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      發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      時(shí)間:2024-07-17 01:17:38 學(xué)習(xí)心得 我要投稿
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      發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

        在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編精心整理的發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

      發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)

      發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)1

        20xx年9月,我進(jìn)入了夢(mèng)想中的大學(xué),對(duì)商院對(duì)無(wú)錫,一切都是那樣的陌生而又喜歡。連鎖經(jīng)營(yíng)管理,這門專業(yè)是我所鐘愛(ài)的,因?yàn)閷W(xué)好它可以對(duì)我未來(lái)的夢(mèng)想起到很大的幫助作用,大學(xué)的課程很輕松,而且基本上都是我所喜歡的。好了,廢話不多說(shuō),言歸正傳,下面就說(shuō)說(shuō)著我最喜歡的經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)課程吧!

        經(jīng)濟(jì)學(xué)是一門很奇妙的課程,同時(shí)又是一門很偉大的學(xué)科,他用經(jīng)濟(jì)學(xué)所獨(dú)有的理論、方法,闡述了世界上所有的東西。無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)、愛(ài)情,還是天災(zāi)、人禍,都能從中找出經(jīng)濟(jì)學(xué)的影子來(lái),這是多么令人吃驚啊!這充分展現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)學(xué)那無(wú)與倫比的魅力!

        說(shuō)起經(jīng)濟(jì)學(xué),就不得不提起我們的經(jīng)濟(jì)學(xué)老師,她是一個(gè)很有趣的人,每次上課都要給我們放PPT課件,但是那個(gè)投影儀她總是弄不好,所以每次上課前總是手忙腳亂的讓我們幫忙弄投影儀就是必經(jīng)的場(chǎng)景了。經(jīng)濟(jì)學(xué)老師每上幾次課都要給我們弄一個(gè)實(shí)訓(xùn)課,讓我們對(duì)那抽象的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一個(gè)更加深刻的`印象。在我們的印象中比較有趣的是那次拍賣會(huì)和辯論賽。還記得拍賣會(huì)那次,喲由于當(dāng)初選擇小組家庭條件時(shí),我們是第一組嘛,有先選擇權(quán),當(dāng)然選最好的,小資家庭,經(jīng)營(yíng)珠寶首飾,月最低收入50萬(wàn)元,公司名稱:大雄珠寶……

        就這樣,我們成了全班5個(gè)小組經(jīng)濟(jì)實(shí)力最雄厚的家庭,以至于在拍賣會(huì)的時(shí)候,所有的拍品都被我們拍得,還爆出了天價(jià)N97手機(jī)的事,現(xiàn)在回想起來(lái)挺高興,大雄珠寶,夠牛!還有就是那場(chǎng)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的辯論賽,辯題是:大學(xué)生到底應(yīng)不應(yīng)該談戀愛(ài)。我方觀點(diǎn)是:大學(xué)生不應(yīng)該談戀愛(ài)。實(shí)訓(xùn)計(jì)劃書上要求我們用經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)來(lái)進(jìn)行辯論,可是我們沒(méi)用任何經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),全在那唇槍舌戰(zhàn)了,最后不知道誰(shuí)弱弱的說(shuō)了個(gè)邊際成本,下課鈴聲響,辯論賽宣告結(jié)束。

        經(jīng)濟(jì)學(xué)是一名很有意思的學(xué)科,現(xiàn)實(shí)中所有的事都可以在經(jīng)濟(jì)學(xué)中找到答案和解釋。它不只是一些枯燥乏味的曲線和數(shù)學(xué)推導(dǎo)。學(xué)了經(jīng)濟(jì)學(xué),在最基礎(chǔ)的消費(fèi)時(shí)能夠理性消費(fèi),能夠做到真正的物美價(jià)廉。我們學(xué)習(xí)了供需法則和市場(chǎng)均衡,了解了需求規(guī)律能使我們對(duì)市場(chǎng)的行情對(duì)價(jià)格有更敏感的認(rèn)識(shí),不管是創(chuàng)業(yè)和生活都大有裨益。舉個(gè)例子比如關(guān)于婚姻、家庭和愛(ài)情的問(wèn)題我們可以用經(jīng)濟(jì)學(xué)的知識(shí)分析談戀愛(ài)的成本和收益,從而得出我們大學(xué)生到底該不該談戀愛(ài);我們還可以分析丁克家庭和單身家庭等特殊家庭存在結(jié)構(gòu)原因。而且,通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),我們?cè)谟龅骄駬窈屠щy時(shí),先計(jì)算下成本和收益,到底值不值得我們這樣做,比如婚姻。婚姻的成本和收益我們可以通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)算得知,從而客觀上指導(dǎo)我們行動(dòng)。經(jīng)濟(jì)學(xué),就是這么的有魅力!

        前段時(shí)間,我們學(xué)習(xí)廠商行為理論,知道了如何使受益與利潤(rùn)最大化,了解了什么是完全競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是完全壟斷市場(chǎng),什么是壟斷競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng),什么是寡頭壟斷市場(chǎng)。這樣,讓我們對(duì)市場(chǎng)機(jī)制和市場(chǎng)上的各個(gè)品牌有了更加清晰的了解。

        這是一門多么神奇的學(xué)科啊!五彩斑斕的世界里,我們學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),猶如庖丁解牛般抽絲剝繭,把這五彩斑斕呈現(xiàn)一個(gè)無(wú)比清晰的面孔。

        感謝親愛(ài)的老師,讓哦們帶入了這個(gè)美妙的世界,感謝在經(jīng)濟(jì)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的人們,正是你們的貢獻(xiàn)和努力,經(jīng)濟(jì)學(xué)有了如今的魅力學(xué)經(jīng)濟(jì),我快樂(lè)!

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        一氣讀了兩章,感覺(jué)還可以。

        作者格里高利.曼昆是哈佛大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授。他學(xué)生時(shí)曾在普林斯頓大學(xué)和麻省理工學(xué)院學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。當(dāng)教員時(shí),他講授過(guò)各種課程,包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。多年前他甚至還在長(zhǎng)灘當(dāng)過(guò)一個(gè)夏天的帆船運(yùn)動(dòng)教練。

        曼昆《經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)》第一章講的是經(jīng)濟(jì)學(xué)十大原理。他講的第一個(gè)原理就是“人們面臨權(quán)衡取舍”。的確關(guān)于“權(quán)衡取舍”,它無(wú)處不在的體現(xiàn)在人們生活與工作之中。天下沒(méi)有免費(fèi)的午餐,魚和熊掌不可兼得,我們往往為了得到一樣心愛(ài)的東西而必須放棄另一件東西,這些都是權(quán)衡取舍。但是人的天性是貪婪的,我們有不少人是什么都想得到,但實(shí)際結(jié)果有可能什么都得不到。比如:時(shí)間安排,你既然安排了看電影的時(shí)間,那你就得犧牲做其它的時(shí)間;還比如:“大炮與黃油”之間的選擇,國(guó)家用更多的錢去加強(qiáng)國(guó)防,國(guó)家用于改善人民生活的錢就少了。等等,這樣的道理非常的多。

        今年四月份,在關(guān)于干繭戰(zhàn)略決策的重大問(wèn)題上,我們內(nèi)部發(fā)生了嚴(yán)重分歧。因?yàn)橐恢币詠?lái),我們的干繭交易都未讓人滿意,它也嚴(yán)重影響市場(chǎng)的發(fā)展。但是,大部分人將交易做的.不好的原因歸結(jié)為是我們的標(biāo)準(zhǔn)制定的不好。他們認(rèn)為,按照現(xiàn)行的廣西繭標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行交易,無(wú)疑將廣西以外的繭擋在門外,這樣的做法是錯(cuò)誤的。乍一看他們的看法似乎有些道理,但那僅僅是從現(xiàn)貨角度出發(fā)的。中遠(yuǎn)期交易是標(biāo)準(zhǔn)化交易,既然如此,它首先要求交易的商品要盡可能地達(dá)到一定的標(biāo)準(zhǔn)化程度,如果沒(méi)有這點(diǎn)保證,它的交易是不可能做起來(lái)的。蠶繭如果從全國(guó)角度看,它的標(biāo)準(zhǔn)化程度是不高的,比如:山東蠶繭一粒繭絲長(zhǎng)可以達(dá)到1200——1300米,而廣西繭只有600——700米,所以它們根本不是一類繭。

        將“廣西繭”修改為“全國(guó)繭”它違背了經(jīng)濟(jì)學(xué)上的“權(quán)衡取舍”原理,即:我們又想將交收范圍擴(kuò)大,但又想將中遠(yuǎn)期交易做起來(lái),也就是魚和熊掌我都想得到,但那是不可能的。今年的蠶繭已經(jīng)全部結(jié)束,實(shí)際的結(jié)果非常令人失望,我們的交易、交收均出現(xiàn)了大幅度的下降。當(dāng)然,我們不能將下跌的原因全部歸結(jié)為是調(diào)整了標(biāo)準(zhǔn),但它應(yīng)該是主要的原因。

        影響干繭交易的因素還很多,比如:貨證相符度、升貼水合理度、開發(fā)方式等等,我們應(yīng)從這些方面多去找原因。如果一種標(biāo)準(zhǔn)化程度不高的商品都能做中遠(yuǎn)期交易的話,那什么東西都能做了,比如:石頭。

      發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)3

        學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的課程一直是我的一個(gè)愿望,作為一個(gè)理工科的學(xué)生,平常的學(xué)習(xí)中,經(jīng)管類的知識(shí)是很少涉及到的。也許是高中里經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)學(xué)得不好吧,也許是為了得到這門課的學(xué)分,但是更多的是對(duì)股票、投資、金融危機(jī)的興趣和經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)的渴望,不管怎樣我還是選上了這門課?炱谀┝,現(xiàn)在靜下心來(lái)談一下體會(huì)。

        每節(jié)課老師都給我們留了一定的時(shí)間來(lái)課堂發(fā)言,交流一下最新的經(jīng)濟(jì)學(xué)新聞以及一些經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí),單單從內(nèi)容上講,這些信息拓寬了我們的視野,增長(zhǎng)了我們的見(jiàn)識(shí);一些課本中比較難懂的概念,一位同學(xué)就用一個(gè)孤島上的事例簡(jiǎn)單明了地向我們闡述了。另一方面,課堂發(fā)言是很好的展示自我的舞臺(tái),因?yàn)槠匠N覀冞@樣上去講的`機(jī)會(huì)是不多的。理學(xué)院的一位同學(xué)就用英語(yǔ)完成了他的課堂發(fā)言,既把內(nèi)容很好地展現(xiàn)了出來(lái),又不乏新意,給人留下了深刻的印象。

        老師上課的另一部分是講他的留洋經(jīng)歷,把外國(guó)的一些情況都介紹給了我們。每次講到一個(gè)話題,老師就可以從此引出去,滔滔不絕旁征博引地將一大堆與此有關(guān)的東西。我覺(jué)得這樣非常好,作為一門通識(shí)課,課本上的知識(shí)是有限的,而老師在這方面教給我們的都是十分好的材料,很好地促進(jìn)了我們?cè)谶@方面的認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)留洋,其實(shí)我自從高考以來(lái)一直覺(jué)得出國(guó)不怎么樣的,所以我沒(méi)去中科大,覺(jué)得讀大學(xué)就是為了出國(guó)是一種悲哀,F(xiàn)在逐漸地觀念有了一定的改變,我是學(xué)機(jī)械的,如果想在這方面有一定造詣的話,那么至少應(yīng)該去看看世界的一流水平是怎么樣的。

        關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué),以前覺(jué)得是一門不太精確的學(xué)問(wèn),比如某個(gè)地方發(fā)生金融危機(jī),然后有幾個(gè)專家跳出來(lái)分析問(wèn)題發(fā)生的原因,然后事實(shí)證明他們分析錯(cuò)了。于是我就想怎么連專家都會(huì)分析錯(cuò)呢,那我們這些學(xué)經(jīng)濟(jì)不是都在扯淡嗎?以前一直認(rèn)為經(jīng)濟(jì)學(xué)是很文科的一門學(xué)問(wèn),只要背一背記一記什么的。然而翻開這本書,我的認(rèn)識(shí)又發(fā)生變化了,經(jīng)濟(jì)學(xué)是很精確的,至少應(yīng)用微積分這一點(diǎn)就可以看出。死記硬背顯然是解決不了問(wèn)題的,關(guān)鍵是要靠理解。

        這本書的上篇講的是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),上課講的是比較詳細(xì)的,但是課程的內(nèi)容實(shí)在是太多了,再加上每節(jié)課的課堂發(fā)言,所以很多地方都是留給我們自己看了。不過(guò)作為一門通識(shí)課,起一個(gè)引導(dǎo)的作用也是很不錯(cuò)的,“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人”。微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的很多部分都涉及到了相當(dāng)繁瑣的數(shù)學(xué)運(yùn)算,學(xué)完這部分的內(nèi)容,我了解了需求和供給的關(guān)系、消費(fèi)者理論和生產(chǎn)者理論等等,讓我對(duì)微觀這兩個(gè)字有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是這本書的下篇,相比與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué),這部分的內(nèi)容把重點(diǎn)放在了經(jīng)濟(jì)的總體上面,像通貨膨脹這樣的名詞,以前雖然也接觸過(guò),但是學(xué)完了這部分內(nèi)容后能夠更加深刻理解了。

        這本書只上了短短的八周,雖然作業(yè)論文考試的任務(wù)還是很艱巨,很多同學(xué)包括我很害怕閉卷考(現(xiàn)在已經(jīng)改成開卷了),但是我還是很慶幸能夠選上這門課,老師的講課以及帶來(lái)的課外信息都讓我們受益良多。

      發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)習(xí)心得體會(huì)4

        發(fā)經(jīng)濟(jì)學(xué)是第二次世界大戰(zhàn)后形成的一門新興經(jīng)濟(jì)學(xué)科。作為一門獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)學(xué)科,它首先出現(xiàn)在西方國(guó)家,并且成為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)體系的一重要分支,后來(lái)逐步擴(kuò)展到發(fā)展中國(guó)家。進(jìn)入20世紀(jì)80年代后,發(fā)展經(jīng)濟(jì)理論的教學(xué)和研究開始在我國(guó)興起,并且越來(lái)越廣泛地開展起來(lái)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國(guó)家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué),是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué),F(xiàn)就通過(guò)《發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)教程》的自主學(xué)習(xí),略談我對(duì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

        首先,讓我認(rèn)識(shí)到發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的對(duì)象。

        經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,每一門科學(xué)都有它特定的研究對(duì)象和研究任務(wù)。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)作為經(jīng)濟(jì)學(xué)的.一個(gè)組成部分,與其他的經(jīng)濟(jì)學(xué)科在研究對(duì)象和研究任務(wù)方面有所差異,有其自己的研究范圍和內(nèi)容。經(jīng)濟(jì)發(fā)展,是指一個(gè)國(guó)家或地區(qū),從欠發(fā)達(dá)狀態(tài)向發(fā)狀態(tài)轉(zhuǎn)變的過(guò)程。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué),就是研究發(fā)中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過(guò)程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué),一般表現(xiàn)為三個(gè)方面:一是經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)性的轉(zhuǎn)變,如城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)等;二是經(jīng)濟(jì)社會(huì)質(zhì)的方面的改善,如生活質(zhì)量改善、生態(tài)環(huán)境改善、文化程度提高等;三是國(guó)民經(jīng)濟(jì)量的增長(zhǎng)和擴(kuò)張,如增長(zhǎng)速度、人均國(guó)民生產(chǎn)總值等指標(biāo)的變化。發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的范圍是發(fā)展中國(guó)家。發(fā)展中國(guó)家一般是指原先的殖民地、半殖民地和附屬國(guó),現(xiàn)在已經(jīng)取得政治獨(dú)立的新興民族國(guó)家。發(fā)展中國(guó)家是欠發(fā)達(dá)國(guó)家群體的總稱。其具體國(guó)情和民族有著各自的特點(diǎn),存在著許多差異。但在社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面有著許多共同的特征:如勞動(dòng)生產(chǎn)率低、技術(shù)落后;人口增長(zhǎng)速度快、資本非常缺乏、人均收入水平低,生活質(zhì)量不高等。文教衛(wèi)生條件差,平均壽命低;依賴于初級(jí)產(chǎn)品的出口等等。

        總之,發(fā)中國(guó)家具有的共同經(jīng)歷、共同處境和共同特征,面臨著共同的任務(wù),即發(fā)展經(jīng)濟(jì),實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化,發(fā)展問(wèn)題已經(jīng)成為當(dāng)今時(shí)代的主題,它在上要求有一個(gè)專門的學(xué)科從事發(fā)展中國(guó)家的研究,這就是發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)。

        其次,讓了解了發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的任務(wù)。

        發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是探討一個(gè)較為落后的國(guó)家向經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)狀況發(fā)展轉(zhuǎn)變的一般趨勢(shì)和規(guī)律的科學(xué),是發(fā)展中國(guó)家的經(jīng)濟(jì)學(xué)。確切地講,發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型過(guò)程、經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì)、結(jié)構(gòu)變化內(nèi)在規(guī)律和發(fā)展因素各種內(nèi)在關(guān)系的科學(xué)。它要研究經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般條件和特殊國(guó)情,揭示經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一般規(guī)律和趨勢(shì),并從發(fā)展中國(guó)家的實(shí)際出發(fā),探索經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路,參與選擇和制定發(fā)展戰(zhàn)略和政策。

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