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愛崗敬業(yè)為人師表演講稿
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在不斷進步的社會中，接觸并使用演講稿的人越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的愛崗敬業(yè)為人師表演講稿，希望對大家有所幫助。
愛崗敬業(yè)為人師表演講稿1
有人說：“教師的事業(yè)是太陽底下最光輝、最神圣、最值得驕傲的事業(yè)。”是的，因為我們肩負著培養(yǎng)跨世紀(jì)共產(chǎn)主義事業(yè)接班人的艱巨重任，我們是孩子們理想風(fēng)范的導(dǎo)航者，是美好心靈的，是智慧和技能的傳播者。今天，我要用凝重的情感唱出我心中最美的頌歌——我愛我的教師職業(yè)，我衷情黨的教育事業(yè)。
記得讀師范時，我也曾用浪漫的情懷去設(shè)計美好的未來，用火一樣的熱情去描繪絢麗的事業(yè)，可當(dāng)真正走上工作崗位以后，我切實體會到了教師平凡而煩瑣的生活，體會到了工作的艱辛和巨大的壓力。我苦惱、迷茫、動搖，但領(lǐng)導(dǎo)的諄諄教誨激勵著我，周圍同事們的'工作精神感化著我，同組一位有著30年黨齡的老教師案頭的一句“生命的意義遠不止于功利”震撼著我，早晨5：30來到沸騰的操場，晚上10：00離開喧囂的校園，和學(xué)生們共同歡笑，共同煩惱，我周圍的老師們無怨無悔的這樣做著，他們像春蠶，象蠟燭，用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個職業(yè)的神圣。那是一段令我終生難忘的往事，那是一段令我刻骨銘心的記憶，那是對我靈魂深處的最嚴(yán)厲的觸及。而今，我諦聽著自己踩踏的足音，搖搖晃晃地在這條路上已走了將近十年，我被自己周圍的人感動著：我喜歡走在路上，聽孩子們遠遠地叫我“老師好”；我喜歡坐在案前，拆啟一個個裝滿祝愿的信封；我喜歡登上講臺，看臺下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為年輕的航船導(dǎo)航……我可以改造人群，幫他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈，而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生……
當(dāng)在一個課間，我從一個對我“防范甚嚴(yán)”的學(xué)生的臉上讀到笑臉，當(dāng)在一個夏日，我從一個曾看武俠小說入了迷的學(xué)生手里接到他的大學(xué)錄取通知書，當(dāng)在一個清晨，我聽到學(xué)生說“我錯了”，當(dāng)在一個黃昏，我聽到學(xué)生說“我會努力”，那真的是一種幸福。雖然，曾在休息的時間里，和他們一遍一遍地交談；雖然，曾在大雪的日子里，去找遍每一個書攤，雖然，曾在沒人的夜里，讓自己波浪滿面……
每當(dāng)這個時候，我就不會羨慕珠寶商，因為即使再出色的珠寶商在尋找中也不允許有些許的瑕疵，這似乎無可厚非，但期間自然就有了選擇的偏狹與不公，我希望我是培育珍珠的人，不輕易說“在”，不輕易否定，因為我深深懂得，不是所有的笑容，都只綻放一次，不是所有尚未出池的珍貝受過挫傷就從此不再有奪目光華。傾盡所有的愛和期望，培育出一顆顆奪目耀眼的珍珠，這樣的工作是多么有意義呀！當(dāng)在教師的節(jié)日里，我收到學(xué)生們給我的一支花，一張賀卡；當(dāng)在中秋團圓的日子里，接到學(xué)生打來的電話，發(fā)來的短信；當(dāng)在靜靜的夜里，讀著這樣的話“老師，您是我們永遠的老師和朋友。請您相信，即使參天大樹也忘不了細細根須；即使浩蕩大海也會銘記那小小源泉。每當(dāng)這個時候，我就不會羨慕建筑師，因為即使再出色的建筑師也永遠不能從他的作品里得到愛的回音。我希望我是心靈的雕刻家，永遠也展不出作品，卻可以把愛存起來，收獲數(shù)也數(shù)不完的利息。
我為什么要做老師？我無數(shù)次地問自己：是因為我看見過我的老師在深夜孤燈下認(rèn)真批發(fā)我們不認(rèn)真的作文！是因為我看見過我的老師臉色蒼白地在講臺上深情地講我們祖國！
是因為我看到了一顆顆純潔的心在對我純潔地訴說；是因為我理解了我的老師為什么甘愿寂寞；是因為我理解了我的老師為什么孜孜執(zhí)著。
我不是共產(chǎn)黨員，但我會不斷縮小這中間的距離，為振興唐山，建設(shè)和諧社會，奉獻自己的青春；我會在揮灑五彩汗水的辛勤付出中，帶著希望上路，懷著憧憬登程，不管風(fēng)雨，不管泥濘，去展現(xiàn)人生最燦爛的風(fēng)景。
愛崗敬業(yè)為人師表演講稿2
愛因斯坦曾經(jīng)說過：“我認(rèn)為，對于一切來說，只有熱愛才是的老師，他遠遠的超過了責(zé)任感�！币粋�人不論從事什么行業(yè)，首先必須熱愛自己的職業(yè)。只有這樣他才會全心全意的投入。而熱愛自己職業(yè)的動力在于能在工作中得到快樂。
陶行知先生曾對教師職業(yè)特征做過這樣的分析：教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利沒有尊榮的事，純系服務(wù)的機會，貢獻的機會。而無絲毫名利尊榮可言�，F(xiàn)代的教師為適應(yīng)當(dāng)前社會的迅速變化，面臨許多挑戰(zhàn)，如知識結(jié)構(gòu)的更新，教學(xué)技術(shù)的改進，新型教學(xué)手段的嘗試，日益難以應(yīng)付的雜事……為應(yīng)付這些變化，教師必須付出代價，而付出的代價往往無法獲得可見的收益。正因為如此，教師更傾向于從社會地位上而非經(jīng)濟地位上來獲得尊嚴(yán)，這也是教師與其他許多職業(yè)不同的地方，教師在很大程度上是將自己的精神世界作為職業(yè)資源的，并不以實際的可被清點的收益來取勝。那么我們就更應(yīng)該在工作中尋找快樂。
首先、愛崗敬業(yè)是樂教勤業(yè)的動力源泉。
教師只有在愛崗敬業(yè)，把學(xué)校教育工作的發(fā)展、國家教育事業(yè)的興旺和自己命運緊密聯(lián)系在一起的精神指導(dǎo)下，兢兢業(yè)業(yè)，勤于奉獻，淡泊名利，默默的耕耘在三尺講臺之上，而且以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇，才能領(lǐng)悟從師的樂趣，才能以從師為榮，以師為自豪。在“愛崗敬業(yè)”這種精神支配下，教師也不會視平凡的工作為平凡，不會視瑣碎的工作為瑣碎，而是會認(rèn)真對待教育，教學(xué)的過程的每一個環(huán)節(jié)，于細微處顯精神，于小事上下工夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生的價值，在市場經(jīng)濟的條件下，師德修養(yǎng)的要害一環(huán)，就是培育愛崗敬業(yè)的精神。說他要害，是因為他既是師德的核心和基礎(chǔ)，又是促進教師不善進取的動力源泉。
其次、愛崗敬業(yè)是保持教師隊伍穩(wěn)定的基礎(chǔ)。
古人云：“國將興，必貴師而重傅，國將衰，必賤師而輕傅�！碑�(dāng)今世界，一個國家或民族的教育事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r，直接關(guān)系到國家、民族是否能夠興旺發(fā)達、并立于不敗之地。假如說發(fā)展教育事業(yè)關(guān)乎國家、民族命運，那么能否保證教師隊伍的穩(wěn)定就是一個要害。因此，要加強師德教育，促使教師著力修養(yǎng)愛崗敬業(yè)精神，培養(yǎng)廣大的教師職業(yè)責(zé)任感，義務(wù)感，自豪感，榮譽感，只有當(dāng)所有教師都培育或發(fā)展自己的愛崗敬業(yè)精神，任勞任怨，奉獻和忠誠于教書育人的大業(yè)時，教師隊伍才能穩(wěn)定發(fā)展。
再次、愛崗敬業(yè)是在崗位上有所作為的必要前提。
教師能否作到愛崗敬業(yè)，是決定他的工作績效的主要因素之一，只有愛崗敬業(yè)的'教師才能在工作崗位上有所作為。這是因為，愛崗敬業(yè)的不懈追求能夠為教師正確處理和解決教育過程中的諸多矛盾打下一個良好的基礎(chǔ)或提供必要的前提。只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù)。加里寧說：“國家和人民把兒童托付給了教師們，要他們來教育這些按年齡上最輕易受影響的人，托付教師來培養(yǎng)，教育和造就這一代青年人，也就是說，把自己的希望和未來都囑托給了他們。”國家和人民的這種委托不是無條件的，在將兒童交給教師同時，規(guī)定了教師應(yīng)履行的責(zé)任和義務(wù)，這些責(zé)任和義務(wù)是在綜合熟悉教育發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的。即我們應(yīng)該明確一點：愛崗敬業(yè)是教師對各種規(guī)范、要求的自覺認(rèn)同和內(nèi)化，是自覺履行社會責(zé)任和義務(wù)的的表現(xiàn)。所以說愛崗敬業(yè)是教師有所作為的基本保障。任何人都能成為一名教師，但并非任何人都能成為一名合格的教師。
教師應(yīng)有豐富的學(xué)識、合理的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)、高尚的道德情操，良好的心理修養(yǎng)……，這些要求主要是依靠教師的自我教育、自我修養(yǎng)、自我完善達到的。那么這些做法的動力來自何方？來自教師對教育活動的的客觀要求和自身素質(zhì)水平之間的矛盾的深刻熟悉，來自解決這一矛盾的不懈追求，來自深層次的愛崗敬業(yè)精神。有了愛崗敬業(yè)精神，教師就能夠?qū)ψ陨硭刭|(zhì)水平有一個理性熟悉，并使之與教育事業(yè)教育工作的客觀要求不斷的接近，通過自身不斷完善和發(fā)展，為更好的完成教育任務(wù)提供保證。假如說不斷完善自我是教師在工作上有所作為的基礎(chǔ)，那么愛崗敬業(yè)就是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。愛崗敬業(yè)能夠幫助教師正確處理各種社會關(guān)系，化解各種矛盾，提高工作效率。教師要想取得工作成就，必須有社會的理解，同事的支持，家長的配合、學(xué)生的自覺努力，而“愛崗敬業(yè)”精神在這些方面有很大的助益，有助于教師提高工作效率，鞏固并不斷發(fā)展教育事業(yè)。
總之，教師只有愛崗敬業(yè)，才能在教育活動中有所收獲，反之，只能是一事無成，空嗟嘆。一個愛崗敬業(yè)的教師，既依靠經(jīng)驗教書育人，又會著力總結(jié)教育規(guī)律，并按照教育規(guī)律的要求科學(xué)施教；無論備課、上課，還是批改作業(yè)、治理班級，它都會將自己的教育行為置于科學(xué)熟悉的觀察之下，進行科學(xué)的規(guī)劃、組織、實施，因材施教。顯然，教師的工作不僅有一個態(tài)度問題，而且包含著探索科學(xué)、追求教育效果的主體性要求，有效教育方法。換句話說，教師的敬業(yè)作為一種道德選擇，它體現(xiàn)著動機與效果統(tǒng)一的綜合追求。人類已邁入一個新的世紀(jì)。新的世紀(jì)、新的歷史時期呼喚教育的飛速發(fā)展，呼喚德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)的新型教師。為適應(yīng)社會發(fā)展的這種需要，培育出一代新人，就必須做到。
愛崗敬業(yè)為人師表演講稿3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
愛崗敬業(yè)是人類社會最為普遍的奉獻精神，在各個行業(yè)中都有要求。我很高興有機會和大家分享關(guān)于愛崗敬業(yè)的感受。
愛崗就是熱愛自己的工作崗位，對我們教育工作者就是熱愛教育事業(yè)，具體體現(xiàn)我認(rèn)為就是熱愛工作和學(xué)生。熱愛工作，意味著尊重和珍惜自己的選擇，只要是工作就有他的艱辛，教師的艱辛在小學(xué)生的作文中我們就能找的到！辛苦歸辛苦，但令我驚喜的是，在學(xué)習(xí)和教課的過程中，我發(fā)現(xiàn)體育原來是這么有意思的一門學(xué)問：我會為將生活中的小故事編成教學(xué)游戲；我會為將一堂體育課想象成我在指揮學(xué)生演一場情景劇；我會將數(shù)學(xué)計算題引入到體育課堂；我會將鬼子來了的抗日救國熱潮再次來到學(xué)生們的身邊；也會加入到學(xué)生們的中間一起感受他們的氛圍和快樂這一切，都是因為有了興趣，能夠感覺到成功后的快樂。我會主動思考一些生活中有趣的事情，引入教學(xué)，把它設(shè)計成一個課上的游戲模式；以至于有時候還要為定一個游戲名稱而左右為難！
我們知道，如果不喜歡一件事，從中得不到快樂，要堅持是很難的。真的不敢想象，假如對體育沒有了興趣，體會不到其中的快樂，教體育課對我而言將會是怎樣的壓力和苦惱？！沒有興趣，我怎能改善教學(xué)質(zhì)量，沒有快樂又怎能有這樣的動力去組織課堂？我不知這個比喻是否恰當(dāng)：我覺得老師在課堂上的境界，要像《莊子》里的《庖丁解�！�，由于對牛的結(jié)構(gòu)、骨骼、筋脈爛熟于胸。又或者像故事《賣油翁》里的老漢，倒油穿過錢眼，不灑也不漫，輕輕松松。解牛和賣油，其實都是他們的工作。用今天的眼光來看，他們中的任何一個，無疑都是歷最敬業(yè)而又最專業(yè)的幾個人之一。這種得心應(yīng)手、游刃有余、氣定神閑的工作狀態(tài)，難道不正是我們在課堂上所追求的境界嗎？庖丁是了不起的，但假如他無心研究，我想那歷也只是多了一名廚師，而少了一位解牛大師。
在《給教師的建議》一書中提到：知識？？既是目的也是手段。作為體育教師我們的教育目的是什么呢？就是學(xué)生的終身體育；而不單單是學(xué)會跑跳投這幾項技能，教會大多數(shù)的學(xué)生在以后的學(xué)習(xí)工作中能夠科學(xué)合理的去健身這才是我們要傳授的知識。所以說這就要求我們還要不斷地去探索思考，去了解盡可能多的體育知識，再把它變成上課時的各個環(huán)節(jié)呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生去掌握這些知識，變成他們的健身知識去運用，他們健康、快樂、幸福一輩子才完成我們的教學(xué)目的，我們才能成為一位大師，這個道路是長遠的。
敬業(yè)就是要用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，我們身邊都有這樣的身影，還記得第一次到校時報到時的一幕還在腦海中呈現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼間一個學(xué)期結(jié)束了，回顧這一個學(xué)期校運動會的成功舉行、河山社會實踐時勝利凱旋、省規(guī)復(fù)撿的順利通過、素質(zhì)教育現(xiàn)場會的成功舉行等等，每一次活動的成功舉行老師們洋溢在臉上的'幸福和喜悅都是難以言表的。但是這一切的背后我看到各位老教師們的忙碌身影和孜孜不倦的付出，所折射出來的那種恭敬嚴(yán)肅的敬業(yè)精神不言而諭，能夠在這樣的團隊中工作我感到非常驕傲和自豪，為了收獲更多的成功體會更多的成功喜悅，我們一定會向這些老教師學(xué)習(xí)他們這種敬業(yè)精神，維護我們的團隊，熱愛我們的學(xué)校。
愛崗敬業(yè)不是一朝一夕的事情，不是說今天我要愛崗敬業(yè)，明天我可以休息一下，她是我們工作的和言行的準(zhǔn)則，我們今天演講就是許下一個諾言，我們要熱愛我們的教育是事業(yè)，我們要肩負起肩上的這份責(zé)任感和使命感，讓愛崗敬業(yè)的精神在我們身上得到印證。
我的演講結(jié)束了謝謝大家！
愛崗敬業(yè)為人師表演講稿4
人們常常把教師比喻為蠟燭，“燃燒了自己、照亮了別人”。教師早出晚歸輔導(dǎo)學(xué)生的功課；教師挑燈夜戰(zhàn)為學(xué)生批改作業(yè)，等等。這些都是我們大家所熟知的畫面，它很感人，它體現(xiàn)出我們教師的敬業(yè)精神和奉獻品格。
敬業(yè)一般有兩類：一是謀生敬業(yè)，即以經(jīng)濟利益為目的對待職業(yè)，我們可
以稱之為個人利益色彩敬業(yè)。二是真正認(rèn)識到自己工作的社會意義的敬業(yè)，這是高一層次的敬業(yè)，這種內(nèi)在的精神，是鼓舞人們勤勤懇懇、認(rèn)真負責(zé)工作的強大動力。
縱貫中外，不管當(dāng)今乃至將來,教師職業(yè)都不是經(jīng)濟收入豐厚的職業(yè)，都始終不會完全擺脫斗室的“清貧”。因此,作為一名人民教師,假如只為謀生，沒有可貴的愛崗敬業(yè)精神,是無法安于教育工作的，就很難擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹叭祟愳`魂的工程師”的歷史重任。在市場經(jīng)濟環(huán)境中，功利主義的價值觀大行其道，不可避免地浸透到教育這塊曾經(jīng)圣潔的田園里。教師的敬業(yè)精神正在受到前所未有的沖擊和侵蝕。有些教師利用業(yè)余時間做課外輔導(dǎo)，甚至本末倒置，把那國家的工資混到手，精力大多投入到第二職業(yè)上。曾經(jīng)聽一位教師說過這樣的話：“做班主任能多掙幾個錢，輔導(dǎo)班多收一個學(xué)生這點錢就回來了！”她的業(yè)余班有20多學(xué)生，這些學(xué)生僅僅靠她的業(yè)余時間是否能夠輔導(dǎo)好，我不知道，但我想這“業(yè)余”的肯定會占用她的主要精力。謀生固然重要，可君子愛財，要取之有道，教師塑造別人靈魂的同時，首先要凈化自己，讓自己成為君子中的君子。當(dāng)你在課堂上面對學(xué)生講課時，腦子里在想著如何安排那“業(yè)余”工作，這教學(xué)質(zhì)量會如何也就可想而知，這是不是誤人子弟？如果我們的教師喪失了愛崗敬業(yè)，為人師表的寶貴精神，能夠做出驕人的教學(xué)業(yè)績嗎？能夠培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞娜瞬艈�？因此，提高教師的職業(yè)精神和職業(yè)道德，已成為我們學(xué)校教育改革與發(fā)展中的一個必須面對和解決的重要課題。
何謂職業(yè)精神？顧名思義，就是一個人乃至一個群體干自己工作的一種狀態(tài)。狀態(tài)好壞所表現(xiàn)出來的反差是很大的。良好的精神狀態(tài)所表現(xiàn)出的是不畏艱難，不斷進取的高昂斗志與蓬勃向上的工作激情，體現(xiàn)出一種始終不渝地堅韌，敢于挑戰(zhàn)任何艱險的氣概；反之則情緒低落，厭倦生活，無精打采，疲于應(yīng)付等。那么，教師的職業(yè)精神又是什么呢？自然就是教師把自己融入教育教學(xué)，用自己的激情與能力育好一代又一代的新人，為教育事業(yè)的輝煌奉獻自己的一切。當(dāng)一名優(yōu)秀的教師需要很多美德，而我要說：教師最大的美德莫過于敬業(yè)精神。沒有敬業(yè)精神，談不上業(yè)務(wù)的熟練；沒有敬業(yè)精神，更談不上對學(xué)生的一片愛心。
樹立敬業(yè)精神的關(guān)鍵是依靠教師內(nèi)在的品行修養(yǎng)。教師是道德的引路人，是品行的示范者，其敬業(yè)精神和品質(zhì)，應(yīng)包括強烈的敬業(yè)意識和忠誠自己本職工作的事業(yè)心，敬重本職工作的責(zé)任感和成就本職工作的使命感，追求言傳身教、行為世范、鑄造靈魂的崇高境界。因此，教師的修養(yǎng)至為重要。內(nèi)在修養(yǎng)的要求是，一是正身，二是做人。教師的最大職責(zé)是教導(dǎo)學(xué)生如何做人。然而教師若不具有敬業(yè)精神，便不能正其身，若不能正其身，如正學(xué)生何？正了自身后，教師所言才能理直氣壯；正了自身后，教師所行才能潛移默化。做人大抵包括兩個方面：一是錘煉情感，一是磨練意志。做人有對人、處事之分，有自己、他人之別。處理好它們之間的關(guān)系，需要恰當(dāng)?shù)睦斫�，充分的情感，堅強的意志。對于教師來說，做人應(yīng)是這樣的.：處事，嚴(yán)肅認(rèn)真，公平合理；對人，寬容仁慈，勇敢負責(zé)；與己，誠實守信，自強不息。我們身為教師，對韓愈《師說》中“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的內(nèi)涵，應(yīng)有著更為深刻的理解。傳道，不僅是要傳授為學(xué)之道，更要傳授為人之道；而最佳的傳道方式，莫過于言傳身教。
樹立敬業(yè)精神要求教師必須有誠心。忠誠于自己所從事的教育事業(yè)是教師敬業(yè)精神的首要標(biāo)準(zhǔn)，是一個教師必備的、最基本的心態(tài)。具有敬業(yè)精神的教師，無論何時何地、何種狀態(tài)下都會自覺地意識到自己“職業(yè)”的社會責(zé)任和道德責(zé)任，都會憑借隱藏在內(nèi)心的意識活動盡職盡責(zé)，一絲不茍地對待教育中的任何一件事。
樹立敬業(yè)精神要求教師必須有恒心。對于一個教師而言，要敬重教育事業(yè)，就要潛心研究業(yè)務(wù)，不浮躁，不急功近利，耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑。既要有“十年磨一劍”的雄心，也要有“板凳要坐十年冷、文章不寫一句空”的底蘊。古今中外，在教育領(lǐng)域里有成就的大師，無一不是潛心研究、追求卓越的敬業(yè)者。許多世界著名的科學(xué)家，不僅以其卓越的學(xué)術(shù)成就贏得了人們的稱贊，而且也以持之以恒、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)態(tài)度博得了人們的敬仰。
樹立敬業(yè)精神要求教師必須有精心。作經(jīng)師不易，作人師更難。培養(yǎng)人才是復(fù)雜的勞動，不僅需要教師專心致志、精益求精，更需要教師適應(yīng)當(dāng)今科學(xué)技術(shù)發(fā)展和經(jīng)濟社會發(fā)展的新動態(tài)，更新教學(xué)觀念、課程體系、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法、手段乃至教學(xué)藝術(shù)，不滿足于陳規(guī)俗套，不滿足于現(xiàn)狀，不滿足于照抄照搬和“拿來主義”，以創(chuàng)新的意識、創(chuàng)新的內(nèi)容、創(chuàng)新的方法，從多維的角度和空間培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。
樹立敬業(yè)精神要求教師必須有愛心。教育是根植于愛的。馬卡連柯曾說過：“愛是一種偉大的感情，它總在創(chuàng)造奇跡，創(chuàng)造新人。唯有愛，教師才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，才會把幸苦的教育事業(yè)當(dāng)作樂
趣來從事，它能使教師感到每個學(xué)生的喜悅和苦惱都在敲打他的心，引起他的思考、關(guān)懷和擔(dān)心”。教育的愛作為人類復(fù)雜感情中最高尚情感的結(jié)晶，它不是一種直覺的情緒反映，也不是一種個人的狹隘感情，它超越了父母子女之間、兄弟手足之間、親朋好友之間的個人情感需求層次，它自覺真誠、普遍持久體現(xiàn)了社會主義精神文明寄于教師的職業(yè)要求。教育的愛是無私的合乎理智的具有偉大社會意義的情感，它具有指向未來的性質(zhì)，關(guān)注的是學(xué)生素質(zhì)的全面提升。
毛主席曾說過：“人是要有點精神的。”時代在召喚，我們應(yīng)該全身心地投入教育，煥發(fā)自己的激情，把自己的本領(lǐng)奉獻給自己的職業(yè)，體現(xiàn)出最崇高的職業(yè)精神。教書育人是崇高的職業(yè)，教師肩負著學(xué)生的未來，國家、民族的未來，為此，這個職業(yè)更需要那種敬業(yè)精神。希望每一位教師都能愛崗敬業(yè)，提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，教育好我們的學(xué)生，使之成為社會有用的人才！
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