以天氣晚來秋的感悟文章
感悟一：天氣晚來秋
“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留�！�
《山居秋瞑》是王維山水詩中的名篇。他把雨后秋山晚上的環(huán)境描繪得明快舒朗、清新鮮潔。詩情畫意中寄托了詩人高潔的情懷及對理想境界的追求。王維是一代大家蘇軾所極力推崇的全才作家，詩、書、畫以及音律全都精通，尤其是他的詩畫的融合，堪稱一代典范，正如蘇軾所稱贊的，“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩”。大家從這首詩中，難道不能清楚地看到一幅美妙的月下秋景圖嗎？一陣新雨過后，青山翠谷越發(fā)顯得靜幽，夜幕降臨，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，更令人感到秋意濃郁。明亮的月光照映著松林，泉水從石上潺潺流過。竹林中傳來陣陣歡聲笑語，原來是洗衣少女們歸來，蓮葉浮動，那是順流而下的漁舟。盡管那春天的芬芳早已逝去，我陶醉在這美妙的秋色中，依然向往長留。這樣的明月清泉，竹喧蓮動，浣女歸舟，層次鮮明，因果清晰，且有聲有色、有靜有動，完全是一幅清晰和諧的雨夜秋山圖！
王維深諳《維摩詰經(jīng)》，因此，他的名字就取自這本佛經(jīng)的標(biāo)題——名“維”字“摩詰”�！毒S摩詰經(jīng)》是佛家達人維摩詰給他的弟子講經(jīng)的教材，維摩詰又是王維崇拜的佛神，可見他的佛緣頗深。他生命的詩、畫作品均以半官半隱的生活為主要題材，都能準確、精煉地塑造出自然景物中完美無比的鮮活形象，著墨不多，意境高遠，詩情與畫意完全融合在一齊。故而后人又稱他為“詩佛”。
古代抒寫秋天晚景的詩詞數(shù)不勝數(shù)，可像王維寫得這樣明快舒朗、清新鮮潔的為數(shù)不多。王昌齡的《長信秋詞》中“金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜”的句子充滿了宮怨；劉長卿《游休禪師雙峰寺》中“寒潭映白月，秋雨上青苔”之句更是表現(xiàn)了其冷清、凄涼和孤獨之感。劉禹錫《秋詞二首》中的“山明水凈夜來霜，數(shù)樹深紅出淺黃�！本涠嗌儆行┫采呵锾炝�，山明水凈，夜晚已經(jīng)有霜；樹葉由綠轉(zhuǎn)為澆黃色，其中卻有幾棵樹葉成紅色，在淺黃色中格外顯眼。另外，李商隱寫秋天晚景的詩《宿羅氏亭寄懷崔雍崔袞》中“秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲”的句子，則表現(xiàn)了他復(fù)雜的情緒：詩人在此時此刻，仰頭望天，雨意已濃，一片迷蒙。這樣的物景，給他本就不夠明朗的心境，投上重重的陰影，心境的黯淡，又為物景抹上了一層灰色。情與景，心與物渾然于一體�！傲舻每莺陕犛曷暋�，是他的點睛之筆，也是一向為后學(xué)所溢美的神來之筆。試想，淅淅瀝瀝的秋雨，點點滴滴地敲打在枯荷上，那凄清的錯落有致的聲響，該是一種怎樣的聲韻？枯荷無疑是一種殘敗衰颯的形象，偶爾的枯荷之“留”，贏得的卻是詩人的“聽”，而詩人“聽”到的，又只是那凄楚的雨聲�？莺汕镉甑那屙崳姓l能解其中個味？那枯荷莫不就是詩人的化身，而那“雨聲”也遠不僅僅是天籟之韻了，或許它還是詩人在羈泊異鄉(xiāng)、孤苦飄零時，略慰相思，稍解寂寥的心韻吧！
作為身處在和諧社會的現(xiàn)代人，尤其是身居城鎮(zhèn)的人們，正因“秋宵月色勝春宵”，他們在秋天的夜晚，沒有古人那樣的多愁善感、離愁別緒；沒有白天的農(nóng)民那樣的豐收忙碌、滿心喜悅，有的只是休閑散步，有是只是舞蹈健身。
秋天，每到晚上，街道上的行人漸漸多起來。他們一般是結(jié)伴而行，或三三兩兩，或出雙入對；一般是漫無目標(biāo)地閑游，時而竊竊低語，時而放聲大笑。有時，他們也出入商場、超市，可購物者不多，大多是看看琳瑯滿目的商品，為以后的購買“探底”。這時的廣場、公園，閑游的人更多，散步的形式更是千姿百態(tài)：除三三兩兩、出雙入對者外，更多的群體閑散游玩，還有單獨隨意漫游的人。他們都用這種散步閑游一洗白天工作的疲勞，享受晚間閑適的愉悅。
秋天的夜晚，也少不了以健身為目的的疾步行走的人。他們大都是單獨行走，夸張地甩動著手臂，疾步如飛，雄赳赳、氣昂昂地向前前行著。他們的精神、氣質(zhì)，引來閑散漫步的人們的紛紛關(guān)注。他們大多單衣薄裳，有的只穿戶外服，甚至有的只穿背心的，還走得大汗淋漓。似乎只有這樣才能到達鍛煉的目的。
秋天夜晚，如果人們散步休閑是城鎮(zhèn)一道亮麗的風(fēng)景的話，人們熱情奔放的健身舞蹈就更是一道聲色俱佳的風(fēng)景。
秋天的夜晚，正是健身舞者最佳舞蹈時光。天氣涼了，無論你怎樣下勁地跳躍舞動，都不會大汗淋漓；氣候不冷，也不會衣著厚實而舞動不便；天高氣爽，不會像春天那樣空氣渾濁。每當(dāng)秋天夜幕降臨，大街小巷，凡是燈光明亮的.地方，就都有一群人在那里跟著音樂跳著健身舞。一般廣場、公園和夜市門口，凡是寬敞一點的地方，都會有各種類型的舞蹈隊伴著音樂在那里跳舞。雖然他們的動作不必須統(tǒng)一、標(biāo)準，可他們熱情的舞蹈，總會感染從他們面前經(jīng)過的人們。這些舞者，大多是中年、老年女性。她們歷經(jīng)了太多的生活艱辛之后，堅信這天的生活就是愉悅的，她們要為這天的愉悅而舞蹈；她們還堅信，舞蹈是強身健體最好的方式，為了更好地生活，她們何為不舞蹈？請看這天的街巷廣場，公園夜市，燈光明亮，音樂悠揚，霓虹炫彩，舞姿翩然，把秋天的夜晚鬧得如此火紅，誰看了不為之心動？
吟詠秋天的夜晚，王維追求的是佛性，享受的是隱逸的閑情；其他古代詩人抒發(fā)的是秋愁、秋怨。而咱們現(xiàn)代的人們用步伐、用舞蹈表達的是對完美生活的贊美和追求。他們在秋晚所表現(xiàn)的性命的搏動，不亞于人們白天的活動能量。他們付出鍛煉的辛苦，收獲的是性命的回贈。
感悟二：天氣晚來秋！
一個地方住了好久，卻不知道它的好。
天晴的時候沒有時刻玩，每次下雨，才有時刻出去玩，除了家附近，走過的地方卻很少，
很悶，卻又不想出去，也許我是該改變一下自我。
沿著四通八達的路繞著街轉(zhuǎn)，那里早不是初來時候，一望無際的稻田了，一片片小區(qū)繞著街蓋了一圈，咱們以前在城市邊緣的家已經(jīng)被圍在中間。小區(qū)都銷售一空，只是并沒有住多少人，走過其間，寂靜無聲，只是還有花和綠草，還沒有完全被陣陣秋風(fēng)掠走，如果有一天人都回家安居在此，會熱鬧很多，那些花紅葉綠也不會空空然的沒有寄處。
轉(zhuǎn)到離家很遠，一路走來，除了已經(jīng)收割的包谷桿和稻谷茬，就是還在開放著的棉花，陰雨讓田間并無農(nóng)工，只是無論走到那里，都有家有人居住，在僻靜的山邊有一屋獨居，在這樣荒無人煙的地方能夠住一輩子，必定有一個很愛的人相伴吧，不然何以有如此承受寂寞的勇氣！
我鐘愛人多，雖然人都與我無關(guān)，還是鐘愛有人從我身邊走過，我不認識他們，也不需要認識，只是看著走過的人淡然安寧的微笑，就有一種溫暖，有一種對生活的鐘愛。
一向聽說月湖公園很美，幾次去都中途折轉(zhuǎn)，通往月湖公園，務(wù)必途經(jīng)一片墳地，就是這一片小小的雜草叢生的墳地，在陰沉沉的天空，霧氣籠罩著行人稀少的山嵐，幾次讓我心凄凄兮竟沒有勇氣穿過。
俯仰之間，天高地闊，是向往遠方的欲望，多想從此再不回家。
茫茫四野，那里才是心能夠安歇的終點呢？
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