心理學(xué)學(xué)習(xí)心得
當(dāng)我們積累了新的體會時，好好地寫一份心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編為大家收集的心理學(xué)學(xué)習(xí)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得1
作為一名剛剛畢業(yè)的應(yīng)屆畢業(yè)生，我很榮幸地成為江西建設(shè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院教師隊伍中的一員。學(xué)校為了使我們新教師盡快適應(yīng)大學(xué)的教學(xué)工作，特地對我們進(jìn)行了崗前培訓(xùn)。通過此次教育心理學(xué)的培訓(xùn)使我受益匪淺。
作為一名非師范專業(yè)畢業(yè)的教師，從事高校教學(xué)工作，自己覺得雖然本專業(yè)理論的掌握能夠滿足教學(xué)的需求，但在運(yùn)用教學(xué)方法、掌握學(xué)生學(xué)習(xí)心理方面欠缺得很多。通過這次崗前培訓(xùn)，學(xué)習(xí)了高等教育心理學(xué)，彌補(bǔ)了我的不足，專業(yè)理論和教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合的能力得到提高，對以后的教學(xué)工作充滿信心。現(xiàn)將此次心得作一個總結(jié)：
“傳道、授業(yè)、解惑”，教師的身上肩負(fù)著很多崇高而艱巨的職責(zé)。對于“好教師”的理解，人各有異，我作為一名初次參加高等學(xué)校教學(xué)工作的新教師，感到既興奮又緊張。這種復(fù)雜的心情來自于對實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想的欣喜，同時還包含著對能否勝任這份工作的擔(dān)憂。在培訓(xùn)中，深刻掌握認(rèn)知學(xué)生心理，了解學(xué)生興趣，正確引導(dǎo)學(xué)生，對學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中更好的掌握知識起著至關(guān)重要的作用。捫心自問，我相信自己能做到愛學(xué)生、負(fù)責(zé)任、認(rèn)真對待工作這幾點(diǎn)，于是，懸著的心中有了一絲坦然，相信通過努力，自己能成為一名好老師。
現(xiàn)在的大學(xué)生年齡一般都在20歲左右，此時他們的心理發(fā)展已經(jīng)接近成熟，因此對于教師來說了解學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)，是提高教學(xué)質(zhì)量的前提和保證。大學(xué)生具有強(qiáng)烈的`求知欲和探索精神，能夠?qū)ψ约焊信d趣的事物或現(xiàn)象進(jìn)行觀察，并且在實(shí)際觀察中，他們能夠從一定的目的出發(fā)，對事物進(jìn)行細(xì)致的觀察，大學(xué)抽象深奧的內(nèi)容和較高的學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)，促使大學(xué)生的邏輯記憶力高度發(fā)展，他們記憶是在充分理解所學(xué)材料的意義和實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行記憶，并能深入分析所學(xué)內(nèi)容，還能將新知識納入已有的知識體系中，因此從學(xué)生的興趣點(diǎn)出發(fā)，找到教學(xué)方法才能事半功倍。成為一名受學(xué)生歡迎的老師。
對于現(xiàn)代大學(xué)生來說接受新事物的能力比較強(qiáng)，因此在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)多結(jié)合社會熱點(diǎn)問題，新的教學(xué)思路及新的理念，從學(xué)生感興趣的點(diǎn)出發(fā)，進(jìn)而結(jié)合課本內(nèi)容，而不僅是枯燥的理論教學(xué)，把握學(xué)生學(xué)習(xí)心理，多站在學(xué)生的角度思考，以學(xué)生的立場來考慮問題，在教學(xué)上，應(yīng)該懂得教學(xué)藝術(shù)化，學(xué)會抓住學(xué)生的心理，引起他們對知識的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自主學(xué)習(xí)，改變傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)，通過培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而引導(dǎo)他們自主思考，自主學(xué)習(xí)的能力。
崗前培訓(xùn)在使我獲得成長和進(jìn)步的同時，也使我意識到自己欠缺的東西還很多，因此，我會一如既往地虛心向資深教師求教，以嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的工作態(tài)度進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量，同時加強(qiáng)學(xué)習(xí)和自我修養(yǎng)，使自己早日成長為一名合格的高等學(xué)校教師。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得2
我是通過選修課接觸社會心理學(xué)的，通過老師的精心的教導(dǎo)，我受益匪淺。讓我懂得了如何端正自己的心態(tài)，如何更好的適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí)生活。更重要的是讓我明確了自己的人生觀，價值觀。現(xiàn)我將這半期以來的學(xué)習(xí)感受總結(jié)如下：
對社會心理學(xué)的了解：
首先，通過老師的講解，讓我明白了什么是社會心理學(xué)――社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進(jìn)和社會抑制、順從等。群體社會心理現(xiàn)象指群體本身特有的心理特征，如群體凝聚力、社會心理氣氛、群體決策等。
隨著現(xiàn)代社會的的發(fā)展，社會心理學(xué)對我們每個人的生活也顯的越來越重要。作為個體的人，人們需要認(rèn)識自己的心理與行為發(fā)生的機(jī)制，探索自己所思所想所為為何？使自己能更好地適應(yīng)社會生活、更好地安頓自己的心靈、調(diào)節(jié)自己的行為；同時人作為社會的人，也需要了解社會心理，如中國人的心理與行為特點(diǎn)，需要認(rèn)識自我與他人之間關(guān)系，如怎樣與他人溝通，怎樣與他人建立良好的關(guān)系，以及我們?nèi)绾斡绊懰撕腿绾伪凰擞绊懙�。因此許多人已開始自覺地尋求社會心理學(xué)的指導(dǎo)與幫助�？傊瑢W(xué)習(xí)社會心理學(xué)概括地講一是可以讓我們更好地認(rèn)識和把握自己，二是幫助我們更好地了解和理解他人、更好地與他人建立關(guān)系，并有效地避免和解決生活中的人際問題或人際沖突等等。這就是人的生存智慧，我想每一個人都想獲得這種智慧吧。
結(jié)合自身談體會：
大學(xué)給我的感覺是壓力挺大，也很茫然。在未接觸心理學(xué)前我不知道如何調(diào)整自己。學(xué)習(xí)之后，我懂得如何處理好自己的人際關(guān)系，釋放自己的壓力。關(guān)鍵在于我們要有積極的心態(tài)。每個人成長的道路并非順暢，壓力無處不在，每個人都想成功，但現(xiàn)在很多人生活在壓力和挫折感中，覺得有無力感、無奈感，轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵是——你如何看待它們？想想科學(xué)家們經(jīng)過無次的失敗而獲得成功，靠的是什么？是積極的態(tài)度，是堅強(qiáng)的遺志。挫折并不可怕，可怕的是我們被它打敗。大學(xué)的四年，是我們立志成才的黃金時期，是我們走向社會的`最后一道門檻。我們在這里從幼稚走向成熟，每長一歲，我們對事物的認(rèn)知便又會不同。人是不斷進(jìn)步的，我們應(yīng)給自己一個奮斗的目標(biāo)，給自己的大學(xué)生活擬一份計劃。“凡事預(yù)則立，不立，則廢”講的就是這個道理。只有這樣，我們才更有動力，才不會迷失自我。
其次，我們還要善于利用課余時間，開展一些有益的文娛活動，利用課余時間閱讀一些自己喜歡的書籍報刊。以讀書為樂事，既可以排遣煩憂，愉悅性情，又可以獲取知識，增長智慧，對大學(xué)新生身心的健康發(fā)展非常有利。
更重要的是，我們要有良好的人際關(guān)系，加強(qiáng)團(tuán)隊合作。這樣無疑會給你的學(xué)習(xí)、生活、工作等方方面面帶來諸多的便利好處，也會給你的個性發(fā)展、身心健康、事業(yè)發(fā)展帶來你意想不到的驚喜和收獲。良好的人際關(guān)系可以有利于形成健全的個性，而健康的個性又利于人
際交往和良好關(guān)系的建立。學(xué)生時代我們大多數(shù)時間是和同學(xué)同住在一起的，接觸密切，這是建立友情的良好的客觀條件，應(yīng)充分利用這一條件，給人留下良好的第一印象，與同學(xué)、朋友、老師保持適度的接觸頻率，才使人際關(guān)系不至于淡化甚至消失。切忌“有事有人，無事無人”。另外要不斷形成良好的個性特征，注意克服性格上的弱點(diǎn)，主動真誠地去結(jié)識交往，這樣持之以恒下去，當(dāng)在你的生活中遇到需要別人的幫助之時，他們肯定不會袖手旁觀的。大學(xué)不僅僅是我們?nèi)松缆飞系囊粋�重要而又平凡的驛站，良好的人際關(guān)系也不僅僅是在大學(xué)短短的幾年時間里就能培養(yǎng)出來的，它需要我們在自己的人生旅途中不斷地積累，汲取成功之家的經(jīng)驗教訓(xùn)，進(jìn)而讓它在我們的人生發(fā)展歷程中發(fā)揮出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
以上就是我學(xué)習(xí)這門課程的感受，我相信它將讓我的思想，行動等得到一次徹底的蛻變。從而讓我站得更高，看得更遠(yuǎn)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得3
得知荷塘區(qū)戴家?guī)X小學(xué)數(shù)學(xué)老師們在研究概念教學(xué)，我很高興，這抓住了一個現(xiàn)實(shí)薄弱點(diǎn)，這才是扎實(shí)地做校本研究。
曹才翰、章建躍合著的《數(shù)學(xué)教育心理學(xué)》(北師大出版社20--年6月底二版)可以幫他們提供一些有價值的理論，于是整理出下面的文字，引號內(nèi)里的話及所附頁碼屬該書，其余的話是我的體會。
一、應(yīng)提高對概念教學(xué)的重視
國務(wù)院學(xué)位委員會楊玉良先生呼吁：“中國沒有數(shù)學(xué)(mathematics)，只有算學(xué)(arithmetic)，即中國的數(shù)學(xué)缺少嚴(yán)密的推理和論證�！谖覀儌鹘y(tǒng)文化中最缺乏的是理性精神和演繹邏輯學(xué)方法。作為一個中國人，承認(rèn)這點(diǎn)是痛苦的，但只有看到這點(diǎn)，才有助于建立我們新時代的創(chuàng)新文化�！�(《新華文摘》20--年第23期)。
但嚴(yán)密推理論證的根基是數(shù)學(xué)概念，“概念是思維的基本單位”，“概念的學(xué)習(xí)是最重要的學(xué)習(xí)課題之一”(101)。
前一段中央電視臺都出概念錯誤，常把“提高或降低了幾個百分點(diǎn)”說成“提高或降低了百分之幾”，如把物價上漲指數(shù)從8%降為5%說成“降低了百分之三”!誰都不希望我們的學(xué)生將來也如此。
數(shù)學(xué)課改大方向正確，也做了很多好事，但實(shí)踐中確實(shí)存在忽視概念教學(xué)的不足：突出表現(xiàn)之一便是對培養(yǎng)學(xué)生掌握數(shù)學(xué)概念、組織數(shù)學(xué)語言的能力研究和實(shí)踐不夠。
二、學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念應(yīng)綜合運(yùn)用兩種方式
學(xué)生獲得數(shù)學(xué)概念有“概念形成”與“概念同化”兩種基本方式，前者指“理解和掌握同類事物的共同、關(guān)鍵屬性……由學(xué)生從大量的同類事物的不同例證中獨(dú)立發(fā)現(xiàn)”，后者指“用定義的方式向?qū)W生直接揭示，學(xué)生利用已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)知識來理解新概念”(105-106)。
“概念形成”是讓學(xué)生經(jīng)歷觀察、抽象、概括，“概念同化”則讓學(xué)生經(jīng)歷理解定義、聯(lián)系實(shí)例確認(rèn)定義的內(nèi)涵、與已知概念建立聯(lián)系形成知識網(wǎng)絡(luò)。舉例說明：
概念形成：“什么是長方形?”學(xué)生自主觀察大量長方形的實(shí)例，抽象出它們的多種屬性，概括共同的屬性(四頂點(diǎn)共面、四條直邊、四內(nèi)角皆直角等)，變式鑒別，采用數(shù)學(xué)語言給出概念名稱，建立新舊概念聯(lián)系。
概念同化：“什么是方程?”給出方程的定義，“咬文嚼字地”研讀定義，變式鑒別，建立新舊概念聯(lián)系。
該書提醒兩點(diǎn)：
第一，“年齡越小，……概念形成的方式就用得越多”，“隨著年齡的增加，……概念同化也逐漸成為他們獲得概念的主要形式”(106、109)。所以千萬不要誤以為“越是對低年級越要強(qiáng)調(diào)灌輸和死記”或誤以為“概念同化”就是“教師講授”。
第二，“應(yīng)該把兩者結(jié)合起來使用。一般來講，教師可以先通過具有典型性的實(shí)例，引導(dǎo)學(xué)生通過對它們的共同本質(zhì)特征的概括而形成概念的定義;……再引導(dǎo)學(xué)生在定義的指導(dǎo)下去觀察實(shí)際事例，……同時，通過正例與反例的應(yīng)用，通過學(xué)生自己對實(shí)例的比較、分析、概括、分化與類化等思維活動，……使概念的關(guān)鍵屬性變得清晰，……最后，還要引導(dǎo)學(xué)生將新概念與已有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念建立聯(lián)系，形成概念系統(tǒng)”(111)。
三、概念記憶的科學(xué)方法
怎樣使學(xué)過的概念記得住?該書說了四點(diǎn)。
1、一次提供的信息單元要適量：“心理學(xué)家們公認(rèn)，短時記憶容量為7±2個信息單元”(129)，少了可惜、多了接受不了。注意“信息”是以“組塊”為單元的，它可以是某概念的`一個要素或就是一個完整的概念，這也提醒我們注意把提供的信息“組塊化”即形成某種整體結(jié)構(gòu)以提高記憶效率。
2、不要死背而要“精致性復(fù)述”：學(xué)了的概念進(jìn)入長時記憶的策略有兩種，“維持性復(fù)述和精致性復(fù)述，……反復(fù)背誦……就是一種維持性復(fù)述”(130)。“由于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料的邏輯性強(qiáng)、抽象程度高，因此數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中，必須以精致性復(fù)述的方式，對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行編碼，將它們組織成有意義的命題。教學(xué)中，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在尋找新舊知識之間的聯(lián)系上下功夫，掌握本質(zhì)特征的不同表述方式(按：如數(shù)形結(jié)合方式、概念樹或概念網(wǎng)絡(luò)方式、圖示等)。要向?qū)W生展示數(shù)學(xué)知識的發(fā)生發(fā)展過程，這是為學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中擴(kuò)大信息量，為回憶提供線索的最好辦法”(131)
3、靈活運(yùn)用長時記憶的多種類型：長時記憶類型有“情境記憶”、“語義記憶”、“表象系統(tǒng)”、“言語系統(tǒng)”、“語義層級網(wǎng)絡(luò)”、“語義命題網(wǎng)絡(luò)”、“產(chǎn)生式系統(tǒng)”等等;通俗地說，情境記憶以概念學(xué)習(xí)時發(fā)生的事件為線索，語義記憶以語詞為線索，表象系統(tǒng)記憶的是形象，語義系統(tǒng)記憶的是詞匯，層級網(wǎng)絡(luò)就是概念樹，命題網(wǎng)絡(luò)就是理論體系，產(chǎn)生式系統(tǒng)就是推理過程。(132-136)
簡單來說，概念教學(xué)要結(jié)合運(yùn)用上述多種記憶類型，對不同的學(xué)生應(yīng)發(fā)揮他們個性化的優(yōu)勢記憶類型功能。
4、當(dāng)前最要克服的錯誤傾向：“當(dāng)前我國數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不能得到根本改觀，總是處于高投入低產(chǎn)出的狀況，其主要原因之一就是：通過機(jī)械化手段讓學(xué)生記憶‘結(jié)果’(信息)，沒有讓學(xué)生理解形成‘結(jié)果’的‘過程’，……結(jié)果是學(xué)生頭腦中的數(shù)學(xué)知識網(wǎng)絡(luò)的結(jié)構(gòu)功能差，沒有知識點(diǎn)之間的聯(lián)系通道，導(dǎo)致信息聯(lián)系渠道不暢，應(yīng)用時不能成功提取。表現(xiàn)在教學(xué)上，其基本做法是：從概念的出現(xiàn)、定理和公式的獲得，甚至是一個例題的具體解法，為了趕進(jìn)度(目的是為了擠出更多的時間，為高考進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練)，都作為‘結(jié)果’直接‘拋’給學(xué)生�！�(141-142)
在今天的高中是如此，可在初中甚至小學(xué)不也如此?
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得4
在這烈日酷暑的七月，我有幸參加了由盤錦市教師進(jìn)修學(xué)院組織的心理學(xué)教師培訓(xùn)。這次培訓(xùn)不同于一般的培訓(xùn)，隨著時代的發(fā)展，對人的素質(zhì)提出了更高的要求，因此擁有健康的心理是現(xiàn)代人必須具備的條件和基礎(chǔ)。心理健康教育是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，從素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)來看，健康的心理是孕育良好素質(zhì)的保障。然而，在我們實(shí)施素質(zhì)教育的過程中，由于社會、學(xué)校、家庭多方因素，導(dǎo)致部分老師厭教，部分學(xué)生厭學(xué)等不健康心理，嚴(yán)重影響了教與學(xué)的工作。心理健康教育也是當(dāng)前學(xué)校教育面臨的新任務(wù)和新要求。在當(dāng)今的學(xué)校里，如何看待教師和學(xué)生的心理健康的問題 ，我想就此問題談?wù)勛约簭倪@次培訓(xùn)中獲得的體會。
一、通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了教師心理健康的重要性
教師心理不健康就不能正確理解學(xué)生的行為，更無法巧妙地處理學(xué)生問題，輕則影響師生關(guān)系，重則可能傷害學(xué)生心靈。因此，為了更好地教育學(xué)生，教師自己首先必須是心理健康的人。 教師的心理健康從根本上說還得由教師自己維護(hù)。一個優(yōu)秀的教師應(yīng)該能夠處理好兩個方面的關(guān)系--既關(guān)注學(xué)生的心理健康，同時也重視自己的心理健康。優(yōu)秀的教師在需要的時候能承受巨大的壓力，但他絕不應(yīng)讓自己一直處于壓力之中以至于身心俱損，影響工作和生活的正常進(jìn)行。身為教師，只有不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷學(xué)習(xí)和掌握新的知識，盡快適應(yīng)新的教學(xué)觀念，掌握新的教學(xué)方法，達(dá)到新的教學(xué)要求，才能尋求新的發(fā)展，也才能真正擁有心理上的安全感。教師不斷地接受新知識，開拓自己的視野，也能使自己站在更高的角度看問題，以更平和的心態(tài)對待生活和工作中不盡人意之處，更少地體驗到焦慮和挫折，對維護(hù)心理健康有重要意義。
教師是學(xué)校心理健康教育的推行者、具體實(shí)施者，一個成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對學(xué)生有很大影響，特別是對低年級學(xué)生更是如此，在他們的心目中，教師什么都懂，什么都會，教師是很神圣的。教師的言談舉止，以及待人接物等，都會使學(xué)生受到深刻的影響。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快。反之，只能在課堂上造成一種緊張的氣氛，使學(xué)生如坐針氈，惶惑不安。所以，教師完善的心理素質(zhì)和人格，是構(gòu)成良好師生關(guān)系的基礎(chǔ)，是實(shí)施心理健康教育、情感教育的出發(fā)點(diǎn)和首要原則，新的教育實(shí)踐要求每一位教師都應(yīng)該從自身的心理健康的角度，完善自己的人格，提升自己的人格魅力。
二、通過學(xué)習(xí)，我也認(rèn)識到了學(xué)生心理健康的重要性
小學(xué)階段學(xué)生的心理健康對其一生有極為重要的影響。我們總能在報紙或新聞中看到學(xué)生自殺的事例，為學(xué)習(xí)，為人際關(guān)系等等，且有增長的趨勢，這就說明現(xiàn)代學(xué)生承受心理壓力的能力值得引起我們的.關(guān)注。在層出不窮的新現(xiàn)象、新問題面前，心理教師力求“對癥下藥”，從心靈上給予學(xué)生鼓勵和信心，了解學(xué)生的不良心理的成因，既包括學(xué)校因素，如單調(diào)枯燥的學(xué)習(xí)生活，也包括家庭、社會因素，如家庭的生活環(huán)境、撫養(yǎng)環(huán)境，社會風(fēng)氣等�？上В覀儫o力擺脫社會風(fēng)氣的困擾，我們也只能勸說學(xué)生家長有科學(xué)地教育子女，無法改變社會，就改變自己，我們惟一能做的是改善自身。例如，我們可以盡量創(chuàng)設(shè)健康的教育環(huán)境、可以有計劃有針對性地開展心理健康教育活動，可以與學(xué)生家長溝通思想，相互配合，根本的出發(fā)點(diǎn)就是要將其全面滲透到學(xué)校教育的全過程。
總之，教師的目的就是教書育人。首先，為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格。良好的性格、高雅的氣質(zhì)、卓越的才能以及高尚的道德品質(zhì)將對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的熏陶與教化作用，真正作到為人師表。其次，只有形成學(xué)校、家庭、社會的心理健康教育網(wǎng)絡(luò)，齊抓共管，學(xué)生的心理素質(zhì)和心理水平一定能朝著健康的方向發(fā)展。通過這次學(xué)習(xí)，只能說無論在理論知識上，還是方法技巧上我都對心理教育有了初步的了解，我的了解也只是皮毛而已，為了自身人格魅力的提高和孩子們真正的健康快樂，我會繼續(xù)努力地學(xué)習(xí)，并將所學(xué)運(yùn)用在教育教學(xué)上，希望我能夠成為照亮孩子們內(nèi)心深處的一縷暖陽。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得5
教師工作是一項研究人、教育人和富有創(chuàng)造性的工作。在教學(xué)中，教師可以采用多種方法來加強(qiáng)對學(xué)生的教育和引導(dǎo)。
其中情緒管理教育在中學(xué)階段顯得尤為重要，這是因為中學(xué)生所處的特定發(fā)展時期容易出現(xiàn)一些情緒問題。但是在中學(xué)教育的現(xiàn)實(shí)中，與教學(xué)相比，情緒管理教育卻相對缺乏。與浸潤著理想教育和理性思考的父輩相比，今天的中學(xué)生身處文化和價值多元、知識和信息空前開放、自由和個性張揚(yáng)的時代，卻很少接受關(guān)于如何管理自己情緒的教育。中學(xué)生經(jīng)常接觸的流行歌曲、Q天、網(wǎng)絡(luò)游戲，一方面對情緒起到一定的疏導(dǎo)宣泄作用，另一方面又往往加重了負(fù)面情緒的“泛濫”。如何教育學(xué)生學(xué)會妥善管理情緒，促進(jìn)他們的個人成長，就顯得十分重要了。
中學(xué)階段的青少年正處于青春期，其獨(dú)立意識顯著增強(qiáng)，他們認(rèn)為自己已經(jīng)是成年人，更傾向于獨(dú)立解決自己的問題，并把能夠獨(dú)立解決問題看成“成熟”的標(biāo)志。實(shí)際上他們尚不具備完全獨(dú)立解決問題的能力，依賴性還較強(qiáng)。他們自以為能夠圓滿地解決自己的情緒問題，結(jié)果卻可能走很多彎路。因此，應(yīng)該讓學(xué)生知道，與長者一起分析討論自己的問題，共同尋找解決之道，并非是丟人的事情，也不是“不成熟”的表現(xiàn)。相反，教師、家長參與其問題解決并不是對他們的一種監(jiān)控，而是一種“協(xié)助”。這個道理也許學(xué)生自己還不能完全理解，因為他們確實(shí)正處于充滿著矛盾和相對閉鎖的青春期，在這種情況下，如何讓學(xué)生意識到這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。教師可以從以下幾方面去努力，從行動上向?qū)W生展示這些道理。
1、雙向溝通
與學(xué)生分享你的經(jīng)歷和感受。溝通和交往都需要一種雙向的互動，就像交往中你不但要經(jīng)常幫助別人，為了維持這種交往，需要互動，即你也要適當(dāng)?shù)�、“藝術(shù)化”地求得別人的幫助，盡管有時你并不是那么迫切需要他人的幫助，不然，交往就無法很好地繼續(xù)。有時候，教師需要在學(xué)生面前示弱，這樣對于教師跟學(xué)生的交往或許很有好處。教師可以在與學(xué)生閑聊過程中，向他講述自己在工作或家庭生活中遇到的事情，甚至可以向他訴說煩惱，把自己碰到的麻煩和盤托出，告訴學(xué)生你的體會、你的想法、你分析這件事的過程、你解決問題的過程中碰到的阻礙、你的情緒等等，只要是你感受到的東西，都可以拿出來與學(xué)生分享。教師應(yīng)該知道，與學(xué)生分享你的感受，至少有以下幾點(diǎn)好處：拉近與學(xué)生的距離，取得學(xué)生的信任；展示你的成長經(jīng)歷，給學(xué)生樹立一個榜樣；構(gòu)建良好的崇尚溝通的氛圍。
2、無條件地接納和信任學(xué)生
所有的學(xué)生都需要被接納、被鼓勵，無論是獨(dú)立性很強(qiáng)的學(xué)生還是習(xí)慣依賴的學(xué)生；無論是自信的學(xué)生還是容易畏縮的學(xué)生，無一例外。如何才能盡可能地做到無條件地接納和信任學(xué)生呢？正確的做法是，認(rèn)真對待學(xué)生向你抱怨的每個問題，理解他、同情他，跟他說：“是啊，這確實(shí)是個問題”；或者“我年輕的時候也碰到過這類事情”，讓學(xué)生覺得情緒可以在教師這里得到承認(rèn)。同時，當(dāng)學(xué)生情緒低落時，教師要表示出理解和認(rèn)可，設(shè)法讓學(xué)生把情緒問題說出來。要知道，發(fā)泄也是排解不良情緒的途徑之一，只要發(fā)泄情緒的方式合理，應(yīng)該允許學(xué)生表現(xiàn)軟弱。
3、調(diào)整好自己的情緒
既然環(huán)境氛圍對中學(xué)生的情緒會產(chǎn)生相當(dāng)重大的影響，那么作為教師——學(xué)生接觸較多的長者，也應(yīng)該學(xué)會調(diào)整好自己的情緒，為學(xué)生樹立榜樣，同時也為營造好的班級、學(xué)校氣氛做出貢獻(xiàn)。同時，教師如果本身就是一個很好的情緒管理者，那么學(xué)生自然會受到教師潛移默化的影響。
在當(dāng)代的教育中，教育者應(yīng)當(dāng)扮演什么角色？我認(rèn)為，他應(yīng)當(dāng)是一個觀察者，細(xì)心捕捉學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢，引導(dǎo)他們發(fā)揮所長；是一個促進(jìn)者，對任何看法和開放的態(tài)度，不否定、不代替、不灌輸，適當(dāng)為學(xué)生提供必要的支撐，幫助營造恰當(dāng)?shù)姆諊�，啟發(fā)學(xué)生深入思考、投入行動。
每個教育工作者都應(yīng)該知道教育過程中的羅森塔爾效應(yīng)（由于他人的期望和熱愛，而使人們的行為發(fā)生與期望趨于一致的變化），充分地信任學(xué)生能做得好，并滿懷希望地期待他們的成功，學(xué)生的`表現(xiàn)就會向你所期待的那樣發(fā)展。所以，讓每個教師都努力，幫助中學(xué)生做好情緒管理。
4、關(guān)愛學(xué)生 言傳身教
教師在對學(xué)生進(jìn)行激勵教育的同時，還要重視情感教育。
“親其師，信其道�！睆男睦韺W(xué)的角度看，愉悅的情感體驗可使學(xué)生感知敏捷，思維活躍，積極向上；相反，消極的情感會使學(xué)生從中感受到社會的否定和排斥，從而自暴自棄，不思進(jìn)取。因此，必須重視情感教育。
首先，以真摯去激發(fā)學(xué)生的真情，讓學(xué)生在自覺不自覺中去看、去聽、去說、去學(xué)。尤其是那些“后進(jìn)生”，他們的心靈中同樣擁有對美的向往、愛的渴求，教師更要把真摯的愛撒向他們的心田。
其次，正確運(yùn)用愛去感染學(xué)生。師愛是情感教育最重要的內(nèi)容、靈魂。正如蘇霍姆林斯基所說的：“教育技巧的全部奧妙就在于如何愛護(hù)兒童。”沒有真正的愛就沒有真正的教育。當(dāng)然，這種師愛要注意兩點(diǎn)：一是愛全體學(xué)生，不能偏愛少數(shù)學(xué)生；二是要把愛和嚴(yán)格要求相結(jié)合，不溺愛。
最后，“言傳身教”，以身作則。教師平時的一言一行應(yīng)是學(xué)生的表率，做到身體力行，為學(xué)生做出榜樣。例如關(guān)愛每一位學(xué)生，讓學(xué)生在親身感受愛護(hù)和關(guān)懷中，學(xué)會怎樣去關(guān)心人，為他人著想，正確處理與他人的關(guān)系。這些潛移默化的影響，對調(diào)動學(xué)生的積極性起到了很好的作用。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得6
1、我們從外界所獲得的信息或者學(xué)到的知識必須在生活中合理應(yīng)用才能顯示它們應(yīng)有的力量。知識本身無法決定我們的幸福感，我們的成功和自尊水平等，可見光有知識是不夠的，我們還應(yīng)該充分的理解它，能夠合理的解讀它，同時對知識應(yīng)用所涉及的現(xiàn)實(shí)情況有一個客觀全面的認(rèn)知，兩者相結(jié)合就為我們把知識應(yīng)用于實(shí)踐打下了一個良好的基礎(chǔ)。
2、我們應(yīng)該學(xué)會主動學(xué)習(xí)而不是被動的接受，主動學(xué)習(xí)分為兩個階段，第一個階段是充分理解所學(xué)知識，至少能夠用自己的語言或文字把所學(xué)內(nèi)容的實(shí)質(zhì)表達(dá)出來，也就是說出來或者寫出來，只有做到這一點(diǎn)才表明我們對所學(xué)知識的理解達(dá)到了一定程度。在學(xué)習(xí)的過程中把自己感興趣的或者感覺可以應(yīng)用的地方寫下來，進(jìn)行重點(diǎn)的挖掘和探索，讓自己對這些內(nèi)容的理解更深入和充分。第二階段是制定知識的應(yīng)用方案，安排練習(xí)時間，通過實(shí)踐檢驗自己的構(gòu)想，檢驗自己對于知識的解讀是否合理，對解讀的不合理的地方進(jìn)行思考糾正，重新修改應(yīng)用方案進(jìn)行驗證，在這種實(shí)踐過程中對所學(xué)知識進(jìn)行升華，只有完成了這兩步才算達(dá)到了我們學(xué)習(xí)知識的目的。
3、我們應(yīng)該學(xué)會在學(xué)習(xí)或工作的過程中主動安排進(jìn)行積極心理休息，積極心理休息和拖延的區(qū)別在于，積極心理休息是有規(guī)律的，受自我控制的，目的是為了通過一小段時間回顧總結(jié)經(jīng)驗，或者調(diào)解心情，緩解疲勞以便以更好的狀態(tài)投入下一段工作或?qū)W習(xí)中。而拖延是順從自己內(nèi)心的分心沖動而失去控制，占用了本該用來學(xué)習(xí)或工作的時間。
4、安靜的力量：
4.1我們通常都是在遭遇了挫折，感受到了自身的消極情緒的時候才被動的進(jìn)行反省，在這種反省中，我們很可能進(jìn)入一種叫做自我傾注的狀態(tài)，也就是說我們把注意力投向了自己的內(nèi)部，反復(fù)回憶分析引發(fā)消極情緒情境的一些細(xì)節(jié)，使這種消極情緒被加強(qiáng)而不是消弱，容易沉陷在這種消極感受和導(dǎo)致消極感受的想法中。因此我們應(yīng)該學(xué)會主動的反省，在自己心情平靜的時候進(jìn)行反省，以便把注意力集中在客觀現(xiàn)實(shí)上，針對面對問題進(jìn)行反省，這時總結(jié)失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)就可以減少錯誤歸因，得到比較合理的答案。
4.2當(dāng)某種經(jīng)歷正在進(jìn)行時，人生經(jīng)驗的獲取是在你嘗試分辨什么是重要的，什么應(yīng)該舍棄什么應(yīng)該保留的時候，也就是進(jìn)行分析思考的時候，這些一般發(fā)生在經(jīng)歷之后，進(jìn)行安靜的自省的時候，有時候急著做事反而不如做完一件事后稍事休息，讓心情平靜下來認(rèn)真的反思一下效果好，也就是說我們最好養(yǎng)成經(jīng)歷、享受安靜和反省的行為模式。安靜為我們進(jìn)行內(nèi)省提供了一個可靠的環(huán)境，讓我們有機(jī)會反省我們的所見所聞所說所做的事情，這也可以說是一種深層次的學(xué)習(xí)，因為這種反省重現(xiàn)可能形成一種學(xué)習(xí)記憶機(jī)制，包括學(xué)習(xí)、理解、記憶、保留。當(dāng)我們進(jìn)行思考時，我們在腦海中重放素材時，我們更容易保留和記住之前的經(jīng)歷，積累對人生有益的經(jīng)驗。
5、快樂是由我們的精神狀態(tài)而定，也就是說是由我們對事物積極的'思維方式和主觀感受而定，而不是由社會地位、銀行存款等外部條件所決定。幸福是一種終生的追求，是一個連續(xù)統(tǒng)一體，幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，只是某種比較方式下的一種主觀感受，是否幸福也取決于我們采取哪種比較方式，我們只能追求更幸福。
6、常識并非那么平常，特別是應(yīng)用于實(shí)際，積極心理學(xué)的一個目的就是讓常識更平常，學(xué)習(xí)的目的是用于自身的轉(zhuǎn)變，沒有轉(zhuǎn)變就沒有成長，那些快速見效的說法都是皇帝的新衣，是不存在的，是過高的承諾和過低的兌現(xiàn)，真正起作用的都是一些常識性的東西，如果我們能經(jīng)常的記起這些常識，把它應(yīng)用于我們的生活中，解除那些阻礙我們對已熟知事物產(chǎn)生新的認(rèn)識的認(rèn)知束縛，解除我們從已熟知事物中獲取益處的情緒束縛，糾正和改變那些束縛我們的行為習(xí)慣，促成我們自身的轉(zhuǎn)變和成長，那么這些常識就會顯得不平常。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得7
通過上次的陽光心態(tài)學(xué)習(xí)，收獲很大，心靈上受到一次深刻的教育和洗禮，世界觀、人生觀、價值觀、利益觀都有了全新的認(rèn)識和轉(zhuǎn)變，對待工作、對待人生、對待未來，乃至對待每一件小事上，都能夠擺正自己的位置，端正自己的態(tài)度，真正用一種“陽光心態(tài)”去對待。
我從《陽光心態(tài)》中看到的是知足、感恩、樂觀開朗這樣一種心態(tài)，是一種健康的心態(tài)。它能讓人心境良好，人際關(guān)系正常，適應(yīng)環(huán)境，力所能及改變環(huán)境，人格健康。具備陽光心態(tài)可以使人深刻而不浮躁，謙和而不張揚(yáng)，自信而又親和，我們講和諧，不僅要力求人與人和諧，人與自然和諧，還要注重人的內(nèi)心和諧。人的內(nèi)心和諧是和諧社會的一個高境界�！眳蔷S庫博士提出的.塑造陽光心態(tài)的理論，正是引導(dǎo)人們調(diào)整好自己的心態(tài)，營造知足、感恩、樂觀開朗的心理，樹立喜悅、樂觀、向上的人生態(tài)度，通過個人內(nèi)心和諧促進(jìn)社會和諧的一把鑰匙。
當(dāng)今社會有種怪現(xiàn)象：我們的財富在增加，但滿意感在下降；擁有的財富越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認(rèn)識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少；房子越來越大，里邊的人越來越少；精美的房子越來越多，破碎的家庭也越來越多；道路越來越寬，但我們的視野越來越窄；樓房越來越高，但我們的心胸越來越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動越來越多，但是享受的快樂越來越少；我們的支出在增加，但是我們的獲得在減少；我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但是我們的道德水平在下降；我們的自由在增加，但是我們的空間在減少。
心態(tài)是我們調(diào)控人生的控制塔。心態(tài)的不同導(dǎo)致人生的不同，而且這種不同會有天壤之別。心態(tài)決定命運(yùn)，心態(tài)決定成敗。心態(tài)是后天修煉的。我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè)，改變我們的人生。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得8
總覺得心理學(xué)是一門玄奧的學(xué)問。這種想法主要源自于少年時代讀書中的驚訝與崇拜，如諸葛孔明的空城計，趙子龍將軍的偃旗息鼓，諸如此類的等等。經(jīng)過簡單初步的管理心理學(xué)學(xué)習(xí)，還是有一點(diǎn)收獲，算是揭開了玄奧的表皮。關(guān)于管理心理學(xué)，我覺得它是把心理學(xué)的知識應(yīng)用與分析，說明和指導(dǎo)管理活動中的個體和群體行為的`工業(yè)心理學(xué)分支。它能有助于調(diào)動人的積極性，改善組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)績效，提高工作生活自量，達(dá)到提高管理水平和發(fā)展生產(chǎn)的目的。管理心理學(xué)，中國古代就有。孫武在《孫子兵法》一書中就寫道：道者，令民與上同意也，故可與之死，可以與之生，而不畏危。孫武強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)與下屬之間意愿協(xié)調(diào)一致的重要性，這在今天看來也是十分重要的管理心理學(xué)原則。
行軍打仗是一件很嚴(yán)肅的事情，要有絕對的紀(jì)律素質(zhì)。所以自古以來軍隊都有從大至小的建制，都有系統(tǒng)的監(jiān)督和執(zhí)法人員。但漢飛將軍李廣帶的部隊就沒有，李廣才氣天下無雙。他的才氣在他帶兵的奇特方略上表現(xiàn)的格外突出。他行軍不按建制不成行列；駐扎不按建制，各隨其便；夜間不打更巡邏；大帳很少使用文書。軍隊的戰(zhàn)斗力在于建制，建制一亂，隊伍即一盤散沙，這是通常的說法。而李廣帶兵是非常將帶兵，才將帶兵，不拘一格。
他注意抓心理，從管理心理學(xué)的角度上，分析如何正確成功的不拘一格，這么做還會使士兵們少受了許多辛苦，加上他對待官兵體恤過人，所以都樂于跟隨他出征，力拼死戰(zhàn)。史實(shí)證明李廣將軍的這支部隊沒有因為沒有建制監(jiān)管就一盤散沙毫無軍紀(jì)，它是一支驍勇善戰(zhàn)軍紀(jì)嚴(yán)明的部隊。惟可惜的是，李廣難封。通過管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)我發(fā)現(xiàn)它是一門和生活很近的學(xué)科，學(xué)好它且能正確的運(yùn)用好它，將對人們的日常生活工作學(xué)習(xí)中有很大的幫助，可以減少許多不必要的麻煩，可以優(yōu)化生活的人際環(huán)境。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得9
二十一世紀(jì)的今天，我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的時候，各行各業(yè)對人才素質(zhì)的要求，除了十分強(qiáng)調(diào)思想品德、文化素質(zhì)外，也越來越重視人的心理素質(zhì)。《積極心理學(xué)》是教人如何積極面對人生，如何獲得幸福感與滿足感，建立起高質(zhì)量的個人生活與社會生活。
積極心理品質(zhì)的形成源于學(xué)生的主體活動，積極心理教育最顯著的特點(diǎn)就在于“活動”。學(xué)生在各種各樣的活動中獲得心理體驗，形成積極的心理品質(zhì)。針對中小學(xué)生年齡小的特點(diǎn)，比較適合這一方法，讓學(xué)生積極主動的`關(guān)心自己的心理發(fā)展，成為自己的主人。
人們經(jīng)常講現(xiàn)在獨(dú)生子女多了，逐步會在孩子中形成一種以“我”為中心的現(xiàn)象，有些孩子不關(guān)心班級集體，自私自利。所以，培養(yǎng)孩子的團(tuán)隊協(xié)作習(xí)慣、學(xué)會與人相處，成為學(xué)校教育的一項重要工作之一。
針對積極心理教育的特點(diǎn)，我上了一節(jié)《同學(xué)間的互助》的心理活動課。課上我設(shè)計了一個活動：讓孩子朦著眼睛在教室里走一圈，然后談?wù)劯惺�，孩子說：“很害怕，怕撞到課桌上”。第二次，再請這位孩子朦著眼睛，然后請一位同學(xué)帶著他走，再讓他談?wù)劯惺�，孩子說“比起第一次不那么害怕了，因為同學(xué)攙著我的手，不會撞到東西”。為了調(diào)動學(xué)生的自覺性、主動性、積極性，讓學(xué)生的心理體驗更加深刻，積極心理教育可以把增加積極的心理體驗作為主要手段。我在實(shí)踐中反復(fù)做幾次同一種游戲，讓更多的孩子來體驗，這兩次走路的不同感覺。最后同學(xué)得出同一種結(jié)論：同學(xué)之間應(yīng)該互相幫助、互相關(guān)心，這樣即使有困難也能比較快的克服，還可以少走彎路。這也就是團(tuán)隊協(xié)作的魅力，也是我心理課要達(dá)到的目的。
這一堂課既培養(yǎng)了學(xué)生健康的心理，懂得了人與人之間是相互聯(lián)系的,又讓學(xué)生懂得了幫助、關(guān)心他人的美德�？梢哉f培養(yǎng)了學(xué)生積極的心理品質(zhì)，幫助學(xué)生形成正確的人生觀、世界觀、價值觀，形成良好的道德品質(zhì)。
運(yùn)用積極心理學(xué)的方法，從事教學(xué)工作，讓學(xué)生學(xué)習(xí)在生活中學(xué)會與人交往，與人交流的方法與技巧;學(xué)習(xí)正確面對生活中的各種耐挫力，自信心得到增強(qiáng)，這樣也一定能培養(yǎng)學(xué)生積極的生活態(tài)度。
經(jīng)多年的教學(xué)經(jīng)驗告訴我們：對學(xué)生來說，良好的道德品質(zhì)是培養(yǎng)健康心理的基礎(chǔ)，良好的心理狀態(tài)是接受思想品德教育的前提，兩者相互依存、相互影響、相輔相成，其立足點(diǎn)是通過教育活動塑造學(xué)生，使其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。
總之，以積極的心態(tài)面對生活，感悟生活，用理性對待生活，這是心理健康的一種表現(xiàn)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得10
猶如春雷喚醒大地，又似暖風(fēng)吹散烏云，在這樣的時節(jié)，有幸參加了一場關(guān)于職業(yè)素養(yǎng)與陽光心態(tài)的培訓(xùn)，受益匪淺。
隨著歲月的車輪，終于到了社會的驛站，步入社會，踏上工作崗位，開始正式閱讀社會這本書，由起初的茫然到現(xiàn)在的懵懂，明白自己欠缺了太多。不知覺中已有了一年的工作經(jīng)驗，一年的收獲卻理不出頭緒，現(xiàn)在，終于明白自己最需要什么，應(yīng)該做什么。
事業(yè)是自己的，哪敢不敬！一句話醍醐灌頂，為自己以前在工作中的抱怨感到羞愧。工作的挫折與壓力是避免不了的，怨天尤人只會暴露出自己的無能，與其喋喋不休哀哀怨怨，不如心平氣和全盤接受，用心想，用心做，壓力化動力，動力促成功！
承擔(dān)責(zé)任只有選擇，沒有對錯！做好自己該做的事情是無可非議的，盡自己最大努力做自己份外的事情其實(shí)也是一種收獲，有失必有得，不必為眼前的利益斤斤計較，自己努力的，收獲總有自己的一份，能幫人時盡量幫，自己的事情盡量自己解決，日積月累，提高的是自己，快樂的也是自己。
積極的態(tài)度是職場第一競爭力，積極也是人生永恒的話題。人生只有走出來的美麗，沒有等出來的輝煌。機(jī)會永遠(yuǎn)留給有準(zhǔn)備的人，只有自己去爭取，去努力，才能得到自己應(yīng)該得到的結(jié)果，積極不是盲目，是一種奮進(jìn)的心態(tài)，無論在生活中還是在工作中都是不可或缺的。是駿馬，就去馳騁疆場，是雄鷹，就去展翅翱翔！
學(xué)無止境，學(xué)海無涯�？旃�(jié)奏的時代，停止學(xué)習(xí)等于放棄自己生存的機(jī)會。上班時間求生存，下班時間求發(fā)展，很明確的指出了我們應(yīng)該走的路，不要找借口，學(xué)習(xí)是為了自己的未來，不想學(xué)習(xí)，再好的理由都只是自欺欺人。人需知足常樂，對知識卻只要孜孜以求！
沒有失敗，只是暫時停止成功。一花凋零荒蕪不了整個春天，一次挫折也荒廢不了整個人生。在人生的道路上，即使一切都失去了，只要一息尚存，你就沒有絲毫理由絕望。因為失去的一切，又可能在新的層次上復(fù)得。自暴自棄便是命運(yùn)的'奴隸，自強(qiáng)不息是生命的天使。
生命的獎賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。不知道要走多少步才能達(dá)到目標(biāo)，踏上第一千步的時候，仍然可能遭到失敗。但不要因此放棄，只有堅持不懈，直至成功！痛苦讓人成長，是你進(jìn)步的一個機(jī)會，一個挑戰(zhàn)。別害怕痛苦的事情，它有另一面積極的作用。當(dāng)困難來臨時，用微笑去面對，用智慧去解決！
只要生命不息，就要堅持到底。有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚。苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。人生在世，要的就是這種精神，不輕言放棄。忽然記起今天是5.12，自然想起了那些歷經(jīng)苦難活下來的人們。他們創(chuàng)造了一個又一個有目共睹讓世界震撼的奇跡，他們用血淚抒寫了一篇頑強(qiáng)生命的贊歌！與此相比，又有什么事情大不了呢？人生路本是布滿荊棘，退縮和逃避是對自己的不負(fù)責(zé)任，沒有平坦筆直的路，沒有一帆風(fēng)順的船，人總是要在挫折中前進(jìn)，在磨難中成長，這是亙古不變的真理！
走出課堂的剎那，天很藍(lán)，草很綠，風(fēng)很清。美好的一天！從現(xiàn)在起，做個積極快樂的自己，面朝大海，春暖花開！
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得11
從大一過來，明白了更多，大學(xué)已經(jīng)不像是高中時間的全身心學(xué)習(xí)，需要更多的是我們要一直不斷去發(fā)展鍛煉自己的能力，讓自己鍛煉的更強(qiáng)壯，更能適應(yīng)這個物競相爭、適者生存的社會。但漸漸的我也發(fā)現(xiàn)自己在大學(xué)學(xué)習(xí)生活中存在的嚴(yán)重不足，這也就讓我更加堅信自己要在某些方面好好的鍛煉自己。
對于選修課，我一直充滿著好奇，在我理解中，我一直認(rèn)為自己在大學(xué)的學(xué)習(xí)專業(yè)知識的同時要讓自己的你的能力在不斷的鍛煉中有一個新的提升。大學(xué)中我發(fā)現(xiàn)自己在人際關(guān)系交往中存在著很大的缺陷，這也就是我選擇這門選修課的原因，我希望在短暫有限的大學(xué)時間里，把自己鍛煉的缺陷慢慢的彌補(bǔ)起來。
進(jìn)入大學(xué)，我發(fā)現(xiàn)這是一個天堂，是自己的一個展示的田地。但隨著逐漸對大學(xué)的理解，才明白大學(xué)不僅僅是天堂，也是一所地獄。大學(xué)需要與人全面的溝通，剛來到大學(xué)那會，我?guī)缀蹙鸵罋�。我還是那樣不善于與人溝通，這讓我困惑了很久。我不得不去尋找更多的方法去讓自己更有能力去適應(yīng)這個社會帶著我們大學(xué)的壓力。記得那天在圖書館我看到了戴爾 ~卡耐基說過的一句話“ 一個人事業(yè)的成功 , 只有百分之十五是由于他的專業(yè)技術(shù) , 另外百分之八十五要靠人際關(guān)系和處世的技巧 ”從這句話中我理解了人際關(guān)系的好壞是一個人社會適應(yīng)能力的綜合體現(xiàn)。對于大學(xué)生來說 , 培養(yǎng)良好的人際交往能力是大學(xué)生活的需要 , 更是我們走向社會的需要。人際交往是每個大學(xué)生不可缺少的 “必修課 ” , 我們大學(xué)生通過交往、
溝通、交流感情 , 建立友誼 , 切磋學(xué)問 , 探討人生。我們的交往效果直接影響著我們的學(xué)習(xí)生活、心理健康和成長發(fā)展 , 也影響著高校教育目標(biāo)的'實(shí)現(xiàn)。因此 ,培養(yǎng)大學(xué)生建立和諧的人際關(guān)系是學(xué)生思想政治教育工作的一項重要內(nèi)容。 交往是一門藝術(shù)。正是因為人與人的交往，心與心的溝通，所以生活才如此豐富多彩，交往以道德為基礎(chǔ)，以友誼為橋梁，以理解為支撐，以溝通為鏈接，交往不是濫交，而是有選擇性的交往，才能交到真正的朋友。 世上無法復(fù)制的是朋友，不可缺少的也是朋友。交往需要你用一顆陽光坦誠的心去接納他人，很多得自閉癥的人都是由于封鎖自己、缺乏交流，交往是培養(yǎng)和增進(jìn)感情的起點(diǎn)。我國清代詩人何紹基一天收到家書，說的是家中為三尺地與鄰居爭執(zhí)，要他速回，他微微一笑賦詩一首：“萬里家書只為墻，讓人三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇�！苯K于，在他的開導(dǎo)下，兩家化干戈為玉帛。這是交往的技巧，也是交往的魅力，交往需要用理智戰(zhàn)勝情感，需要一份寬容，一份理解。
之前我對于人際關(guān)系不是很了解，我失去了很多本可以留在心底的朋友，失去了很多機(jī)會去鍛煉自己的能力。這也就促使我不斷的去發(fā)現(xiàn)，不啟示自己，讓自己在這方面的能力慢慢的提高。我在大學(xué)的這段時間里面不斷的通過網(wǎng)絡(luò)，通過圖書館，以及老師的講解，我開始對人際關(guān)系有了一個更清澈的認(rèn)識。這種認(rèn)識讓我不得不去實(shí)現(xiàn)自己的想法，在我看來大學(xué)生活中人際關(guān)系的類型無非教師與學(xué)生，交
往特點(diǎn)呈多元與開放交往。但是在交往的過程中我們也往往存在這樣的心理，比如：猜疑心理、自我中心、自卑心理、恐懼心理、孤僻心理這些都是影響我們?nèi)穗H交往的障礙，我們要想和別人有一個更好的交往往往就要先克服自己的以上這集中心理，這有這樣我們才能有一個平和的心去面對他人，不斷的與他人交往。
當(dāng)然我們有很多的限制因素比如說：認(rèn)知因素、個性因素、交往能力和技巧不足、社會環(huán)境的影響價值多元化、家庭環(huán)境的影響家庭經(jīng)濟(jì)狀況的好壞這些因素也都會影響我們與人交往的溝通的能力，我們要克服這些。這些也只是一些特殊的人群，我們每一個人都有不同的想法，只要自己看的開一點(diǎn)，沒有什么因素能夠阻擋你去前進(jìn)的腳步。我們在人際交往中還應(yīng)該遵守一定的原則，只有這樣我們才能被別人所接受，被別人所親近。
那么我們應(yīng)該遵循那些原則呢？我通過對自己人際關(guān)系的探究以及網(wǎng)絡(luò)和圖書館的資料，總結(jié)以下幾點(diǎn)：
1、 平等與尊重的原則平等和尊重是建立良好人際關(guān)系的基本前提和條件。
2、 互相理解交流感情 , 建立友誼 , 切磋學(xué)問 , 探討人生
3、 真誠原則真誠待人是人際交往中最有價值、最重要的原則。 理解原則互相理解是人際溝通、促進(jìn)交往的條件。
人際關(guān)系的交往不近關(guān)系到我們自己在大學(xué)的生活和學(xué)習(xí)，對于我們以后在社會的工作也相當(dāng)重要，這就要求我們不斷的去發(fā)現(xiàn)自己，努力去理解更多自己未知的領(lǐng)域。但我們在學(xué)習(xí)中的人際交往中難免會出現(xiàn)意外，比如說見到了很久沒見的老同學(xué)該怎么去開始這段談話？
這也就要求我們在人際關(guān)系交往過程中講究一定的對策。
那么我們要有怎樣的對策呢？
1、正確的看待自己正確的看待自己 , 就是要客觀地認(rèn)識自己 , 有積極健康的自我體驗 , 悅納自己。
2、發(fā)展為動力 , 不斷加強(qiáng)自身人際交往能力的培養(yǎng)希望自己生活在良好的人際關(guān)系氛圍中。
3、客觀地了解別人大學(xué)生在與別人接觸時 , 對別人的印象不完全是直接獲得的 , 而往往是間接推斷的結(jié)果 , 間接推斷往往會帶有不少客觀因素 , 需要我們加以注意。
4、積極的自我暗示在交往中 , 如果發(fā)現(xiàn)自己出現(xiàn)不良交往情緒時 , 可以對自己進(jìn)行積極的自我暗示。
5、加強(qiáng)自我人際交往的管理工作創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境。 我雖然對人際關(guān)系的了解不多，但是通過自己在學(xué)習(xí)和生活中的體會有了一定的理解，也通過老師，網(wǎng)絡(luò)和圖書，對人際關(guān)系有了更深的了解。在認(rèn)識的過程中不斷的對人際關(guān)系產(chǎn)生興趣，也懂得了一些基礎(chǔ)的人際交往的原則和策略。這對我以后無論是在學(xué)校還是社會的發(fā)展都是有一定的幫助，當(dāng)讓我身上還存在這嚴(yán)重的不粗，我要在不斷的學(xué)習(xí)中充分的去鍛煉自己，讓自己變的更加強(qiáng)壯，更能適應(yīng)這個社會的發(fā)展。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得12
在北部新區(qū)中小學(xué)教師全員培訓(xùn)中，吳維庫老師所講的“陽光心態(tài)”給人感觸頗深。陽光心態(tài)是一種高效而滿意的、持續(xù)不斷的健康心理狀態(tài)。心態(tài)影響人生。有什么樣的心態(tài)，就會有什么樣的人生。想要擁有美好的人生，就要先從調(diào)整心態(tài)開始。就像吳維庫老師說的：“你內(nèi)心如果是一團(tuán)火，才能釋放出光和熱，你內(nèi)心如果是一塊冰，就是化了也還是零度�！�
在我們生活或工作中，經(jīng)常會遇到各種麻煩和困擾：工作環(huán)境不稱心，事情處理不公平，經(jīng)濟(jì)條件不寬裕，期望中的事情落空等等。對這類事情，如能持積極心態(tài)，心里就會想得開，心胸也就會豁達(dá)，就能妥善對待、處理好這些事情，工作順利，心情舒暢，負(fù)面情緒退一步海闊天空。一個人幸福不幸福，在本質(zhì)上與財富、相貌、地位、權(quán)力沒多大關(guān)系。幸福由自己思想、心態(tài)而決定，心態(tài)決定命運(yùn)，我們的心可以造“快樂的天使”，也可以造“陰險的魔鬼”。
如果你把別人看成是陰險，你就生活在“悲哀”里；如果你把別人看成是快樂的天使，你就生活在“愉快”里。怎么才能塑造快樂的天使呢？要學(xué)會感恩、知足、達(dá)觀、欣賞、給予、寬容。無論是正面的還是負(fù)面的影響都有兩面性，吳維庫老師有句話“是好是壞還不知道呢？”
如同伊斯特林悖論那樣，我們的財富在增加，但滿意感在下降；我們擁有的財富越來越多，但是快樂越來越少；我們溝通的工具越來越多，但是深入的交流越來越少；我們認(rèn)識的人越來越多，但是真誠的朋友越來越少；房子越來越大，里邊的人越來越少；精美的房子越來越多，破碎的家庭也越來越多；道路越來越寬，但我們的視野越來越窄；樓房越來越高，但我們的心胸越來越窄；我們渴望了解外星人，卻不想了解身邊的人；我們可以參與的活動越來越多，但是享受的快樂越來越少；我們的支出在增加，但是我們的獲得在減少；我們的藥物在增加，但是我們的健康水平在下降；我們的收入在增加，但是我們的道德水平在下降；我們的自由在增加，但是我們的空間在減少。因此，我們要做的，就是學(xué)會如何讓充滿陽光的心態(tài)來溫暖這“精神沙漠化”的世界。
在漫長的人生旅途上，苦難并不可怕，遭遇挫折也無需擔(dān)憂。只要堅定心中的`信念，我們的人生旅途就會多一些美景，多一些快樂。所以，要擁有陽光心態(tài)，要擁有一顆平和的心和一份超越世俗的恬靜；微笑面對生活，不要抱怨生活給予我們太多的磨難，也不要抱怨生活中有太多的曲折和存在著不公平、不公正。面對壓力和挫折，要把握自我，不可怨天尤人，也不可滿腹牢騷。
我們的人生就是一趟旅行，途中會遇到風(fēng)雨，也會看到鮮花爛漫的美景。所以，不要讓自己的內(nèi)心被灰塵說覆蓋，而要讓自己的內(nèi)心充滿陽光。要知道，心態(tài)陽光，人生美好。堅信吳維庫老師告訴我們的“快樂在路上”。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得13
消費(fèi)心理學(xué)是在普通心理學(xué)一般原理基礎(chǔ)上形成的一門獨(dú)立學(xué)科。它作為心理學(xué)的一個重要分支，現(xiàn)今已經(jīng)發(fā)展到了極為成熟的程度，它主要研究消費(fèi)者在市場活動及日常的消費(fèi)活動中心理和行為現(xiàn)象的產(chǎn)生、發(fā)展及變化規(guī)律。
消費(fèi)心理是指消費(fèi)者在消費(fèi)時的思想過程，消費(fèi)行為是指消費(fèi)者對于產(chǎn)品或服務(wù)的要求。每一種消費(fèi)活動都由消費(fèi)心理和消費(fèi)行為組成。學(xué)習(xí)消費(fèi)心理學(xué)對于認(rèn)識市場經(jīng)濟(jì)流通，開展?fàn)I銷活動，以及提高購買效率有著十分重要的理論和現(xiàn)實(shí)意義。合理的調(diào)節(jié)消費(fèi)心理，是理智消費(fèi)的前提。
在消費(fèi)行為中，生活性消費(fèi)占了很大的比重，同時也與我們的生活息息相關(guān)，在這種消費(fèi)活動中，不同的人群、不同的心理所產(chǎn)生的消費(fèi)行為就有很大不同。
比如女性消費(fèi)者與男性消費(fèi)者。
在現(xiàn)代，女性的消費(fèi)心理成為了企業(yè)、商家必須抓住的一點(diǎn)。盡管不同年齡層次的女性具有不同的消費(fèi)心理，但由于追求美麗的心理，她們在購買商品時考慮的`會是這件商品能不能展現(xiàn)自己的美麗，能夠展現(xiàn)形象美及增加魅力的商品會使得女性的購買欲望得到極大的加強(qiáng)。這個時候女性的消費(fèi)心理會變得感性許多。那么，對于商家來說就需要把營銷行為的商品做得更符合女性的選擇要求，對于消費(fèi)者來說就需要在考慮商品的美麗與否的同時，考慮個人購買能力及各種條件的限制，不能盲目消費(fèi)。
與女性不同的是，男性消費(fèi)者在消費(fèi)活動中的心理活動一般比較簡單。他們的購買動機(jī)形成迅速、果斷，并且具有被動性，在消費(fèi)行為中，他們有極強(qiáng)的自信，還有極強(qiáng)的目的性，不會做過多的比較與選擇，情感色彩很淡薄。這樣的消費(fèi)心理帶來的好處就是不會多次、長期高消費(fèi)，但是帶來的壞處也很明顯，他們不會關(guān)注消費(fèi)品的細(xì)節(jié)，導(dǎo)致購買的商品常有細(xì)節(jié)問題，他們也不會糾結(jié)于商品的價格，導(dǎo)致花費(fèi)了高于商品本身價值的金錢。對于這種消費(fèi)心理，商家在營銷活動中可以采用更加有技巧性的定價策略來吸引男性消費(fèi)者，而消費(fèi)者就需要在消費(fèi)活動中多注意購買細(xì)節(jié)，多比較商品的價值，做出合理的購買決定。
再比如青年消費(fèi)者與老年消費(fèi)者。
青年消費(fèi)者的消費(fèi)心理就是追求時尚、希望表現(xiàn)自我以及注重情感宣泄。隨著青年人的自我意識不斷增強(qiáng)，他們更追求的是表現(xiàn)個性化的消費(fèi)品，力圖展現(xiàn)自己與眾不同的面貌。他們也富于幻想、思想活躍、喜歡冒險，所以新穎的消費(fèi)品往往更能吸引青年消費(fèi)者，也極大的促成了他們的購買欲望。然而，青年消費(fèi)者由于人生閱歷不夠豐富，思想沒有完全成熟，這就導(dǎo)致他們在消費(fèi)時難免的會有沖動的行為。他們的消費(fèi)有很大原因都是情感的宣泄，由感性主導(dǎo)了消費(fèi)活動的產(chǎn)生和發(fā)展。這樣的一種消費(fèi)心理使得很多的新興產(chǎn)業(yè)得到了極大地發(fā)展，也促使了產(chǎn)品創(chuàng)新的進(jìn)程，然而對于青年消費(fèi)者群體來說，這樣的消費(fèi)心理給他們的消費(fèi)活動帶來了極大地困惱，極富有感性的、沖動的、不理智的消費(fèi)行為帶來的只會是經(jīng)濟(jì)壓力的增大。所以，青
年消費(fèi)者更應(yīng)該學(xué)會理智消費(fèi)。
相比與此，老年消費(fèi)者的消費(fèi)心理就保守很多，他們的消費(fèi)行為富于理智，并且精打細(xì)算、極有主見，以至于顯得有些過于保守。對于企業(yè)、商家的宣傳以及營銷模式，他們沒有絲毫的關(guān)心。在做出消費(fèi)行為前，他們會認(rèn)真的分析得失與這次行為的價值所在。這樣的做法使得他們很少為沖動而付出代價，但是在某些創(chuàng)新產(chǎn)品方面他們有時候會顯得很迂腐，以至于難以理解與勸說。對于有著極高的品牌忠誠度的中老年消費(fèi)者群體，企業(yè)的營銷策略應(yīng)該多考慮消費(fèi)者的意見，提供更多的后續(xù)服務(wù)來讓中老年消費(fèi)者滿意。
作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，作為青年消費(fèi)者一部分的我們，同樣具有不一樣的消費(fèi)心理。
大學(xué)生的消費(fèi)更加趨向于潮流，也就是大眾化的方向，就好像所有人都有這樣一個消費(fèi)行為，我沒有就會落伍一樣。還有就是，大學(xué)生的消費(fèi)行為比一般青年更加不理智，上大學(xué)帶來的經(jīng)濟(jì)花費(fèi)自主導(dǎo)致了一大批一大批的不理智消費(fèi)行為，很多的大學(xué)生甚至都不知道自己的生活費(fèi)花在了哪里。對于這樣一種消費(fèi)心理，更應(yīng)該注重的是個人消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成，只有養(yǎng)成了一種理智、健康的消費(fèi)習(xí)慣才能有效地促使消費(fèi)行為變得更有價值。
通過學(xué)習(xí)這門課，我們可以有效地規(guī)劃自己的消費(fèi)行為，對于以往不正確的消費(fèi)行為加以指正，可以由同樣的消費(fèi)支出獲得更好的效益，避免做出不理智的消費(fèi)行為。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得14
“情緒感受是由情緒的和感覺的兩種心理特征結(jié)合而成的”這一新的發(fā)現(xiàn)，提示了對情緒和情緒感受的傳統(tǒng)概念要重新看待。
人們一直認(rèn)為如恐懼、憤怒、喜愛、妒忌等等各種情感體驗，都是對各種整體性的具體情緒的感受或體驗，它們“不是特異神經(jīng)通路的感覺(sensa-tions)，而是非特異神經(jīng)通路的感受(feelings)�！� 任何一種具體情緒都可以歸結(jié)為某種基本情緒或由多種基本情緒結(jié)合所形成的復(fù)合情緒，對這種具體情緒的感受就是對產(chǎn)生它的情緒神經(jīng)通路興奮的感知。比如恐懼感受，通常認(rèn)為恐懼是一種基本情緒，恐懼感受就是對恐懼情緒的感受，是我們對恐懼情緒的神經(jīng)通路興奮的感知。雖然人們早已知道認(rèn)知對情緒的影響，但認(rèn)為這種不同神經(jīng)通路之間的影響所影響的只是產(chǎn)生某種具體情緒的過程，并不認(rèn)為某些認(rèn)知性感覺會不可分辨地融入到情緒感受之中。而在主觀感受是由非特異的情緒和特異性感覺結(jié)合而形成的整體感受的認(rèn)識下，傳統(tǒng)概念下的情緒感受就不再只是對具體情緒的感知，而只能說對情緒的感知只是具體情緒感受中的一種成分。那么嚴(yán)格地說，恐懼、害羞等等感受就不能再看做是對情緒的感知或意識中的情緒，而只能說這些感受中含有情緒。如恐懼感受，它實(shí)際上是由對某種非特異的情緒的感知，和對特異的肌肉緊張的`感覺，以及對刺激對象的形象的特異感覺三者結(jié)合而成的主觀感受。那么，恐懼感受中這后兩個感覺的神經(jīng)通路，也就不該再作為情緒通路來看待。雖然包括肌肉緊張等任何明顯的身體變化也都會再產(chǎn)生新的情緒，但情緒反饋和感覺反饋的通路和原因本質(zhì)上也都是不同的。
在新的對情緒感受心理結(jié)構(gòu)的認(rèn)識下，也許可以這樣去區(qū)分某些概念：一、情緒或情緒意識，是對腦內(nèi)非特異神經(jīng)通路興奮的感知，它是構(gòu)成并存在于人們各種具體的情緒性感受(含有情緒的感受，即通常意義下的情緒感受)如一般身體快感或痛感、饑餓、解渴、恐懼、喜悅、悲傷、熱愛等等身體感受和情感中的一種感情性成分;二、情緒感受(嚴(yán)格地說應(yīng)該稱為情緒性感受，包括身體感受和情感)，是由大腦內(nèi)同時發(fā)生的情緒體驗和認(rèn)知性感知覺這兩種不同性質(zhì)的心理特征結(jié)合而成的心理意識。三、當(dāng)由某種刺激產(chǎn)生了情緒通路的反應(yīng)，如果此時與之在第二級神經(jīng)映象區(qū)中結(jié)合在一起的，是反映身體部位和機(jī)械性特征的身體感覺，它所形成的就是如疼痛、快感、饑餓等等身體感受;四、當(dāng)與情緒結(jié)合在一起的不只是來自身體上的感覺，并且含有對非身體對象如外界對象和自我意識等內(nèi)容的感知，就形成我們的恐懼、喜愛、害羞等等情感。
個人認(rèn)為，對“情緒”和“情緒感受”傳統(tǒng)概念的重新看待和區(qū)分，將有助于對它們更深入細(xì)致的研究和解釋。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得15
這學(xué)期學(xué)習(xí)了社會心理學(xué)，有一點(diǎn)心得體會。
社會心理學(xué)是現(xiàn)代心理學(xué)的支柱之一，它與人格心理學(xué)、實(shí)驗心理學(xué)和認(rèn)知心理學(xué)一起構(gòu)成了現(xiàn)代心理學(xué)的基本結(jié)構(gòu)。本書在介紹社會心理學(xué)的歷史、理論、方法、研究的基礎(chǔ)上，選取了社會心理學(xué)的幾個主要研究領(lǐng)域,并從理論和實(shí)際上對其加以分析這些領(lǐng)域包括:社會認(rèn)知，社會行為，社會態(tài)度，人際關(guān)系，社會交換與影響，團(tuán)體與組織心理，以及最新受到重視的文化心理學(xué)和健康心理學(xué)。在對這些領(lǐng)域的知識進(jìn)行分析的時候，作者力圖使其與我們所生活的時代聯(lián)系在一起，從而使社會心理學(xué)的理論和知識對我們的生活有所幫助。
學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對自己有一個更加清楚的認(rèn)識。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們盡管常常可能會反省自己的所作所為，但由于種種原因，人們對自己的認(rèn)識遠(yuǎn)遠(yuǎn)少于他人或者事件的認(rèn)識。學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第一個好處是認(rèn)識自己。
在學(xué)習(xí)社會心理學(xué)我也學(xué)會了認(rèn)識他人。生活中人們時時刻刻在和不同的人打交道，盡管不同的人的`行為差異很大，但還是有規(guī)律可循的。 在漸漸了解自己之后，我發(fā)現(xiàn)自己以前總是在怨天尤人，不僅如此，還喜歡把一件小事考慮的很復(fù)雜。但是現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)所學(xué)習(xí)的心理學(xué)的知識在我腦中結(jié)成了一張大網(wǎng)，活生生的經(jīng)歷時時接受著理論的檢驗。我了解了，我不怨了。我學(xué)會了忍耐，學(xué)會了寬容。有人說：“主動與被動緊一線之隔，而生命情
調(diào)卻神情懸隔�！边�有人說：“當(dāng)你不能改變環(huán)境時，最好改變自己�！币灿腥苏f：“當(dāng)你不喜歡自己現(xiàn)在的生活狀態(tài)時，請馬上改變�！庇谑�，我選擇了后者那就是所謂的“改變”，雖然說這幾乎是不可能的事情，但是我還是愿意去嘗試，并且希望用時間來證明自己是可以做到的！
學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的第三個好處是認(rèn)識社會。通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會的特性，了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去，這對即將畢業(yè)的我有很大幫助。
學(xué)習(xí)社會心理學(xué)的最大好處是認(rèn)識生活的價值。生活的意義不在于有錢或者名聲響亮，而是在于：一是能夠自主，自己的事情自己能夠決定，而不是由他人決定；二是能力，能夠有足夠的實(shí)力把自己決定或者他人交給的任務(wù)完成；三是關(guān)系，在生活中和他人建立起密切的聯(lián)系，而不是孤軍奮戰(zhàn)；四是自尊，對自己有清醒的認(rèn)識和積極的評價。通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我更加清楚地認(rèn)識到了自己生活的意義。
通過對社會心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我的性格，為人處事的方式，甚至價值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會如何去關(guān)心他人，處理事情時開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解朋友的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到心理學(xué)課對我大的影響�？梢院敛豢鋸埖恼f心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上，
還是從自身修養(yǎng)上我都進(jìn)步了不少，在這個過程中，我也在不斷地成長著。我很感謝我們的老師以及我們的同學(xué)，是他們讓我懂得了許多許多……心理學(xué)不僅讓我了解了許多心理特點(diǎn)，也讓我掌握了如何正確對待周圍的朋友，但最重要的是我學(xué)會了自我調(diào)整，失意的時候，悲傷的時候，我會不經(jīng)意地想起在課堂上為我們講課樂觀快樂的金葵老師，使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只要我們放開胸襟，包容這個世界，我們會生活的很超然，成功也會不求而遇的。
雖然這個學(xué)期社會心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，快樂，對大多數(shù)人來說，已成為遙不可及的夢，其實(shí)不然，一個人要快樂是誰也阻止不了的，快樂的因子是每一個人都有的，關(guān)鍵在于你自己想不想快樂，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點(diǎn)，勇敢一點(diǎn)，博學(xué)一點(diǎn)，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂！
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