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讀《聊齋志異》有感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編收集整理的讀《聊齋志異》有感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
讀《聊齋志異》有感 篇1
今天我在網(wǎng)上讀了一本特別的小說,書名是《聊齋志異》。顧名思義,這本書的最大特點(diǎn)就是“異”。
這本書是由清朝小說家蒲松齡寫的,此書包羅萬象,人仙鬼怪,無所不有,奇人怪象,一應(yīng)俱全。蟲魚鳥獸、花草樹木都可以成精,通過這些非現(xiàn)實(shí)的鬼怪來概括當(dāng)時的社會關(guān)系,反映了當(dāng)時的社會面貌,其中有許多寫奇人怪事的篇章,如《丐仙》《狼》《于中丞》《小翠》《花姑子》等等。其中我對《狼夢》記憶尤為深刻,這個故事寫白翁夢見自己走進(jìn)兒子的縣衙內(nèi),看見道上、廳上、堂上、堂下坐著、躺著的都是吃人肉的狼,而他們的'周圍白骨成堆,又看到自己的兒子也變成了老虎。作者在篇末寫到:竊嘆天下只官虎而吏狼者,比比也”。明白的告訴人們夢里的虎狼就是現(xiàn)實(shí)中官吏。作者將當(dāng)時社會的各種矛盾黑暗和自己對社會的不滿,通過故事講出了。
這本書的寫作特點(diǎn)是:人物和景物描寫得活靈活現(xiàn),栩栩如生,
將人魔仙鬼、精怪妖融合在一起,形成一個大家庭,使文章生動活潑。
不過讀完這本書后,我還有種感覺,那就是覺得世上有許多動物能成精變怪,讓人防不勝防,讀來覺得有些可怕,似乎不太適合我們小學(xué)生讀。我建議可以寫一些妖魔少一些美好多一些的文章,對我們的成長會更有好處。
“人有善惡,書有好壞”。我希望大家多讀好書,多讀好書會讓自己受益匪淺。
讀《聊齋志異》有感 篇2
在同學(xué)們心中,《聊齋志異》只是普通的妖、魔、鬼、怪的故事。再大人們心中,卻是別的故事;然而在我心中,《聊齋志異》卻別具著一番風(fēng)味! 《聊齋志異》集歷代靈異、志怪小說之大成,在中國古代文學(xué)史上別具一格,其玄奇、獨(dú)特的鬼怪傳說,歷來是人們茶余飯后的經(jīng)典話題,流傳至今,經(jīng)久不衰。
在這個亦真亦幻的神秘世界,鬼、狐、仙、怪,折射著人、情、世、態(tài)……
作者在字行間無不飽含著對人生、社會的`豐富體驗(yàn)和深刻智慧,所展現(xiàn)的美好情感、真實(shí)人性和現(xiàn)實(shí)生活令人難以忘懷。
貪黃金,所以沒有被鬼吃掉。而且還娶了聶小倩為妻。
看了這本書以后我覺得世界上善良最重要,美貌是其次的。
讀《聊齋志異》有感 篇3
《聊齋志異》是一本由許多個神話組成的一本書,里面的精彩故事深深地吸引著我,于是我一口氣把他看完了。
這本書里的文章主要的人物可以分成人、鬼、狐、神、怪五類。而文章大多是以人為主角,敘述人與其中兩類發(fā)生的故事。其中令我印象最深刻的一篇是《道士種梨》,這一篇主要講了一個道士向賣梨的商人要梨,他不給,最后有人買了個梨給道士。然后,道士用梨核種了棵梨樹,梨樹迅速長大并長出梨子。接著,道士把梨分給了大家,又把樹給扛走了。這時,商人發(fā)現(xiàn)他的梨和車把手不見了。原來道士施了法術(shù),樹上的梨是他車?yán)锏睦妫缸叩臉涫擒嚨陌咽帧_@個故事告訴我們,不要做一個吝嗇的人。常人只看得到有形的虧耗,卻看不到無形的損失。人與人之間要互幫互助,不要過于看重錢財。書中每一個故事都是像這樣不僅十分奇妙,還讓我們從中學(xué)習(xí)到做人的道理,真是本好書呀!看了這本書后,我真正感受到中國古人們那豐富的想象力,他們想象出各種各樣妖怪、鬼、神仙,還有一些神奇的動物,例如:龍、鳳凰等等。我十分佩服這本書的作者的想象力,書中的一些故事,例如《長清高僧》,講述的是一名死去的僧人的靈魂與一名摔死的人結(jié)合在一起,令僧人復(fù)活,這是多么不可思議的事!作者的想象力真是豐富呀!
這本書真是好看呀,里面的每個故事我都深深地吸引著我。
《聊齋志異》是中國古典小說的優(yōu)秀典范,書中那花妖狐媚、幽冥王界的故事,讀起來耐人尋味。曲折又巧妙的反映了當(dāng)時社會上的腐敗。
《聊齋志異》匯聚了眾多的優(yōu)美而動人的鬼狐仙怪等故事。書中還有許多膾炙人口的小說情節(jié),如《畫皮》、《嶗山道士》、《促織》等,讀起來令人贊不絕口。
《畫皮》是講一個姓王的.書生,在外出路上遇見了一個年輕貌美的女子。女子稱自己是大戶人家的妻妾,受不了正方太太的擠壓,所以套了出來。王書生見女子可憐,心生憐憫之心,于是王書生收留了這一女子。
就這樣,平平常常地過了好幾天。有一天,王書生碰到了一位道士,道士說書生身上妖氣很重,問書生最近是否有生人來過他家。王書生矢口否認(rèn),道士無奈的搖搖頭走開了。書生回到家,見書房的門從里面插著,他心生奇怪,光天化日插門干什么?他輕輕捅破窗戶紙,只見一個張牙舞爪得厲鬼正在對著一張人皮描描畫畫!書生恐懼不止,立即找到道士,道士見書生心意誠懇,便收復(fù)了妖怪。
《聊齋志異》的內(nèi)容十分廣泛,以鬼、狐、妖來反映當(dāng)時社會關(guān)系與面貌。蒲松齡的故事里大多都是反對封建、揭露當(dāng)時官場的腐敗還有爾虞我詐的人。有的則是贊美誠實(shí)守信、孝敬長輩等優(yōu)良品質(zhì),整本書使人讀起來愛不釋手。
讀《聊齋志異》有感 篇4
在圖書室借閱了一本青少年讀本的《聊齋志異》。很喜歡看,可能是因?yàn)楹喍,所以才能一個接著一個故事看下去。不過當(dāng)看完全書后,我卻有了想看原著的沖動。
很多人一定會誤以為《聊齋志異》這本書是一本純粹的恐怖小說,大錯特錯!這本經(jīng)典耐讀的小說如果單單停留在這么低級的層面的話,它還會從清代一直流傳至今嗎?它不僅給我們帶來了精彩絕倫的一個個故事,它還通過讓我們閱讀這些故事從而領(lǐng)會到一個個意味深長的道理,讓我們在閱讀的同時也能領(lǐng)悟到人生的真諦。
《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者,有“空前絕后”之美譽(yù)。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪,其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧從中我感受到,眼睛所看到那美麗的景象深處并不一定是美好的`。正如俗話所說“人不可貌相,還水不可斗量!蓖橇砣丝床黄鸬耐獗硐拢兄活w純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈,比海還深比宇宙還深的心靈。
讀《聊齋志異》有感 篇5
今天,我閑得發(fā)慌,看起了清代作家蒲松齡的代表作《聊齋志異》。
書中那些花妖狐媚,幽冥世界的故事。讀起來耐人尋味,有曲折而巧妙地反映了社會現(xiàn)實(shí)生活中的矛盾,斗爭。使我深深的陶醉于其中,突發(fā)遐想。
我想:為什么蒲松齡會出這樣的一個書名呢?這個問題使我百思不得其解。直到那一天,我看了書中的“前言”,才得以其解。原來“聊齋”就是他書齋的名字,而“志”就是記的意思,“異”指的就是千奇百怪的事物。
蒲松齡寫的故事,外表看上去只是狐鬼精怪的事情,但故事里卻包含著一層層意思。他的故事有些反對封建社會,官場的腐敗,爾虞我詐;有些是贊美老實(shí)守信,孝敬長輩,吃苦耐勞等優(yōu)秀品質(zhì);有些也是弘揚(yáng)底層人民對抗統(tǒng)治者的斗爭精神。
這些故事,讓我入迷了。我不禁大聲朗讀,汲取其中精華。俗話說的好:“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟”嘛!本學(xué)期開學(xué),在學(xué)校圖書館借了本《聊齋》。這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài)。作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實(shí)的虛夢想象:有的是人入幻域幻境,如《夢狼》、《席方平》等;有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫皮》、《陸判》等。無論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對狐鬼花妖的'描寫和藹可親,具有濃郁的人情味。如青風(fēng)一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時也講夸耀祖德,維護(hù)封建倫理,與現(xiàn)實(shí)人間并無兩樣。
書中談鬼說狐,大家有所寄寓,有深化的思想意蘊(yùn)。如《嶗山道士》諷喻好逸惡勞,心術(shù)不正者妄求道術(shù),必定碰壁,《畫皮》告誡世人勿為化成的美女的惡魔假象所迷惑。
《聊齋志異》在刻畫人物方面也有很高的成就,短短的上千字,甚至幾百字就將人物刻畫得栩栩如生,活靈敏現(xiàn)。像小翠的天真爛漫,嬰寧的純潔、愛笑,酷吏豪紳的暴虐等等都有血有肉。書,是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴,它能給我們帶來知識,也能給我們帶來快樂。
讀《聊齋志異》有感 篇6
這個學(xué)期學(xué)習(xí)的一篇文章《嶗山道士》,引起了我對《聊齋志異》的新奇心。今年暑假抽時間“探望”了一下《聊齋志異》。引發(fā)了很多感想。
《聊齋志異》并不是我想象中粗淺的故事,而是充溢了玄幻與奇妙。書中包含了大大小小的故事,講解并描述的大多與鬼神有關(guān),與狐仙相聯(lián),動人心魄的故事不僅引人入勝,還蘊(yùn)含了一個個引人深思的'道理。它是一本很耐人尋味的書。剛起先看的第一篇,雖然精短,但也要人反復(fù)朗讀,最終才能獲得其中深刻的道理。
第一篇文章名為《考城隍》。講的是一個人因病躺在床上休息,突然來了一個公差請他去考試。他們來到一個官署,這里的一切東西他都很生疏。不一會兒,試題傳下來了。他寫完后,交了上去,然后,大堂上的人召他去。他去后,交了上去。不一會兒,大堂上的人召他去。他去后,一個人對他說:“河南缺個城隍,你很適合這個位子!彼牶螅φf:“我上有七十老母,無人照看,請讓我回去為老母親送終,然后再來錄用!”眾人聽了非常感動,一查母親還有九年陽壽,便讓他九年后再來。果真,九年后他母親去世了,他便當(dāng)上了城隍。
我讀后覺得非常納悶。這是什么意思呀?沒有一點(diǎn)頭緒!只好又讀了一篇。
幾遍下來,最終完全明白了它的全部意義。原來,那個公差是一個鬼,他去的時候其實(shí)也死了,但他因?yàn)槲墓P好,在陰間考中了城隍,也就是在陰間當(dāng)一個官,但他卻因?yàn)樗赣H已年邁,而放著這么好的時機(jī)不抓緊,要去陪他母親,陰間的人們讀被感動了,便放他回去,這樣,他就:“死而復(fù)生”了。并陪著他的母親年度晚年。
我讀完明白后,由衷發(fā)出感慨!這么感人呀。原來鬼也是有感情的,他們也會被感動。同時,也說明白那個人是一個非常孝順的人。他的孝心,使鬼神也會因他的孝心所感動。最終,也深刻印證了“好人有好報”,有孝心的人必須也會有好報的。
《聊齋志異》讀完后,我感到非常好玩,它充分滿意了我無窮無盡的想象力,放飛了我的想象,激活了我大腦思索實(shí)力。聊齋隨筆包括了人物的貪心、癡呆等,借妖魔鬼怪之事,演人世百態(tài)之情,窮世人相貌,盡古今風(fēng)情,開文人胸襟,是一本不行不看的好書。
讀《聊齋志異》有感 篇7
今天,我讀了這本書,這本書是由清朝作家蒲松齡寫的,這本書里有許多故事,如:羅剎海市,畫皮,酒友,聶小倩等許多故事。
這本書里的故事之所以人盡皆知,是因?yàn)樗啦汇郎绲腵人性;一段歷史之所以千古流傳,是因?yàn)槠涮N(yùn)含著不朽的精神傳奇;一部文學(xué)作品之所以享譽(yù)世界,是因?yàn)樗鼤r時奏響著真與美的旋律。當(dāng)它們匯集到一起時,就搭建起了世間最大的神圣的文學(xué)殿堂,暢游其間。
這里面還有許多貪官,其中許多縣官都被有錢的人賄賂過,平白無故的誣陷好人。
看完這個故事后,我真想做一個能懲罰全天下的貪官的大官。
讀《聊齋志異》有感 篇8
自古以來,妖鬼神狐就對人們有著莫大的吸引力。經(jīng)?吹剑行涸谝归g,求爺爺奶奶講故事。故事大都與神仙鬼怪有關(guān),但仍讓孩子們聽得如癡如醉。我便是這樣,伴以爺爺奶奶一個又一個通俗易懂的神鬼故事中,我長大了,自然也明白了世上并未有鬼狐所在,但我對他們的癡迷卻沒有絲毫減退。就這樣,在一個平常的下午,小手叩開扉頁,我讀了由蒲松齡集編的《聊齋志異》
《聊齋志異》不僅故事新奇,也給人深思。每一個故事都像是無聲的語言,告訴我們善有善報,惡有惡報;告訴我們要多做好事,行善積德,不要橫行霸道,言而無信;告訴我們要勤儉節(jié)約,不要鋪張浪費(fèi)······其中,令我最印象深刻的便是《翩翩》中的'一個情節(jié):翩翩的好友花城來給二人賀喜,羅子浮本性難改,借撿筷子之機(jī)去捏花城的腳,突然感到身上一陣寒冷,原來翩翩給他的華服變回了芭蕉樹葉。羅子浮知道錯了,收回了手,樹葉又變成了錦衣。多么戲劇性的一幕啊!產(chǎn)生邪念,衣服變樹葉;收回邪念,樹葉變衣服。這不正提醒了我們不要產(chǎn)生邪念嗎?
郭沫若先生曾給蒲松齡故居寫過這樣一副對聯(lián):寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分!读凝S志異》寫的鬼妖高高遠(yuǎn)于其他作家,因?yàn)榱凝S鬼狐有深刻的現(xiàn)實(shí)內(nèi)容與深邃的思想意蘊(yùn)。“苦行僧”蒲松齡青年不得志,便以創(chuàng)作集編鬼怪故事為樂,這些故事里,諷刺了現(xiàn)代社會,也表達(dá)了他對那時不良現(xiàn)象的無奈。蒲松齡用他手中的筆警醒世人,告訴我們道理,令人受益無窮。
《聊齋志異》給了我深思,也在生活上給我莫大的幫助。有一次,我走在大街上,看到了一些志愿者站在寒風(fēng)中,手中抱著一個紅色的紙箱,張貼著“給白血病人獻(xiàn)愛心”的紙條。媽媽看了看我的口袋,示意我把上衣中的錢捐出去?晌也]有行動,而是緊皺著眉頭,想:這些錢可是我好不容易攢下來買文具的呀。如果就這樣捐了,豈不是買不到心儀已久的鋼筆了嗎?不,不能捐!可是又有一個聲音在我心中響起:他們真的需要幫助,多可憐啊!我心中好象有一架天平,左右搖擺不定。突然,我想起了《聊齋志異》中《種梨》的故事,鄉(xiāng)下人不肯幫助別人,梨便沒有了。道士吃到了梨,又種了梨樹,將梨分給大家,得到大家的稱贊。想到這兒,我便下了心,毅然向救助站走去,媽媽也對我抱以稱贊的一笑。
蒲松齡神鬼妖狐話蒼生,馳想天外的志怪,是滄海桑田的人生,人神交往,人鬼交替,人妖轉(zhuǎn)換,花妖狐媚異化為蕓蕓眾生,構(gòu)成《聊齋志異》最和諧的美。使《聊齋志異》成為集志怪、神話、寓言為一體的小說寶典。
讀《聊齋志異》有感 篇9
郭沫假設(shè)評價說:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入木三分!崩仙嵩u價說:“鬼狐有性格,笑罵成文章!
初讀聊齋,本以為是寫了人鬼之間的故事,實(shí)那么不然,它是通過些鬼、狐一類的故事,側(cè)面反映了當(dāng)時社會的腐敗,這些神狐鬼寐的故事,有的揭露封建官府的黑暗,有的批判科舉制度的弊病,有的表現(xiàn)青年男女沖破封建禮教、爭取婚姻自由的思想,在一定程度上揭露了社會矛盾,以懲惡揚(yáng)善為主,表達(dá)了人民的.愿望。
其中,我最喜歡《紅玉》一篇,馮相如在狐女紅玉的幫助下,同林村美麗的姑娘衛(wèi)氏結(jié)婚了,不料罷官在家的宋御使依仗權(quán)勢,打傷相如打死相如的父親,強(qiáng)走了衛(wèi)氏女。馮相如到處伸冤,可無人為他申冤。后來一位俠士,為他殺死了仇人,夫妻團(tuán)聚,重整家業(yè)。這篇小說,不僅是暴露社會的黑暗,而且著重表現(xiàn)了人們同惡勢力的抗?fàn),使惡人受到懲治,善良的受害者受到救助。作家對“人俠”虬髯客,“狐俠”紅玉不不記個人得失助人為樂的品德十分贊頌,而且對豪紳和贓官,那么表示了極大的憤怒。
在這里,我又不禁佩服作者的慧眼明珠,佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神。
它是我國文學(xué)史上的一朵奇葩,也是我國歷史上唯一一局部把人、神、鬼之間的情仇愛恨刻畫的如此精妙的小說作品。著名作家郭沫假設(shè)曾給過它這樣的評價:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分!鄙踔链笪暮吏斞赶壬膊幌ЧP墨,為這本書寫了一句話——“用傳奇法,而以志怪,變幻之狀,如在目前!睕]錯,他就是“柳泉居士”蒲松齡的最具得意之作——《聊齋志異》。今年寒假,我奉老媽之命仔細(xì)閱讀并揣摩此書,嘿,還真受益匪淺。
這部小說大概有三大類:一來是批判過去的封建習(xí)俗與禮教,歌頌真愛與圓滿婚姻的故事,如《連城》、《小翠》、《嬰寧》、《白秋練》等;二來是揭露當(dāng)時朝政和官場的黑暗及惡霸豪紳的罪惡,如《促織》、《席方平》、《司文卿》、《續(xù)黃粱》等;三來是告訴人們一些哲理的,有寓言性質(zhì)的故事,如《嶗山道士》、《狼三那么》、《畫皮》等。經(jīng)過了反復(fù)咀嚼,我發(fā)現(xiàn)故事幾乎全是短篇,最長不超過三四千字,最短的才二十多字,但每篇文章都有他自己體身的主旨,而且每篇文章的情節(jié)都曲折離奇,作者簡潔生動而又不失主人公的獨(dú)特個性,語言精簡,寓意深刻,堪比寓言故事。作者為了提醒每篇文章的深刻含義,在故事末尾,仿照《史記》篇末的“大史公曰”的體例,用“異史氏曰”來直接表達(dá)自己內(nèi)心的見解,媽媽說,這種寫法在古典小說中視極其少見的。
讀《聊齋志異》有感 篇10
《聊齋志異》的作者是清初文學(xué)家蒲松齡,他編寫的這部傳奇之作百看不厭,書中的故事膾炙人口,深刻動人,我十分喜歡這本書。
讀了這本書后,我不禁為這本書的故事所感嘆,仿佛這本書就是一個似真似幻的奇異世界。
我最為喜歡的是《考城隍》這個故事,里面的宋秀才十分孝順,他本可以去當(dāng)掌管一方的神仙,為了母親放棄職位,真是一個名副其實(shí)的孝子。而宋秀才的母親因兒子死去,足足哭了三天三夜,太令人感動了!我不禁想起了以前電視中,播放兒子拋棄母親的事情,感慨萬千那!
我們要學(xué)習(xí)宋秀才的孝心啊,父母為我們累死累活,供我們讀書,就是為了要我們長大要做個有用的人才,報效祖國。我們都是父母的心頭肉,他們雖然對我們很嚴(yán)格,但還是心疼我們的,有時候,你會很不理解父母親,但是他們做的'事不都是為我們好嗎?好好孝敬父母親吧!
《聊齋志異》中還有一故事我也喜歡,那就是《偷桃》。里面精妙的魔術(shù)真是太厲害了,一根繩子能通天,死人一下變活人,這也太令人咋舌了吧!我初讀這個故事,不禁驚呆了,居然有這樣的魔術(shù),要是現(xiàn)在有這樣的魔術(shù),魔術(shù)大師大衛(wèi)科波菲爾就是在“班門弄斧”了!
《聊齋志異》真是一部傳奇之作啊,同學(xué)們,趕快去領(lǐng)略一番吧!
讀《聊齋志異》有感 篇11
前兩天,媽媽在開元超市給我買了一本《聊齋志異》。 《聊齋志異》反響的社會面非常廣,提出了社會各個方面的`問題。當(dāng)時清政府進(jìn)展專制統(tǒng)治,制造文字獄來限制人們的行為和思想,贓官污吏和惡霸豪紳互相勾結(jié)。在閱讀過程中,我們可以明白清朝統(tǒng)治時期的社會風(fēng)貌。
《聊齋志異》中塑造了許多溫柔善良、機(jī)智聰明、忠于愛情、敢于對抗的女性形象,通過這些人物形象,表達(dá)的青年男女要求擺脫封建禮教的束縛、追求自由婚姻的愿望,表現(xiàn)出強(qiáng)烈的對抗精神。
大家看過嗎?如果沒有看一定要看,雖然講得有一些是鬼,但是一點(diǎn)也不可怕!
書,是我們學(xué)習(xí)上的好伙伴,它能給我們帶來知識,也能給我們帶來快樂。
讀《聊齋志異》有感 篇12
最近,我讀了一本名叫《聊齋志異》的書,他的作者叫蒲松齡。據(jù)說蒲松齡從小就喜歡讀書,他的爸爸開了一家茶館,蒲松齡天天在這里聽喝茶的人講一些民間故事,然后記下來。就這樣他日積月累過了三十年,經(jīng)過蒲松齡長期的積累終于寫出了《聊齋志異》這本書。
在《聊齋志異》里有許多栩栩如生,動人的故事。比如在《妖術(shù)》、《清風(fēng)》、《夜叉國》等各種各樣的故事。其中我最喜歡的就是《嶗山道士》。這個故事講的是:從前有一個叫王七的人,聽說嶗山上有神仙,于是他便上山拜師學(xué)藝去了,那里的長老問王七:“你能吃苦耐勞堅持下去嗎?”王七肯定地回答:“我能!”于是師傅讓王七和其他徒弟天天一起劈柴,最后王七終于忍不住了,他收拾好行李準(zhǔn)備回家了,他的師傅看見了說:“我說你不能堅持吧!蓖跗咦寧煾到趟〾πg(shù),師傅教了他咒語和動作,一開始他不念咒語只做動作就想穿墻,結(jié)果在頭上撞了一個大包。
王七失敗的`原因是他學(xué)習(xí)不腳踏實(shí)地,投機(jī)取巧,半途而廢。古人語:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。學(xué)習(xí)知識只有勤奮刻苦,才能學(xué)有所成,想走捷徑只有失敗,就像王七那樣。媽媽常對我說學(xué)習(xí)是件很苦的事,需要不斷地堅持。媽媽說的我都懂,但是有時我還是想偷懶。比如,在寫摘抄的時候我會投機(jī)取巧找一些短句子來抄。我要這樣做不就成了第二個王七了嗎?我一定要改掉這些壞毛病。希望有王七這樣想法的同學(xué)也要趕快打消這個念頭啊!聊齋志異讀后感
今天,我來到圖書館,隨手拿了一本《聊齋志異》,這題目很吸引我的眼球,便坐下來如饑似渴地讀著。
這是一本著名的小學(xué)成長經(jīng)典閱讀,里面每個故事都是為了自己親人去求一些不知好歹的妖怪,而這些妖怪偏要折磨一下他們,才告訴他們救人的辦法,而有的人卻貪圖錢財,最后死在別人的手上。
最讓我記憶深刻的是一個窮書生裝成一個秀才,去騙一個道士,這天,他吞吞吐吐地對道士說:“我想求你幫我變些錢。”道士一聽,笑瞇瞇地說:“好啊!”他把長袖一揮,錢便像雨一樣掉了下來,一直沒過了他的眼睛,直到把他的砸死。這時,道士才臉色一變,生氣地說:“我本以為你是個君子,沒想到你是一個小人。”
這本書能讓我們充分領(lǐng)悟到中華民族的古老文化,最后,我送大家一句話:讀書,給人以光彩,給你以樂趣,給人以才干。
讀《聊齋志異》有感 篇13
不知什么時候起,喜歡上了讀書,喜歡上了《聊齋志異》。
《聊齋志異》是中國古典小說的優(yōu)秀典范,初中時學(xué)的《口技》等,都是出自《聊齋志異》,以前看到《聊齋志異》總覺得不適合我們這個年齡段看,甚至現(xiàn)在也以為是比我們年齡更大的人看的。也許是與蒲松齡老先生描寫的故事有關(guān)吧。
《聊齋志異》一書中,談的大多數(shù)是鬼,狐,通過鬼狐寫人鬼之間的戀愛,神鬼之間的私情。在我們心中鬼狐都是一些壞的惡劣的東西,而在老先生的筆下,塑造的確是一些善良可愛的'狐鬼花妖,神異靈怪,現(xiàn)在電視上《聊齋》也被廣泛的觀看,也許是因?yàn)槔锩嫘涡紊墓适掠嘘P(guān)吧。
在《聊齋》中,總會讓人感覺到有對社會的不滿,也許這與作者的經(jīng)歷有關(guān)吧。
蒲松齡老先生出生于書香門第,受當(dāng)時社會環(huán)境和長輩思想的影響,自幼便熱衷科舉,但由于運(yùn)氣不佳,科場失意,直到71才成為一名貢生。家道中落的窘境是他有機(jī)會親自體會下層社會的疾苦。官場的腐敗,科舉的弊端以及社會矛盾的激化。這些使他對現(xiàn)實(shí)愈加痛恨,為了宣泄心中的憤懣和不滿,他只用創(chuàng)作表達(dá)自己的思想和感情,用虛構(gòu)的故事揭露封建官場的腐敗和黑暗,揭露科舉制度對廣大知識分子的毒害。《聊齋》了作者對封建禮教的不滿和對立像愛情的向往。我看《聊齋》中大都用人的名字為題目的。其中《阿寶》《嬰寧》膾炙人口。
《嬰寧》中的嬰寧是一個狐仙,她總是笑個不停,王生在一次游玩中遇到了嬰寧,被他的美貌迷住,最后找到嬰寧,而嬰寧是她母親的姐姐的女兒,按理說兩人不能結(jié)婚,但還是《期間發(fā)生了許多事,但兩人始終不離不棄,最后他們有了自己的孩子,他就像嬰寧一樣,一直笑個不停。兩個人過上了幸福了生活。《聊齋》中講述的大多數(shù)故事結(jié)局都是美好的。這也許就是蒲松齡老先生所期盼的生活吧。
《聊齋》的偉大藝術(shù)成就也許就在于它豐富的思想內(nèi)容和它獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在蒲松齡老先生善于把狐妖人格化,讓幽冥的世界社會化,從而表達(dá)作者理想的境界,給人以好的結(jié)果,讓壞人得到壞的報應(yīng)。這種特點(diǎn)構(gòu)成了作品想象的奇特,故事變幻莫測,境界神奇迷人。在狐妖這些形象中,不僅有這迷人的美貌,還有這平常人所沒有的靈異,作品的曲折離奇,引人入勝的場面仿佛就在眼前,真切感人,栩栩如生,扣人心弦,讓我們感受到了極大的藝術(shù)享受。讀了《聊齋志異》就感覺身邊真的有鬼神似的,這就是作品的成功之處.
讀《聊齋志異》就要讀到他的心里去,去了解它,你會學(xué)到很多。
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