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師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)
師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng),人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。
“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德!笆陿淠,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?
一、不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自我,完善自我。
社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在更新,知識(shí)容量在擴(kuò)大。不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習(xí),才能夠不斷充實(shí)自己,才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式,教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說由師生兩個(gè)主體共同完成,但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導(dǎo)、導(dǎo)向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來完成自己的教育、教導(dǎo),將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習(xí),才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強(qiáng)師德建設(shè),提升自身素質(zhì)。
教師的責(zé)任是教育學(xué)生,然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來的,而是感染出來的。教學(xué)中依賴的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證,是有一支思想過硬、品德高尚、為人師表的教師隊(duì)伍。這支隊(duì)伍要全員有意識(shí)、人人有責(zé)任,人人都要成為學(xué)生心目中的道德權(quán)威。教育是心靈與心靈的交流,對(duì)學(xué)生道德紀(jì)律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權(quán)威,而不是行政手段,更不是紀(jì)律強(qiáng)權(quán)。道德權(quán)威來源于教師的師德,教師的人格力量。
三、“心中有學(xué)生”,多一份關(guān)愛,多一份牽掛。
在我們心中要有學(xué)生,要充分認(rèn)識(shí)到學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的主體地位。每位教師要重視感情上的熏陶。在教育教學(xué)過程中要特別注意與學(xué)生心靈的溝通,自覺地把培養(yǎng)美好感情作為教育教學(xué)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容和目標(biāo)。情是師生交流的紐帶。杜甫有詩(shī)句說:“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲”與其說的是春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物的特點(diǎn),不如說是教師的.感情特點(diǎn)。作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個(gè)學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。讓我們大家一起向這同一方向共同努力,都能成為學(xué)校“師德”標(biāo)兵。
總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對(duì)學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對(duì)學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識(shí)、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲。
作為教師對(duì)學(xué)生必須具有普遍的愛,愛每一個(gè)學(xué)生,師愛是教師職業(yè)道德的核心,它兼具有父親式的嚴(yán)格,母親式溫柔,朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對(duì)學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐,它為學(xué)生共同生活的學(xué)習(xí)提供著愛的示范,對(duì)學(xué)生行為起著強(qiáng)烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要,將愛的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,擺脫困境,完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教,認(rèn)真求真,千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。
師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
20xx年11月23日,在校長(zhǎng)的主持下,我!靶迬煹隆㈣T師魂、強(qiáng)師能、提質(zhì)量”20xx年師德主題教育月活動(dòng)正式拉開了帷幕。校長(zhǎng)在啟動(dòng)儀式上宣讀了活動(dòng)實(shí)施方案,并對(duì)開展活動(dòng)作了具體而詳細(xì)的要求。通過以此次活動(dòng)為契機(jī),認(rèn)真反思了從教20xx年余工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,作為人師,應(yīng)該如何關(guān)愛學(xué)生,平等公正的對(duì)待每一位學(xué)生,下面就談?wù)剛(gè)人的一些認(rèn)識(shí)和看法。
遠(yuǎn)赴拉薩的宋玉剛,兩次放棄調(diào)動(dòng)工作的機(jī)會(huì),20xx年把青春獻(xiàn)給藏族孩子。徐德光老師為了大山深處的孩子,用了一年的時(shí)間開出了一條小道方便學(xué)生上學(xué)。他們使我明白,教育不是犧牲,而是享受,教育不是謀生的手段,而是教師生命價(jià)值的體現(xiàn),教師應(yīng)該而且可以從工作中體驗(yàn)到“職業(yè)的尊嚴(yán)和內(nèi)在的歡樂”。真心、誠(chéng)心的對(duì)待每一位學(xué)生是教師師愛的最佳詮釋。同時(shí),教師職業(yè)的認(rèn)同感也會(huì)伴隨著學(xué)生的肯定油然而生,在找到身為一名教師的成就感時(shí),也找到了自己生命的價(jià)值。都說“愛”是教育的語(yǔ)言,通過傳達(dá)愛,教師和學(xué)生的生命得以升華;“愛”也是教育的歸宿,通過回報(bào)愛,這個(gè)世界將變得更美麗。
一、堅(jiān)持做到不心罰、體罰或變相體罰學(xué)生
1、不心罰學(xué)生。心罰是對(duì)學(xué)生內(nèi)在心理和精神的懲罰,它的傷害重于體罰。心罰的非人道性在于以各種方式侮辱學(xué)生的'人格,刺傷學(xué)生的自尊心,傷害學(xué)生的感情,損傷學(xué)生的人格尊嚴(yán)。比如有的教師說學(xué)生:“世界上再也找不到比你還笨的人了!”,或“你比豬還笨!”、“你從來都沒有遵守過紀(jì)律”等等。
2、不體罰學(xué)生。體罰是對(duì)學(xué)生身體進(jìn)行懲罰,是很多教師特別是年青教師容易采用的一種懲罰方式。例如對(duì)做錯(cuò)事情的學(xué)生罰站、罰跪,罰跑甚至進(jìn)行踢、打、擰耳朵、扇耳光等。這種懲罰方式對(duì)學(xué)生的身心健康傷害都很大,而且不但不能教育好學(xué)生,反而會(huì)讓學(xué)生越來越厭惡教師,取得反面的教育效果。
3、不變相體罰學(xué)生。當(dāng)學(xué)生在學(xué)校里表現(xiàn)不好時(shí),我們不能暗示或要求家長(zhǎng)來懲罰孩子;當(dāng)學(xué)生作業(yè)錯(cuò)時(shí)或沒有按要求去做時(shí),也不能罰學(xué)生寫上十遍、二十遍等變相體罰學(xué)生。
二、堅(jiān)持理智公正的對(duì)待每一位學(xué)生。
在教育工作中,我對(duì)學(xué)生的愛是理智的,盲目的愛缺乏是非感,沒有明確的目的性,不能有力地引導(dǎo)學(xué)生向好的方向發(fā)展,不能有利地抑制和消除自身的不良因素;我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛是公正的和坦蕩無私的,我從不偏袒和包庇任何一位學(xué)生!敖逃侨诵撵`上的最微妙的相互接觸,如果我們希望自己的學(xué)生成長(zhǎng)為有義務(wù)感和責(zé)任心的、善良而堅(jiān)定、溫和而嚴(yán)厲的、熱愛美好的事物而仇恨丑惡行為的真正的公民,我們就應(yīng)該真誠(chéng)地對(duì)待他們!
三、角色互換,理解每一位學(xué)生。
在大力提昌素質(zhì)教育的今天,教師關(guān)愛成績(jī)好表現(xiàn)好的學(xué)生容易,而關(guān)愛學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。在我看來,每個(gè)學(xué)生都具有很多優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,一名優(yōu)秀的教育工作者,一定要做到充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,讓每位學(xué)生都能成為對(duì)社會(huì)有用的人才。在教育工作中,我要求自己不僅要關(guān)愛“小天鵝”,而且更要關(guān)愛“丑小鴨”。怎樣才能對(duì)后進(jìn)生產(chǎn)生愛的情感呢?我主要采用“角色互換”,把自己擺在學(xué)生的位置,體驗(yàn)學(xué)生的心理,理解學(xué)生的各種思想。時(shí)刻不忘記自己也曾經(jīng)是學(xué)生,想想自己過去當(dāng)學(xué)生時(shí),也不成熟、十分幼稚,也有過失和錯(cuò)誤,想到這里我就會(huì)冷靜地控制自己,采取學(xué)生能夠理解、能夠接受的方式對(duì)待學(xué)生,同時(shí)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生良好的情感期待。
四、敢于原諒學(xué)生的過錯(cuò)。
作為一名教育工作者,我們不但要敢于指出學(xué)生的錯(cuò)誤,還要敢于原諒學(xué)生的錯(cuò)誤。學(xué)生違反紀(jì)律時(shí),要及時(shí)的指出,同時(shí)還要耐心細(xì)致做好疏導(dǎo)工作,要能原諒和敢于諒解學(xué)生所犯的錯(cuò)誤。作為老師,我們不就是要不斷地教會(huì)學(xué)生不犯錯(cuò)誤和改正錯(cuò)誤嗎?
五、關(guān)愛學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生結(jié)合。
我對(duì)學(xué)生的關(guān)愛總是同合理的嚴(yán)格的要求相結(jié)合。首先,我善于在尊重關(guān)愛學(xué)生的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;其次,我善于在嚴(yán)格要求的過程中去體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重關(guān)愛,積極為學(xué)生達(dá)到一定的要求提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo),當(dāng)他們需要的時(shí)候,努力創(chuàng)造條件,使他們獲得成功。三是我對(duì)學(xué)生不僅做到愛得得體,也做到嚴(yán)而有理,嚴(yán)而有度,嚴(yán)而有方,嚴(yán)而有恒。
六、多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生,少批評(píng)指責(zé)學(xué)生.
多表?yè)P(yáng)和激勵(lì)學(xué)生往往會(huì)取得意想不到牟教育效果。我尊重學(xué)生的人格,做到多表?yè)P(yáng)、少批評(píng)、少訓(xùn)斥。任何學(xué)生都喜歡聽好話,不喜歡聽惡語(yǔ)。美國(guó)一位著名教育家說過:“贊美猶如陽(yáng)光!鲍@得別人的肯定和贊美是人們共同的心理需要,一旦得到滿足,就會(huì)成為積極的向上的原動(dòng)力,產(chǎn)生激勵(lì)效應(yīng)。
七、平等公正對(duì)待學(xué)生,一定要從細(xì)節(jié)做起
平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,是學(xué)生健全人格、健康成長(zhǎng)的需要,是建立和諧融洽的師生關(guān)系的前提。要真正做到平等、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,首先是班主任、老師要有平等公正的意識(shí);其次是一定要從細(xì)節(jié)做起,從小處抓起,把平等公正的理念落實(shí)到教育教學(xué)工作的各個(gè)環(huán)節(jié):一是班主任排座位要平等公正;二是教師課堂提問要平等公正;三是輔導(dǎo)學(xué)生、批改作業(yè)時(shí)對(duì)學(xué)生要平等;四是找學(xué)生談心、交流要做到機(jī)會(huì)均等。
總之,作為人民教師,我們時(shí)刻都在尋求打開學(xué)生心靈大門的鑰匙,這種神秘的鑰匙就是老師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的關(guān)愛。只有真誠(chéng)的關(guān)愛才能有動(dòng)情的教育,才會(huì)給予學(xué)生理解和信任,使學(xué)生得到激勵(lì),產(chǎn)生奮發(fā)向上的力量。讓我們共同攜手,一起關(guān)心和愛護(hù)每一位學(xué)生。愿我們每一位教師都能把愛的芬芳撒播到四面八方,把愛的幸福帶到每一位學(xué)生的身上。
師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認(rèn)為所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表。
二、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的`愛戴!古代教育家早就提出“有教無類”,同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花20xx年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法像太陽(yáng)一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是:為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事!敝挥凶鹬貙W(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!蔽蚁,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
教師是知識(shí)的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。
“以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對(duì)待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的`,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說過:“誰(shuí)不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。
三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無德無以為師。”真正優(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛,對(duì)學(xué)生的愛,對(duì)事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績(jī),作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長(zhǎng),芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。
身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識(shí)的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識(shí)去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠(chéng)的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
通過教師師德理論的學(xué)習(xí),讓我體會(huì)到,師德是教師必備的基本素質(zhì)。即要求教師必須具備:崇尚的教師道德、先進(jìn)的教學(xué)理念、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力、靈活的教學(xué)方法、較高的教研水平和有效的育人技能。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),才能以身立教,為人師表。
作為一名人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作風(fēng)表率,必須要做到:
第一,熱愛教育事業(yè),勇于承擔(dān)責(zé)任。
教師的的工作是神圣而清苦的,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。作為一名教師,我們應(yīng)該具有強(qiáng)烈的使命感,要將全部的精力投身到教育事業(yè)中,投身到教學(xué)實(shí)踐中。,
第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。
要不斷更新和充實(shí)我們的學(xué)識(shí),做到真正的博學(xué)多才,只有不斷地豐富和發(fā)展自身的學(xué)識(shí),才能更好的“傳道、授業(yè)、解惑”。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí),你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。而只有謙虛好學(xué),刻苦鉆研,才能對(duì)得起教師這一神圣的職業(yè)。
第三,為人師表,教書育人,做好表率作用。
教師在教育工作中的示范作用是巨大的,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的`成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,把自己大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等良好形象,形成一種無形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。
師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
教師工作對(duì)象的特殊性,決定了教師必須具備終身學(xué)習(xí)的素質(zhì)。教師是教育活動(dòng)的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。教師文化水平,個(gè)人修養(yǎng)與學(xué)生是息息相關(guān)的。因而我認(rèn)為,教師理論學(xué)習(xí),對(duì)我們來說是非常有必要的。通過這學(xué)期的學(xué)習(xí),讓我有了很多認(rèn)識(shí)上的改變。
葉老師給我們帶來了一節(jié)專業(yè)的計(jì)算機(jī)課,讓我們這些“機(jī)盲”對(duì)課件的制作有了新的認(rèn)識(shí)。原本覺得復(fù)雜的事,突然有種豁然開朗的感覺,課件對(duì)于學(xué)生而言,就像調(diào)味劑,會(huì)吸引他們愛上課堂,因此,我們作為教師,應(yīng)該自己先認(rèn)真學(xué)習(xí),為課堂教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
張老師上的“塑造陽(yáng)光心態(tài),爭(zhēng)做幸福教師” ,令人印象深刻。心態(tài)決定著思維、行動(dòng)、成功或者失敗。作為教師,這個(gè)陽(yáng)光的職業(yè),必須要有陽(yáng)光的心態(tài),包括積極、寬容、感恩、樂觀和自信的心理模式。只有這樣,才能培育出陽(yáng)光的少年。與此同時(shí),張老師還給我們介紹了多種追求陽(yáng)光心態(tài)的方法,比如“語(yǔ)言調(diào)節(jié)法”、“注意轉(zhuǎn)移法”等。聽了這個(gè)專題講座,我認(rèn)識(shí)自身的不足,要多發(fā)現(xiàn)孩子們的閃光點(diǎn),這樣我們的職業(yè)會(huì)更輕松,更快樂。相信也只有這樣的教師才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
對(duì)于我們學(xué)校來說,這個(gè)城里來的支教老師,無疑是最新鮮的血液,這就是李海華老師。她給我們講述了我們?cè)谶M(jìn)行朗讀教學(xué)時(shí)的一些誤區(qū),學(xué)生感情不是你說“激動(dòng)”,他就會(huì)讀的,而是要在讀中體會(huì),讀中感悟,從而用語(yǔ)言的形式表達(dá),恍然大悟,原來我在誤區(qū)中,越走越遠(yuǎn)。同時(shí),向我們介紹了許多教學(xué)案例,從中,我懂得了許多,讀書不是只有一種方法的,正如“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,要建立多元的,寬容的,以生活真實(shí)為基礎(chǔ)的,追求創(chuàng)新的教學(xué)理念。不可一切從教學(xué)參考書出發(fā),照本宣科,如果沒有把作品文本和自己生活的真實(shí)體驗(yàn)結(jié)合起,那么老師自己的思想永遠(yuǎn)都只是停留在書本的層面上,就不會(huì)有什么有價(jià)值有創(chuàng)新的'觀點(diǎn),也就不能在引導(dǎo)學(xué)生在多元解讀的過程中享受到思維創(chuàng)新和撞擊所帶來的愉悅,更談不上在課堂上靈活駕御課堂進(jìn)行解讀指導(dǎo)了。
教師理論學(xué)習(xí),可以說是我的加油站,通過學(xué)習(xí),讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力,一個(gè)教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生,孔子說的:“愛之,能勿勞乎?言之,能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。在未來,我會(huì)用我從教師理論學(xué)習(xí)中掌握的知識(shí),懂得的道理,時(shí)刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
師德理論學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
師德是作為一名教師必備的基本素質(zhì)。20xx年8月我作為一名新教師參加教師崗前培訓(xùn)師德理論學(xué)習(xí)。讓我有幸目睹了許多優(yōu)秀教師的風(fēng)采。在推行素質(zhì)教育的今天,要求教師必須具備:崇尚的教師道德、先進(jìn)的教學(xué)理念、豐富的知識(shí)儲(chǔ)備、較強(qiáng)的業(yè)務(wù)能力、靈活的教學(xué)方法、較高的教研水平和有效的育人技能。教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自己必先接受教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),才能以身立教,為人師表。
雨果先生曾經(jīng)說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的!逼鋵(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉。 “師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也!敝挥袑(duì)“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識(shí),才能提出對(duì)自己更高的要求。
作為一名人民教師,肩負(fù)著培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,自己的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作風(fēng)表率,必須要做到:
第一,熱愛教育事業(yè),勇于承擔(dān)責(zé)任。
教師的的工作是神圣而清苦的`,正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來,不帶半根草去”。作為一名教師,我們應(yīng)該具有強(qiáng)烈的使命感,要將全部的精力投身到教育事業(yè)中,投身到教學(xué)實(shí)踐中。
第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。
要不斷更新和充實(shí)我們的學(xué)識(shí),做到真正的博學(xué)多才,只有不斷地豐富和發(fā)展自身的學(xué)識(shí),才能更好的“傳道、授業(yè)、解惑”。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí),你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。而只有謙虛好學(xué),刻苦鉆研,才能對(duì)得起教師這一神圣的職業(yè)。
第三,為人師表,教書育人,做好表率作用。
教師在教育工作中的示范作用是巨大的,老師的思想、品德、行為、習(xí)慣都會(huì)在學(xué)生的心靈深處留下烙印,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用。因此,教師必須十分注意自身的修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,把做人與育人統(tǒng)一起來,時(shí)時(shí)處處做學(xué)生的良好榜樣,把自己大方得體的儀表,穩(wěn)重端莊的舉止,親切和藹的態(tài)度,文明禮貌的語(yǔ)言,嚴(yán)謹(jǐn)持重的行為和高尚的道德情操等良好形象,形成一種無形的教育動(dòng)力,去感召學(xué)生,啟迪學(xué)生,最終達(dá)到為人師表,教書育人的目的。
通過師風(fēng)師德的學(xué)習(xí),我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。
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