文章欣賞：禪心不分別
簡(jiǎn)單點(diǎn)，生活的'方式簡(jiǎn)單點(diǎn)，不去想太多的人心得失，斯須蒼狗，做好每天的任務(wù):飲食、睡眠、好心情，復(fù)何求。極簡(jiǎn)，極樂(lè)。
動(dòng)物知生存而不懂生活，非病痛死亡不改其色，規(guī)律嚴(yán)謹(jǐn)，不容其他；人有七情六欲，不得則心癢難耐，為己所縛，難逃一郁悶。求得不衡，痛苦的根源，唯無(wú)知者，無(wú)欲無(wú)求，得優(yōu)哉游哉行天下。
世間生靈，各有其缺，彼之無(wú)謂，我之傷痛，無(wú)謂者衣食不憂，隨緣果腹，凡事可度；多求者饑渴講究，衣食常設(shè)，喜好至上。彼彼好其所好，承其所擔(dān)。
一生之迎接與葬送，來(lái)來(lái)去去，生者不往，往者不生，共者為皆活過(guò)，且同多多少少留下遺憾，不掩歲月遮時(shí)光，不改長(zhǎng)河向西流，不抵初心誓所達(dá)。物，原皆有得，皆有失而已。
便如物樂(lè)者，若水三千，點(diǎn)點(diǎn)結(jié)緣，終其一生于新舊之嘗，雖時(shí)有新奇，置之于舍棄之上；神樂(lè)者自不必言，向來(lái)凌然世事，視己為空，得以自在。取一物而棄一物，取一愿而許一失，守著生命的和諧。
而皆不分別。前者心懷寬容，眼有世物，不偏愛(ài)，不偏憎，廣撒情意，卻淺嘗輒止，固有玩弄之嫌，意褒其大愛(ài)之風(fēng)；后者神人，清新脫俗，吝嗇以棄萬(wàn)物，憐一己而睥睨眾生，不分蕓蕓以尊卑，視其他為渾然，亦可為得心之道。何謂？不別之心。
不以高格取人，不以高調(diào)取物，不以一等二等劃世界，不以條條杠杠看人情，不懷小人之心，不抱準(zhǔn)則之志，擔(dān)風(fēng)袖月而賞夜朗，半步天涯而淡波瀾，歸于至簡(jiǎn)，歸于自然，歸于生命之本質(zhì)姿態(tài)，大樂(lè)大喜。
見(jiàn)一景不問(wèn)出處，憐一玉不尋其根，優(yōu)于己不鄙其疏忽，次于己不笑其憨態(tài)，領(lǐng)略萬(wàn)物靈氣，求教凡塵真諦，大悲大慟，一允情深意長(zhǎng)，不苛理性身份。
隨遇而安，隨遇而哭，隨心而喜，隨意而懂，隨時(shí)而候，隨機(jī)而動(dòng)，隨人間煙火十里長(zhǎng)亭，隨人生起伏點(diǎn)滴匯心。世事自精彩，寵溺非一人。吃喝且度日，坐等明日起，問(wèn)何得失甘苦，問(wèn)何人有我無(wú)。
上天造物，泥水生禪，彼以不分之心，成人不別之軀。大悲而憫，含情不語(yǔ)。世茍且而生，天同情以拯。因此之心，人方世代不絕，天地同樂(lè)，至今不止。
故，不分別之心，貫穿生命之主線，來(lái)去者，當(dāng)懷此心。謂，擁抱本真。俗世之禪。
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