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在作文教學(xué)中如何發(fā)揮教師指導(dǎo)作用論文
對(duì)于作文教學(xué)，我是觀點(diǎn)指導(dǎo)不是限制。指導(dǎo)的前提是讓學(xué)生能寫，喜歡寫；指導(dǎo)的中心是研究生活，幫助學(xué)生建構(gòu)求真求美的文章秩序；指導(dǎo)核心是激勵(lì)；指導(dǎo)的關(guān)鍵是把握規(guī)訓(xùn)和自由的關(guān)系。
1作文教學(xué)的前提是學(xué)生有寫作欲望和能力
我想寫——要讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫作動(dòng)機(jī)。所謂寫作動(dòng)機(jī)，它是推動(dòng)人從事某種行為的念頭。當(dāng)人有強(qiáng)烈的寫作動(dòng)機(jī)時(shí)，和會(huì)有“不吐不快，吐盡則快”的需要。如在學(xué)生學(xué)習(xí)了胡適的《我的母親》和魯迅的《藤野先生》等課文后，文本要求學(xué)生寫母愛或師愛的作文，學(xué)生很想寫自己的母親對(duì)他的慈愛（像胡適的母親那樣嚴(yán)厲的教子方式）、某位老師對(duì)他的嚴(yán)格要求等等。當(dāng)學(xué)生寫自己想寫的文章時(shí)，根本沒(méi)有想這是在“寫文章”，而是在“說(shuō)出自己內(nèi)心的話”�！谧魑闹笇�(dǎo)中叫做“我想寫”。
我可寫——要給學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)的寫作情境，它的背景是指對(duì)事件起作用的現(xiàn)實(shí)環(huán)境。寫作要有十分真實(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境：一個(gè)真實(shí)的對(duì)象和一個(gè)真實(shí)的情境以及一個(gè)真實(shí)的自我體驗(yàn)。如學(xué)習(xí)了魯迅的《從百草圓到三味書屋》和林海音的《爸爸的花兒落了》等寫自己成長(zhǎng)經(jīng)歷的文章，文本要求寫“回憶自己成長(zhǎng)的煩惱”的作文，學(xué)生因?yàn)橛姓鎸?shí)的“自我”體驗(yàn)，就能寫出有血有肉的文章�！谧魑闹笇�(dǎo)中叫做“我可寫”。
我能寫——要讓學(xué)生在寫作中有確定的寫作效果。寫作文的效果就是讀者的反映，這效果不只是吸引讀者，更是使讀者在感官上乃至于思想情感上有所震動(dòng)。如學(xué)習(xí)了莫噸·亨特的《走一步，再走一步》和杏林子的《生命生命》的課文后，文本要求進(jìn)行一次以“我就是我”為題的自我介紹的作文，對(duì)于初一新生，很想要同學(xué)了解自己。也很想要了解同學(xué)。學(xué)生寫這篇文章就是確信不但有一個(gè)真實(shí)的讀者來(lái)讀它，而且讀了以后一定會(huì)有反應(yīng)，更會(huì)實(shí)現(xiàn)自己寫作的效果——增進(jìn)了解�！谧魑闹笇�(dǎo)中叫做“我能寫”。
2作文教學(xué)的關(guān)鍵讓學(xué)生自由發(fā)揮
有一學(xué)者在其《規(guī)訓(xùn)與教化》一書中指出：“自由是一種教育價(jià)值，也是一種教育方式，在這種自由的狀態(tài)中，教育在場(chǎng)，他人在場(chǎng)，責(zé)任在場(chǎng)；卻不存在干預(yù)，同時(shí)也排除了支配之依附和控制的關(guān)系�！倍耙�(guī)訓(xùn)對(duì)個(gè)人的‘造就’體現(xiàn)為一種操縱，一種為了‘征用’而進(jìn)行的訓(xùn)練，一種對(duì)人的多樣性進(jìn)行規(guī)訓(xùn)化和秩序化的技術(shù)。這意味著規(guī)訓(xùn)把人作為一種改造現(xiàn)象而施加外部的訓(xùn)練。規(guī)訓(xùn)因此實(shí)現(xiàn)著外部霸權(quán)，也實(shí)踐著強(qiáng)制的形式，同時(shí)也有著外在的目的�！币�(guī)訓(xùn)造就規(guī)范，很少造就創(chuàng)造，也不會(huì)舒放人的個(gè)性。我之所以不厭其煩地引用《規(guī)訓(xùn)與教化》中的話，因?yàn)榇俗髡咭悦翡J的眼光、深刻的思想揭示了“規(guī)訓(xùn)”和自由的關(guān)系，同時(shí)對(duì)我們時(shí)下的作文教學(xué)也是一種警示。目前我們強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)，但偏偏沒(méi)有抓住形成個(gè)性的本質(zhì)條件，我們不少所謂的培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性的主張和方法，實(shí)際上正是扼殺學(xué)生個(gè)性的觀點(diǎn)和作為。比如開頭必怎樣寫，結(jié)尾應(yīng)怎樣說(shuō)，亮點(diǎn)要如何造等等。以眉俗的觀點(diǎn)和主張阻礙學(xué)生的個(gè)性的形成，以溫情的指導(dǎo)扼殺著學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。在這里，有人會(huì)說(shuō)難道寫作教學(xué)只講自由，不要規(guī)范了么？否也。我們所要的規(guī)范應(yīng)該是在學(xué)生寫作內(nèi)容、形式、語(yǔ)言自由選擇下的規(guī)范。我們是規(guī)范，不是強(qiáng)制，而是浸潤(rùn)，是在自由表達(dá)基礎(chǔ)上的引導(dǎo)。因?yàn)槲覀冊(cè)凇耙?guī)訓(xùn)”應(yīng)該怎么寫、必須寫什么的過(guò)程中，不僅學(xué)生寫的自由被剝奪了，而且寫作的興趣也被扼殺了，作文的一切功能也就不可能實(shí)現(xiàn)了。現(xiàn)在有一種現(xiàn)象，在作文教學(xué)中，我們只是憑我們的經(jīng)驗(yàn)——即寫作知識(shí)，在我們大腦中所形成的文章樣式去統(tǒng)攝學(xué)生知識(shí)的存在樣式，甚至認(rèn)為學(xué)生只要置換成我們的知識(shí)存在形式，學(xué)生的作文就能提高，這是一種過(guò)分簡(jiǎn)單的霸權(quán)和專斷式的認(rèn)知。以這種認(rèn)知指導(dǎo)學(xué)生寫作，便導(dǎo)致學(xué)生對(duì)我們指導(dǎo)的拒斥，因?yàn)閷?shí)際上寫作知識(shí)的存在方式在每個(gè)人的大腦中是復(fù)雜的、動(dòng)態(tài)的，也是不斷融合變化的。因此，我們的指導(dǎo)應(yīng)在學(xué)生“自由”選擇的前提下，去融合這種豐富而適應(yīng)學(xué)生個(gè)性形成的知識(shí)，從而達(dá)其寫作實(shí)踐的完善，并逐步使他們建立起寫作的認(rèn)知規(guī)范，這也便是規(guī)范和自由的辨證統(tǒng)一。
3作文教學(xué)的核心是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
多一些具體的指導(dǎo)，少一些套話、空話。老師對(duì)學(xué)生作文的評(píng)語(yǔ)，除了要有激勵(lì)作用以外，還應(yīng)循循善誘，跟蹤學(xué)生的思路，把握學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)與不足，具體表達(dá)出教師的意圖。學(xué)生的作文，特別是課堂作文，完善的必是很少，猶如一塊未琢的玉石，須老師的雕琢方會(huì)顯出光彩。對(duì)于學(xué)生來(lái)講，他們所需要的就是老師具體指導(dǎo)性的評(píng)語(yǔ)，任何抽象的空泛的評(píng)語(yǔ)只會(huì)使學(xué)生茫然而無(wú)所適從，如“選材欠佳，敘事不具體，不生動(dòng)”“文章平淡無(wú)味”等等學(xué)生若不親自去問(wèn)老師，他是不太明白的。從提高學(xué)生寫作水平這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，只有具體指導(dǎo)的評(píng)語(yǔ)，才會(huì)使學(xué)生有的放矢，有針對(duì)性動(dòng)機(jī)改正，另外作為語(yǔ)文老師在給學(xué)生寫具體評(píng)語(yǔ)時(shí)，應(yīng)有一定的計(jì)劃，從語(yǔ)言到立意，從立意到選材到布局，分而治之，這才是使學(xué)生作文穩(wěn)步提高。
多保持學(xué)生的個(gè)性，少一點(diǎn)模式化。每個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性，這就決定了每個(gè)學(xué)生的作文各具特色。有的善用詼諧語(yǔ)言，有的善用華麗詞藻，有的善于立意，有的善于構(gòu)思，老師寫評(píng)語(yǔ)時(shí)，要分別對(duì)待，多保持學(xué)生的個(gè)性，少一點(diǎn)模式化。切忌以模式化的要求（即統(tǒng)一的語(yǔ)言，統(tǒng)一的思路，甚至統(tǒng)一的開頭結(jié)尾要求學(xué)生）束縛了學(xué)生的思維，抑制了學(xué)生的個(gè)性�？傊魑脑u(píng)語(yǔ)對(duì)激發(fā)學(xué)生習(xí)作興趣起著重要的作用，作文評(píng)語(yǔ)若升寫不好，不僅會(huì)失去指導(dǎo)和幫助學(xué)生寫作的意義，還會(huì)挫傷學(xué)生寫作的積極性，每位語(yǔ)文教師必須重視作文評(píng)語(yǔ)在作文教學(xué)中的作用。
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