文明禮儀征文

　　導(dǎo)語：文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。下面是文明禮儀征文，歡迎閱讀！

　　篇一：讓文明禮儀之花開滿校園

　　以前，我曾看到過這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡，一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多數(shù)都是用英語書寫的。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因?yàn)樽鲞@些不文明行為的大多數(shù)都是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也，國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖的殘跡，40萬平方米的天安門廣場(chǎng)上竟60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的不到一平方米的地面上，竟然�?塊口香糖污跡，密密麻麻的口香糖斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈的反差。

　　還有一個(gè)故事：一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎？無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。

　　以上的事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思人們的所作所為可見文明離人們還有一段距離。在人們身邊，特別是在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的'校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室、校園內(nèi)食品袋、字紙隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓的走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹木，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在了首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。如果學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。

　　相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有秩序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛�，F(xiàn)在，我們的學(xué)生正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，他們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到他們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助他們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使幫助他們擁有豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢？

　　學(xué)校作為教書育人的專門場(chǎng)所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。目前，在校的學(xué)生多數(shù)為獨(dú)生子女，家長望子成龍追求分?jǐn)?shù)，養(yǎng)成教育反而被淡化甚至放棄。而隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)的發(fā)展，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立，內(nèi)在素質(zhì)、外在素養(yǎng)的好壞，將直接關(guān)系到人在社會(huì)中的發(fā)展和成功，加強(qiáng)文明行為養(yǎng)成教育既是我們弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德的需要，也是學(xué)生身心發(fā)展的必然。文明行為的養(yǎng)成必須從學(xué)生抓起，打好文明禮儀教育基礎(chǔ)，在學(xué)校中采用形式多樣的文明禮儀教育，樹立德育教育品牌，形成持之以恒的文明養(yǎng)成教育，塑造良好的人文關(guān)懷和文明氛圍是德育工作者要探索與研究的課題�？追蜃釉�說過：“不學(xué)禮，無以立�！� 就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。所以，作為教師我們必須切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生文明禮儀養(yǎng)成教育，引導(dǎo)學(xué)生從小掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人，使學(xué)生成為在校是個(gè)好學(xué)生，在家是個(gè)好孩子，在社會(huì)上是個(gè)好公民。每當(dāng)新的一學(xué)期開始，首先對(duì)學(xué)生提出要求明確、具體、詳細(xì)的文明禮儀常規(guī)，使每個(gè)學(xué)生心中有數(shù)。然后重視第一次文明禮儀訓(xùn)練。上好第一次禮儀課，打好基礎(chǔ)、形成氛圍。一開始就重視禮儀訓(xùn)練，打好底子，對(duì)學(xué)生進(jìn)行禮儀教育，狠抓養(yǎng)成教育。

　　總之，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用？千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。

　　篇二：關(guān)于文明禮儀的作文

　　在生活中，文明、禮儀這兩個(gè)詞無處不在，只要我們幫助過別人，不管是大事小事，我們的心里都會(huì)美滋滋的。因?yàn)槲覀冏隽艘患�好事。我也有過這樣的`經(jīng)歷。

　　那是一個(gè)寒冷的冬天，我從公交車上剛下來，正要走進(jìn)院門，突然聽到“啪”的一聲，我急忙轉(zhuǎn)過頭，哇！原來是一位年邁的老奶奶摔倒在地上，她好不容易要站起來，又被光滑的路面滑倒了，我正要扶起她，卻想到了一件事：那是一個(gè)夏天，一位老爺爺不小心摔倒了，一位好心人將他扶起，他卻硬說是那位好心人把他推倒的，還將好心人告上了法庭。

　　正當(dāng)我猶豫的時(shí)候，我又想起了雷鋒叔叔，他不怕人們流言蜚語，仍然做了一件又一件好事。而我連做一件好事的勇氣都沒有，怎么對(duì)得起雷鋒叔叔呢？ 于是，我連忙跑過去，將那位老奶奶扶了起來。那位老奶奶很感激，說：“謝謝你呀，孩子，要不是你扶起我，我恐怕這輩子也起不來了�！蔽衣牶筮B忙說“這不算什么，助人為樂嘛！”

　　其實(shí)，我們身邊有很多值得做的好事，我們要記住：幫助他人，快樂自己！

　　篇三：讓文明禮儀開滿花

　　禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。之所以提倡文明禮儀，古老的中華民族自古以來就享有“禮儀之邦”的美稱，至今源遠(yuǎn)流長。長期以來被人民作為衡量為人處世的道德標(biāo)準(zhǔn)之一，也是體現(xiàn)國民素質(zhì)的一個(gè)重要方面。隨著社會(huì)交往的日益擴(kuò)大，真誠、得體、富有魅力的交往禮儀已成為擴(kuò)大交流、增進(jìn)友誼、加強(qiáng)合作、促進(jìn)發(fā)展的重要手段。兒童是祖國的未來，是民族的希望，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們的精神要求日益發(fā)展，人人都在尋求一種充滿友愛、真誠、理解、互助的溫馨和諧 ,作為一名教師，我深知文明禮儀教育的重要性，因此，真正的做到友愛、真誠、理解、互助對(duì)待每一名同學(xué)，做身邊人的榜樣。

　　1、注重文明禮儀 要教育孩子們不斷完善自己的文明修養(yǎng)，從吃飯、走路、站立、待人接物等每一件小事做起，養(yǎng)成文明有禮的好習(xí)慣，讓文明禮儀貫穿自己的一舉一動(dòng)。并要在“知行結(jié)合”上下功夫，告別不文明行為，爭(zhēng)做文明良知的好少年。

　　當(dāng)然，最高境界的禮儀是發(fā)自內(nèi)心的愛。孝心、愛心、同情心，尊老愛幼、關(guān)愛他人是中華民族的`傳統(tǒng)美德。由孝敬父母推廣到尊敬所有長輩，不分親疏，對(duì)老人都尊，對(duì)小孩都愛，對(duì)有難人都幫。

　　文明禮儀涉及學(xué)習(xí)、生活、工作、待人處事等方方面面，我們要教育孩子用心去感受他人的世界，事事講文明，處處有禮貌，使中華民族的傳統(tǒng)美德深深熔鑄在每一個(gè)少年兒童的心靈之中，人人做一個(gè)懂禮貌、講文明的社會(huì)主義建設(shè)接班人。因此，在我踏上講臺(tái)之后，我格外重視文明禮儀教育。總是想方設(shè)法交給學(xué)生一些文明禮儀方面的知識(shí)，促使學(xué)生盡快成才。

　　2、組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀

　　文明并不是片面的尊重與遵守，它是語言交流的基礎(chǔ)。在別人需要幫助時(shí),一句“我能幫助你嗎”帶給別人的是寬慰;在別人被誤解時(shí),一句”我相信你”帶給別人的是信任;在別人哭泣時(shí),一句“你的心情我能理解”帶給別人的是寬慰.

　　文明不僅是語言間的交流,它更是值得我們珍藏的回味無窮的幸福.記憶里,摔倒時(shí)是父母給了我自信的微笑;懦弱時(shí),是同學(xué)給了我自信的掌聲;沮喪時(shí),是老師給了我溫暖的呵護(hù);一個(gè)微笑，一陣掌聲,一句呵護(hù)那都是文明的標(biāo)志，帶給我們的又何止是尊重,那就是幸福.

　　在家中文明家庭是我國傳統(tǒng)家庭美德和現(xiàn)代文明結(jié)合和發(fā)展，絕不是簡(jiǎn)單的尊老愛幼的，對(duì)人格、自立能力、吃苦精神及團(tuán)隊(duì)合作精神等培養(yǎng)較忽視，造成享受家庭、社會(huì)文明視為理所當(dāng)然。

　　3、宣傳文明禮儀知識(shí)。

　　“興趣是最好的老師。”光讓學(xué)生學(xué)不行，得使學(xué)生認(rèn)識(shí)到文明禮儀的重要，真正愛上文明禮儀。因此，必須培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)的興趣。所以，宣傳文明禮儀就顯得尤為重要。我通過國旗下的講話、校園廣播、校宣傳欄、班級(jí)黑板報(bào)、橫幅標(biāo)語等渠道，宣傳開展文明禮儀普及活動(dòng)的目的、意義和文明禮儀常識(shí)。組織學(xué)生編寫文明禮儀宣傳語，大力倡導(dǎo)文明之風(fēng)，禮儀之范，爭(zhēng)做文明學(xué)生，讓“您好、謝謝、對(duì)不起、沒關(guān)系、請(qǐng)?jiān)�諒、別客氣”等文明用語成為校園里最流行的語言。“以情感人，以理服人、以行導(dǎo)人”的理念融入到德育教育工作中去，觸動(dòng)學(xué)生的心靈和情感，提高學(xué)生養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣的自覺性。

　　4、召開文明禮儀伴我行主題班會(huì)。

　　作為一名班主任，我一直很重視班會(huì)在班級(jí)管理中的重要作

　　用。以“文明禮儀伴我行”為主題；以禮儀、禮貌、禮節(jié)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的文明禮儀習(xí)慣為重點(diǎn)內(nèi)容； 全面提高青少年學(xué)生的思想道德素質(zhì)和文明禮儀素養(yǎng)，將主題宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)與民族精神教育、傳統(tǒng)美德教育、革命傳統(tǒng)教育、行為規(guī)范教育及學(xué)校的其他教育教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合。我曾數(shù)次召開以文明禮儀為主題的班會(huì)，組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明禮儀知識(shí)，討論學(xué)校的文明禮儀狀況，研究文明禮儀活動(dòng)的開展，收到了十分顯著的效果。

　　5、禮儀持之以恒

　　學(xué)生的禮儀行為從校內(nèi)延伸到校外。假如我到蘭蘭家家訪時(shí)，一推開門，只見孩子馬上立正，鞠躬：“老師好�！闭孀屛腋袆�(dòng)，接著為我倒茶，我的心里暖暖的。第二天我在班級(jí)上表揚(yáng)了蘭蘭同學(xué)，說：“老師有這樣的學(xué)生感到驕傲�！� 從這以后，她更有禮貌了，學(xué)習(xí)也努力了，被評(píng)為優(yōu)秀少先隊(duì)員。每當(dāng)我見到這些可愛的孩子們，一聲聲“老師好！”是那么悅耳。文明禮貌的養(yǎng)成教育是讓學(xué)生在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的循環(huán)往復(fù)中由被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，最終內(nèi)化為自己的一種素質(zhì)。只要持之以恒，一定會(huì)養(yǎng)成自我管理、形成良好的文明禮儀氛圍的好習(xí)慣。之所以，講文明，知禮儀，要靠我們每個(gè)人去為之努力；創(chuàng)建和諧班級(jí)，要靠我們每個(gè)去為之奉獻(xiàn)。讓創(chuàng)建和諧班級(jí)成為我們每一個(gè)人的自覺行動(dòng)，讓我們的學(xué)校更加和諧，讓我們的社會(huì)更加和諧。 總之，文明禮儀養(yǎng)成教育是一項(xiàng)長期的工程，既要注重顯性規(guī)章制度對(duì)學(xué)生的約束作用，又要注意隱性環(huán)境對(duì)學(xué)生的熏陶作用，更要注重充分挖掘?qū)W生個(gè)體的內(nèi)在動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)禮儀的正確認(rèn)知能力。只有多管齊下，才能培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，健全學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

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