優(yōu)秀讀書心得
認(rèn)真品味一部名著后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候?qū)懸黄x書心得好好記錄一下了。你想知道讀書心得怎么寫嗎？下面是小編收集整理的優(yōu)秀讀書心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
優(yōu)秀讀書心得1
讀書是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生好讀書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食。當(dāng)你枯燥煩悶，讀書能使你心情愉悅;當(dāng)你迷茫惆悵時(shí)，讀書能平靜你的心，讓你看清前路;當(dāng)你心情愉快時(shí)，讀書能讓你發(fā)現(xiàn)身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。
讀書是一種提升自我的藝術(shù)。玉不琢不成器，人不學(xué)不知道。讀書是一種學(xué)習(xí)的過程。一本書有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界。讀萬卷書，行萬里路說的正是這個(gè)道理。讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個(gè)人的畢生追求。讀書是一種最優(yōu)雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財(cái)富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書本，是為了讓他們記�。簳臼翘鸬�，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會發(fā)現(xiàn)自己是世界上最富有的人。
讀書是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩使人領(lǐng)悟官場的腐敗，讀魯迅的文章使人認(rèn)清社會的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來的'希望。每一本書都是一個(gè)朋友，教會我們?nèi)绾稳タ创松�。讀書是人生的一門最不缺少的功課，閱讀書籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書是燈，讀書照亮了前面的路;書是橋，讀書接通了彼此的岸;書是帆，讀書推動了人生的船。讀書是一門人生的藝術(shù)，因?yàn)樽x書，人生才更精彩!
優(yōu)秀讀書心得2
書是不說話的老師，書是知識的寶庫。讀書的益處十分得多。我喜歡讀書那是因?yàn)樗粌H讓我學(xué)到一些我們在課上學(xué)不到的東西，而且能讓我知道一些人生的哲理和在遇到困難時(shí)如何以最好的心態(tài)去面對。
由于爸爸媽媽小時(shí)候特別愛書，所以，爸爸和媽媽讀書的興趣感染了我。因此，我也不時(shí)會拿出一本課外書來閱讀，慢慢地我對書產(chǎn)生了興趣。現(xiàn)在，我已經(jīng)時(shí)時(shí)刻刻都離不開書了。
媽媽為了讓我學(xué)到更多的知識，專門給我買了四冊少兒百科全書。要知道這買書的錢，還是媽媽從牙縫里擠出的錢買的，如果不買這四冊書的話，媽媽還可以買好幾件衣服呢。所以，我決心好好品嘗這美味佳肴。當(dāng)我大概了解了這四冊書的.內(nèi)容后，我感受到：一本好書，蘊(yùn)涵著許多豐富的知識和美好的情感。閱讀一本好書，就是要跨越時(shí)間和空間，同睿智和高尚的人對話，這是多么美妙的事情啊!所以，我一定要好好珍惜。
也許有人會問，讀那么多書你不感到累嗎?我不但不感到疲倦，相反，讀書讓我心情愉快，書店里各種各樣的書應(yīng)有盡有，周末，我喜歡在書店自由自在地看書，我想看哪類書都可以，沒有座位，就站著那看，一看就怎么也舍不得放手，一點(diǎn)也不覺得疲累。
讀書還有一個(gè)很大的好處，就是讓我寫作文時(shí)不用發(fā)愁。我的作文在班里經(jīng)常受到尚老師的表揚(yáng)。我能把作文寫好，看書多是一個(gè)十分重要的原因，書能告訴我許多我以前不知道的事情，給我很多的啟發(fā)。
古今中外有成就的人，都喜歡閱讀，并善于從書中吸取營養(yǎng)，從而走上了成功之路，讓我們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，一生都與好書相伴，做一個(gè)知識淵博的人吧!
優(yōu)秀讀書心得3
讀書是他一種樂趣，當(dāng)你讀書時(shí)，你會走出自己的世界，進(jìn)入另一個(gè)人的世界中，看另一個(gè)人的人生故事。
讀書，讀一本好書，可以讓我們開闊視野，豐富閱歷，這是讀書的好處。古人說讀書破萬卷，下筆如有神書讀百遍，其義自現(xiàn)，以及外國朋友高爾基的名言：書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶這些都是對于讀書的肯定，也都是推不倒的真理。
在生活中，每拿起一本自己喜歡的書，津津有味的讀時(shí)，你就會感覺到無比的`快樂，心里會有一種濃濃的幸福感。在書中，我們可以獲的自己從前不知道的知識;在書中，我們可以知道人生的哲理。在書中，我們可以掃掉積習(xí)在我靈魂中的塵埃。
如果你去旅行，如果你只能帶一樣?xùn)|西供自己娛樂，你會選擇那一樣?如果你這么問我，我會毫不猶豫的說，我選擇帶一本書。書就像一塊口香糖，越嚼越有滋味。在旅行中，有了書，你就不會再孤獨(dú)。
一本你喜歡的書就是一位朋友，是一個(gè)你隨時(shí)想去就去的熟地方，讓我們更愛讀書吧。書會讓你的人生更精彩。
優(yōu)秀讀書心得4
高爾基說：書是人類進(jìn)步的階梯。可見讀書是多么重要!讀書可以學(xué)到豐富的知識，可以讓我們了解世界。
一次，學(xué)《鯨》這篇課文時(shí)，我了解了很多東西：鯨的體重，鯨的種類，再加上課外收集的資料，了解的.東西就更多了。
我也學(xué)到了，在作文中應(yīng)該多用些說明方法，比如說：例數(shù)字、作比較、打比方、分類別、舉例子等等。
讀書破萬卷，下筆如有神!我覺得多讀書對寫作有幫助，多積累好詞佳句、名人名句。寫作時(shí)，把這些運(yùn)用上去，這樣可以讓一篇作文寫得更加生動具體。
記得以前，我寫作文時(shí)，把作文寫得連我自己都念不通順，更別說寫長、寫好了。后來我多看了一些書，一切都改變了。記得是一本叫《小米粥作文》的書，讓我慢慢地養(yǎng)成了多做讀書筆記的習(xí)慣，在寫作文時(shí)，運(yùn)用了好詞好句，漸漸的，我能把作文寫得又長又好了。
如果你心情不好，我建議你看一看《開心作文》吧!或許它能讓你開心，給你留下深刻的印象。
書，我們喜愛的書，能讓我提高作文水平，能讓我在快樂中學(xué)習(xí)作文。書能讓我放眼看世界，能讓我學(xué)到更多的知識，它是我們生活中的好老師，這就是我的感受。
優(yōu)秀讀書心得5
早就聽說這是本極好的書，一日，偶得此書，即迫不及待地翻下去了。如果說開始是抱著獵奇的態(tài)度來看此書的話，那么到了后來，便是迫不及待地想翻下去了。
這本書主要是通過貝內(nèi)特一家?guī)讉�(gè)女兒的婚姻描寫，反映了幾種不同的婚姻觀念。在愛情中，究竟是應(yīng)該把美貌、金錢、地位還是愛情本身放在第一位呢?作者并沒有死板地采用說理的方法來闡明自己的觀點(diǎn)，而是通過幾樁不同的婚姻描寫，讓讀者自己去琢磨……
在這本書中，描寫的人物盡管很多，但作者安排得很巧妙，顯得有主有次。雖然這里面的人除了簡·貝內(nèi)特和伊麗沙白·貝內(nèi)特以及賓利先生和達(dá)西先生外，其它的`人幾乎都存在很多缺點(diǎn)。但正因?yàn)閷@些小人物的描寫，更讓我們覺得它的真實(shí)，因?yàn)樵谏钪�，我們其�?shí)或多或少地也在扮演著這些并不光彩的角色，不是嗎?捫心自問，無論是貝內(nèi)特太太的自私、勢利、放蕩;威克姆的恩將仇報(bào);柯林斯的虛偽愚蠢、奴顏婢膝還是凱瑟琳夫人的獨(dú)斷專行、，自私自利;以及其它人的……，我們是不是都能從自己或周圍人的身上找出些原型來?
優(yōu)秀讀書心得6
有兩種事物最有生命力，一個(gè)是種子，一個(gè)是孩子。
一、牢固樹立班主任觀（優(yōu)秀班主任的基本素質(zhì)）：定力和信念。
班主任情結(jié)是成為一名優(yōu)秀班主任的核心基礎(chǔ)。它使你自覺自愿自尊，從容淡定、義無返顧地付出，舍棄各種躁動，有所擔(dān)當(dāng)，有所思考，專心致志地研究，充滿智慧地工作。
關(guān)于愛的主題，一方面是老師要真誠地愛學(xué)生：關(guān)愛別人就是仁慈，了解別人就是智慧�！诘ば恼Z。改變簡單粗暴的教育方式，權(quán)力型的教育方式表現(xiàn)在語言上是否定句和祈使句，這是給孩子的心靈豎起圍墻，給圍墻釘上釘子。另一方面是老師要教會孩子去愛：一個(gè)孩子只是能夠接受愛，懂得享受愛是不夠的，要讓他學(xué)會心中不僅有自己，還有他人，教會他如何去愛別人。愛是教育永恒的前提。真愛是一種做人的精神境界，一種做老師特有的風(fēng)骨，一種教育成功的珍寶。力到為事，情到為志，心到為詩。
談到學(xué)習(xí)：沒有厚積就沒有薄發(fā)，沒有深入就沒有淺出。教育工作本身就具有前瞻性，教師追隨時(shí)代發(fā)展的動力和途徑就是學(xué)習(xí)。我的做人原則：虛心強(qiáng)骨，道沖不盈；勤而習(xí)之，寵辱不驚。學(xué)習(xí)能力是學(xué)習(xí)的動力、毅力、能力、效率和轉(zhuǎn)化力等諸多重要因素的綜合體現(xiàn)。班主任需要全方位的學(xué)習(xí)，詩文、戲劇、科學(xué)、語言古典與時(shí)尚，傳統(tǒng)與現(xiàn)代，藝術(shù)與科學(xué)還要向自己的學(xué)生、家長和同行們學(xué)習(xí)。
說到健康：身心上的健康是教師的修養(yǎng)，也是實(shí)施教育的保障。體罰、變相體罰等過激的教育行為，恰恰是教師面對學(xué)生從心理上產(chǎn)生的教育無奈和職業(yè)倦怠的直接表現(xiàn)。新時(shí)期的班主任口號是：鍛煉有道，活力四射，健康快樂。在練就健康體魄的同時(shí)，我們要深諳心理上的自我調(diào)節(jié)：思考有度，喜怒有節(jié)，憂不失態(tài)，處變不驚；不忘自我暗示；暗示自己自信、自制、自尊、自強(qiáng)；巧妙自我減壓；學(xué)習(xí)琴棋書畫，欣賞高雅音樂，適時(shí)傾訴表達(dá)甄珍老師與其他七個(gè)老師組成了新瞭望學(xué)社這樣一個(gè)了不起的愿景小組。另一方面，班主任也要把健康的心理引導(dǎo)給學(xué)生，只有教師是健康陽光的，學(xué)生才是健康向上的。
再說創(chuàng)造：處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人�！招兄＝逃媾R的最大挑戰(zhàn)不是技術(shù)，不是資源，不是責(zé)任感，而是去發(fā)現(xiàn)一種新的思維。學(xué)會改善心智模式——《第五項(xiàng)修煉》第二項(xiàng)，做到這一點(diǎn)，我們就會從嶄新的視角對那些習(xí)以為常的現(xiàn)象做出新的解釋、判斷和處理，不斷提高創(chuàng)造力，實(shí)現(xiàn)自我超越。創(chuàng)造力是在生活學(xué)習(xí)中養(yǎng)成的創(chuàng)新習(xí)慣的基礎(chǔ)上不斷形成的。（要想除掉曠野上的雜草，方法只有一種，那就是種上莊稼。同樣，要想讓人的靈魂沒有紛擾，唯一的辦法就是用美德占據(jù)它。）教育是創(chuàng)造性的勞動，德育不在于說教中灌輸?shù)膹?qiáng)制，而在于創(chuàng)造活動中的喚醒�！械牡谝恍袆泳褪莿�(chuàng)造�！_曼~羅蘭’教師生命中的第一行動更當(dāng)如此。
二、潛心修煉專業(yè)能力
班主任的專業(yè)道德是核心，專業(yè)知識是基礎(chǔ)，專業(yè)能力是目標(biāo)。專業(yè)能力包括：研究學(xué)生能力，組織協(xié)調(diào)能力，處理突發(fā)事件能力和利用、開發(fā)教育資源的能力等等。
1. 研究學(xué)生的能力——善于發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)；六種不同的教育策略：內(nèi)斂型（大膽啟用，樹立自信促成功）；乖巧型（放手鍛煉，不斷鼓勵(lì)促進(jìn)步）；活潑型（擺設(shè)平臺，因勢利導(dǎo)促提高）；頑皮型（揚(yáng)長避短，逐漸自律促發(fā)展）；沖動型（迂回教育，同理共情促冷靜）；特需型（欣然接納，持之以恒促覺醒）。優(yōu)秀的班主任用教育信念鼓勵(lì)著自己和家長朋友們：一步一步地走，漫漫長路有盡頭，培養(yǎng)孩子永遠(yuǎn)不能放棄。優(yōu)秀的'班主任用教育的智慧，激勵(lì)著自己和家長朋友們：讀懂學(xué)生這本書，研究和實(shí)施科學(xué)的教育方法，就能夠幫助每一個(gè)孩子都成功地站在人生的起跑線上。
2. 組織協(xié)調(diào)能力——各科任老師之間的關(guān)系，家長和老師之間的關(guān)系，學(xué)生和學(xué)校之間的關(guān)系教育的終極目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展，是以人為本的教育。要實(shí)現(xiàn)這種理想的教育。老師要樹立強(qiáng)烈的服務(wù)意識：要給學(xué)生和家長提供理解寬容的教育服務(wù)，提供平等尊重的教育服務(wù)，提供真誠友善的教育服務(wù)，提供精神引領(lǐng)的教育服務(wù)。只有這樣，才能達(dá)到多贏的效果。
3. 處理突發(fā)事件能力——變來勢洶洶為潤物無聲。教師需遵循的原則：教師的了解、傾聽是前提，尊重、理解是基礎(chǔ)；學(xué)生的自我教育是目的；要在合理巧妙地處理事件的過程中顯示教師的教育智慧。利用、開發(fā)教育資源的能力——生活處處皆教育。
優(yōu)秀讀書心得7
一道黑色的狼影，在我的腦海中倏忽穿過，我?guī)缀鯚o法以思維洞察它的一切。它是什么，從哪里來，到哪里去。腦海里一片空洞，只留下一聲凄厲的狼嚎，以及濃重的血腥味。
這是一匹狼，一匹草原狼，它從遠(yuǎn)古走來，奔向前方未知的迷途。
我聽到那聲凄涼而悲壯的狼嚎，如泣如豪，如歌如訴。從靈魂深處激蕩著我，這一定來自遠(yuǎn)古最為震撼的聲音。它的深邃，它的悠長，震撼著每一個(gè)中原人，讓每一個(gè)中原人在夢中驚醒，在現(xiàn)實(shí)中躲避。這是草原深處千百年來未曾消散的狼嚎啊，或許也是最后一聲了。
透過歷史迷煙，我似乎看到了狼犀利的眼神。深邃處透出了綠幽幽、陰森森的冷酷，這雙眼睛中有狡詐，有野心，由征服的欲望。這個(gè)眼神，曾讓世界上農(nóng)耕社會的文明受到打擊，曾讓手執(zhí)犁杖，歡唱著“三十畝地一頭牛，老婆孩子熱炕頭”的農(nóng)民聞風(fēng)喪膽，它曾征服了世界上燦爛的文明，俘獲了世界上最廣袤富饒的土地。這個(gè)眼神，在成吉思汗的眼窩中迸射，在拿破侖、亞歷山大的眼睛中掃出。在近代的中國，這樣的眼神再未出現(xiàn)。
這是狼的史詩，猶如圣宴，這就是《狼圖騰》。
感謝姜戎先生為我們這些只專心于埋頭苦學(xué)無暇顧及窗外的同學(xué)提供了一本這樣一本好書。在這一本書中，狼的形象豐富起來，活躍起來。草原狼，不是記憶中的狼。這是一種集智慧勇敢與堅(jiān)韌于一身，令人膽寒而敬佩的生物，它在環(huán)境惡劣的草原搏擊天災(zāi)人禍，頑強(qiáng)生活中，直到現(xiàn)在。這是一種怎樣的生物啊!它們懂得策略，善于合作時(shí)而群起而攻之，時(shí)而又化作零星個(gè)體，各自為營。捉黃羊，偷食牧羊人的綿羊，捉鼠，捉兔。在惡劣的環(huán)境中，氣定神閑享受著草原帶來的一切。是它們，教會了草原人生存之道，無論在過去還是將來，這都是一位學(xué)不盡的老師。歷史上，蒙古人曾將鐵蹄踏遍歐亞大陸，可他們的出發(fā)地，卻僅是一片小小的貧瘠的荒漠草原。他們在這里起步，沖出周圍強(qiáng)勢力的控制，走向世界，給世界留下一個(gè)神話。這一切的一切，在狼身上表現(xiàn)的漓漓盡致。這些狼，是猿人的老師，是蒙古人的'精神之魂。草原狼的秉性在游牧民族身上有太多體現(xiàn)，而在中原人身上卻存在太少。明清閉關(guān)鎖國，我們失去與外界溝通機(jī)會，我們安于和平，而卻缺乏進(jìn)取與拼搏精神。為什么不在狼身上找到些什么，以豐富我們身上并不激蕩的血液?
我熱愛草原天空的藍(lán)，嫩草的綠，綿羊的潔白，河流的清澈。但這一切也許不再存在。60年代以來，并不富饒的草原隨大批漢人涌入，漸漸變少。我回憶著水草豐美，牛羊成群，我憎恨著黃沙滿地，牛羊成災(zāi)。過度的放牧，使成吉思汗曾生活過得土地退化退化，再也沒有天蒼蒼，野茫茫，再沒有滿天白云與綠草鮮花的交相輝映，使廣袤草原枯竭的人，是愚昧而又自作聰明的人。
讀一本書，寫下一個(gè)夢，一個(gè)關(guān)于民族團(tuán)結(jié)的夢，一個(gè)關(guān)于環(huán)境的夢。
優(yōu)秀讀書心得8
讀完了余秋雨先生的作品《中國文脈》，全文近三萬字，共計(jì)425頁，一氣呵成，粗線條概括了中國文化（以文學(xué)為主徑的小文化）的經(jīng)脈。余秋雨先生的文化眼光、概括力和藝術(shù)感覺都是超常的，表達(dá)力更是一流，因此文章寫得中氣充沛、淋漓酣暢。而這種駕馭歷史、囊括文化、指點(diǎn)江山、評判古今的做法，沒有宏大的視野、敏銳的洞察力、鮮活的欣賞力與聰穎的表達(dá)智慧，也無法奏其功。
余秋雨先生是中國最值得尊敬的文化人物，他學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，善思求真，具有行萬里路、讀萬卷書的不凡氣度和才情，二十多年前他孤身一人走遍中華大地，考察并闡釋諸多被埋沒的文化遺址，作品《文化苦旅》等著作轟動一時(shí)；十多年前他又不辭艱辛穿越全球數(shù)萬公里，考察人類最重要的.文明故地，對當(dāng)代世界文明作出了一系列全新思考和緊迫提醒。在作品《中國文脈》一書里，他以“文脈”提綱挈領(lǐng)，生動解讀中國三千年文化史，讓那些隱沒的高級生命潛流和審美潛流綱舉目張。他以高視野、新角度和強(qiáng)烈的文化使命感寫作本書，目的是“清理地基，搬開蕪雜，集得高墻巨磚，尋獲大柱石礎(chǔ)，讓出疏朗空間，洗凈眾人耳目，呼喚亙古偉布，期待天才再臨”，期待中華文化的復(fù)興。
余秋雨先生像一位畫壇巨匠，以充沛的才情，飽蘸深情的筆墨，大氣磅礴地勾勒出漫長的中國文脈畫卷，流露對中華文學(xué)家園的滿腔撫愛和關(guān)切之情，時(shí)而工筆重彩，繪聲繪色；時(shí)而妙筆生花，汪洋恣意；時(shí)而清新點(diǎn)染，靈光流動……畫卷從充滿了稻麥香和蟲鳥聲的作品《詩經(jīng)》開始，蜿蜒曲折，飽滿生動：百花齊放絢麗多姿的先秦諸子；行吟在江風(fēng)草澤邊孤傲而爛漫的屈原；忍辱負(fù)重奮筆疾書“以史立身”的司馬遷；叢林邊上的文化望族曹家父子仨人曹操、曹丕、曹植；竹林里風(fēng)骨飄逸、奇譎多才的魏晉名士阮籍、嵇康；在田園中氣定神閑、流淌潔凈淡遠(yuǎn)之氣的陶淵明；在唐詩巍峨頂峰瀟灑行走的幾男子：李白、杜甫、王維；宋代數(shù)個(gè)同時(shí)足踏在文化巔峰和政治巔峰上瘦骨嶙峋的身影：王安石、司馬光、范仲淹、蘇軾；元代定國安邦的奇才耶律楚材；在酒和山水中浸潤的怪才黃公望；明清六百年的郁悶中，一枝獨(dú)秀的曹雪芹……他們是文脈畫卷中俊俏的峰巒，余先生用詩意充沛的筆墨夾敘夾議，讓那些在漫長歷史長河中漸漸模糊的形象清朗而感人。同時(shí)，對影響文脈至深的科舉制度進(jìn)行了深刻批判和公正評價(jià)，并深入剖析文脈之根——精神之脈和人格之脈，于中國文明有重大意義的佛教文化，精辟論述其生命力、影響力和獨(dú)特魅力；對玷污集體人格的負(fù)能量——小人，展開精細(xì)解剖和分類，具有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義。
在閱讀作品《中國文脈》過程中，我總是忍不住會想起明朝文學(xué)家楊慎所作作品《臨江仙》中的兩句“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”。是的，在中國文脈發(fā)展的歷史長河中，屈原、司馬遷、陶淵明、李白、杜甫、蘇東坡、關(guān)漢卿、曹雪芹……就像滾滾長江，呈現(xiàn)過一波又一波讓人矚目的璀璨，但是隨著時(shí)間推移，終究會淘盡一些璀璨，有些璀璨也注定會成為不可復(fù)制的經(jīng)典，就像關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、紀(jì)君祥等一大批文化天才合力創(chuàng)作的元雜劇，讓中國文脈在元代突然超常發(fā)達(dá)，但是元代之后，風(fēng)華耗盡的元雜劇，像一個(gè)衰落的英雄，完成了生命過程便轟然倒下，拒絕有人以“振興”的說法來做人工呼吸、打強(qiáng)心針。盡管后世怎么投入力度，也無法追趕元雜劇的依稀蹤影。對此，余秋雨評價(jià)說：“文脈，從來不是一馬平川的直線，而是由一組組拋物線組成。要想繼續(xù)往前，必須大力改革，重整重組，從另一條拋物線的起點(diǎn)開始。一切需要刻意“振興”的文化，都已經(jīng)與文脈無關(guān)。而且，極有可能擾亂了文脈的自然進(jìn)程�，F(xiàn)在社會上經(jīng)常有人忙著要把那些該由博物館保護(hù)的文化遺產(chǎn)折騰到現(xiàn)實(shí)生活中來，而且動靜很大，我就很想讓他們聽聽元雜劇轟然倒地的壯美聲響。
優(yōu)秀讀書心得9
" 愛的教育" 這本書是由一位國小四年級學(xué)生的日記， 透過他的雙眼及紀(jì)錄， 讓我看見在人世間的各種形形色色的愛。 每個(gè)月作者都會描述" 每月的故事"， 里面的內(nèi)容常令我感動不已。 這本書是以日記的形式講述發(fā)生在作者身邊的故事，分月份記敘。每月有自己的日記，父母對日記的評價(jià)以及學(xué)校老師講的故事。但并不是每天都有記載，也許是隔天，也許是隔上好幾天。日記都是作者平時(shí)的一些隨筆，所以也就只有內(nèi)容，很少有感想。作者以平實(shí)的語言記敘了從開學(xué)一直到學(xué)年結(jié)束，講述了他與小伙伴之間的友誼，和老師之間的交流，還有與父母之間的溝通，讓人感到文章的字里行間無不透露著關(guān)愛。
開始讀書的目的非常簡單，就是想知道，這本書適合不適合對我的學(xué)生進(jìn)行愛的教育。盡管我早已經(jīng)知道，許許多多的老師都把本書列為對學(xué)生進(jìn)行教育的必備教材;盡管世界名著的光環(huán)早已經(jīng)戴在它的頭上，但我始終沒有走進(jìn)書里去。
讀開頭的幾篇時(shí)，我不以為意，甚至為記住書中的人名而感到有些煩躁，語言似乎也那么平淡，沒覺得有什么感人或者吸引人之處�？伞懊钡念^銜卻引領(lǐng)著我一路讀下去，這一讀就不可收拾。一天的時(shí)間，我飯不做，家不收拾，連兒子都推給他爸，就沉浸在這愛的世界里，多少次淚流滿面!
書中的柯萊蒂一邊忙著扛木柴，招呼顧客，一邊見縫插針地復(fù)習(xí)功課，學(xué)著煮咖啡，照顧生病的媽媽，在做這一切的時(shí)候，他又是那么開朗樂觀。當(dāng)他“替母親在背后墊好枕頭，整理好被子”的時(shí)候，我的眼睛濕潤了。我為一個(gè)勤勞能干、樂觀好學(xué)、體貼父母的好孩子而感動!這是多么難得的'品質(zhì)啊?柯萊蒂所做的一切，現(xiàn)在哪個(gè)孩子能做到?同是二年級的孩子，我班的“公子”“千金”們相差有多大啊!
從這本書中的其它文章就可以感受到國外的開放式教育，以及相對比之下的中國的封閉式教育。開放式教育是讓孩子在實(shí)際活動中感受，人性化的東西更重要;而封閉式教育只是在人云亦云，生搬硬套。或許偶爾會有些受封閉式教育而成材的，但那只是他們會抓住機(jī)會，而剩下的卻只是些泛泛之輩。如果說這些還不全面，不夠依據(jù)性，那你說為什么得諾貝爾獎的總是“老外”?
《愛的教育》的確是一本使人受益非淺的書，看后使我更加懂得如何去與人相處，如何去關(guān)愛他人。我希望，現(xiàn)在人生正處于低谷的同胞們趕緊來感受愛的教育吧!
優(yōu)秀讀書心得10
最近，老師推薦給我們一本書——《綠山墻的安妮》，聽老師說，這是一本感動上萬個(gè)善良心靈的經(jīng)典小說。于是，我一拿到手就迫不及待地讀起來.這本書講了綠山墻的馬修和瑪瑞拉想領(lǐng)養(yǎng)一個(gè)男孩，幫助做家務(wù)。不料，陰差陽錯(cuò)，孤兒院送來了一個(gè)富有幻想·喋喋不休的女孩安妮。她不斷闖禍，也不斷的改正錯(cuò)誤，她改變了兄妹倆，牽動著她們的.愛心。后來，安妮以優(yōu)異的成績考上了大學(xué)并拿到了獎學(xué)金。因?yàn)橐疹櫖斎鹄�，而沒去上學(xué)，在村里教書安妮是一個(gè)活潑可愛、天真爛漫、善良、有同情心、并且富有想象力的小姑娘。她很讓我同情，從小就沒父沒母，在孤兒院里獨(dú)立生活，最后，她憑自己的努力考取了大學(xué)，但為了照顧馬瑞拉，還是放棄了學(xué)業(yè)，讓人敬佩。再想想自己，有父母的照顧，從不用想安妮那樣干活，過著衣來伸手飯來張口的美好生活，真是“身在福中不知�！毖�!
我們要向安妮學(xué)習(xí)獨(dú)立的精神。
優(yōu)秀讀書心得11
我們都說狗是最忠誠的動物。但是，現(xiàn)在有許多飯館里都把狗肉擺上了桌。的確，這位獵人的第七條獵狗也是對獵人一樣忠誠。但獵人卻誤解了它··· ···
故事是這樣的.。有位獵人養(yǎng)了六條獵狗都很不順利。六條獵狗中沒有一條能讓他省心的。不久，一位朋友送他了一條軍犬產(chǎn)下的母狗，名叫赤利。赤利一直對獵人很忠誠，但獵人誤解了它把他趕出了家門。最后，它幫了獵人很大的忙。
人類和動物相互取之而帶的是溫情。在這個(gè)故事里，有時(shí)，我覺得獵人冤枉了赤利。的確，在獵人遇難時(shí)赤利沒有幫忙，但獵人踩上了一條蛇!赤利直到把蛇咬死才肯罷休。但獵人卻誤以為赤利專門不幫他，所以，他用木棍把赤利趕出了家門，赤利太冤枉了!有時(shí)，我們也要理解動物的心情，即使我們聽不懂它們的語言。也許有時(shí)，動物比我們?nèi)祟愊氲酶钸h(yuǎn)。動物也是有感情的，你對它好，它也對你好。你對它不好，它當(dāng)然也會以牙還牙的。
現(xiàn)在動物園里訓(xùn)練動物。有的會算數(shù);有的會騎車;有的會走鋼絲··· ···它們的動作有時(shí)人也不會，所以我們小瞧動物，讀著讀著，我還會不由地對獵人升起一種厭惡。是他自己制造危險(xiǎn)，怎能怨赤利呢?
在日常生活中，要是家里養(yǎng)狗的話，請大家不要拿狗當(dāng)玩具，因?yàn)樗鼈円灿凶宰鹦摹?/p>
優(yōu)秀讀書心得12
世上萬物，皆屬身外，唯有一樣?xùn)|西，它能夠點(diǎn)點(diǎn)浸潤肌膚，融入骨血，讓你耳聰目明，心志高遠(yuǎn)，讀一本好書就象在和一個(gè)高尚的人說話，于是，我們暢游在書的海洋中，享受閱讀帶給我們的樂，熱愛讀書的學(xué)生猶如辛勤采蜜的小蜜蜂，書籍的海洋猶如知識的花海，在書籍中吸收知識的滋潤猶如辛勤的小蜜蜂在知識的花海中采蜜，讀完“愛的教育”不由內(nèi)心備受震撼：
一、以“愛的教育”為切入點(diǎn)，讓廣大師生以二個(gè)話題感受愛，品味愛的關(guān)懷。
1、你需要愛嗎?
冰心有句名言：有了愛就有了一切。關(guān)于愛的思想與觀念，貫穿了每一個(gè)人的一生，愛母親，愛父親，愛弟弟，愛一切人;愛小貓、小狗和一切小動物;愛星星，愛大海，愛大自然中的一切;愛祖國，愛人民，愛整個(gè)地球……
2、怎么去愛?
我常常碰到看到聽到一些人由于不會愛而引起誤會，造成痛苦的事。比如有的同學(xué)痛苦的說：“我是愛你的呀，為什么你不明白我的愛，反而怪罪我呢?”那么，同學(xué)之間、師生之間、父母與孩子之間、孩子與社會之間應(yīng)該怎樣相處，怎樣相互幫助、相互理解，當(dāng)我們有了困難，犯了錯(cuò)誤，又應(yīng)該怎樣對待，對貧困的、殘疾的、學(xué)習(xí)困難的、學(xué)習(xí)優(yōu)秀的等等不同的人又應(yīng)該怎樣對待呢?這不僅使學(xué)生的問題，也是老師的問題，家長的問題，
二、關(guān)愛“留守兒童” ，提供必要心理咨詢輔導(dǎo)。
“留守兒童”由于在情感上缺少健全的關(guān)愛和溝通的環(huán)節(jié)，容易產(chǎn)生心理障礙。長期與父母分離，導(dǎo)致留守兒童在日常生活中享受不到父母的關(guān)懷，遇到困難不能從父母那里找到感情的支持，在學(xué)習(xí)、生活過程中出現(xiàn)一些差錯(cuò)得不到及時(shí)的引導(dǎo)、糾正，久而久之，便形成一些明顯的心理行為問題。針對學(xué)�！傲羰貎和比藛T多，避免學(xué)生出現(xiàn)明顯的心理行為問題，學(xué)校專門設(shè)立心理咨詢室，制定并執(zhí)行心理咨詢輔導(dǎo)制度，建立學(xué)生心理檔案，培養(yǎng)了一支以班主任為主的心理健康教師隊(duì)伍，為“留守兒童”學(xué)生提供心理咨詢輔導(dǎo)。
三、利用班團(tuán)隊(duì)活動展開愛的教育
充分利用每周班會時(shí)間對學(xué)生開展愛人民、愛父母、愛兄弟姐妹、愛老師、愛同學(xué)、愛他人、愛自己的情感教育;在行為習(xí)慣養(yǎng)成教育周中，班級立標(biāo)示范創(chuàng)建活動，針對各個(gè)班級的情況，由班主任選定立標(biāo)項(xiàng)目，組織學(xué)生認(rèn)真訓(xùn)練。所有任課教師積極參與，時(shí)時(shí)提醒，德育處組織部分學(xué)生巡視暗查，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)進(jìn)行糾正，通過這一活動，學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)成有了很大的轉(zhuǎn)變，為愛的交流架構(gòu)溝通的橋梁。具體選項(xiàng)是：一年級“讀寫姿勢訓(xùn)練”，二年級“禮儀訓(xùn)練”，三年級“學(xué)習(xí)習(xí)慣”，四年級“文明禮貌用語”，五年級“合作自主學(xué)習(xí)習(xí)慣”;在每周升旗儀式上重點(diǎn)開展愛祖國、愛大自然的.教育，讓每名師生領(lǐng)會愛的真諦。
四、從課外閱讀入手，開展綜合實(shí)踐活動。
學(xué)校開放愛心書屋，讓學(xué)生廣泛閱讀，通過班會時(shí)間讓大家匯報(bào)交流，匯報(bào)課上，同學(xué)們有的聲情并茂地介紹了自己閱讀的圖書內(nèi)容，有的向大家朗誦書中的精彩詞句，有的把書本內(nèi)容變成故事講述給大家，有的驕傲地向別人講述自己的讀書心得……當(dāng)然，聽眾也不是好當(dāng)?shù)�，在一一介紹后，大家還要評議：誰的圖書最有趣，誰的講解最生動，誰的故事最感人、誰的心得最深刻……經(jīng)過這么一番“讀讀、說說、評評”的活動，大家分享了大量好書，自然獲益匪淺。
總之，書是知識的海洋、書是人類智慧的源泉。我們相信，以“書”為主題開展綜合實(shí)踐活動，將有挖掘不盡的內(nèi)容。我們要實(shí)現(xiàn)教育的目的，就應(yīng)該想方設(shè)法讓學(xué)生體驗(yàn)一次次成功的歡樂和勝利的喜悅，激發(fā)他們無休止追求成功的信念和力量。
優(yōu)秀讀書心得13
談到文化，勢必是一個(gè)極為博大深遠(yuǎn)的話題。它是一個(gè)民族，一個(gè)國家的根源，是我們興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。作為世界上歷史最悠久的國家，歷經(jīng)千余載歲月的滌蕩，我們獲得了不計(jì)其數(shù)的文化瑰寶。面對如此之繁華盛景，一個(gè)中國人，若是對自己的文化淵源一無所知，甚至鄙薄，顯然是極端可怕的。這不禁讓我們意識到，品鑒和把握先祖賦予我們的財(cái)富，并將其不斷延續(xù)，推向高峰，是每一個(gè)炎黃子孫不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。 古往今來，文化洪流奔涌不息，其之大，浩浩蕩蕩，其之深，難尋其底，其之絢麗多姿，琳瑯滿目。正如我上文所說，把握和品鑒其精髓是關(guān)鍵所在。而文學(xué)的發(fā)展變遷正是華夏文化延續(xù)變化的一條清晰而又重要的主線，它的活力充分展現(xiàn)了我國文化旺盛的生命力和璀璨的精華。因此，抓住這條主線，有助于我們更準(zhǔn)確，更深刻地領(lǐng)悟文化的神韻精髓。
于是，我仔細(xì)研讀了余秋雨先生的作品《中國文脈》。
然而我驚喜的發(fā)現(xiàn)，這本書從一開始就深深地吸引了我。作者開篇第一句即指出“中國文脈，是指中國文學(xué)幾千年發(fā)展中最高等級的生命潛流劉和審美潛流�！边@正與我的想法不謀而合，指明了我所追尋的方向，將文學(xué)的主線升華為了文脈，這正是其根源所在。
點(diǎn)明主題之后，作品《中國文脈》以中國文字起源為原點(diǎn)，從作品《詩經(jīng)》講起，到春秋戰(zhàn)國時(shí)期的“百家爭鳴”及楚辭，再到秦漢時(shí)期的統(tǒng)一與書同文對文學(xué)的影響，漢賦及作品《史記》，魏晉時(shí)期的三曹及“竹林七賢”等文人雅士的詩作文采，再到唐宋詩詞，元曲及明清小說，一氣呵成，展現(xiàn)出一條清晰的脈絡(luò)，既是文學(xué)的發(fā)展，亦是歷史的變遷，生動地為我解讀了中國文化的演化過程。
縱觀全書，開始的兩個(gè)篇目，作品《中國文脈》和作品《筆墨歷史》是總體綱領(lǐng)，它們酣暢淋漓地揭示了三千年中國文學(xué)的精神主脈，以及作為文脈載體的中國書法史，之后是對每個(gè)時(shí)代文脈分別以個(gè)體進(jìn)行精細(xì)論述，使全書更加豐滿充實(shí)。
作者站在研究者個(gè)人的'角度，展現(xiàn)的是研究者個(gè)人的史觀和研究心得，并不過分強(qiáng)調(diào)說教，雖有爭議，但對于像我這樣非專業(yè)平民，能夠站在研究者的肩膀上，努力借助研究者的眼睛，鳥瞰浩瀚的中國文脈，“竊取”某些研究者的點(diǎn)滴 1
研究成果已經(jīng)獲益匪淺。
大浪淘沙，歷史沉浮，那一條貫穿中國文化的文脈正逢抉擇的關(guān)鍵。我們面對著繼承與發(fā)揚(yáng)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，余先生的作品點(diǎn)明了社會的現(xiàn)狀與背景的潮流。經(jīng)典不可復(fù)制，此話擲地有聲，既承認(rèn)了人類一切文化壯舉由盛而衰的必然規(guī)律，同時(shí)也提出，應(yīng)當(dāng)敬畏經(jīng)典，保護(hù)經(jīng)典，如此，才能重整重組，在大力改革中創(chuàng)造與推進(jìn)新的中國文脈。
優(yōu)秀讀書心得14
伊麗沙白的愛情觀是值的人們?nèi)バ叛龅模x完《傲慢與偏見》她給我留下了深刻的影象。她用文字培養(yǎng)的氣質(zhì)和內(nèi)涵，她在那個(gè)現(xiàn)實(shí)的家庭中脫俗的想法，都值得我學(xué)習(xí)。
但是今天，我主要寫的不是伊麗沙白和達(dá)西的浪漫愛情。我要寫得是最平凡，最不起眼的夏落克特·盧卡斯的故事。
記得夏洛克和伊麗沙白在一次對簡和賓利這件事的談話中說：“我真心誠意希望簡能成功，我認(rèn)為即使她明天就跟他結(jié)婚，她也必定能獲得幸福，著幸福不亞于她花上一年的時(shí)間研究賓里先生方方面面的性格，然后再跟他結(jié)婚所能獲得的幸福。他們總是弄到后來差異越來越來明顯，彼此煙卷。你既然決心和這個(gè)人過一輩子，那你最好盡量少了解讀放的缺點(diǎn)�！�
夏洛克是個(gè)小角色，她的媽媽盧卡斯太太和貝內(nèi)特太太一樣是個(gè)市井小民，想要把自己的女兒嫁入豪門從此擺脫貧困，所以無論她如何改變，如何像伊麗沙白一樣去讀很多的書，也蛻不掉與生具來的市繪之氣。畢竟她沒有一位像貝內(nèi)特先生一樣的.父親。
她神速的和柯林斯先生訂婚了，伊麗沙白很驚奇，為什么會這樣?她突然在那一瞬間覺得自己并不了解她的好朋友夏洛克。就像在哪次談話中，夏洛克對愛情的看法是物質(zhì)，是生活的保障，不管對方性格怎樣，只要能擺脫困難和貧窮。
心理學(xué)家畢淑敏說過一句話：‘很多女人都試圖用婚姻讓自己重生�！�
讀完《傲慢與偏見》，我之所以選擇了夏落特和柯林斯。是想對身邊的人說，我們都要活出自己，都要像伊里沙白一樣有所堅(jiān)持，無論多么困難都不能做夏落特，即使一貧如洗，即使孤獨(dú)終生。
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