學(xué)校校本培訓(xùn)總結(jié)
總結(jié)是對過去一定時(shí)期的工作、學(xué)習(xí)或思想情況進(jìn)行回顧、分析，并做出客觀評(píng)價(jià)的書面材料，它可以幫助我們總結(jié)以往思想，發(fā)揚(yáng)成績，讓我們抽出時(shí)間寫寫總結(jié)吧。如何把總結(jié)做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編整理的學(xué)校校本培訓(xùn)總結(jié)，歡迎大家分享。
學(xué)校校本培訓(xùn)總結(jié)1
在這個(gè)暑假參加了校本培訓(xùn)，傾聽了關(guān)于優(yōu)秀班主任的發(fā)言，分享了語數(shù)老師的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，參加了恩施州小學(xué)教材培訓(xùn)，為自己充電，感覺很充實(shí)，讓我受益匪淺。
各位老師的工作藝術(shù)使我耳目一新，有的是我已經(jīng)踐行的，有的是我有意識(shí)卻沒有踐行的，有的是我未知而迫切需要的。我對自己的工作進(jìn)行回顧，感覺我必須要向這些老師學(xué)習(xí)。第一點(diǎn)體會(huì)：狠抓思想工作不放松。
首先，對學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)主體思想教育，讓每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)主體的意識(shí)。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師在教學(xué)中起主導(dǎo)作用，這種教學(xué)思想觀念不應(yīng)該只停留在老師的思想當(dāng)中，應(yīng)該滲透到學(xué)生的思想中去。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師做好引導(dǎo)工作，讓學(xué)生明白所有的學(xué)習(xí)活動(dòng)都是為他們自己而學(xué)，不是替家長、老師等其他人而學(xué)。學(xué)生明白這些道理后就知道自己應(yīng)該怎樣積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。成績的好壞關(guān)鍵是學(xué)生自己，要知道學(xué)生是內(nèi)因起主要作用、關(guān)鍵作用；我們老師是外因，只起到輔助作用。所以學(xué)生的'成績好時(shí)，不應(yīng)該說我們教的好，而應(yīng)該說學(xué)生學(xué)的好，老師引導(dǎo)的好。
其次，對學(xué)生進(jìn)行理想教育，讓學(xué)生都有自己的理想和人生目標(biāo)。有自己的理想，才不愧為二十一世紀(jì)的新青年。
通過此次小學(xué)教材培訓(xùn)。我意識(shí)到教師只有不斷地學(xué)習(xí)新的教育教學(xué)理念和吸收新的知識(shí)才能順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。教師的工作比較有特殊性，他主要為社會(huì)輸送適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才，要想培育出合格的人才，教師只有不斷地學(xué)習(xí)。要想給學(xué)生更多的知識(shí)，教師必須具備源源不斷的知識(shí)源。我通過思考，總結(jié)出以下幾點(diǎn)：
在教學(xué)中，轉(zhuǎn)變自己的思維方式。在以往在作業(yè)中，我總是要求學(xué)生不能出現(xiàn)差錯(cuò)，一出現(xiàn)錯(cuò)誤，我就要求他重做，為了完成老師的練習(xí)，學(xué)生不得不進(jìn)行千錘百煉的練習(xí)，我的這種做法，不僅導(dǎo)致了學(xué)生沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，而且也導(dǎo)致了學(xué)生沉重的心理負(fù)擔(dān)并馴化出狹窄的心胸和偏執(zhí)的人格。通過學(xué)習(xí)，我明白了教師應(yīng)當(dāng)允許學(xué)生在求知的過程中出錯(cuò)，應(yīng)改變對學(xué)生苛求完美無缺的心態(tài)。教師就應(yīng)該跟隨時(shí)代步伐，不斷吸取營養(yǎng)，更好地培育學(xué)生。
學(xué)無止境，人要活到老，學(xué)到老。教師只有具備這種精神，才能給學(xué)生無窮的知識(shí)，這樣的教師才是合格的教師。時(shí)代在進(jìn)步，知識(shí)也在不斷地更新，如果教師一味地守住自己的一畝三分園地，那就像清朝時(shí)期的政府的閉關(guān)自守的政策，永遠(yuǎn)會(huì)變得落后，人常說：落后就要挨打。一個(gè)教師在知識(shí)上戰(zhàn)勝不了學(xué)生，那你拿什么在他們的心中立足呢？
總之，教師要守住自己的一畝三分園地是非常不容易的，只有不斷地更新菜品，澆肥。你才可能保住自己的菜園子。
學(xué)校校本培訓(xùn)總結(jié)2
20xx年7月，學(xué)校組織了20xx版小學(xué)語文新課標(biāo)的校本培訓(xùn)。多年的語文教學(xué)，雖然獲得了一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但也讓自己的教學(xué)理念與教學(xué)方法已形成了定勢。"問渠那得清如許，為有源頭活水來。"做為一名教師應(yīng)該不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)與教學(xué)理念，才能跟進(jìn)時(shí)代的步伐，培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展要求的人才。在這次培訓(xùn)中，每天在緊張的教學(xué)工作之余，觀看培訓(xùn)視頻，閱讀參培同仁們的研修日志、教學(xué)故事，參與論壇討論，讓我不但深入了解了新課標(biāo)的理念，而且學(xué)習(xí)到了很多有用的教育教學(xué)方法。現(xiàn)將本次培訓(xùn)的幾點(diǎn)收獲總結(jié)如下：
一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識(shí)不了一筐。可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會(huì)做"人"的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。"能說會(huì)道""出口成章""下筆成文"不就是對一個(gè)人語文水平高的最好評(píng)價(jià)嗎？當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在"講"、"練"、"考"中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出："語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)"。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語說："熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟"，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì)貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見"讀"在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫�。我們看到有些語文教師卻對"讀"束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹"為講而講"，學(xué)生純粹"為學(xué)而學(xué)"，"方法"看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是"到此一游"而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標(biāo)明確提出"要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。"讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法�，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這"三到"是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的"教師講，學(xué)生聽"，還是翻新的"教師問，學(xué)生答"，或是改革的"教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)"，其總體還是以教師為中心，"喧賓奪主"的情況還是顯而易見。其實(shí)，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說："我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育。""自悟"便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在"讀"的基礎(chǔ)上，"悟"出精髓。因"文"悟"道"，因"道"學(xué)"文"。當(dāng)然，學(xué)生的`自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會(huì)有效結(jié)合"345優(yōu)質(zhì)高效課堂"教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生"少做題，多讀書"，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)"精講"，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)，并以兒童的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨(dú)特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗(yàn)世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗(yàn)為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些"異想天開"，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的"童言稚語"，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來，才會(huì)形成一個(gè)人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì)。
總之，這次培訓(xùn)讓我真正意識(shí)到語文教學(xué)不應(yīng)該只停留在課堂上，停留在語文課本里，學(xué)生的語文成績也不應(yīng)該只停留在試卷上。
【學(xué)校校本培訓(xùn)總結(jié)】相關(guān)文章：
學(xué)校暑期校本培訓(xùn)總結(jié)11-29
學(xué)校特色校本培訓(xùn)活動(dòng)總結(jié)12-01
學(xué)校校本培訓(xùn)計(jì)劃總結(jié)范文12-05
學(xué)校暑期校本培訓(xùn)的總結(jié)范文12-04