海上的照明燈,給我好多啟示。
《唐詩(shī)三百首》中收錄了許多著名詩(shī)人的作品,有的描寫(xiě)祖國(guó)的美麗風(fēng)景,如“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚,霜葉紅二月花。”比喻生動(dòng)形象,把秋天火紅的楓林美景,呈現(xiàn)在大家的眼前。有的描寫(xiě)朋友間的深厚友情,如“桃花潭水深千丈,不及汪倫送我情!庇们д缮畹奶一ㄌ端畞(lái)形容友情,可見(jiàn)兩人間的`友情有多深呀。有的表現(xiàn)了作者對(duì)祖國(guó)統(tǒng)一的渴望,直到死前還不忘叮囑自己的孩子“……但悲不見(jiàn)九州同,……家祭無(wú)忘告乃翁!边有的詩(shī)教育我們要勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)圖強(qiáng)、團(tuán)結(jié)友愛(ài)……每一首是都是一個(gè)哲理故事,告訴我們一個(gè)深刻的道理。
《唐詩(shī)三百首》是祖先留給我們的寶貴財(cái)富,常讀古詩(shī),能使人明智,讓我們一輩子受益。它能在我們成長(zhǎng)的道路上,指引著我們、幫助著我們,為我們保駕導(dǎo)航。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得10
這個(gè)假期我讀了《唐詩(shī)三百首》,讀完后,我覺(jué)得里面的《賦得古原草送別》讓我印象非常深刻,這是偉大的詩(shī)人白居易的作品。
白居易是唐代偉大的現(xiàn)實(shí)詩(shī)人,也是唐代三大詩(shī)人之一,字樂(lè)天,號(hào)香山居士,又號(hào)醉吟先生。他的詩(shī)歌題材廣泛,形式多樣,語(yǔ)言平易通俗,有“詩(shī)王”和詩(shī)魔之稱(chēng)。
《賦得古原草送別》這首的意思是:多么茂盛的原山草啊,春天茂盛,秋天枯萎,歲歲循環(huán)不已,野火雖將那大片枯草燒的精光,一旦春分化雨野草的生命便會(huì)復(fù)蘇,以迅速的`長(zhǎng)勢(shì)重新覆蓋大地。雖然古道成慌,但青草滋生是它恢復(fù)青春,行路人看見(jiàn)齊齊芳草而想起了離愁別苦,似乎著每一片草葉都包含別情。
在生活中也有這樣的例子,如果我家下有一株小草,一次,我在窗前畫(huà)畫(huà),突然就下起了傾盆大雨。我透過(guò)窗戶(hù),看到了一株抬頭挺胸的小草,它正在跟風(fēng)雨戰(zhàn)斗,風(fēng)嗷嗷地說(shuō):“哈哈,小草你是抵擋不了的,我比你強(qiáng)多了,哈哈哈!”小草輕輕的發(fā)出聲音,堅(jiān)強(qiáng)地說(shuō):“我不怕,我一定會(huì)戰(zhàn)勝你的。”“小草,你就別做白日夢(mèng)了吧!”風(fēng)洋洋得意地說(shuō),風(fēng)呼呼吹著不一會(huì)兒小草斷掉了。這時(shí),我還以為小草就這樣完了,第二天早上,我起了一個(gè)大早,吃完飯后,飛快的跑到樓下,我很驚訝,小草活了,這時(shí)我情不自禁的吟誦到,“離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風(fēng)吹又生!
所以,我們也要像小草一樣不向困難低頭。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得11
俗話(huà)說(shuō)“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)寫(xiě)詩(shī)也能唱”。唐詩(shī)不僅是中國(guó)優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)之一,也是世界文學(xué)寶庫(kù)中的一顆明珠。正因?yàn)槿绱耍医鑷?guó)慶假期的機(jī)會(huì),認(rèn)真讀了《唐詩(shī)三百首》。該書(shū)主要介紹唐代主要詩(shī)人及其代表作:《將進(jìn)酒》號(hào)李白、《春望》號(hào)杜甫、《山居秋暝》號(hào)詩(shī)佛王維等。每次讀一首詩(shī),似乎都要進(jìn)入一個(gè)由文字構(gòu)筑的朦朧而美好的世界,悲喜動(dòng)靜讓我想來(lái)回。我會(huì)選擇印象最深刻的詩(shī)句來(lái)說(shuō)我的感受。
首先是王維的《鹿柴》。開(kāi)篇的“空山上似乎沒(méi)有人,但我想我聽(tīng)到了一個(gè)聲音”原本是為了突出山中的寂靜,但詩(shī)人反其道而行之,沒(méi)有直接寫(xiě)“靜”,而是大膽地用了“環(huán)”字。以空寂幽谷的微弱聲音對(duì)比山野的靜謐,突出詩(shī)人孤獨(dú)的心境。在寫(xiě)作時(shí),我們也可以使用這種對(duì)比的寫(xiě)作手法來(lái)表現(xiàn)人物的心理描寫(xiě),從而為我們的文章增添一份情趣和內(nèi)涵。
接下來(lái)是李白的《山中問(wèn)答》。雖然只有四句短句,但我從這首短小精悍的`詩(shī)中讀出了屬于神仙的生活方式。有錢(qián)的李白,并不貪圖繁華都市的奢華生活,而是選擇隱居深山,積極鉆研碧山叢林深處,汲取精神食糧。古人說(shuō),肚子里有詩(shī)有書(shū)。李白作為一個(gè)著名的詩(shī)人,在不斷地學(xué)習(xí)和進(jìn)步。他并沒(méi)有因?yàn)槌煽?jī)而沾沾自喜,止步不前。也要學(xué)習(xí)李白孜孜不倦的精神和學(xué)習(xí)防范驕躁的好習(xí)慣。
最后,詩(shī)佛王偉的《少年行》。“迎靈對(duì)你來(lái)說(shuō)是飲料,是馬高樓的一面。”這兩句話(huà)描述的是咸陽(yáng)城游騎兵在路上相遇的場(chǎng)景,一拍即合,被邀在路邊餐廳暢飲聊天。詩(shī)中充滿(mǎn)熱情和英雄氣息,讓我千年后的小讀者憤怒不已。雖然這種場(chǎng)景在古代并沒(méi)有發(fā)生在我們身邊,但是在新世紀(jì),我們應(yīng)該敞開(kāi)心扉,交更多的朋友,讓我們的生活更加豐富多彩。
唐代的詩(shī)歌就像一個(gè)盛開(kāi)花朵的大花園。唐人在不到300年的時(shí)間里寫(xiě)了五萬(wàn)多首詩(shī)。雖然不能說(shuō)所有的文章都是精華,但是有很多地方值得我們借鑒。作為青少年,我們應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的精髓,繼承中國(guó)經(jīng)典,提高我們的文化素養(yǎng)。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得12
詩(shī)歌存活在每一個(gè)中國(guó)人的生命里。
小時(shí)候跟著大人念“床前明月光,疑是地上霜”,那時(shí)并不懂得什么思鄉(xiāng)之情,卻在長(zhǎng)大后每每看到這些詩(shī)句便記掛起家鄉(xiāng)來(lái)。我認(rèn)為讀詩(shī)歌是對(duì)中國(guó)文化最好的傳承方式,學(xué)生時(shí)代背過(guò)不少詩(shī)詞但鮮少能靜下心來(lái)好好品味其中的韻味,現(xiàn)在翻開(kāi)那本《唐詩(shī)三百首》看著熟悉的詩(shī)句卻仿佛明白了,從前的背誦就是為了此刻心中的了然。
林語(yǔ)堂先生曾在《吾國(guó)與吾民》中說(shuō)過(guò)一段關(guān)于詩(shī)歌的話(huà)--詩(shī)歌通過(guò)對(duì)大自然的感情,醫(yī)治人們心靈的創(chuàng)痛,詩(shī)歌通過(guò)享受簡(jiǎn)樸生活的教育為中國(guó)文明保持了圣潔的理想。它時(shí)而訴諸浪漫主義,使人們超然在這個(gè)辛苦勞作和單調(diào)無(wú)聊的世界之上,獲得一種感情的升華;時(shí)而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等感情,通過(guò)悲愁的藝術(shù)反照來(lái)凈化人的心靈。它教會(huì)人們靜聽(tīng)雨打芭蕉的聲音,欣賞村舍炊煙裊裊升起,并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對(duì)鄉(xiāng)間小路上朵朵雪白的百合要親切,要溫柔;它使人們?cè)诙霹N的啼唱中體會(huì)到思念游子之情;它教人們用一種憐愛(ài)之心對(duì)待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠(yuǎn)在天涯海角服役的母親,以及那些飽受戰(zhàn)火創(chuàng)傷的黎民百姓。
林語(yǔ)堂先生的話(huà)簡(jiǎn)潔精煉的概括了中國(guó)人和詩(shī)歌之間的關(guān)聯(lián),他將詩(shī)歌稱(chēng)作中國(guó)人的宗教,甚至幾乎認(rèn)為如果沒(méi)有詩(shī)歌中國(guó)人就無(wú)法存活至今,可見(jiàn)詩(shī)歌對(duì)于中國(guó)人的重要性。
清人蘅塘退士所編選的《唐詩(shī)三百首》在如今流傳甚為廣泛,唐詩(shī)稱(chēng)得上是中國(guó)詩(shī)歌史上最為濃墨重彩的一筆,唐朝的'繁榮安定使得一批文人墨客創(chuàng)作了大量佳作得以名留青史,那些流傳至今仍然膾炙人口的詩(shī)句最能真切的表達(dá)我們中國(guó)人的靈魂。
重新品讀這本《唐詩(shī)三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)”,想象如奶油般細(xì)膩柔滑的酥潤(rùn)的春雨;再讀一遍“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀”,想象溫和的春風(fēng)輕輕拂過(guò)柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照,清泉石上流”,想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩(shī)中還有太多的美好值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)體味。
人們的步伐總是太匆忙了,閑不下一刻來(lái)感受到看看我們周?chē)氖澜纾荒芟窆湃四菢蛹?xì)膩的感受到大自然的美好,單調(diào)乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木,從而埋沒(méi)了我們心底那份詩(shī)意。不過(guò)就像于丹老師說(shuō)的:人的年歲越是增長(zhǎng),就越需要一種溫暖,需要生命年華中的浪漫,讓我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。
在我們有限的年華里享受無(wú)窮的詩(shī)意,那么也就成全了我們自己最美的人生。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得13
這是王灣的《次北固山下》里的詩(shī)句。積雪已慢慢融化,因匯集了千山萬(wàn)壑雪化之水,長(zhǎng)江的水量逐漸大了起來(lái),江面因之愈發(fā)寬廣,再加上江水中央一片船帆高高掛起,使得長(zhǎng)江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風(fēng)吹拂二者相合,才有這“風(fēng)正一帆懸”,勾勒出壯美的大江行船圖。
透過(guò)這兩句詩(shī),我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”,著眼于盛唐詩(shī)歌給人的總體印象,詩(shī)歌的時(shí)代風(fēng)格、時(shí)代精神:博大、雄渾、深遠(yuǎn)、超逸;充沛的活力、創(chuàng)造的愉悅、嶄新的體驗(yàn);以及通過(guò)意象的運(yùn)用、意境的呈現(xiàn),性情和聲色的結(jié)合,而形成的新的美感——這一切合起來(lái)就成為盛唐詩(shī)歌與其它時(shí)期的詩(shī)歌相區(qū)別的特色。盛唐詩(shī)人王灣這首《次北固山下》,當(dāng)時(shí)的宰相張說(shuō)稱(chēng)贊不已,將頸聯(lián)抄在官署的墻上,作為詩(shī)歌的楷模。(見(jiàn)殷《河岳英靈集》)這詩(shī)的中間兩聯(lián)正好可以用來(lái)形容那個(gè)時(shí)代:“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜,江春入舊年!蹦侨齻(gè)形容詞:平、闊、正,還有那高懸的風(fēng)帆,從殘夜中生成的海日,進(jìn)入到舊年里的江春,都讓人感受到盛唐時(shí)代的氣息以及盛唐詩(shī)歌的風(fēng)貌。
盛唐氣象的形成有詩(shī)歌藝術(shù)方面的原因,例如性情與聲色的統(tǒng)一,意象的運(yùn)用與意境的呈現(xiàn)等等,這在著作《中國(guó)詩(shī)歌藝術(shù)研究》一書(shū)以及其它一些論文中已從多方面做過(guò)論述,本文限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、文化的發(fā)展以及當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景方面做一番探討。從歷史、文化的發(fā)展這個(gè)角度看來(lái),有兩點(diǎn)值得注意:首先是南北文化的交融。晉室東渡之后,中國(guó)經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間,南北雙方的文化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談,注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經(jīng)學(xué),注重人的行為準(zhǔn)則。南方文風(fēng)華靡,北方文風(fēng)質(zhì)樸。南方的書(shū)法多見(jiàn)于帖,南帖飄逸;北方的書(shū)法多見(jiàn)于碑,北碑凝重。《隋書(shū)·文學(xué)傳序》說(shuō):“江左宮商發(fā)越,貴于清綺;河朔詞義貞剛,重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞,清綺則文過(guò)其意;理深者便于時(shí)用,文華者宜于詠歌,此其南北詞人之大較也。”很顯然,單一的`南方文化或單一的北方文化,都有局限性,如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國(guó),以及大運(yùn)河的通航,已經(jīng)開(kāi)啟了南北文化互補(bǔ)的過(guò)程。唐朝繼隋之后,經(jīng)過(guò)太宗貞觀之治,文化交融的過(guò)程大大地加速了。南朝的“文”妝點(diǎn)了北朝的“質(zhì)”,北朝的“質(zhì)”充實(shí)了南朝的“文”,“各去所短,合其兩長(zhǎng),則文質(zhì)彬彬,盡善盡美矣。”(《隋書(shū)·文學(xué)傳序》)一種融合了南北文化之長(zhǎng)的、與唐帝國(guó)的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)相適應(yīng)的新文化達(dá)到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的新文化的升華。如果說(shuō)戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代,那么盛唐就是一個(gè)百花齊放的時(shí)代。
早在唐太宗時(shí)就設(shè)立了十部樂(lè),其中四部來(lái)自唐朝境內(nèi)少數(shù)民族,四部來(lái)自國(guó)外。盛唐時(shí)期外來(lái)的舞蹈也很流行,如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫(huà)和雕塑,以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩,遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出于其它的時(shí)期。中外文化的交流,打開(kāi)了盛唐人的眼界,開(kāi)闊了他們的胸襟,這對(duì)氣象的形成無(wú)疑起了積極作用。
歸根結(jié)底,盛唐氣象的出現(xiàn)是由大一統(tǒng)的局面下經(jīng)濟(jì)繁榮、政治開(kāi)明、社會(huì)安定所決定的。一本《唐詩(shī)三百首》,有一半多的詩(shī)歌描寫(xiě)的都是盛唐的氣象。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得14
嚴(yán)羽說(shuō):“詩(shī)沒(méi)意思,沒(méi)關(guān)系!碧貏e欣賞這句話(huà)。
縱觀唐詩(shī)三百首,我注意到一個(gè)事實(shí):在盛唐時(shí)期,詩(shī)人所想象的廣闊世界實(shí)在是“理不可及”
第一,才華橫溢的詩(shī)人往往馳騁想象,依托空曠之地,以使自己的境界出乎意料。比如我讀了一首好詩(shī),它的手法、靈感、境界都是我力所不及的,我就會(huì)由衷感嘆:?jiǎn)渭兊墓P墨難畫(huà)。詩(shī)如禪,重心悟,而離言。詩(shī)詞講究“悟性好者不言多”的手法。當(dāng)一首詩(shī)能達(dá)到禪意的境界,就更難了。就我而言,我更喜歡那些帶有禪意的詩(shī),因?yàn)樗鼈兯磉_(dá)的意境可以直接指向人心。
第二,博學(xué)而有品味的詩(shī)人,永遠(yuǎn)是能看各家的智者,永遠(yuǎn)是能改變學(xué)問(wèn),修習(xí)禪學(xué)的開(kāi)悟者。久而久之,他的詩(shī)歌自然會(huì)達(dá)到一種清晰的狀態(tài),詩(shī)人會(huì)創(chuàng)造出一種吸引世人目光的景觀。
第三,一個(gè)有成就的詩(shī)人,一定是經(jīng)過(guò)幾十年的實(shí)踐和磨礪,達(dá)到“為道而奮斗,游于藝術(shù)”境界的`人。因?yàn)橹灰阕x了他們的詩(shī),讀者總能?chē)L到一種舒服的狀態(tài)。就像絕壁上的木橋,是無(wú)心之失。
第四,實(shí)現(xiàn)了禪境的詩(shī)人,必須是“取諸境,入詩(shī)三味”的詩(shī)人;趁深,自由”。
唐詩(shī)三百首讀書(shū)心得15
人生是短暫的,生命是有限的。而知識(shí)卻是長(zhǎng)久的,是無(wú)限的。知識(shí)會(huì)一代一代地傳承下去,從遙遠(yuǎn)的古代款款走來(lái),并且一直走下去,會(huì)把知識(shí)傳授給每一個(gè)它經(jīng)過(guò)的生命。
唐詩(shī),被譽(yù)為“中國(guó)詩(shī)歌顛峰”。讀了《唐詩(shī)三百首》,讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”李白,讀了他的.詩(shī)讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)仙”,使人壯思云飛、逸興滿(mǎn)懷,給人以積極向上的精神力量;讓我認(rèn)識(shí)了“詩(shī)圣”杜甫,他的詩(shī)有著豐富的社會(huì)內(nèi)容,鮮明的時(shí)代色彩和政治傾向。雖然廣泛,但深刻地反映了唐王朝由盛而衰的變化過(guò)程中的社會(huì)面貌,所以他的詩(shī)被后人稱(chēng)為詩(shī)史。他與李白是好有,并合稱(chēng)“李杜”。韓愈說(shuō):“李杜文章在,光焰萬(wàn)古長(zhǎng)”(調(diào)張籍)。李杜的詩(shī),充滿(mǎn)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài),對(duì)人民的熱愛(ài);讀《唐詩(shī)三百首》還讓我認(rèn)識(shí)了“小李杜”、李商隱和杜牧。劉熙載曾說(shuō):“杜樊川詩(shī)雄姿英發(fā),李樊南詩(shī)深情綿邈!
……
唐王朝的人才可真多,好詩(shī)也不少哦!
離別本是一個(gè)舊話(huà)題,但王維的一首《送別》卻寫(xiě)得很是婉轉(zhuǎn)動(dòng)人、余韻不盡:“山中相送罷,日暮掩柴扉。春草明年綠,王孫歸不歸?”前兩句體現(xiàn)了把友人送走后,自己一個(gè)人在家的孤單與寂寞;后兩句寫(xiě)出了明年的希望,正反襯出今日的依依不舍。
“玉階生白露,夜久侵羅株。卻下水精簾,玲瓏忘秋月。”李白的一首《玉階怨》從自身周?chē)沫h(huán)境和自己動(dòng)作的描寫(xiě)中,流露出了一個(gè)孤獨(dú)的形象……
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