不要等“劉備”

　　“要是劉備沒有來呢？”讀了《三顧茅廬》在贊嘆劉備求賢若渴精神的同時我又不免為諸葛亮擔(dān)心。

　　公元207年，劉備被曹操追殺，屯兵新野。徐庶向劉備推薦孔明。劉備不畏嚴(yán)寒三顧茅廬，請得孔明出山。這是一段膾炙人口的佳話。值得慶幸的是劉備終于第三次來拜訪了。否則，中國歷史上是否還會有誰記下“諸葛孔明”呢？

　　諸葛亮是幸運(yùn)的，他終于等到了劉備。使他的才華得以發(fā)揮，成為一代風(fēng)流人物，沒有埋沒于草廬中。但是，世界上又能有幾個劉備呢？又有多少人能象諸葛亮這樣幸運(yùn)呢？假如劉備沒有來，孔明又會怎么樣呢？恐怕只能懷著滿腹的韜略而庸庸碌碌的度過一生，懷著生不逢時的慨嘆而死去。如此看來，這種等待的做法是不足取的，特別是在今天。應(yīng)該把握自己，毛遂自薦。

　　今天是一個崇尚知識，人才濟(jì)濟(jì)的時代。但是受傳統(tǒng)觀念的影響，人們大都習(xí)慣于含而不露，“隱居于草廬中”，既渴望自己的才能得到發(fā)揮，又不敢脫穎而出。其結(jié)果常常是自己的才能得不到發(fā)揮，而社會也失去了一份寶貴的財(cái)富。如果毛遂不自薦，他的才能又會有誰認(rèn)可呢？而平原君又怎樣與楚國達(dá)成協(xié)議呢？所以我們不能等“劉備”的到來，過分寄希望于“伯樂”。應(yīng)該把命運(yùn)把握在自己手中。

　　諸葛亮等劉備自有他的原因。當(dāng)時昏君當(dāng)?shù)�，孔明在等圣賢之君。這種等待是可以理解的。而今天則不同了。今天我們有幸生長在一個充滿生計(jì)的變革時代，在一個（白）百業(yè)帶興的用人之秋，為什么還要等待呢？讓我們打破舊觀念的束縛，努力把握自己的命運(yùn)，主動進(jìn)取，顯示自己的作為，讓社會對自己做出選擇吧！讓自己在社會中把握自己吧！

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