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      接納與放下,才能走的更遠(yuǎn)生活感悟

      時(shí)間:2022-11-23 16:20:41 生活感悟 我要投稿
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      接納與放下,才能走的更遠(yuǎn)生活感悟

        我一直在學(xué)習(xí)“接納”與“放下”,雖然愈學(xué)愈好,但有時(shí)候還是覺得不到位。因?yàn),我還是會(huì)問:為什么?為什么這種事要發(fā)生?為什么事情會(huì)這樣?為什么事情不能如我所愿?我發(fā)現(xiàn),當(dāng)我在問“為什么”的時(shí)候,其實(shí)是懷著一種受害者心態(tài),想要討回公道的。

      接納與放下,才能走的更遠(yuǎn)生活感悟

        我有一個(gè)朋友,她的先生不到四十歲。有一天,先生和孩子在地毯上玩時(shí),倒在地上再?zèng)]有起來,就這么走了,連一句“再見”都沒來得及說。在談話中,她隱約地問到“為什么”。我看著她充滿淚水的眼睛,試著盡量不用說教的口吻告訴她,靈修有一個(gè)很重要的原則,就是不問“為什么”。問這個(gè)問題,只會(huì)讓自己繞得更深,很難出脫。

        其實(shí),聰慧的她早已知道答案。她說,在先生走的前一天,友人剛好來訪,談起一部電影——《遺愿清單》(TheBucketList)。故事是說一個(gè)很有錢的白人和一個(gè)貧窮的黑人住在臨終病房里,兩個(gè)人都快“掛”了,突然說到自己未完成的心愿。于是,有錢的白人資助黑人陪他環(huán)游天下,嘗試自己一直想要做的一些事情,完成一些未了的心愿。

        朋友講,她先生當(dāng)時(shí)就說自己沒有任何未完成的心愿,他對(duì)現(xiàn)有的生活十分滿意。而第二天,她看到先生倒在地上的一剎那,竟然沒有任何驚訝的感覺,反而有一種“終于發(fā)生了”的感受,好像她早已知道會(huì)有這么一天來臨似的,雖然事前她在意識(shí)層面一點(diǎn)兒也沒有感覺到什么。她嘆了口氣說:“好像一切都是注定的!”

        我當(dāng)然不是絕對(duì)的宿命論者,但不可否認(rèn),人世間有很多現(xiàn)象是找不出答案的,只能說是“命”,尤其是生死這一關(guān),真的很難由自己來掌控。

        不管有沒有所謂的“命中注定”這回事兒,我們都要尊重事實(shí),這是很重要的。事實(shí)既然發(fā)生了,我們就要尊重它,不去抗拒,或是心生嗔厭。我覺得圣嚴(yán)法師說得很好,碰到自己不喜歡的事情時(shí),我們要“接納它,面對(duì)它,處理它,放下它”,學(xué)會(huì)了這幾句話的智慧,我們每一個(gè)人都可以過著自在安心的日子。

        另外,我發(fā)現(xiàn),在信念方面,我們每個(gè)人都有三大陰影:

        一、我不夠好。

        二、我無足輕重,不重要。

        三、我一定是哪里出了問題。

        由于這三個(gè)陰影的影響,我們?cè)谏袝?huì)創(chuàng)造出大量的“故事”來迎合我們的信念。唯有做出決定,用故事愛我們自己,而不是用故事打擊自己,才能運(yùn)用自如,發(fā)揮當(dāng)初我們?cè)O(shè)計(jì)故事的真正用意。

        我就常常遇到這樣的讀者,有很多的故事要說,每一個(gè)都很冗長(zhǎng),而且悲劇性特強(qiáng)。我不知道如何告訴他們,只有停止“改變”故事,停止“修改、轉(zhuǎn)化”你的故事,愿意放下它們,進(jìn)入“不抱希望”的狀態(tài),不再想知道“我”究竟是誰(shuí),“我”的未來究竟會(huì)如何,我們才能再度找到希望。

        而在這個(gè)過程當(dāng)中,所有靈性的修持都有可能成為我們拿來修補(bǔ),甚至是強(qiáng)化故事的工具。放下故事,才是最根本的解決方法,但是,我們要怎樣才能放下我們賴以為生的故事呢?

        首先,我們要放棄受害者的角色。第一步就是為自己的故事負(fù)起全部責(zé)任。很多人靈修了半天,其實(shí)還是在自己的故事里面打轉(zhuǎn),收集了一堆好聽的話,內(nèi)心深處的傷痛仍然沒有療愈。這種情形在靈性老師(包括我)身上最為常見。所以,真正放下,就是指為自己的人生負(fù)起全責(zé),也就是說,承認(rèn)我們是自己命運(yùn)的共同創(chuàng)造者。

        同時(shí),我們可以看見,在創(chuàng)造“陰影信念”繼而衍生出各種故事的同時(shí),我們其實(shí)是有一份禮物要帶給這個(gè)世界的。有些人因?yàn)樽约旱耐纯嘣庥觯鴱氖铝藥椭说男袠I(yè),或變成一個(gè)能為他人的生活帶來轉(zhuǎn)變的人,有的甚至是寫出、畫出、創(chuàng)作出美麗的作品與世人共享。

        其次,我們要做觀察者,聆聽自己內(nèi)在的那個(gè)喋喋不休地說故事的“聲音”。這是讓我們脫離自己故事的第二步,也是最基本的功夫。

        或者,你可以站在一個(gè)旁觀者的角度來重復(fù)自己的故事,我們甚至可以訪問當(dāng)年的其他人,看看他們看待問題的角度和你的角度有什么不一樣。你會(huì)發(fā)現(xiàn),自己多年來信奉為真理的一些看法,在別人眼中竟然如此不值一提。另外,你還可以以一個(gè)樂觀人士的身份重復(fù)寫下你多年抱著不放的故事,看看會(huì)有什么不同。當(dāng)然,如果這個(gè)故事是你在出生之前就寫下來的,那你可以試著去理解一下,自己為什么要幫自己安排這樣的故事,有什么課題和“禮物”在其中呢?

        我這里還有一個(gè)狠招,就是站在鏡子前重復(fù)地述說自己腦海中總是翻來覆去的故事,說到自己厭煩為止。你也可以給自己的故事寫一封信,贊美它,因?yàn)樗虒?dǎo)了你哪些課題,同時(shí)向它表明,你決定走出限制,改變你跟它之間的關(guān)系。

        最終,我們還是要去面對(duì)自己的情緒。因?yàn)槲乙恢睉岩桑覀兊那榫w是制造故事的“元兇”。至于如何面對(duì)情緒,那你就要學(xué)會(huì)更好地與自己的情緒共處了。與情緒相處的方式和其他任何人、事、物相處的方式一樣,就是去全然地接受它、體驗(yàn)它,不要想從它那里逃開。

        這就是我最近發(fā)現(xiàn)的一個(gè)放下的訣竅:不要問“為什么”。所以,當(dāng)你在質(zhì)問“為什么”的時(shí)候,就要意識(shí)到自己又在跟現(xiàn)實(shí)、老天或是對(duì)方較勁了,接納是不需要問“為什么”的。處理它,放下它,安心自在!

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