千年的文化的文章
千年的文化
在當(dāng)今的社會(huì)已經(jīng)有很少人注意中國(guó)傳統(tǒng)文化了，但在世界上中國(guó)的傳統(tǒng)文化要比其他國(guó)家的傳統(tǒng)文化更受歡迎。只是我們自己國(guó)家的人對(duì)國(guó)外文化更加青眛，甚至以為什么東西只要不是中國(guó)的就是好的。
中國(guó)至少有五千年的歷史了。在這五千年的歷史中，我們的祖先用智慧和漢水創(chuàng)造了現(xiàn)在的中國(guó)，祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)文化是寶貴的。 在前幾年中國(guó)的傳統(tǒng)文化沒(méi)有得到很好的繼承和發(fā)揚(yáng)，毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)上下五千年文明給后代留下了無(wú)窮無(wú)盡的`財(cái)富，包括傳統(tǒng)文化、精神文明的精髓，但是為什么在現(xiàn)代中國(guó)人的身上隨著一代一代更替，這種傳統(tǒng)精神的影子越來(lái)越模糊了呢？因?yàn)楝F(xiàn)在的人都不注重中國(guó)的傳統(tǒng)文化。
我記得在前年還是大前年來(lái)，很多家長(zhǎng)讓小孩子去學(xué)《弟子規(guī)》，她們知道中國(guó)傳統(tǒng)文化——《弟子規(guī)》是能較好下一代的，叫她們?cè)鯓幼鋈�，怎樣和別人相處，怎樣孝順父母，怎樣愛(ài)戴親人。
我小時(shí)候就從來(lái)不知道有《弟子規(guī)》，我也是長(zhǎng)大之后看過(guò)，受益匪淺，教給我好多做人的道理， 學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》之后我才發(fā)覺(jué)自己的缺點(diǎn)竟然有這么多。
“父母呼、 應(yīng)勿緩、 父母命、 行勿懶、 父母教、 須敬聽(tīng) 、父母責(zé)、 須順承”，這個(gè)古代從三歲孩童到古稀老人皆知的道理，我們現(xiàn)代人有多少人知曉？即便有個(gè)別人記得拿來(lái)教育自己的孩子，但
卻往往忘記了自己對(duì)父母也要盡孝道的道理。
前段時(shí)間我跟母親鬧別扭，想起我對(duì)母親的態(tài)度，不禁讓我感到汗顏和羞愧。母親愛(ài)嘮叨，經(jīng)常一件事情反復(fù)說(shuō)好幾遍，而我有時(shí)就會(huì)不耐煩的打斷她的話語(yǔ)，母親往往便不再做聲。但她那神情卻讓我非常懊悔�！兜茏右�(guī)》教導(dǎo)我們?yōu)槿俗优煲粢飧改赣H穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊�。每早起床，一定要看望父母親，請(qǐng)問(wèn)身體是否安好；傍晚回來(lái)了，也一定要向父母親問(wèn)安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見(jiàn)父母親，讓他們感到心安。我捫心自問(wèn)做到了嗎？這差距不是一點(diǎn)點(diǎn)呀！ 還有與朋友相處時(shí)，有時(shí)忽視了朋友的感受，說(shuō)話不是很柔和，“怡無(wú)色，柔無(wú)聲”沒(méi)有做到，和朋友討論問(wèn)題時(shí)，往往由于意見(jiàn)不統(tǒng)一，而急于表白自己的立場(chǎng)和觀點(diǎn)，使聲調(diào)不知不覺(jué)的提高了， 像這樣的細(xì)節(jié)問(wèn)題還有很多很多…… 感謝《弟子規(guī)》，讓我重新審視了自己的行為養(yǎng)成和道德品質(zhì)。學(xué)會(huì)用《弟子規(guī)》來(lái)規(guī)范言行，指導(dǎo)生活和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)自己孝親尊師、溫和謙遜的品德，以恭敬的心、謙卑的態(tài)度、彬彬有禮的行為，來(lái)對(duì)待一切人、事、物，不斷提升自己的品行修養(yǎng)。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物，若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。
我眼中的傳統(tǒng)文化就是《第子規(guī)》，《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子，是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南，是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育，也是我們終身受益的良師益友。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編，后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂，改名為《弟子規(guī)》，是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理，不僅對(duì)于教育少年兒童，對(duì)于我們成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。
有句話叫“細(xì)節(jié)決定成敗”，而《弟子規(guī)》就是教導(dǎo)我們要重視生活行為的各個(gè)細(xì)節(jié)，用簡(jiǎn)明通俗的語(yǔ)言，教導(dǎo)大家如何修養(yǎng)品德、孝親友愛(ài)以及生活起居中待人接物所應(yīng)有的禮節(jié)。我們都是普通人，大量的日子，都是在做一些普通的小事，如果每個(gè)人都認(rèn)真對(duì)待自己所在崗位的每一件小事，都注重細(xì)節(jié)，把小事做細(xì)、做透，把它做好、做到位，那就會(huì)出現(xiàn) “細(xì)中見(jiàn)精”、“小中見(jiàn)大”的不平凡。
我們作中國(guó)青年一代，應(yīng)該很好地繼承和發(fā)展祖國(guó)傳統(tǒng)文化，努力推動(dòng)文化前進(jìn)。先前：傳統(tǒng)文化引導(dǎo)了人類文明的進(jìn)程，體現(xiàn)了這個(gè)民族的文化，她始終是人類社會(huì)文明的一部分�，F(xiàn)今：我們要承擔(dān)起光大，把優(yōu)秀中華文化應(yīng)奉獻(xiàn)給人類社會(huì)，而不是一味地去享用別人創(chuàng)造的現(xiàn)代文明成果。未來(lái)：民族要發(fā)展，民族文化必須要發(fā)展。站在今天，師承文化傳統(tǒng)，創(chuàng)造民族文化的現(xiàn)代形態(tài)，并傳承給民族的將來(lái)，這是今天我們的使命，責(zé)無(wú)旁貸。
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