讀書的心得(集錦15篇)
在平日里,心中難免會有一些新的想法,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編為大家整理的讀書的心得,歡迎大家分享。
讀書的心得1
《童年》這本書我相信大家在熟悉不過了,他是著名的作家高爾基寫的。這本書講述了高爾基童年時候的生活。這本書生動的寫出了高爾基三歲到十歲這一時期的童年生活。高爾基從一個弱小,變成一個正直,勇敢對未來充滿信心的人。
從外祖父是一個貪婪,吝嗇,很殘暴,這里我變可以看出,外祖父的為人就是這樣,有事沒事就打罵外祖母,我認為一個家庭的生活不能這樣的殘暴。我們應(yīng)該和諧相處。但是看過《童年》得人都應(yīng)該能感受到外祖父其實還有不為人知的另一面,他其實還是一個比較有愛心得人呢!雖然在人們面前他為人比較嚴肅,但是從他對阿廖沙的態(tài)度來講他其實還是一個愛連子女的長輩呢!
兩個舅舅是粗野自私的市儈,從小說中不難看出兩個舅舅的行為無不滲透著當(dāng)時社會的黑暗,也正是有了這兩個人才更鮮明的襯托出當(dāng)時社會的現(xiàn)狀:暗而沒有光明。然而每本書都不可能只有壞人,每個故事中都必須會有好人的陪襯,這樣才是一本完整的書,一個完美的故事。在《童年》中外祖母等人就是那一個好人的群體。外祖母的慈祥`善良`聰明`能干`擁有像圣徒一般的寬大胸懷,她的形象深深的`感染著大眾,給人無限的思考和感悟,也讓人對著腐敗的社會又重新燃起了希望。
但是無論在怎樣的環(huán)境中,主人公自己才是真正的主角,也是主人公自己在困苦的生活中逐漸成長起來,在這期間,雖然也有配角的出現(xiàn)但那畢竟只是配角罷了!
在人物之外,我發(fā)而更欣賞小說的思想!锻辍芬砸粋小孩的眼光來描寫,充滿了浪漫的情趣,給人天真活潑的感受。在黑暗中感受到光明,再邪惡中感受到正義,在困難與悲劇中感受到人們戰(zhàn)勝悲劇命運的巨大力量!通讀全書,給人以美的享受!
在我個人認為《童年》就是一部講我們孩子的冒險小說!
讀書的心得2
文學(xué)是比鳥飛得還遠的夢想、比花開得還美的情感、比星星還閃亮的智慧。文學(xué)讓我?guī)缀趺靼琢艘磺小?/p>
《飄》的情節(jié)歷經(jīng)幾次大起大落,它以郝思嘉的三次婚姻為主體,譜寫出一部壯麗宏偉的愛情史詩。
郝思嘉的三次婚姻都是有目的性的,沒有愛情的婚姻。在一次次婚姻的受挫失敗后,她并沒有絕望灰心,而是從零開始,從頭再來。她是美國南北戰(zhàn)爭后美國精神的象征。雖說南北戰(zhàn)爭中以奴隸政策為主的南方慘敗,但是,在戰(zhàn)爭的洗禮后,郝思嘉學(xué)會了堅強,學(xué)會了成熟,學(xué)會了冷靜。面對被戰(zhàn)火毀掉的家園,她堅定不屈,毫不妥協(xié),重新開始,擦干眼淚,努力振作;面對愛人的'離去,她毫不氣餒,重新開始,她熱愛祖國,熱愛土地,并像土地一樣承受苦難,飽含激情。
郝思嘉的第一次婚姻,因為聽到自己的中意之人衛(wèi)希禮將和媚蘭結(jié)婚,十分氣憤。她打算在第二天的宴會上奪回衛(wèi)希禮,但是沒有成功。一氣之下,就任性挑逗媚蘭的哥哥查理,并答應(yīng)了查理的求婚。但婚后一星期,婚姻就于查理在軍營里病故而草草結(jié)束。
第二次,郝思嘉在白瑞德的幫助下,帶著媚蘭回到老家。但因老家被北軍洗劫,一片狼籍,她為了300美元的地產(chǎn)稅,勾引親妹妹的未婚夫甘扶瀾。后來,一個黑人搶劫了郝思嘉,甘扶瀾和其它三k黨人要為她報仉,北軍派人鎮(zhèn)壓,多虧白瑞德帶他們轉(zhuǎn)移才離開,但甘扶瀾被打死。
第三次是白瑞德向她求婚,婚后,兩人雖然過著豪華生活,但郝思嘉卻總是忘不了衛(wèi)希禮。后來,她才明白衛(wèi)希禮無能,而精明能干的白瑞德才值得去愛。但此時白瑞德早已離她而去,郝思嘉決心把他找回來,此時她才28歲,還是年輕美麗的。
郝思嘉的能干與堅強鼓勵了許多人,并且就像書中所說的那樣:“明白,又是另外的一天了!
讀書的心得3
讀書是人類特有的神圣權(quán)利,因為讀書,人們狹窄的心靈逐漸變大,變得豐富多彩,以至變成一個大的心靈宇宙。
書猶如藥,書讀多了可以醫(yī)治愚蠢;書是全世界的營養(yǎng)品,生活中沒有書籍,就像大地沒有陽光;智慧中沒有書籍,就像鳥兒沒有翅膀。
我愛書,常常部在書架前,覺得面前展開了一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼滿的宇宙。因為當(dāng)你在讀書時,就是在和書中的作者談心、交流。讀書時,如果讀的是現(xiàn)代的書,可以與同代人作做精神上的交流;現(xiàn)代作品是現(xiàn)代生活中鮮活的`語言,反應(yīng)的是當(dāng)代人的思想感情;而讀經(jīng)典名著時,讀的是古今中外的文化精華,名著像是軍事上的制高點,占領(lǐng)了它,其他就不在話下了,名著為很多人反復(fù)閱讀,已成為當(dāng)代人共同的文化素養(yǎng),不了解名著,就在文化溝通中產(chǎn)生嚴重障礙;讀現(xiàn)代的書,可以更輕松活力的吸取書中的精髓,而且更有興趣,吸取書中的知識時就更快了;讀古代的書,可以傳承古代圣賢的精神遺產(chǎn);讀書可以享受和吸取人類文化的成果。
我覺得,讀書是一個奇妙的過程:因為他人的智慧,通過你使它成為可見的,然后通過感覺的門廊,經(jīng)過你想象力的天空,進入你心靈的空間,激起你心中的波浪。讀書一定要全神貫注,孜孜不倦,仔細推敲,有時不能全信書中的所言,也不可尋章摘句。讀書可以使人愉快,也可以增添光彩,讀書使人增長見識。
讀書時不要死讀,而必須活讀,就是說不能只記信佳句美詞,而必須把全文的意思理解透。然而有許多書看一遍兩遍還不懂得,讀三遍四遍時就讀懂了,或者一相書前面許多不懂的地方,讀到后面才豁然貫通;有的書昨天看不懂,過些日子再看時才懂得;也有的書似乎看懂了,其實不大懂,后來有了一些實際知識,才真正懂得它的意思。因此,重要的書必須反復(fù)閱讀,每讀一次都會開卷有益,溫故知新!
讀書時必須做到心到眼到、口到,其中最重要的是心到,如果你不喜歡讀書,不用心讀那也就不能用心去了解書中的道理,也不可能把書真正讀進去;如果真正把書讀進去了,你就會越讀越有興趣,自然就會很輕松地獲得書中的知識和道理!
所以說讀書首先要講究方法其次還要講究的是讀者的心態(tài)和情緒以及讀書的態(tài)度!
讀書的心得4
拜讀了《將才》感觸很深,作者的成長經(jīng)歷使之感悟到對員工下屬“如何教”的能力。從一開始揣摩各種方法,到逐漸體悟到最有效的輔導(dǎo),從根源改變員工的認知;當(dāng)員工具備正確的職場觀念與做事方法后,自然而然就能通過任務(wù)的賦予與歷練的累積穩(wěn)健成長。
通過觀察與思考,每天看著公司的運作,看到人員面對難題時是如何處理、思考、部門間的摩擦如何消除。找到其共通的規(guī)律,洞悉其運作原理,就可以事半功倍有效地解決問題。掌握這些對的觀念與方法,整個公司的運作效能,就能夠成倍提升。開始作者只是單純的面對面的教導(dǎo),后來變成通過電子郵件寄給內(nèi)部員工,轉(zhuǎn)變成通過文章分享給公司以外的人員,使讀者更廣泛普及到各行各業(yè)。
觀念普及化所能產(chǎn)生的力量很大,因為觀念若能深入多數(shù)人的思維,就會形成一種無形的氛圍,使身在其中者自然而然地被潛移默化,這是最自然的改變與提升方式。
天底下沒有一步登天的美事,所有的成就必然都是一步墊著一步、厚實的積累,才能從組織基層的“兵”、逐漸提升為帶兵打仗的“士”、最后茁壯成長為運籌帷幄的“將”。
豆芽現(xiàn)象
豆芽生長的速度之快,令人嘆為觀止,短短一夜之間,竟能抽長六七厘米,且外表看起來既壯碩又飽滿。然而,豆芽的質(zhì)地卻異常脆弱,稍遇外力便應(yīng)聲斷裂。現(xiàn)代社會邁入資訊科技時代,事物的變化極為快速,個人與組織為順應(yīng)外界環(huán)境,追求短期績效而忽略實質(zhì)內(nèi)涵的“豆芽現(xiàn)象”很多。
豆芽現(xiàn)象有兩種,第一種,出現(xiàn)在個人能力的培養(yǎng)上。新人初學(xué)一項專業(yè),由不會到熟練的階段,表面上看來學(xué)了很多,其實都只學(xué)到該行業(yè)的“常識”。
第二種出現(xiàn)在主管對部門的管理上。還不夠融會貫通,就急著想再往上提升,不再過問基層業(yè)務(wù),以分層負責(zé)的名義,將大部分的工作交由部屬完成,久而久之對基礎(chǔ)運作愈發(fā)生疏,也無法輔導(dǎo)員工,這同樣是犯了豆芽現(xiàn)象的毛病。只有針對事物的細節(jié)仔細琢磨,隨著經(jīng)驗的.積累淬煉火候,且學(xué)習(xí)到新領(lǐng)域時,仍同步在思索如何以新的、更高的角度改進舊領(lǐng)域。
人要有能力,錢跑得比人快,人追錢很難,但錢追人很容易,人要有能力,錢就會主動追上來!但能力不能停滯等機會,就會導(dǎo)致機會來臨沒有向?qū)?yīng)的能力抓取,應(yīng)該先提升自己的能力,機會來時就可以抓住。
人無遠慮,必有近憂!
“人無遠慮,必有近憂”,我原本只是認為這句話是指每個人隨時都有煩惱,是不可避免的,但本文給了我思考,為什么有近憂,是因為以前沒有遠慮所造成,單我們隨時做到遠慮,就可以減少煩惱和憂慮。
簡單就是美,復(fù)雜的產(chǎn)品功能會讓人無所適從,只有簡單的貼近人習(xí)慣的東西才能遠久的存在
自卑與超越
我一直以為自卑是貶義詞,存在是有問題,可實際上自卑也能鼓舞自己,認識的自己的不足,感覺的不滿意,就要進取,奮發(fā)圖強,去超越自己。工作必須打好基礎(chǔ),在工作中不斷地學(xué)習(xí)、成長,使能力與職位有所提升。但優(yōu)勢不等于能力,有些優(yōu)勢是虛假的,是暫時的,只有能力才是自己的,穩(wěn)定定的。
在當(dāng)今這個資訊爆發(fā)的年代,可以接觸到大量的資訊,但如何接收,就好似一個值得思考的問題,首先要先去頂資訊的優(yōu)先順序,應(yīng)優(yōu)先投入時間去理解、思考核心資訊;其次是輔助資訊,屬于有些關(guān)聯(lián),但并不會出現(xiàn)即刻效應(yīng)者;不屬于這兩者的資訊,則歸為其他資訊。在沒有核心資訊時,才可依序去接收輔助資訊、其他資訊;但一旦接收了輔助資訊或其他資訊,同樣須用心思考、理解。但要注意,寧可精,不要多。
知識與常識
要重視知識和常識的區(qū)別,當(dāng)你只知道常識是不夠的,只有知道本行業(yè)的知識,才能在自己的行業(yè)獨占鰲頭,但現(xiàn)今的社會,發(fā)展速度快,知識也會變成常識,只有不斷的吸收新知識,不斷的更新知識,才能不被社會拋棄,才能走在時代的前端。
讀書的心得5
村子里的人“吃”人,上至我的兄弟,下至小孩子,吃人卻不感到愧疚與害怕,反而認為平常,只因自古有“易子而食”“割兒肉為母治病”的傳統(tǒng),人們不斷受到封建禮教中“忠孝仁義”的熏陶,而變得盲目而愚笨,忠是愚忠,孝是盲孝,沒有一絲自己對“人”以及“社會”的思索,而是麻木又機械的接受父母兄弟傳下來的老制,就連小孩子也不能幸免。
“他的年紀,比我大哥小的遠,居然也是一伙,這一定是他娘老子先交的,還怕已經(jīng)交給他兒子了,所以連小孩子,也都惡狠狠的看我。”
對于現(xiàn)代社會,也許這些東西在人們看來已經(jīng)成為歷史,但在我而言他們只是換了一層外衣而已,大到人們的思想道德,小到人們的生活習(xí)慣,其實都在受到父母的影響,而父母則是受到祖輩傳統(tǒng)的影響。比如人們有事不找法律而找官員,因為中國自古權(quán)大于法,即使現(xiàn)在社會早已改變,然而一代又一代的祖輩傳統(tǒng)卻無法輕易更改,這種行為是官員收受賄賂的主要原因。“當(dāng)局者迷旁觀者清”人們在自己受惠時沾沾自喜,卻在利益受損時中國政府腐敗,簡直令人啼笑皆非!又比如中國的黑白哲學(xué),是好人就必須樣樣都好,不容有一絲失誤,“最美媽媽”吳菊萍接受了政府給予的獎勵,卻被人罵的.狗血噴頭,因為人們認為“最美”就應(yīng)該把錢捐出去,而不是收歸己有。但平心而論,一個一年內(nèi)失去勞動力的人如果沒有這筆錢會怎么樣?如果你是她,你會捐嗎?
我們總是把思想道德掛在嘴邊,卻從不付諸行動,這就是我們從父母那里學(xué)來的,與其這樣為什么還要學(xué)他呢?也許現(xiàn)在沒有了愚忠盲孝,但這些傳統(tǒng)習(xí)俗的影響仍未斷絕,仍在“吃人”。
“有了四千年吃人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見真的人!”
“沒有吃過人的孩子,或者還有?救救孩子……”
讀書的心得6
常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語》。像“父母在,不遠游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠,死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”
我讀《論語》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認識了一個迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個多才多藝、誨人不倦的孔子,一個食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。打開《論語》去讀,像是穿越幾千年的時光隧道,看到群雄逐鹿,爭霸天下的春秋時期,產(chǎn)生了孔子一個偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨尊儒術(shù)。儒家思想――中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時代相吻合,但對于影響了幾千年的中國文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。
孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無改于父之道,可謂孝矣!
“事父母能竭其力;”等。即孔子說;“當(dāng)他父親在世的.時候,要觀察他的志向;在他父親死后,要考察他的行為;若是他對他父親的教誨長期不加改變,這樣的人可以說是盡到孝了!边@里講了什么是孝,同“事父母能竭其力”有些不同。雖然事父母能竭其力,但在社會上做事,或是貪污或是搶劫,觸犯法律,使父母擔(dān)心、憂心,這也不能算是孝。父母都希望子女比自己強,具有良好的品德,這是父母教育子女的出發(fā)點。所以為父母提供豐厚的物質(zhì)不是孝的根本,如果能夠按照父母的意愿、教誨行事做人,對得起父母才是真正的孝。
治學(xué)方面,孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦,知之為不知,不知為不知,敏而好學(xué),不恥下問,三人行必有我?guī)煟⿲W(xué)而篤志,切問近而思”。不正是一種謙虛、嚴謹、實事求是,鍥而不舍的治學(xué)態(tài)度嗎?治學(xué)的方法他講究溫“故而知新,學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,他覺得學(xué)而實習(xí)之不亦說乎。”同時孔子認為“好仁不好學(xué),其蔽也愚,好知不好學(xué),其蔽也蕩。好信不好學(xué),其蔽也賊……”可見學(xué)習(xí)的重要性,治學(xué)是仁信的基礎(chǔ)。
“三人行,必有我?guī)熝伞薄ⅰ懊舳脤W(xué),不恥下問!边@是《論語》六則中給我感觸最深的兩則。前一則是說幾個人走在一起,那么其中必定有可以當(dāng)老師的人;后一則告訴我們敏捷而努力地學(xué)習(xí),不以向不如自己的人請 !
讀書的心得7
書籍是我生活中必不可少的伴侶。在假期空閑時有它,我便不再苦悶;在發(fā)脾氣時有它,我便不再煩惱;在旅游回家后有它,我便不再勞累;在學(xué)習(xí)一天后有它,我便不再緊張……
書在我生活中出現(xiàn)的頻率簡直比碗筷都高,我也深感到,有一種好的讀書方法,是十分重要的。一種好的讀書方式會使自己閱讀與鑒賞文章的能力不斷提高至一種新的境界。讀了這么多的書,我得出了以下幾條讀書方法。
首先,也是必要的一點,要選準(zhǔn)好書,選讀大家推薦的或適合自己的好書。
朱熹曾說過:“讀書有三到,謂心到,眼到,口到!弊x書時要全神貫注,不能動不動就被外界所打擾。雖然達不到毛主席在菜市場讀書的境界,但要能全身心投入到書中的情景中去。有些文章朗讀起來又別有一番風(fēng)味,更加如詩如畫,比只用眼看更加美妙。尤其是一些詩句,讀起來更有情調(diào)了。
其次,讀書時手中還應(yīng)拿一桿筆,及時作批注,寫下文章所用的修辭手法、寫作手法以及自己的理解等,這樣邊讀邊學(xué),更能照應(yīng)出杜甫所說的:“讀書破萬卷,下筆如有神!弊约旱奈恼乱矔綄懺胶谩8鶕(jù)我多年的經(jīng)驗分析判斷,我的'寫作水平達到現(xiàn)在的境界,有一半是要歸功于此的。
子曰:“溫故而知新,可以為師矣!弊x書也應(yīng)如此,有些書是經(jīng)典之作,百看不厭,多讀幾遍便會有新的體會,也就會理解得更深,更透徹,等這時再看看自己以前做的筆記,也就有點小兒科了——那時候的理解真是太淺了。
最后這一點也是讀書前首先要做的,就是要清楚作者生活的時代背景與作者的生活經(jīng)歷,站在作者的角度去看書,便會有不同的理解與體會,也就能深一層地領(lǐng)悟到文章的主旨和作者的用意所在。
另外補充一條,讀完一本書,要及時做總結(jié),總結(jié)自己所學(xué)到的寫作手法與其在文中的作用,以便在以后的寫作生涯中更好地運用。
以上是我這些年來的讀書方式,“傾囊相寫,讀書方式之精華”。
讀書的心得8
我記憶中看的最早的課外書就是小學(xué)的時候?qū)W校里訂閱的《當(dāng)代小學(xué)生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發(fā)智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據(jù)教師的推薦讀一些名著,印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍,這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學(xué)業(yè)很重,沒有看很多課外書,這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性,錯失了很多開闊眼界的機會。大學(xué)因為專業(yè)的關(guān)系我讀了基本外國名著,像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實大學(xué)時光是一段很好的與書為伴的完美時光,此刻想來有點后悔沒有好好珍惜。
我雖然喜歡讀書,但讀的書并不多。最近在培訓(xùn)的過程中受到許多教育家的啟發(fā),翻閱了《讀書與旅行》這本書!堵眯信c讀書》臺灣作家詹宏志所著,詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人,家中藏書四萬冊,每年買書兩千本,一小時閱讀十萬字,出版十余部著作!堵糜闻c讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結(jié)。
他的旅行多由讀書而起,十個推理小說般的精彩故事,猶如一場百科知識的腦內(nèi)沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗;因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗的薩伐旅;在災(zāi)難過后的巴厘島矛盾復(fù)雜的'旅人心境……十場夢幻旅,別樣新人生。就如梁文道在序言所說:他在印度高價買下一張其實用不了那么多錢的地毯,中了明眼人一看就知底細的局,而原因只可是是因為那位地毯商人能用古波斯語吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面,書也會讓他變得聰明,明白許多一般游客不清楚的內(nèi)行門道。例如,就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話,他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾:探尋巷弄中的美食》當(dāng)作拐杖,丈量伊斯坦布爾的美食地理,效果竟然遠勝大眾旅行網(wǎng)站的團體智慧。
我們耳熟能詳?shù)摹白x萬卷書,行萬里路”、“世界是一本書,那些不旅行的人只讀過其中一頁”,我們都很向往遠方,可是很多時候我們都在等待,等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去,當(dāng)時不了解,之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西,應(yīng)當(dāng)早一點丟下一切就出發(fā)的。旅行與讀書的關(guān)系極其微妙,讀書常常在旅行之前很久就已經(jīng)開始了,甚至在不自覺之處,常常是因為書中所述的某件事,觸動你前往某處的動機?赡苁且惶幑袍E,可能是一位故人生活的地方,也可能僅僅有一處美食,你就來了,要來看一看,和書中描述的是不是一樣,去體驗,去感受。在旅行之前,我們對旅行地的閱讀是一種“想象”,在旅行之際,我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”,僅有在旅行完成之后,才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行,是勇敢,也是我們對書本資料的驗證。
《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關(guān)系,最最重要的是里面有世界各地的美食,讀來讓我不由得咽了好多次的口水,有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面,印度囊、羊肉咖喱炒飯,巴厘島的原味烤肉大餐,最讓人流連忘返的是日本的料理,摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出,切開小塊沾滿醬汁送入口中,龍蝦肉將熟未熟,軟嫩無比,醬汁則極濃郁,有奶油的滑潤與白蘭地的香氣,更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味,但又帶了一點番茄酸度,顯得清爽不膩,的確相當(dāng)高明!
讀書不停步,旅行不止步,勇敢前行,有多遠走多遠,遠方的路總有期盼,總有歸宿,愛讀書,愛旅行,做一個熱愛生活的人。
讀書的心得9
阿斯特麗德·林萊恩是永遠的童話奶奶。她制作了皮制長襪。
襪子的皮革是人類自由的象征。她堅強,勇敢,崇尚自由,非常勇敢!一個機會,讓她和Annika。杜米和他的哥哥姐姐成了好朋友。三個小朋友總是在一起玩。哪里有他們,哪里就有幸福。皮皮活潑開朗,對各種事情都樂觀向上。
如果我是皮皮,我會比書里的皮皮活得更自由。捐贈給貧困家庭,讓每個人都快樂。
當(dāng)皮革被清洗時,我用刷子當(dāng)鞋用。如果是的話,我不僅會把刷子當(dāng)鞋用,還會把抹布當(dāng)衣服穿,把海綿當(dāng)手套戴在手上。這是多么美妙的組合。
雖然皮皮沒有大人陪伴,但她會照顧自己。同時,她會照顧她的馬和納爾遜先生,一只猴子。皮皮不想長大,傻瓜。安妮卡不想長大,我也不想,因為我們都覺得在成人的.世界里沒有什么好羨慕的。但皮革有天樞丸,可以讓人永遠長大。但是我沒有。我多么希望我有一個天樞丸!
一本好書可以激勵和感受我們。我想在書的海洋中遨游,享受無盡的知識,與書交朋友,與書共舞,做一個博學(xué)的人!
讀書的心得10
一個人的一生裝進了一本僅僅幾百頁的書,沒有對人物心理濃墨重彩的渲染,只是簡單的敘述。講的人娓娓道來,平靜的敘述,聽的人心里卻波瀾起伏,久久不能平靜,這大概就是余華的高明之處吧!
福貴,又富又貴,多好的名字啊,這也是他的父母對他的期望,光宗耀祖、又富又貴,可他的一生卻是潦倒窮困、厄運相隨。年少輕狂,仗著家里吃喝嫖賭,等到輸光家產(chǎn),父母離世才幡然醒悟,但覺悟、改變并沒有阻止厄運的腳步,在那個年代生活本就難以為繼,兒子、妻子、女兒、女婿、外孫又相繼離世,只剩下他孤零零的活著,他親手埋葬了自己所有的親人,與一頭老牛為伴,書中有一句話說的很好,活著不是為外在的事物而活著,而是為活著本身而活著,活著,對福貴而言只是一種生活狀態(tài),他的心經(jīng)歷太多苦難,已變得波瀾不驚,看透人生的磨難,才豁然開朗,才能夠平靜的敘述那些常人難以承受的苦難,才能日出而作日落而歸安靜的度過人生的黃昏。
福貴的故事能夠打動人不是因為命運給了他接二連三的打擊,而是那種經(jīng)歷苦難、看破人生后的豁然開朗,親人離世、白發(fā)人送黑發(fā)人這樣的故事并不離奇,但卻是異常痛苦的,當(dāng)親人相繼離開后,福貴大可以一死了之結(jié)束這悲劇痛苦的`人生,可他沒有,他選擇接受,好好的活著,種。種地、唱唱歌、和老牛說說話,他困苦的一生讓人感慨,但他平靜的講述才真的讓人心疼,真的打動人!
現(xiàn)實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣,而活著,縱容要承受眾多難以接受的痛苦,卻依然要堅韌、頑強,這大概就是生命的力量,活著的意義罷!
讀書的心得11
頭發(fā)像胡蘿卜,鼻子像小土豆,它布滿了雀斑。她穿著紅藍相間的裙子,腿上穿著一雙長襪,腳上穿著一雙黑鞋,這雙鞋只有她腳的兩倍大。
皮皮是如此的強大,他可以舉起一匹馬,給兇猛的強盜一個教訓(xùn)。她在馬戲團和警察一起玩游戲。即使有小強盜和大鯊魚,這也顯示了他樂觀的性格。在她看來,世界是給孩子們玩和說謊的,世界上的每個人都是平等的`。所以當(dāng)小偷來拜訪時,他們得到了金幣,從海里救出了強盜,當(dāng)他們的朋友被公牛傷害時把公牛推開,當(dāng)他們的鄰居被鯊魚咬傷時把鯊魚扔掉。他的眼睛沒有流露出來,但他有一顆善良的心。他還為孩子們買糖果,舉辦各種活動。他從不考慮軟弱、力量、邪惡和正義。有什么區(qū)別呢?幸福就是一切。
這是皮皮,一個樂觀、善良、有愛心、有力量的小女孩。
讀書的心得12
俗話說得好,智慧源于閱讀。而天下智慧集于易。時下,研讀易者,如火如荼,國內(nèi)國外,莫不如是?鬃右舱f過“五十讀易,可以無大過矣!庇谑,我也在假期中讀讀易。
易,也稱周易,或稱易經(jīng)。雖是占筮之書,但其寄寓的深邃哲學(xué)原理的思維方法,讓易深刻地影響著整個中國文化,甚至影響著其他國家的人們。
“朝乾夕惕”、“自強不息”,蘊含豐富的人生勵志;“柔順含弘”、“厚德載物”,蘊藏精妙的處事心得;“作事謀始”、“潛龍勿用”提醒人們做事要謹慎;“”同人于野,成大功者必須要“順乎天而應(yīng)乎人”;要想無往而不利,就要低調(diào)做人,“卑以自牧”;凡事想得開,自然就“無平不陂”、“無往不復(fù)”……
今天開讀,先了解了周易的內(nèi)容結(jié)構(gòu)(經(jīng)和傳),了解了學(xué)習(xí)周易的主要門徑,知曉了太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦的內(nèi)在規(guī)律,懂得了卦及卦義、爻及爻義……
“易”有三義:變易、不易、簡易。這三義,可以說包含了中國文化的全部智慧,也是人類文明中的大智慧:
變易,反映了宇宙萬物,永遠居于變動之中,四季更替,歲月流逝,人事代謝,變是主流。
不易,講得是永恒不變的道理,我們在研究宇宙萬物時,要在紛繁復(fù)雜的萬事萬象中,發(fā)現(xiàn)其中的規(guī)律,這是亙古不變的真理,抓住實質(zhì),就能找到解決問題的'最佳方法。
簡易,是把復(fù)雜問題簡單化,抓住要點,加以解決。這就是智慧。有哲人說過,簡要是智慧之魂。易用陰陽和六十四卦來象征宇宙的萬事萬物,以簡馭繁,這種簡易,不是最大的智慧么?
讀易,雖易,但得之不易也。
讀書的心得13
九月是公司文化月,除了安排豐富多彩的文體、娛樂活動,公司還為愛好讀書的員工們精選了一本讀物,那就是稻盛和夫先生的《活法》一書。忝列為其中的一員,我來向大家簡單介紹下這本書和我讀后的感受:
首先,我向大家闡明一下書名“活法”的意思。“活法”是美國現(xiàn)實主義法學(xué)針對傳統(tǒng)法學(xué)獨尊“紙面上的法律”提出的概念。活法是那些支配著社會生活本身的規(guī)則,也是構(gòu)成人類社會法律秩序的基礎(chǔ)。一句話,活法,就是社會生活的法則。
稻盛和夫呢,是日本人,但是這個日本人很厲害,他27歲創(chuàng)辦京都陶瓷株式會社,52歲創(chuàng)辦第二電電株式會社(目前是日本的第二大通訊公司),這兩家公司又都進入了世界500強。他是日本四大“經(jīng)營之圣”中年齡最小的一位,另三位分別是松下、索尼、本田公司的創(chuàng)始人。
稻盛和夫的這本《活法》曾被譽為“日本21世紀勵志第一書”,他將企業(yè)的活法轉(zhuǎn)引到人的層面,透過探討人最基本的'倫理觀和道德觀,闡述普通人的“為人之道”和企業(yè)的發(fā)展之道。他認為,一個企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品質(zhì)量高低,在于這個企業(yè)的人有沒有親近產(chǎn)品,有沒有在悉心地照料產(chǎn)品中聽見“產(chǎn)品的私語”!痘罘ā诽接懥艘粋命題,那就是人生的真理和活著的好處。
初讀《活法》,有眼花繚亂之感,繼而猶如沐浴春風(fēng)、靈魂得以洗滌——他的哲學(xué)思想多面開花,卻一脈順承,給人極大地啟發(fā),醍醐灌頂?shù)侨绱恕?/p>
活法一書分為序言和五個章節(jié),序言告訴我們?nèi)松暮锰幵谟谀ゾ氺`魂,人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會,改變思維方式,人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變等等。五個章節(jié)則分別告訴我們?nèi)绾螌崿F(xiàn)人生的理想,從原理原則出發(fā)思考問題,怎樣磨練靈魂、提升心志,以利他心度人生有何好處,人生的正道是與宇宙潮流協(xié)調(diào)和諧。
他指出熱愛是點燃工作激情的火把。無論什么工作,只要全力以赴去做就能產(chǎn)生很大的成就感和自信心,而且會產(chǎn)生向下一個目標(biāo)挑戰(zhàn)的用心性。成功的人往往都是那些沉醉于所做事的人。
總而言之,這是一本能夠指引方向,闡明真理,開拓思維,激起斗志的好書,期望大家閑暇之余能夠借來一看,很有裨益。
讀書的心得14
一首好詩會使我如醉如癡,像把我?guī)нM一個神秘的世界,只有細細去體會才會是在愉快中學(xué)習(xí)。當(dāng)然,比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是要有毅力。如果一天愛讀書,容易;
如果一輩子都愛讀書,談何容易。無論誰都能夠使自我的夢想成為現(xiàn)實,但要現(xiàn)擁有能夠?qū)崿F(xiàn)夢想的信念,毅力,有堅強的毅力才能成功。
書是人類進步的階梯,是人類的精神食糧。一本好書猶如一壺清茶,那淡淡的清香,滋潤心靈的凈土,在這個寒假里,我就閱讀了中國現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書看上去很深奧,其實它告訴我們的就是人世間最簡單,也是最復(fù)雜的一種情感愛。冰心對小朋友的愛,對偉人的愛,對親人的愛,對世界的愛,都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿滿的愛吧“因為我若不是在童心來復(fù)的一剎那拿起筆來,我決不敢以成人繁雜之心,來寫這通訊!边@簡單的一句話,沒有華麗的辭藻,字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個純真的童年,體現(xiàn)出了冰心對孩子們的愛;
“你最愛的人,抱著最苦惱的病,要在最短的時光內(nèi)從你的'腕上臂中消逝;
同時你要佯歡詭笑的在旁邊伴著,守著,聽著,看著,一分一秒的愛惜恐懼著這同在的光陰!這句話以強烈的語調(diào),闡述了在母親病重時,冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨,冰心滿滿的情感就自然地流淌,流淌……
讀書的心得15
《童年》寫于1931年,它向讀者們展現(xiàn)了高爾基童年時期在外祖父家的生活,記錄了高爾基在沙皇統(tǒng)治下的心路歷程。書里十分成功地塑造了幾個角色,尤其是外祖母這一角色,她被稱為“俄羅斯文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的形象之一”。小說真實地描寫了19世紀70—90年代俄國社會的面貌,展示了充滿殘酷、野蠻、愚昧、污穢的令人窒息的生活。閱讀《童年》時,我真切地體會到沙皇專制制度的腐敗、丑惡,老百姓身處黑暗而不知的奴性與麻木,和年輕一代反抗黑暗、奴役,追求自由、光明的苦難歷程。
書中形象地描繪了主人公阿廖沙悲慘的童年。主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動著我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產(chǎn)的小染坊主外祖父家,卻經(jīng)常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護著他。在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛著阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,盡管會被抽得紅腫。但強壯的他,后來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活壓死了。
阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發(fā)生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子后的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。高爾基的.童年跟我們現(xiàn)在比起來,實在是太悲慘了!
和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。我們的生活中很少有家人之間的勾心斗角,為爭奪財產(chǎn)而打架斗毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發(fā)生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”,等等。而現(xiàn)在的我們,更是不愁吃不愁穿。并且,還可以上學(xué),接受更多的知識。
但擁有著這些,我們并不知足。我們總是奢求更多。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之后,我們應(yīng)該悔過自己曾經(jīng)的奢侈,我們應(yīng)該不再浪費,我們應(yīng)該學(xué)會珍惜。
那么,就從現(xiàn)在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩著想,體諒他們;我們更應(yīng)該開始滿足自己的幸福生活。
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