關于龍作文
無論在學習、工作或是生活中,大家都寫過作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的關于龍作文,歡迎閱讀與收藏。
關于龍作文1
大陸歷七八七年,整個大陸刮起了有史以來最大的風暴——戰(zhàn)爭。我們向亡靈開戰(zhàn),精靈向矮人開戰(zhàn)……其中最吸引人的,便是我們與亡靈(原為我們)的戰(zhàn)斗,因為,牽扯到了那個不屬于這個世界的種族——龍族。
那是在大陸歷第一個年頭(其實大陸歷本來就是因龍族降臨而計算的),我們東方大國“特蘭蒂雅”上空出現(xiàn)了強烈的空間扭曲,我們驚恐萬狀,紛紛逃離該國。兩個月后,空間扭曲變成了空間斷裂,從裂口中走出了無數(shù)山岳一樣龐大的物體,人們把它們稱之為龍。
這個種族的到來,使所有其他種族全部團結(jié)了起來,共同對抗這些奇異的生物。然而,在龍族面前,那些強大的法師、劍士、亡靈、盜賊幾乎一無是處。隨便哪條龍噴出的`火,翅膀扇出的風都能形成巨大的傷害,而我們、亡靈的劍、法術(shù)則拿厚達一分米的龍鱗毫無辦法。這使得這場戰(zhàn)爭成了單方面的殺戮。然而,龍族似乎不大愿意戰(zhàn)斗。人們意識到了這一點。于是,談判開始了。龍族的休戰(zhàn)條件很簡單,只是給一塊居住地。而我們作為聯(lián)盟中最強大的集體,便答應了,可他們與龍族簽訂了契約,要求龍族無條件服從我們。龍族接受了,便在東海岸一個荒蕪的沙島上定居了下來。從此,這群異族所生存的地方被稱為了龍之島。
七百多年后,我們與亡靈開戰(zhàn)時,由于亡靈擁有不死之身,并能不斷擴充“成員”(收入尸體),我們使用了召喚龍族的契約。龍族的到來,使戰(zhàn)爭進入了白熱化的階段,每次龍火的噴出都能毀滅至少20個亡靈,并且不能復活(化成灰了,怎么復活啊)。我們覺得戰(zhàn)爭已經(jīng)勝利了。但是,天有不測風云。亡靈們使用了他們最大的力量——冥王法,這是直接來自冥王的力量,就算是龍,不使用防御屏障,也會死亡的。首當其沖,幾條龍被冥王法擊中了,當場倒了下來。這個打擊使龍族放棄了戰(zhàn)斗,它們紛紛打開自己的防御屏障,來到死亡的同伴跟前,高聲吟唱道:“曾經(jīng)的伙伴,高貴的生靈,我在此以世上最沉重的悲哀悼念你,以龍的尊嚴與鮮血發(fā)誓,世間的一切都將為你默哀,我將以最崇高的力量伴你度過生命的最后一個夜晚!”吟唱完畢,噴吐出萬道熾熱的火焰,死亡的龍在火焰中消失了。這是龍的葬禮,是龍為紀念伙伴而舉行的儀式。在這儀式背后,便是龍群中可貴的精神。
我們與亡靈們似乎在瞬間停住了,時間也為之哀悼,這種力量,是高于世界間一切的!
在龍群中,走出了一條金色的巨龍,它洪亮的聲音在眾人耳邊回響:“我們之族!龍族已盡它們所能,甚至為你們付出了龍族高貴而無限的生命。我想,這道契約該到此廢除了!”隨著它的目光,在我們軍營中的契約雄雄燃燒起來,化為塵土,“從今以后,我們與龍族再無任何關系,我們將從此遠離我們,再見吧,各位!”隨著這句話的結(jié)束,龍族消失了,從此再也沒有出現(xiàn)過。
至于我們與亡靈的戰(zhàn)爭則不了了之,大家都無意再戰(zhàn)了。龍的精神感染了萬物,生命變得多姿多彩,形成了一個和睦的世界!
關于龍作文2
“中國龍”還承載著中華民族的民族精神,任何力量也不能使它退出歷史的舞臺。中國龍:
真多,很多人都沒見過龍,還有UFO。
傳說每條龍都有自己的空間,誰也不知是不是真的。
龍長翅膀的嗎?比如鳳凰。誰也不知道,他們會在哪個星球。
龍的化石,龍應該在古代出現(xiàn)過吧。
龍會噴出能量,火。20xx年12月21日會是龍的世界嗎?
中國的神話與傳說中,龍是一種神異動物,其形象有多種,在陰陽宇宙觀中代表陽,是中華民族的象征和古代王室的標志。華夏民族的先祖炎帝、黃帝,傳說中和龍都有密切的關系,“黃帝龍軒轅氏龍圖出河”(《竹書記年》),相傳炎帝為其母感應“神龍首”而生,死后化為赤龍。因而中國人自稱為“龍的傳人”。而西方神話中Dragon,也翻譯成龍,但二者并不相同。
在中國的神話與傳說中,是一種神異動物,具有蛇身、蜥腿、鷹爪、蛇尾、鹿角、魚鱗、魚尾、口角有虎須、額下有珠的'形象。《山海經(jīng)》記載,夏后啟、蓐收、句芒等都“乘雨龍”。另有書記“顓頊乘龍至四!薄ⅰ暗蹏看合某她垺。前人分龍為四種:有鱗者稱蛟龍,有翼者稱為應龍,有角者稱虬龍,無角者稱螭龍。
中國目前發(fā)現(xiàn)的最早的龍形圖案來自于8000年前的興隆洼文化(興隆洼文化因內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼遺址的發(fā)掘而得名,敖漢旗緊鄰遼寧省,查海遺址在遼寧阜新縣)發(fā)現(xiàn)了一條長約19.7米、用紅褐色石塊堆砌、擺放的龍。興隆洼文化的這條龍的發(fā)現(xiàn),把中國人崇龍的歷史上推到了8000年前。
在早期,古人對大多自然現(xiàn)象無法做出合理解釋,于是便希望自己民族的圖騰具備風雨雷電那樣的力量,群山那樣的雄姿,像魚一樣能在水中游弋,像鳥一樣可以在天空飛翔。因此許多動物的特點都集中在龍身上,龍漸漸成了"九不像"(具有九種動物的特征)的樣子,這種復合結(jié)構(gòu),意味著龍是萬獸之首,萬能之神。
龍的形象古籍記述其形象多不一。其中一說為細長有四足,馬首蛇尾。一說為身披鱗甲,頭有須角,五爪!侗静菥V目》則稱“龍有九似”,為兼?zhèn)涓鞣N動物之所長的異類。其名殊多,有鱗者謂蛟龍,有翼者稱應龍,有角者名螭龍,無角名虬。小者名蛟,大者稱龍。傳說多為其能顯能隱,能細能巨,能短能長。春分登天,秋分潛淵,呼風喚雨,無所不能。
《太上洞淵神咒經(jīng)》中有“龍王品”,列有以方位為區(qū)分的“五帝龍王”,以海洋為區(qū)分的“四海龍王”,以天地萬物為區(qū)分的54名龍王名字和62名神龍王名字。唐玄宗時,詘祠龍池,設壇官致祭,以祭雨師之儀祭龍王。宋太祖沿用唐代祭五龍之制。宋徽宗大觀二年(1108年)詘天下五龍皆封王爵。封青龍神為廣仁王,赤龍神為嘉澤王,黃龍神為孚應王,白龍神為義濟王,黑龍神為靈澤王。清同治二年(1863年)又封運河龍神為“延庥顯應分水龍王之神”,令河道總督以時致祭。在《西游記》中,龍王分別是∶東海敖廣、南海敖欽、西海敖閏、北海敖順,稱為四海龍王。
關于龍作文3
我們期盼已久的假期終于來了,總算可以放松了。出去玩去哪玩還沒放假我都想好了,上個星期二爸爸帶著我們一家四口去三亞的亞龍灣熱帶天堂森林公園。
那天早上,我們坐的動車在軌道上快速奔馳著。透過窗外,看到的是一片片田野,和一個個大大小小的村莊;馬路兩旁百花爭艷,綠草如茵,灌木眾生……
一個小時后,我們到了三亞的車站。下車后,我們搭了一輛出租車向亞龍灣熱帶森林公園行駛。一路上,公路兩旁都是些奇花異草和傲然挺立的樹。早就聽說三亞的交通秩序非常好,很少出現(xiàn)塞車的現(xiàn)象,果然如此,才半個多小時就到了亞龍灣熱帶森林公園。
爸爸買好票后,我們進入公園,向游覽車侯車點走去,“哇,好多人!”看到這么多人在排隊我不禁叫了起來。等了5分鐘左右我們就坐上了車,一位導游也上來了。我們是坐車上山的,所以,車開起來搖搖晃晃的。過了一會兒,導游介紹說:“這座山海拔高400多米,第一站是過江龍站……”還沒等導游說完,一輛相反的車開過來,車里的人都“啊”發(fā)出了震耳欲聾的叫聲,我覺得蠻有趣的`,也加入了行列,又有一輛車開過時,我們車里的人異口同聲地叫起蓋過了他們的聲音。持續(xù)了幾個來回呼應“啊”,已到達了過江龍站。
剛下車就看見一大群人站在那兒,我便去看了看,原來這里要過一條索橋,索橋的名字叫:過江龍索橋。這些人們在排隊,我過去告訴了爸爸,鬧著要買票?粗@么多的人就知道:要等很久了,我走過來走過去,找事做,便想到了——看看索橋有多長,說干就干,我在人群中跳呀跳可就是看不到,馬上跑到爸爸跟前叫爸爸抱我起來看。哇!整個索橋盡收眼底,索橋很長有168米,我不禁嚇到了。
很快時間一分一秒地過去了,人群也漸漸少了很多,我站在隊伍的第一位,我的左右兩邊有兩位維護的阿姨,等橋上的人少了些才可以過去,“可以過去了!闭驹谖矣疫叺陌⒁烫嵝盐,我一步一步得走過去,越來越害怕,害怕索橋突然斷了,我慢慢吞吞,十分緊張,索橋在不停地搖晃,心里更是忐忑不安。我緊緊地抓著索橋的扶手,有些不敢再往前走了。往遠處看,只見海天一色,春江水暖,山水環(huán)抱……這一派迷人的景色不知用什么詞來形容才好,而且這樣的景色對我來說實在太難得了,我迅速從口袋里拿出照相機,把這壯觀的景色照下來。等我從這景色中回過神來的時候,才發(fā)現(xiàn)我在索橋上,但眼前的美景讓我忘了恐懼,反而有些流連忘返,舍不得走了。
接下來,我們還去了美麗的蘭花谷,奇妙的巨石陣,神奇的不老松……
亞龍灣熱帶森林公園真是如詩如畫,美不勝收的好地方,甚至會出乎你的想像。
海南海口?谑猩礁咝W五年級:羅景曼
關于龍作文4
龍是中國古代神話的四靈之一。 龍是水神,水中行走是龍的拿手好戲;龍又是天神,騰飛云天是龍的看家本領。無論水中行還是天上飛,要行得快,要飛得高,都得昂首揚鬣,瞪目振鱗,把勁聚起來,把神抖起來,奮力開拓,全速前進。因此,我們說龍的精神,也就是奮發(fā)開拓的精神。
龍是中國古人對鹿,牛,驢,蝦,象,魚,蛇,鳳等動物,和云、雷電、虹霓等自然天象模糊集合而產(chǎn)生的,具有喜水、好飛、通天、善變、靈異、征瑞、兆禍、等神性的一種神物。導致龍形成的動物和天象,代表著古人心目中的“天”,也就是我們講的自然界。先民們是將自己對身外世界的畏懼、疑惑、想象、崇拜、依賴等等,都貫穿、投注、體現(xiàn)到龍的形象中了。換句話說,龍是人天關系的形象化表述。所以,說龍是古人對天道的理解、對身外眾生的敬重,沒有錯;說龍是人天相通,人和大自然風雨與共甘苦同行的產(chǎn)物,更沒有錯。因此,我們說龍的精神,也就是與天和諧的精神。
龍的精神可以用團結(jié)凝聚的精神、造福人類的精神、奮發(fā)開拓的精神和與天和諧的精神來概括。
龍是中華民族大融合的參與者和見證物。當年黃帝發(fā)動統(tǒng)一戰(zhàn)爭,龍是出了大力的,涿鹿之戰(zhàn)中,黃帝用雄渾的龍吟威懾敵方,并有一條生有雙翅的`應龍,為黃帝的事業(yè)沖鋒陷陣。況且,神話中的黃帝本身就是“黃龍體”,炎帝也是其母感神龍而生的“龍種”,炎黃部落的融合,自然是龍族的融合了。再者,先秦是中華民族的形成期,與此同步,龍的形象也在先秦各代得以長足發(fā)展,由雜多而整合,由粗簡而趨美。就龍自身來說,也體現(xiàn)了一個“合”字,它不但集合了鹿,牛,驢,蝦,象,魚,人,蛇,鳳等動物,還融合了云、雷電、虹霓、龍卷風等自然天象。正由于上述因素,我們講龍的精神也就是團結(jié)凝聚的精神。
神話里的大禹是從父親腹中蹦出來的一條虬龍了。虬龍禹面臨的首要問題是根治泛濫天下的洪水。他“盡力溝洫,導川夷岳”,三過家門而不入,堪稱全心全意為人民謀利益的典范。而其麾下的首位功臣,卻是萬苦不辭的應龍。作為開路先鋒,應龍用自己的尾巴劃地,劃到哪里,大禹就把河川道路延伸到哪里。以后的歲月里,龍又成了雨師和水神,興云布雨、司水理水是龍的天職,于是,我們看到了演繹在全國各地的各式各樣的禱龍習俗,看到了勞苦百姓因普降甘霖、旱象解除而酬龍謝龍,而奔走舞蹈,而歡欣落淚。同時,龍又有征瑞的神性,人們相信,作為吉祥嘉瑞的神物,龍能給他們帶來綿延多多的幸福和好運。正是從這兩層意思上講,我們說龍的精神,也就是造福人類的精神。
關于龍作文5
身為龍的傳人,在北京到處都能見到龍的圖案,在故宮,在天壇,在龍?zhí)逗。古往今來,龍一直象征著?quán)利。不過我從吳哥窟回來以后,我發(fā)現(xiàn)了龍的另一個含義。
今年的暑假,我和父親母親去了吳哥窟。那是一片古老的林地,我早就聽說過吳哥窟的歷史,真想看看它的真面目。于是我懷著無比激動的心情,催我的父母快點向林子深處進軍。
樹林就像高大的衛(wèi)士一樣屹立在我們身旁,風吹著樹葉沙沙作響,就像一支動聽的曲子?晌铱戳艘粫筒荒蜔┝,大喊道:“我們千里迢迢難道是來看樹林的嗎?我們中國地大物博,樹林有的是,不走了!”母親走到我身邊,鼓勵我說:“這點困難就退縮了?不是有一句詩說‘無限風光在險峰’嗎?堅持一下,前面會有更美的風景。”
我于是鼓足了勇氣,繼續(xù)往前走!肮Ψ虿回撚行娜恕,我們終于來到樹林的盡頭,一座高大的古城堡赫然出現(xiàn)在眼前。那城堡是用石頭壘成的,上面布滿著斑駁碧綠的青苔,歷史的滄桑撲面而來。它巍然屹立著,像一位正在低頭沉思的智慧老者,滿目瘡痍又精神矍鑠,向人們展現(xiàn)出它不朽的生命力。這,就是著名的吳哥窟。
推開厚重的石門,一陣涼颼颼的氣體撲面而來,剛才出的一身汗都像捉迷藏一樣地不見了。定睛細看,墻壁上畫滿了一幅幅精美的壁畫,有面容慈祥、端坐在寶座上的神佛,也有農(nóng)夫在田里辛勤耕作的身影,還有漁人在河邊捕魚的場景……真是精美無比,好像讓人回到了熱火朝天的古代生活中,心中不由為這些畫的創(chuàng)作者獨特的`藝術(shù)匠心折服了。
懷著思古的幽情繼續(xù)往前走,我們來到了城堡深處。那里是一個巨大的宮殿,其中最引人注目的是一幅栩栩如生的飛龍壁畫!爸Z諾,快來看,龍圖騰!”母親大聲叫道。“不會吧!這么容易就找到龍圖騰壁畫了?”我不敢相信自己的耳朵。
我睜大雙眼,仔細看那幅圖。的確,壁畫上有一條騰云駕霧的七頭龍,那扁扁的頭由七個龍頭組成,但神采各異。有的大張著嘴,吞云吐霧;有的眼神犀利,目視前方;有的緊皺眉頭,心事重重……龍身健壯,布滿密密麻麻的鱗片,利爪有力,緊緊地抓著一只金元寶。我注視著眼前氣勢磅礴的飛龍,忽然感到耳邊有呼呼的風聲,好像龍已經(jīng)沖出了墻壁,在神殿中飛舞。
這時,母親給我講起了這里的歷史:很久以前,這個國家有一個仁慈的君王叫拔摩二世。他體恤百姓,把國家治理得強大昌盛,深受人民愛戴。于是,人們編了故事來贊美他,稱他是吳哥窟和國家的守護神,人們創(chuàng)造了龍圖騰來象征他的偉大神力。
我想,龍不僅代表著尊嚴,還代表著仁慈和昌盛,一個君主的偉大不是來自他的權(quán)力,而是來自他對人民的尊重和愛戴。
走出吳哥窟的剎那,我好像聽到歷史那雄壯的歌聲在耳邊響起。我將踏著歌聲的節(jié)拍,努力讓自己未來的人生之路走得更加堅實。
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