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學習魏書生教育心得體會最新
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七月底,在xx局長親自率領下,我區(qū)校級領導一行懷著崇敬的心情前往魏書生教育思想的誕生地――遼寧省盤錦市參觀學習。雖然沒有見到著名教育改革家魏書生老師本人,但經過在魏書生老師工作和領導過的學校近一周的訪問學習,通過深入到學校、班級、師生、領導中,近距離的看、問、交流,魏書生教育思想逐漸地深入到我們的內心,我們無不深深地被魏書生教育思想所折服,對魏書生教育思想又有了更深的認識與感悟。下面談幾點主要體會和思考。
一、領悟魏書生教育思想核心,找準辦學思想。
魏書生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書育人之道,并堅定地踐行之。魏書生教育思想核心是民主與科學。
首先,要深刻領悟民主思想,運用好民主思想。
魏書生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質問題。教育發(fā)展與改革的本質在于以人為本,調動師生發(fā)展的積極性,而推動教育發(fā)展與改革的關鍵點在于調動教育者教的積極性和被教育者學的積極性,魏書生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學“的問題,這樣就解放了師生,也就解放了教育。此行,我們在盤錦市的學校里看到了一個個的鮮活事實例證。
1、民主思想體現(xiàn)在學校管理上。
校長治校民主。
一所學校能不能做到真正的民主,校長是關鍵。盤錦實驗中學的現(xiàn)任校長談到他第一次上任做校長時去請教魏書生老師該如何做校長,魏書生老師只送了一句話:”做好自己“。這真是耐人尋味,讓我深思,魏書生老師講的校長”做好自己“包含深意,校長”做好自己“就意味著要率先垂范,要求師生做到的,自己一定先做到;校長希望學校能”民主“起來,校長自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當教育者自覺地完善自己時,才能更有利于學生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著學生的學業(yè),更影響著學生的人格形成的發(fā)展;它不僅影響著學生的今天,更影響著學生的明天和未來。魏書生非常重視自身人格的修養(yǎng),他的人格魅力就是一本最好的教材,他努力地實現(xiàn)人格的提升,用自身的心靈塑造學生健康的心靈。我們看到魏書生老師是這樣,他的追隨者也是這樣,我們見到的幾位盤錦學校的校長在管理上都有這樣的特質:事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣?梢娦iL做人比做事更重要!
學生管理民主。
學校的'民主要體現(xiàn)在學生管理上。對學生要給予充分的尊重、信任與理解,管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關系,要發(fā)展學生的人性和個性,以及決策過程要懂得與學生商量。魏書生老師說:”凡是學生能干的事,班干部不要干;凡是班干部能干的事,班長不要干;凡是班長能干的事,班主任不要干“,這種民主、科學的管理思想很大程度上調動了學生管理的積極性,解決了學生服從管理、投入管理的問題。”讓班上的事事事有人做,讓班上的人人人有事做“這是魏書生老師的教育理念,又何嘗不是我們今后班級管理的改革方向呢?
在訪談中我們得知,學校在解決學生早戀、帶手機上學、迷戀時尚、嚴重違紀等的棘手問題時,無不首先站在學生的立場考慮問題,認為學生出現(xiàn)的一切問題都是”正常的“,可以理解的。在理解的前提下學校不是靠簡單粗暴的”堵“,而是因勢利導,讓學生自己思考,自己討論制定解決辦法,讓學生通過民主、自主、自治的方式實現(xiàn)學生管理民主,管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現(xiàn)在課堂教學中。
解放學生就要解放學生天天學習的課堂,課堂民主了學生的學習也就解放了。在盤錦我們聽了幾節(jié)課,深深地感受到魏書生教育民主思想在課堂里的體現(xiàn)。盤錦學校的課堂基本的特性是強調自主、合作、探究式的學習方式,師生平等交流,同學習慣于小組合作學習、習慣于大膽發(fā)言積極參與;有時師生共同探討、有時學生做起老師、有時圍著各自的小黑板激烈辯論…這樣的學習方式讓每一位學生都成為學習的主角和主人,這樣的學習方式就是民主的學習方式。
3、民主思想體現(xiàn)在文化、風氣中。
民主思想在學校的最高表現(xiàn)形式應該呈現(xiàn)在學校文化、風氣中。通過觀察和座談,我們發(fā)現(xiàn)盤錦學校里的師生關系和干群關系都呈現(xiàn)出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍,決策喜歡在商量中進行,執(zhí)行在自覺、自動中完成,評價在嚴格和”正!爸姓归_,民主思想讓學校人際關系簡單而純潔起來,讓工作專注而高效起來。可以看出魏書生教育民主思想在盤錦的教育人中已深深扎根。同時,我們還發(fā)現(xiàn)這里的老師和領導特別愛”面子“。他們的”面子“是怕競聘不上班主任、怕表現(xiàn)不好班主任不聘自己;他們的”面子“是唯恐自己的工作會拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽。這種”面子“觀就是一種正能量,它利于學校統(tǒng)一正確的思想、價值觀,它讓學校積極向上的風氣和主流文化長盛不衰。
其次,要深刻領悟科學思想,掌握好科學思想。
魏書生老師不僅有一套理論化、系統(tǒng)化的世界觀,同時還有一套嚴謹、科學的方法論。魏書生老師提出的教育科學思想解決了教師”怎么教“和學生怎么學的問題。魏書生老師強調科學化分三段,第一段,叫做建立計劃系統(tǒng)。第二段,建立監(jiān)督、檢查系統(tǒng)。最后一段叫總結反饋系統(tǒng)。民主的層次越高,制度的規(guī)范越細。在盤錦學校實地參觀,我們真切地觸摸到魏書生老師科學思想的實踐與發(fā)展。
1、管理形成科學體系。
縱觀盤錦的幾所學校的管理,在操作層面上都已形成完善的現(xiàn)代化科學管理體系,忠實地踐行著魏書生老師提出的”人人有事管,事事有人管“的科學管理理念。精細化的管理讓我們在參觀的學校里的每個角落幾乎發(fā)現(xiàn)不了垃圾;讓我們在參觀學校里的課堂上發(fā)現(xiàn)了在落實”每節(jié)課都有檢查評價“的課堂管理人員;讓我們在參觀學校大課間時發(fā)現(xiàn)各個環(huán)節(jié)和流程管理的細致與到位。我們感受到盤錦教育高品質的背后支撐著的科學管理。
2、養(yǎng)成教育形成科學體系。
我們發(fā)現(xiàn)盤錦教育的窺見了養(yǎng)成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛(wèi)生、一日常規(guī)、每天七個一分鐘、課堂和活動的組織紀律、嚴格有章法的過程管理中窺見了盤錦養(yǎng)成教育科學體系的端倪。
3、教學改革形成科學體系。
盤錦的課改在魏書生的六步教學法的基礎上,又有了新的發(fā)展。我們在盤錦的課堂里看到了杜郎口中學的教學模式、江浙一帶的教育風格和國外先進教學的理念。雖然只是走馬觀花,但從他們實施的教學案、教學過程監(jiān)控、教研教學整體水平中也看得出他們的教學教改組織實施體系也很齊備和成熟。
二、堅定魏書生思想不動搖,創(chuàng)造性地踐行魏書生思想 。
1、帶動師生深入學習魏書生思想。
僅是學校領導領悟了魏書生思想是不夠的,校長要積極地通過開專題講座和帶領大家共讀有關魏書生思想書籍,及時在實踐中總結踐行魏書生思想的心得體會,表彰學習實踐先進,讓魏書生教育思想在小林實驗小學的師生心中扎根。
2、在實踐中,創(chuàng)造性地踐行魏書生教育思想。
學習踐行魏書生教育思想要抓住本質,因地制宜,創(chuàng)造性地開展。抓住本質就是要緊緊抓住魏書生教育思想的民主和科學兩大核心來指導學校教育教學改革,這樣我們的改革就會保持正確的方向。同時,在踐行魏書生教育思想的中要注重行動智慧。要虛心地學、創(chuàng)造性地學;要在借鑒中做、改進中立。要以民主科學管理、大課間、課改三個方面為為重點,扎實而創(chuàng)新地開展下學期的踐行魏書生教育思想實踐活動。讓我們起而行,用魏書生教育思想為學校發(fā)展注入一股強大的動力和活力。
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很榮興能夠在我們復州灣聽趙校長做關于魏書生的教育思想報告。從教育改革家魏書生的報告中,我們都看到他對學生的管理、教育是那么得心應手。
仔細研究魏書生教育學生、管理班級的方法,可以發(fā)現(xiàn)他的教育方法巧妙而高超地運用了思想品德教育的規(guī)律,很好地把握了知、情、意、行之間的內在聯(lián)系,他正是用這把金鑰匙開啟學生的心靈,創(chuàng)造了一個個的教育奇跡。
首先,認識是情感的起點。
魏書生高度重視學生“知”的廣度和濃度。他不僅給學生傳授課本上的知識,而且十分注重拓寬學生的知識領域,喚起學生的求知欲。他通過班級“高教執(zhí)行會”,解答學生提出的一個有關國家和民族發(fā)展的政治、經濟問題,講解國內外教育發(fā)展的善;班級日報讓學生觀察生活,獲取新知;通過寫座右銘、抄格言,讀人物傳記使學生理解人生,思考人生。
這一招,他不單把學生帶進課堂,更帶進了知識的海洋;而這些知識都是對學生來說特別重要,學生也特別感興趣,這是在書本上卻無法獲得的。
這些知識不僅使了解自然和社會,而且對道德的認識和評判產生直接的或潛移默化的作用,對學生產生道德情感和道德意志打下堅實的基礎。
知識是引導人走向光明的燈塔。魏書生特別注意發(fā)揮這“燈塔”的指引作用。從這一點看來,我們的不足也是十分明顯的。課本、課堂限制了教師和視野,講過來讀過去,多是些枯燥的概念和單詞的公式,再加上單調的校文化生活,使學生思想枯竭,認之甚少,健康向上的情感成了無源泉之水。
其次,情感是認識的發(fā)展。
魏書生不僅把學生知的而大大拓寬,程度大大加深,而且特別重視把學生獲得的認識轉化為情感,讓學生在知識氛圍中去感受、去思考、去選擇、去追求,展開理想的翅膀,在心靈的原野上翱翔。由于學生獲得了多方面的知識,有了評價社會、評價人生的道德認識,道德情感的產生就水到渠成、順理成章了。
同時,他還十分重視學生情感的`培養(yǎng)和熏陶,他讓學生把人當做一個廣闊的世界去看待,把心靈當做比天空更廣闊的地方去想象,想五千年后的地球。走了錯路、犯了錯誤,他不是訓斥、整治,而是以導師之情,民主、平等的態(tài)度讓學生寫心理活動的“說明書”、“心理病歷”,以此來自我認識、自我教育。
他這些做法猶如春雨滋潤著學生幼小的心田,猶如磁石一般深深的吸引著學生的注意力,使學生產生了的首先情感,使學生產生了的首先情感,產生了強烈的追求欲、探索欲、奮斗欲,學生的情緒乃至整修身心都被教師設置的環(huán)境氛圍常常吸引著,感情之舟沿著教師指引的船身行駛。學生經常處在各種情感體驗之中,造成了一種強大的“場”效應。事事不見老師管,時時都有老師在,真可謂“攻心為上”。學生正是在知識的氛圍中,在老師設置的一個個教育中思想受感化,情感受感染,情操受陶冶,靈魂得凈化,選擇自己所愛的,愛自己所選擇的;打架惹事、無事生非之興趣頓覺索然無味。即使但凡有偏頗,也很容易校正。追求光明,摒棄錯誤就成了情理中的事了。這是魏書生對“攻心求”的運用。
相對而言,我們又差了一步。我們多的是“攻身術”,直接出面,評判是非,對則褒,錯則貶,強調管理,注重控制,忽視了學生感情世界的開發(fā)引導和內心的啟迪,忽視教育的設置,用老師的情感代替了學生的情感。不是把學生當做廣闊的世界,而是當做一部學習的工具,要求聽話、服從。如既不足,情又不深,對立沖突,教育“難”就在所難免了。
魏書生高超的掌握和處理知、情、意、行之間的辯證關系,他不僅很好的知、情、意、行的每一個教育階段,而且特別注意了各階段之間的樸素滲透、樸素促進和樸素轉化,他通過多方面的影響,促使學生思想內部矛盾的發(fā)展。他的許多教育方法兼有知、情、意、行培養(yǎng)的全部因素。曉之以理、動之以情,導之以行、持之以恒,他多層次、多開端、綜合性的把握和運用這一教育規(guī)律,從而使德育規(guī)律在他手下得到淋漓盡致的客運用。正是因為他嫻熟而巧妙的運用了這把打開心靈的金鑰匙,才使他的教育產生了神奇的效果。
我們在學生思想品德教育中,不僅每一個階段做得有缺陷,而且忽視了它們之間的有機聯(lián)系,自覺或不自覺地違背品德教育規(guī)律,知、情、意、行之間不是樸素促進,而是樸素削弱:知之不多--情感不深--意志不堅--行為不無偏見,造成了惡性循環(huán)。從這一點看上去“難教”、“不聽話”也就不難理解了。這也正是我們值得認真思考的地方。
任何事物的發(fā)展都是有其內在規(guī)律的,人的思想品德的形成不例外。有人說魏書生是個神,有人說他不是神,其實都是說他高超的教育,是魏書生他那獨特而優(yōu)揚的育人樂曲在響奏著。他的教育藝術正是他對教育規(guī)律本質的把握,高超的駕馭和靈活的運用。他教育的藝術性是建立在科學性基礎上的。他的教育思想是值得我們廣大教師認真去研究去學習的,從這次報告中讓我深深地感受到我們對學生教育用的心思是那么的少,從今往后,我將用魏書生的教育思想來管理學生,使自己成長為一個讓學生滿意,讓家長放心的新時代的教師。
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