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精選接納作文4篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢？以下是小編收集整理的接納作文4篇，歡迎閱讀與收藏。
接納作文 篇1
每個(gè)人都是獨(dú)立的，一個(gè)人接納另一個(gè)人很難，但一個(gè)人接納自己更難。我們時(shí)常對(duì)自己不滿，為自己的缺點(diǎn)懊惱與煩悶，千方百計(jì)想掩飾。自己面對(duì)自己時(shí)，我們常常會(huì)陷入懼怕與悔恨中不能自拔。
但是，自己又不像別的物件，不喜歡了就可以隨時(shí)扔掉;也不像別人一樣，合得來(lái)便相處，合不來(lái)便分手，用不著去委曲求全。我們自己不可能把自己扔掉，除非自己結(jié)束自己的生命。自己隨時(shí)都在糾纏著自己，無(wú)論你情愿也好，不情愿也罷，滿意時(shí)，它和你在一起，不滿意時(shí)它同樣不會(huì)離開你。生命的無(wú)奈也在于此。
有的人很早就接受了自己，有的人至死都無(wú)法接受自己。
誰(shuí)都想成為一個(gè)完美的人，想生活在完美的世界中。我們總期望著自己更漂亮些，更動(dòng)人些，因?yàn)槊利惒粌H帶給我們感官的愉悅，還會(huì)讓我們本能地自信。
盡管我們知道，相貌、性格和生命一樣，都是我們所不能自由選擇的，然而，對(duì)于自己的不滿意，卻時(shí)刻折磨著我們。丑陋使我們不敢大聲講話，不敢仰起頭走路，不敢面對(duì)他人的注視，在美麗的人面前，我們更本能地感到自卑�？傁Ｍ幸惶�，魔鏡會(huì)突然出現(xiàn)，告訴你是天下第一美人。
性情也是我們?cè)诓恢挥X中形成的。雖然我們并不對(duì)自己的容貌與性情負(fù)完全的責(zé)任，但我們卻不得不每日面對(duì)它。蘇格拉底能夠認(rèn)識(shí)自己，接受自己，才宣稱自己自知其無(wú)知。我們雖不能像蘇格拉底那樣，自知自己無(wú)知，但接受自己是無(wú)知的，卻是可以做到的。
接受自己，有多種方式，因?yàn)�，世界上有照臉的鏡子，但沒(méi)有照心的鏡子，也因?yàn)�，這都是自己的私事，別人可干涉不上。
比較世俗的一種是若隱若現(xiàn)。對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)，我們不去自己挑明，而千方百計(jì)誘導(dǎo)別人說(shuō)出，雖然只是說(shuō)的人不同，可這其中的奧妙就很深了。自己說(shuō)的，那叫自我吹噓，叫逞能;別人說(shuō)的，是“客觀”，是“實(shí)事求是”。聰明的人最善用這一招，臨了還會(huì)讓對(duì)方說(shuō)一句，你真謙虛。
對(duì)于自己的缺點(diǎn)，我們難以接受，更不愿意被別人指出，尤其是當(dāng)眾指出。領(lǐng)導(dǎo)每次作完報(bào)告都要說(shuō)“歡迎批評(píng)指正”之類的話，你可千萬(wàn)不要當(dāng)真。這意見不能“指”，更不能“正”，只能當(dāng)作沒(méi)有，最好本來(lái)就沒(méi)有。
比較聰明的一種是：人貴有自知之明。只有自己知道了，自己覺察出問(wèn)題，神不知鬼不覺地改掉，這才是上上之策。
明智的做法就是，三緘其口。不要那樣不厭其煩地告訴別人“我還有點(diǎn)自知之明”，那其實(shí)是在自欺欺人，一味地想要改變自己，求全求多。內(nèi)向的人，希望自己能開朗些，外向的人希望自己深沉些，直率的人希望自己圓滑世故些，圓滑世故的`人希望自己簡(jiǎn)單快樂(lè)些，都是沒(méi)有意義的。
做人要接納自己，不要掩飾自己，嘴上一套心里一套，渾渾噩噩，得過(guò)且過(guò)，也不要我行我素，剛愎自用。接納自己，實(shí)質(zhì)就是理解自己。接受自己的優(yōu)點(diǎn)，我們便多一分自信，接受自己的缺點(diǎn)，我們便多一點(diǎn)理智。要表現(xiàn)得坦坦蕩蕩、光明磊落、平和、不做作、不炫耀。
接納自己需要勇氣，也需要毅力。接納自己，是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱苦的過(guò)程，也是一個(gè)人長(zhǎng)大、成熟的過(guò)程。這當(dāng)然是一個(gè)痛苦的經(jīng)歷，因?yàn)槲覀儠?huì)逐漸發(fā)現(xiàn)，自己不是那樣完美，也不可能變成理想的自己，接納自己的優(yōu)點(diǎn)也接納自己的缺點(diǎn)，直面自己的優(yōu)點(diǎn)也許不難，直面自己的缺點(diǎn)則需要坦誠(chéng)，需要包容。
認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，明白自己想做的不一定就能做，明白自己做的不一定全能做好，我們便會(huì)自信、自制、自強(qiáng)，生活便多一些快樂(lè)，少一些煩惱。相反，斤斤計(jì)較自己的缺點(diǎn)，不原諒自己的失誤，則會(huì)使我們沮喪、自卑。
現(xiàn)實(shí)粉碎著我們的理想，也粉碎著我們對(duì)自己的夢(mèng)。接受真實(shí)的自己，客觀地對(duì)待自己，我們就能善待自己，善待他人。
接納作文 篇2
何謂完美，0。618是數(shù)學(xué)上的完美，E=MC2是物理上的完美，現(xiàn)實(shí)生活中沒(méi)有完美，接納不完美是人生的必修課。
完美是肥皂泡調(diào)和出的光與影的和諧，很夢(mèng)幻，也很虛無(wú)。不完美是質(zhì)樸的小麥，沒(méi)有完美的花朵，卻真實(shí)地滋養(yǎng)了人類。
面對(duì)不完美，我們要接納它，如何接納?首先要有完美的心態(tài)，其次還得用行動(dòng)來(lái)把禍轉(zhuǎn)化為福。
人們?cè)谡務(wù)摪⒖α鹚怪鄷r(shí)，總是為他嘆息，不妨用樂(lè)觀的心態(tài)去看待，阿喀琉斯除了小小的腳踝其他竟然刀槍不入。我們?cè)诳磫?wèn)題時(shí)總是看到它消極的一面，如果換個(gè)方向從積極的一面去看問(wèn)題，世界更美好，相較阿喀琉斯，摩西的龍是個(gè)很強(qiáng)烈的對(duì)比，摩西丑陋、矮小，且是跛腳，還有尾巴，他唯一的優(yōu)點(diǎn)是有一頭忠于自己的龍，他忘記了自己的缺點(diǎn)并將優(yōu)勢(shì)發(fā)揮到了極致，最終成了英雄，人生不如意之事十有八九，每個(gè)人或多或少總有缺陷，只看見缺點(diǎn)的'人太悲哀了。我們應(yīng)該用樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的不完美，忘記八九，常想一二。
上帝仿佛總是嫉妒音樂(lè)上有才華的人，貝多芬，一個(gè)生命不止，奮斗不息的天才，將命運(yùn)在黑鍵和白鍵中玩弄，另一個(gè)天才也在上帝那里接受了苦難，那就是帕格尼尼，一個(gè)打擊接著一個(gè)打擊，帕格尼尼卻把苦難傾瀉在琴弦中，不屈不撓，將生活中的一個(gè)一個(gè)不完美轉(zhuǎn)化為五線譜，寫成了一首首優(yōu)美的旋律，一輩子都在參加葬禮的川端康成說(shuō)：“死亡寫出了他凝重的文字�！泵鎸�(duì)不完美，我們要努力奮斗，把禍轉(zhuǎn)化為福。
但，樂(lè)觀的心態(tài)并不是盲目樂(lè)觀，而是在人世自己不足的同時(shí)保持足夠的樂(lè)觀，奮斗也不是毫無(wú)方向的，龍清泉再努力也跑不過(guò)劉翔，奮斗就是發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。
完美是種追求，不完美是種現(xiàn)實(shí)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，接納不完美，人生更精彩。
接納作文 篇3
很多年前在網(wǎng)上曾看到這樣一個(gè)橋段：“二十年改革看深圳，百年歷史看上海，千年王朝看北京，三千年古都看西安，五千年文明看山西�！北M管有浮夸之詞，作為山西人，每每看到這些言論還是會(huì)油然生出些許的自傲。其實(shí)不用說(shuō)上古文明之源——僅僅春秋晉國(guó)獨(dú)霸，盛唐文化輝煌，近代把持中國(guó)金融命脈，無(wú)論哪項(xiàng)都能讓山西人備感自豪。但當(dāng)我們退出歷史對(duì)接現(xiàn)實(shí)時(shí)，這些口號(hào)大行其道的背后，是如今的三晉大地幾乎各個(gè)指標(biāo)都居于全國(guó)倒數(shù)水平，幾乎淪為“煤老板”“黑金”“黃土地”的代名詞，偶爾成為輿論焦點(diǎn)也只是讓人搖頭苦笑。是否現(xiàn)今的掙扎前行，讓我們對(duì)過(guò)去的輝煌更無(wú)法釋懷？
而這種懷古現(xiàn)象并未局限于一隅之地，我們厚古薄今的傳統(tǒng)由來(lái)已久。有時(shí)我們不愿說(shuō)先賢的局限，卻愿把現(xiàn)在的科學(xué)結(jié)論附會(huì)到古人提出的種種概念上去：現(xiàn)代科學(xué)每發(fā)現(xiàn)一樣?xùn)|西，都會(huì)有言論稱先賢已經(jīng)在山頂上等著你了。比如古代陰陽(yáng)論深入人心，不僅是中醫(yī)，古人把幾乎所有的東西都拆分成陰陽(yáng)對(duì)應(yīng)的兩項(xiàng)：天是陽(yáng)，地是陰；男是陽(yáng)，女是陰。這是粗疏的二分法，卻讓不少人篤信暗物質(zhì)、反物質(zhì)等與此相關(guān)；《道德經(jīng)》中的“無(wú)中生有”可以用來(lái)解釋宇宙起源；歐洲的工業(yè)革命更是源于四大發(fā)明……言必尊古，在故紙堆里找榮譽(yù)感，可能是對(duì)傳統(tǒng)的鐘愛，也可能是多年前的裹足不前讓我們?nèi)缃袷チ俗孕拧?/p>
當(dāng)我們過(guò)度沉迷于虛幻的自我滿足時(shí)，可能會(huì)忽視時(shí)代呼嘯而過(guò)的車輪。這是一個(gè)什么樣的時(shí)代？并非一個(gè)讓人人滿意的時(shí)代，如人們老生常談的精神生活的空虛化、碎片化、浮躁化，乃至“民國(guó)范兒”的風(fēng)行，都暗喻這個(gè)時(shí)代的種種弊病。這種小清新的心靈雞湯在微信上俯拾皆是：在這個(gè)狂躁和喧噪的時(shí)代，在這個(gè)充滿欲望的時(shí)代里，我們的人生泊于何處，心靈泊于何處才能讓我們安靜地正視自己？但如果我們稍稍跳出自我也能發(fā)現(xiàn)，我們每天所能享受到并日益提升的便利生活，絕非僅僅只是因全球科技的快速發(fā)展而自然加惠于我們的福利，這一點(diǎn)環(huán)顧全球與歷史不難明白。
當(dāng)下既非一言興國(guó)的時(shí)代，但也并不排除馬云、李彥宏等人草根出身成為神話；既有著種種不公，越來(lái)越透明的環(huán)境也會(huì)讓潛規(guī)則慢慢銷聲匿跡。時(shí)代沒(méi)有這么好，卻足夠提供讓我們的.微小夢(mèng)想孵化的溫床；時(shí)代沒(méi)有那么壞，也有種種暗流讓人猝不及防。年少輕狂時(shí)我們都曾以為自己是世界的中心，世界因我而轉(zhuǎn)，未來(lái)之路必定迥異于他人。在夢(mèng)想和時(shí)代慢慢接軌的過(guò)程中，我們必須不斷重塑自我才能在現(xiàn)實(shí)中找到一個(gè)小小的位置，有時(shí)會(huì)因此憤懣乃至沉淪，進(jìn)而退守自我的精神世界聆聽靈魂的共鳴。但我們終究難逆時(shí)代的大潮。
每到歲末之時(shí)，大都會(huì)有一些遺憾與莫名的感傷。與其沉湎過(guò)去與沉溺自我，不如從自我的舞臺(tái)走出，接納、面對(duì)，未來(lái)的大門從來(lái)都是虛掩的。
接納作文 篇4
在人的一生中會(huì)有無(wú)數(shù)的事物讓你做出一種選擇，是接納還是放棄只在你的一念之間。但無(wú)論是哪種選擇，到最后總會(huì)有答案，只是答案好壞的問(wèn)題罷了！好的，讓你慶幸自己的選擇，壞的只能懊悔，自己又無(wú)可奈何！所以想讓人生少一份遺憾，多一份喜悅，就要學(xué)會(huì)接納與放棄！
古人云：“有得必有失，世上并沒(méi)雙利的好事！”所以你接納了，就要放棄！
就像長(zhǎng)江、黃河一樣，每天百川融入其中，江河之水又涌進(jìn)沒(méi)有邊際的海洋中。而海洋又經(jīng)過(guò)水循環(huán)過(guò)程，將它一部分化為雨水奉獻(xiàn)給了大地，大地又匯進(jìn)江河！如此循環(huán)，便有了正常的自然界！自然界之所以煥發(fā)出超然生機(jī)，正是因?yàn)樽匀唤缑恳粋�(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)接納與放棄。
自然界如此，世上的每一樣事物皆是如此！想想古今中外的人士，文天祥堅(jiān)守了自己的'信念，放棄了榮華富貴，失去了寶貴的生命，得到了流芳萬(wàn)年的美名。外國(guó)著名畫家梵高選擇割掉自己的耳朵來(lái)專心作畫，不受世俗的污染。放棄了聽力，但他卻成了世界舉世聞名的畫家。文天祥和梵高都學(xué)會(huì)了放棄，并接納了放棄后自己新的生活，結(jié)果我認(rèn)為他們都應(yīng)該滿意。
在現(xiàn)實(shí)生活中，你愿意放棄嗎？答案通常是不。但在人的一生中，有時(shí)你不得不放棄一些，因?yàn)槟阋蛹{一些。人生好比一杯水，當(dāng)你把它倒?jié)M時(shí)，可是你還想加點(diǎn)“糖”，那你就要學(xué)會(huì)放棄了，因?yàn)檫@樣才能接納“糖”，才能讓你的“水”又甜又滋潤(rùn)。但如果貪得無(wú)厭，不會(huì)放棄，那么結(jié)果只是白白浪費(fèi)。
人生好比一只在海中飄流的帆船，順風(fēng)時(shí)，盡量打開帆，讓船自由的遨游！但如果是逆風(fēng)，就要放棄帆，尋找新的動(dòng)力并接納它，使用它！
人的一生是一條不明的道路，前面是山路你就要接納登山鞋，永攀高峰，才能一覽眾山小。如果是泥濘的小路，就要放棄登山鞋，接納雨鞋才不至于沾濕“腳”！
接納與放棄，看似簡(jiǎn)單，但真要做好它并不容易，我們只有在生活中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，才能準(zhǔn)確的選擇，才能讓你不留遺憾。只有不斷循環(huán)的河才是清澈干凈的，不會(huì)放棄，不會(huì)接納的河最后只是一灘死水。接納還是放棄，你準(zhǔn)備好選擇了嗎？
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