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      我眼中的陶淵明作文

      時間:2024-03-27 13:27:48 作文 我要投稿

      我眼中的陶淵明作文2篇(實用)

        在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,調(diào)節(jié)自己的心情。還是對作文一籌莫展嗎?下面是小編收集整理的我眼中的陶淵明作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。

      我眼中的陶淵明作文2篇(實用)

      我眼中的陶淵明作文1

        陶淵明,字元亮。淵,意為深,明,意為明智;元,意為善良,亮則為正直,明亮。

        淵

        生活是現(xiàn)實的的,因此培養(yǎng)了人們現(xiàn)實的性格。極力追求名和利,把物質(zhì)的享受看得異常重要,在名利中掙扎,“戚戚于貧賤,汲汲于富貴!边@樣的思想——雖然淺薄,雖然庸俗,卻在,很多人心里扎下了深根。

        而陶淵明是如何呢?他曾為官兩次,結(jié)果卻都是辭官回家。第二次僅為官83天。一切都是因為他的淵。他的思想性格從及觀念皆超出常人。即使“環(huán)堵蕭然,不避風(fēng)日”,“短褐穿結(jié),簞瓢屢空”,他也從來想過再入塵網(wǎng),為“絲竹耳亂耳”,為“案牘勞形”。

        也許有人說陶淵明傻,做官有沒有什么壞處,況且還有生活的經(jīng)濟(jì)來源,何樂而不為?

        可陶淵明不為衣食住行,為的是自己的身心的快樂。他拋卻了物質(zhì)的迷惑,于是獲得了心靈宇宙的自由,與自然萬物息息相通。

        明

        陶淵明閑靜少言,不幕榮利且好讀書。是因為他明白了讀書的含義,看透了官場的險惡。

        讀書是要讀出自我,而不是考書法去最求名利。陶淵明是一個明智之人,自然早就明白了這一點。多年在官場做著身不由己的.事,陶淵明深感痛苦,與其以心為形役,讓心為形體所役使,倒不如忘懷的失歸隱山林。當(dāng)然,他也為自己的抉擇感到無比快樂。“聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑。”這便是他的明智與高于世人之外。

        元

        與他子中的“元”(即善)相符。陶淵明也是一個善良的人。從《桃花源記》一文中便可看出。

        這篇作品是陶淵明的最高成就,寫于59歲。從對桃花源生活的描寫,表現(xiàn)了陶淵明的美好理想,每人都是平等的,沒有貧富差距;人人都熱情好客;路不拾遺,老有所終,又有所養(yǎng)。這也是孫中山提到的“大同社會”。沒有戰(zhàn)亂,和平共處。

        由此可見,陶淵明的反對戰(zhàn)爭。渴望永久和平的思想感情。

        亮

        魏晉時一種“縱酒”的社會風(fēng)尚。人們將豪爽地喝酒當(dāng)成一種風(fēng)尚。因此,當(dāng)時出現(xiàn)了很多以酒為友的士人。

        陶淵明自然也是酗酒之人,雖然家中貧困,不能經(jīng)常得到,但他的老朋友經(jīng)常邀他去喝酒!凹淳贫,曾不吝情去留!

        換做常人,若客人要走,總會“客套”性地挽留一下。而陶淵明與朋友們的交往時直爽、正真、率真,沒有半點虛情假意,足見其“亮”。

        于是,淵、明、元、亮四字組合在一起,也就成了我眼中的陶淵明。

      我眼中的陶淵明作文2

        東晉的文人往往儒雅,博帶廣袖,暗香浮動,高談闊論于山水之間。而陶淵明是亂世中的一朵空谷幽蘭,開在那一場絡(luò)繹繽紛的晉朝花雨中。

        他,孤潔清逸,與天地為一體,渾然得為世所忘。千年后,人們不僅記住了榮光一時的王謝世家,也記住了這朵隱居在田園中的馥郁怡人的幽蘭。其家雖貧,但木樽中斟著的是泛著詩意的煙水寒色;不像富貴的王謝世家,那金鑄的酒樽中分明氤氳著濃艷奢華的色澤。

        他,粗布衣衫,食不果腹,卻鐘愛于東籬下采菊的恬淡清幽,他在魏晉的濃黑墨漬里映忖得更加輕而飄逸。當(dāng)無數(shù)趨炎附勢之徒為了門楣而苦惱,而他卻能有禪者般的清透睿智,放下仕途的波折,只為求得心靈上的一方凈土。

        也許,一切美好的存在只是為了映忖命運的悲哀,當(dāng)悲哀已經(jīng)注定成為悲哀,他明智地選擇了為悲哀營造一層美麗的遮掩物,不讓悲哀流露的那么突兀。

        如果說竹林七賢之一的阮籍是魏晉時代最沉痛的一抹琶音,那陶淵明便少了一種沉悶與苦澀,當(dāng)終日飲酒的阮籍已在窮途之哭的苦悶中消耗余生,陶淵明卻在用余生去“轉(zhuǎn)換人生視角,另辟人生蹊徑”,他倘徉于山水,采菊于東籬,悠然于南山的那種超凡脫俗的灑脫飄逸,阮籍是注定品嘗不到的,而酒味中的苦澀消沉和醉眼迷離的逃避悵惘,陶淵明卻放棄了去嘗試。

        阮籍的悲哀完全沒有任何的遮掩,反而用苦澀的窮途之哭映忖的更加凄絕;陶淵明的悲哀完美得掩飾在那一種灑脫無為,樂安天命的性情之下。他甚至癡心不已地做著夢,一個“仙外桃源”的夢,而這個夢延續(xù)了千年,也是很多人共同做著的遙遙無期的`一個夢。

        陶潛是隱逸的智者,沉重的官袍下扭曲著多少真誠的本心,所以他執(zhí)起了鋤頭,擺脫了官場的沉浮,用心用情地去欣賞菊的芬芳,固守純真善良的人性本色,沉浸在自己真實而孤獨的凈土世界里。他像蘭,孤潔清傲,他又像菊,恬淡隱逸,在歲月里靜靜綻放,清香悠遠(yuǎn),沁人心脾,蕩氣回腸。

        清晨的霞光飛舞在肩頭,傍晚的星光閃耀在身后,風(fēng)吹佩蘭,錦年流逝,一顆心早已波瀾不驚,擺脫了名利的熏染,換來浮生半世之閑。佛經(jīng)里說:“一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應(yīng)作如是觀!倍諠摿栌诒娚,濁世中的眾生或驚,或詫,或畏,或怖,或悲,或喜,而他只隨著自己的本心去追尋極樂,用完美的田園風(fēng)光掩飾這個時代的悲哀與黑暗。

        時世造英雄,若是時世造就不了你,那么,也希望你順隨本心,不要因為悲哀注定成為悲哀,而使美麗只作為忖托,辜負(fù)了完美神奇的人生。

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