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人為什么活著作文（精選7篇）
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的人為什么活著作文（精選7篇），歡迎閱讀與收藏。
人為什么活著作文1
母親病入膏肓之際，望著吃下去就難受的藥說(shuō)：“唉！恨命吃藥啊，為了活命�！睆拇耍覍�(duì)“敬畏生命”有了新的認(rèn)識(shí)，不再對(duì)老人貪戀人世有所鄙夷，也深深地引發(fā)我的思索：人，活著為什么？！年輕人豪言壯語(yǔ)：我不怕死！那是因?yàn)樗缹?duì)他而言還是很遙遠(yuǎn)的事啊！
人，活著為什么？老實(shí)講，對(duì)于這個(gè)問(wèn)題我恐怕是在二十幾歲的時(shí)候才想過(guò)的�，F(xiàn)在想來(lái)，問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候，多是在生活平淡如水之時(shí)發(fā)出的感慨。得意或失意之時(shí)一般不會(huì)如此“哲理之音”的。得意之人躊躅滿志的，其壯志凌云氣吞山河之情，根本不會(huì)發(fā)出“活著為什么”的悲音的。此時(shí)，最想做的恐怕就是如何“錦衣不夜行”了——比如項(xiàng)羽。失意之人也不會(huì)發(fā)出“活著為什么”的戚戚之聲。此時(shí)，滿腦子的如何得意，如何上位，如何翻身一定占據(jù)滿腦子大腦皮質(zhì)的，也無(wú)矯情的時(shí)間供你發(fā)出這偉大的`哲學(xué)之音的。
我十來(lái)歲的時(shí)候，因游泳導(dǎo)致中耳炎而鼓膜穿孔流膿�？吹揭槐踞t(yī)書上說(shuō)中耳炎可以導(dǎo)致腦膜炎可以導(dǎo)致癡呆或死亡。一下心涼了半截：人生的幸福我還沒(méi)品嘗呢，難倒就癡呆了死了不成？于是哭嚎著跑到同學(xué)家找他醫(yī)生的父親求救。怕死�。〈藭r(shí)，“活命”便是我的全部哲學(xué)了。后來(lái)，工作了，結(jié)婚了，發(fā)出“人活著為什么”聲音的，也多在酒足飯飽、平淡如水之際。
人類就是一個(gè)字“作”。所以，簡(jiǎn)單的，按原有軌跡慣性運(yùn)行的幸福生活，在某些人眼里就是一種折磨，根本不能算幸福。即便旁人眼里已經(jīng)幸福無(wú)比，此人也一定要發(fā)出“人啊，活著為什么”的哲學(xué)之音。想著想著，于是“作”了，于是改變生活軌跡了，于是覺(jué)得“刺激”了，于是覺(jué)得才沒(méi)虛度此生。所以，但凡發(fā)出“人活著為什么”的，我以為一定是此人按照某種生活規(guī)律生活了太久了的緣故。那種“簡(jiǎn)單”既幸福說(shuō)，我是不屑的。
于是一對(duì)富翁夫婦放棄了所有財(cái)產(chǎn)而選擇從頭再來(lái)——找刺激啊，于是很多人旅游了，于是很多人辭職了，于是很多人要換個(gè)方式生活了。因?yàn)榍宦傻纳钜欢ㄒl(fā)“審美疲勞”的，一定引發(fā)“人活著為什么”的思索的。
活著與死亡相對(duì)。英國(guó)人羅素曾撰文《怎樣做老人》。他說(shuō)，年輕人怕死是可以理解的，因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有品嘗人間的幸福。老年人怕死就有點(diǎn)不光彩甚至可以說(shuō)卑鄙了——大意如此。作為醫(yī)生，見(jiàn)過(guò)太多的臨終老人。無(wú)一例外的都想讓醫(yī)生延長(zhǎng)其壽命。于是“人活著為什么”在我心里有了真正的哲學(xué)地位！哪怕這些老人的生活質(zhì)量如此不堪也要活著。為什么？！閱歷不夠時(shí)，思想不深。曾經(jīng)的確有一如羅素之想法的：已然這樣了，還活著什么勁？早死早解脫不是？母親的彌留之際的留戀人生，真的讓我感慨萬(wàn)千：每個(gè)人大概只有到了此時(shí)才明白生命的珍貴吧？！才明白“活著為什么”！
我的母親，我認(rèn)為她是一位偉大的女性！因?yàn)樗裏釔?ài)生命，不輕言放棄生命。而在死神來(lái)臨之際，又能從容面對(duì)，冷靜地交代了所有的后事就一言不發(fā)了，然后靜靜等待死神的召喚，根本不祈求醫(yī)生延緩生命的幫助，因?yàn)槟赣H懂得生命大限的意義，懂得臨終時(shí)的尊嚴(yán)與臨終時(shí)所需要的從容。我以為這是一個(gè)老人應(yīng)該做到的。而羅素的《怎樣做老人》，今天看來(lái)矯情了！
怕死，熱愛(ài)生命但又理性從容的對(duì)待“夕陽(yáng)西下”的最后一刻，我以為這才是老人應(yīng)有的優(yōu)雅。人活著為什么？首先，要活著！其次，要活出滋味！當(dāng)你發(fā)出“人活著為什么”的時(shí)候，建議你檢討你的生活：是否某種生活狀態(tài)太久了？若是，建議你換個(gè)方式生活吧，于是你一定又發(fā)現(xiàn)活著的精彩了。
人為什么活著作文2
大概實(shí)在是閑的無(wú)聊，才會(huì)問(wèn)小臭這樣的問(wèn)題。畢竟，他才是個(gè)7歲的孩子�？墒牵褪且�?yàn)樘e了估計(jì)，還是隨口問(wèn)出了那樣的問(wèn)題。小臭，你說(shuō)人為什么活著？
小臭說(shuō)，如果我們不活著，就會(huì)有人想念我們。好吧，在七歲的小臭看來(lái)，我們活著的意義，就是為了不被人想念。
我知道，這不是一道數(shù)學(xué)題，有著一加一等于二的準(zhǔn)確答案。類似于這樣深刻的問(wèn)題，它的答案仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智。沒(méi)有固定的。如果我作為老師，我會(huì)給小臭得回答打100分。畢竟，對(duì)于一個(gè)七歲的孩子來(lái)說(shuō)，不該去想如此深刻的問(wèn)題，當(dāng)然，最后改出這樣的答案，我已經(jīng)挺知足了！
可是作為成年人的`我來(lái)說(shuō)，也始終想不出來(lái)人為什么活著？
難道真像世俗回答的那樣，為了名為了利，為了手中的權(quán)利，為了兜里的鈔票，為了這些生不帶來(lái)死不帶去的東西，而活著！我覺(jué)得這一個(gè)不是一個(gè)人活著的最終意義，可是我卻始終找不出來(lái)，人究竟為何活著？
大概真的就像小臭說(shuō)的那樣，為了不被別人思念！所以我們得好好努力的活著。努力的不讓愛(ài)我們的人擔(dān)心和思念。所以我們才應(yīng)該活的更好！
雖然小臭只是個(gè)七歲的孩子，但在有些問(wèn)題方面，可能考慮的比我們大人考慮的更加的不一樣。當(dāng)然他沒(méi)有太多的人生閱歷，所以以他小小的年齡來(lái)說(shuō)，回答出這樣的問(wèn)題，實(shí)數(shù)不簡(jiǎn)單。
所以，以一個(gè)孩子的眼光來(lái)看，我們更應(yīng)該好好的活著，哪怕真的是為了不被人思念！
人為什么活著作文3
《人為什么活著》的作者是日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一的稻盛和夫，也是目前“經(jīng)營(yíng)四圣”中唯一健在的一位，他一生建立了兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，可謂是一個(gè)奇跡。一個(gè)人一生建立兩個(gè)世界五百?gòu)?qiáng)企業(yè)，我想如果僅僅擁有技術(shù)、潛力是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的，而在于他懂得生活的真諦。1997年6月，稻圣和夫曾做過(guò)一次身體檢查，醫(yī)生告訴他患了上胃癌。他聽(tīng)完以后，就像沒(méi)事一樣，淡淡了回應(yīng)了一聲：“是癌癥嗎?”然后立刻去本州島西側(cè)的岡山縣進(jìn)行演講。
人活著的理由太多，為了感情，為了事業(yè)。先說(shuō)說(shuō)事業(yè)吧，每個(gè)人都期望自我能有所作為，能成就一番事業(yè)。但然我們此刻還沒(méi)有事業(yè)，但我們真在為了自我的事業(yè)積蓄力量。但這個(gè)過(guò)程是漫長(zhǎng)而艱巨的，挺過(guò)來(lái)了就是勝利。不是每個(gè)人都能風(fēng)聲水起，都能扭轉(zhuǎn)乾坤的。所以當(dāng)你遭遇挫折和失敗的時(shí)候，你該怎樣做：是不停的抱怨;是怨恨他人;怨恨自我;怨恨老天爺不公;是繼續(xù)堅(jiān)持還是就此放下。那里我要告訴所有人老天爺對(duì)每個(gè)人都很公平的，機(jī)會(huì)人人均等就看你是否能抓住。通常老天爺在對(duì)你關(guān)了一扇門的同時(shí)會(huì)在旁邊開(kāi)一扇窗，遭遇失敗和挫折的人你要注意了，這個(gè)時(shí)候你要是持續(xù)清醒的頭腦仔細(xì)的分析自我目前的狀況，你就會(huì)找到那扇窗，就會(huì)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)翻身。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)感情吧，有的人為感情生，有的`人為感情死，有的人為感情抹脖子。然而人的一生又不能離開(kāi)感情。圍繞在我們身邊的有親情、感情、友情……無(wú)論何時(shí)何地，何種處境，都有他們?cè)谀弥С种覀儭Ｎ覀兊募胰�、朋友、�?ài)人，他們也許是我們感情生活的大部分，他們能夠?yàn)槲覀兛�，為我們笑，我們�(yōu)槭裁床荒転樗麄兌�。期望他們有好的情緒，好的生活，并以此為目標(biāo)奮斗。
當(dāng)然，在我們追求自我的生活目標(biāo)是會(huì)有各種各樣的困難。但人就是要學(xué)會(huì)在順境和逆境中求生存，順境誰(shuí)都過(guò)得了，逆境就不一樣了。逆境就好比絆腳石，不明白絆倒了多少人。聰明的人會(huì)利用絆腳石來(lái)墊腳忘上爬，最后越爬越高，也是看到風(fēng)景最多的人。要明白人是最偉大的，世界上的一切都是人創(chuàng)造的，能夠說(shuō)人也是打不跨的。不管你遇到了什么難題，都不要放下。不管遇到什么事，都要把心態(tài)擺正。躺下容易，站起難。就是站不起來(lái)也要爬，爬到給你安全感的地方。要站起來(lái)就得靠自我，不管你用什么方法，只要你能站起來(lái)就OK。所謂當(dāng)局者迷，旁觀者清。很多事輪到自我就糊涂了，不明白該怎樣辦了，不明白該怎樣站起來(lái)了。這時(shí)就需要有人幫你一把，幫你看清局勢(shì)，把你拉起來(lái)，讓你站好，繼續(xù)人生。在那里我要對(duì)那些拉當(dāng)局者一把，幫忙別人站起來(lái)的旁觀者說(shuō)聲：謝謝你們!
人為什么活著作文4
回顧成長(zhǎng)的歷程，曾多次被問(wèn)及過(guò)這樣的問(wèn)題：你是為了什么而活著？似曾記得，第一次應(yīng)對(duì)如此問(wèn)題時(shí)的迷茫與不屑一顧，因?yàn)槟菚r(shí)感覺(jué)問(wèn)及此問(wèn)題的人亦或無(wú)所事事，亦或衣食無(wú)憂，而自我都不是。之后，隨著年齡、知識(shí)、見(jiàn)識(shí)地漸長(zhǎng)，自我的價(jià)值觀、人生觀、世界觀也慢慢有了雛形，漸漸地懂得了人活著就是要努力去實(shí)現(xiàn)自我的人生理想，而對(duì)于那時(shí)的我們，實(shí)現(xiàn)人生理想的最好方式，似乎就是認(rèn)真學(xué)習(xí)，考上大學(xué)。因此，在很長(zhǎng)很長(zhǎng)一段時(shí)間里，我們似乎就是在為了考上大學(xué)而活。為此，即使是每一天凌晨起床，凌晨睡覺(jué)；即使是一個(gè)月應(yīng)對(duì)四次折磨人的考試；即使是犧牲著自我健康的同時(shí)還要忍受著巨大的心理壓力；即使這種活法真的很累很累，可我們也沒(méi)有厭倦和選取逃避，仍不甘落后地勤奮努力、不懈奮斗著。為什么呢？因?yàn)槲覀兠靼啄菚r(shí)的我們活著是為了什么！
進(jìn)入大學(xué)后，整天沉浸在大學(xué)生活的安逸、舒適中，自我的人生理想也在不經(jīng)意中漸漸地迷失、湮沒(méi)，至于自我為什么活著，已毫不在乎也無(wú)暇顧及。那時(shí)在自我腦海中，活著似乎就是為了享受如此安逸的生活。
可時(shí)光荏苒，安逸的生活就如同精心編制的美夢(mèng)，當(dāng)你還沒(méi)有悠閑去欣賞夢(mèng)里的風(fēng)景時(shí)，就不得不被社會(huì)的現(xiàn)實(shí)所吵醒。剛步入社會(huì)，就不得不去應(yīng)對(duì)繁雜的工作、應(yīng)對(duì)完全陌生的環(huán)境、應(yīng)對(duì)復(fù)雜的人際關(guān)系，接踵而至的當(dāng)然是煩惱、痛苦和煎熬。記得在云桂項(xiàng)目的那段時(shí)光，繁重的工作任務(wù)與工作壓力如同天空密布的烏云，把自我壓得都快透但是氣來(lái)，最嚴(yán)重時(shí)甚至想到了辭職一走了之。當(dāng)然，那段困苦的時(shí)光總算是熬了過(guò)來(lái)，困難、壓力、苦惱過(guò)后自然是成長(zhǎng)與收獲，可如今回首那些煎熬的時(shí)光，仍是百感交集也仍然有很多的困惑，經(jīng)常會(huì)思考為什么當(dāng)人面臨如此困苦的境地時(shí)，還依然要去堅(jiān)持呢，難道人活著就是為了承受苦難的嗎？難道必須要在苦難中才能超越自我、提升自我嗎？難道不能退一步海闊天空嗎？人到底是為了什么而活著呢？
生活總是那么的平淡卻又那么的出乎意料，時(shí)常會(huì)在不經(jīng)意中創(chuàng)造出一些令人雀躍的驚喜，即使你還不懂的“人為什么活著”。而與《人為什么活著》這本書的不期而遇正好淋漓地詮釋了生活中這種驚喜的存在。
《人為什么活著》是近期公司領(lǐng)導(dǎo)推薦給公司員工的一本心靈讀本，其作者為日本“經(jīng)營(yíng)四圣”之一、京瓷集團(tuán)創(chuàng)始人稻盛和夫先生，該書也是稻盛和夫先生思想精華的凝結(jié)，更是我們廣大青年人砥礪自我的勵(lì)志讀本，書中闡述了肉體與靈魂、意識(shí)與現(xiàn)實(shí)、宗教與科學(xué)、自由與犯罪、欲望與煩惱、逆境與考驗(yàn)等種種關(guān)系。作者稻盛和夫認(rèn)為人是有靈魂有前生和來(lái)生的，人從出生那一刻起就借助一個(gè)肉體來(lái)不斷提升靈魂的品格與靈性，人的肉體死亡不是真正的死亡，而是代表著步入另一個(gè)提升過(guò)程的開(kāi)始。而意識(shí)在很多時(shí)候是起著決定性作用的。書中也舉了一個(gè)關(guān)于醫(yī)生把面粉當(dāng)作藥丸給病人吃竟能治病的例子。其實(shí)現(xiàn)實(shí)生活中也有很多類似的例子能夠證明人的意識(shí)有時(shí)候確實(shí)起著決定性的作用。以前有這樣一個(gè)報(bào)道，一個(gè)已婚女性多年不孕，一向盼望有自我的孩子，結(jié)果有一天真的出現(xiàn)了妊娠反應(yīng)，但去醫(yī)院檢查卻發(fā)現(xiàn)并未懷孕�？茖W(xué)家解釋這種現(xiàn)象成為心理性假性懷孕，這種假性懷孕反應(yīng)與真正懷孕反應(yīng)一模一樣。我們仔細(xì)觀察不難發(fā)現(xiàn)很多事情我們想象成什么樣就會(huì)按我們想象的那樣發(fā)展，用心地看待事情，事情就朝用心的方向發(fā)展，消極的看待事情，事情就朝消極的方向發(fā)展。對(duì)于宗教與科學(xué)，其實(shí)宗教是帶有很多迷信的色彩的，按作者
所說(shuō)，宗教是在科學(xué)不夠先進(jìn)、人們?yōu)榭朔䦟?duì)未知世界的恐懼下產(chǎn)生的。所以宗教與科學(xué)是相互矛盾的，現(xiàn)代社會(huì)都提倡科學(xué)，但很多事情用科學(xué)的方法根本就沒(méi)法解釋。比如百莫大三角之謎及時(shí)光隧道。很多東西都不能用科學(xué)去解釋，而在宗教書籍里卻能得到相關(guān)的答案。對(duì)于自由與犯罪，稻盛先生在書中揭示了青少年犯罪的根本原因。他認(rèn)為自由就是人們作惡的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放縱孩子的自由，使得孩子從小就養(yǎng)成為所欲為的習(xí)慣，而不懂得克制自我某些不好的行為。書中還講述了此刻的父母不讓孩子從事任何勞動(dòng)，而且很多國(guó)家還提倡父母不就應(yīng)讓未成年的孩子參加任何勞動(dòng)，這也是青少年犯罪的根源所在，因?yàn)槿酥挥袆趧?dòng)的壓力下才學(xué)會(huì)如何克制自我。確實(shí)如此，人的本性趨利避害、好逸惡勞，如果從小不勞動(dòng)就能要風(fēng)得風(fēng)要雨得雨，這種小孩從小就養(yǎng)成自私自利、以自我為中心的性格，但父母的無(wú)限包容并不代表別人的無(wú)限包容。當(dāng)與別人產(chǎn)生沖突時(shí)，這種人往往采取最極端的方式，所以杯具就發(fā)生了。對(duì)于欲望與煩惱，其實(shí)自我在很久之前就在想欲望與煩惱的關(guān)系�？赡芎芏嗳擞羞^(guò)這樣的經(jīng)歷，一個(gè)人呆在家里不出門倒舒適自在，但一出去，看到琳瑯滿目的東西，而自我又不能把它們?nèi)抠I回來(lái)，導(dǎo)致為此
不開(kāi)心，所以很多時(shí)候煩惱都是由欲望產(chǎn)生的。而對(duì)于逆境與考驗(yàn)，其實(shí)很少人會(huì)期望自我的生活會(huì)充滿了驚濤駭浪般的傳奇，大部分人都期望自我的`一生平平坦坦，但事實(shí)并非如此，每個(gè)人都會(huì)或多或少地去面臨不一樣的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在這反反復(fù)復(fù)中經(jīng)受住考驗(yàn)并且成長(zhǎng)，最后在逆境中存活；有些人遇到困難后一蹶不振，或許經(jīng)不住一次又一次的考驗(yàn)，最后還是跌倒。這兩種狀況就跟玩游戲一樣，有些人一路披荊斬棘，不斷戰(zhàn)勝路上的障礙，所以不斷升級(jí)，但有些人早早地放下，所以一向停留在最初的階段。
讀完該書之后似乎讓自我以前迷茫、痛苦時(shí)的困惑有了些許答案：其實(shí)人活著就是為了去承擔(dān)屬于自我的那份職責(zé)，在承擔(dān)職責(zé)的過(guò)程自然會(huì)經(jīng)歷許多艱難困苦，而這些艱難困苦就如同一道道鑄就高尚靈魂的關(guān)卡，只有當(dāng)你努力的透過(guò)了這一道道關(guān)卡，你才能歷練出高尚的靈魂，才能在實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值的同時(shí)也去幫別人實(shí)現(xiàn)他人人生價(jià)值，也才能真正地追尋到屬于自我幸福。
正如書中所說(shuō)：宇宙的造物主將種種考驗(yàn)加諸在人類身上，然后觀察他們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)考驗(yàn)。其實(shí)在漫漫人生路中，無(wú)論是好的抑或壞的境遇，都是造物主賜給我們的考驗(yàn)，幸運(yùn)的際遇與不幸的災(zāi)難在本質(zhì)上同樣都是考驗(yàn)。一個(gè)人如何應(yīng)對(duì)這樣的考驗(yàn)，將進(jìn)一步?jīng)Q定他未來(lái)的人生會(huì)產(chǎn)生怎樣的變化。其實(shí)幸運(yùn)的比不幸的需要更強(qiáng)的承受力才能經(jīng)得住人生的考驗(yàn)，因?yàn)槿祟愒谛疫\(yùn)的環(huán)境中更容易迷失自我。所以不管我們所認(rèn)為的幸與不幸，都不該成為停止前進(jìn)的借口，權(quán)利與金錢也不是我們的奮斗目標(biāo)，我們的目標(biāo)是不斷實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，提升靈魂的品格與靈性，因?yàn)槟骋惶煳覀兊娜怏w消失了，但我們所創(chuàng)造的價(jià)值永遠(yuǎn)在那里，我們的靈魂就不會(huì)被遺忘。
人為什么活著作文5
有人說(shuō)，人為什么活著，而且活得什么那么累！還有人說(shuō)，人活著是為了幸福而努力著更幸福，為前途所堅(jiān)持著。然而我想說(shuō)的是“人為什么要活著？”
舉個(gè)例子，就像我們所從小到大生活的事例。
在我們還在母親的肚子里時(shí)，我們還是個(gè)未知道有任何知覺(jué)的小寶寶，而當(dāng)我們出生的時(shí)候，哇哇大叫，那就是我們活的人生第一個(gè)階段，然而我們剛學(xué)會(huì)走路時(shí)剛會(huì)說(shuō)話時(shí)，就意味著我們開(kāi)始有煩惱，有乏味的生活。直到讀書時(shí)，我們就會(huì)有這樣的煩惱，我們那么小的小孩子，為什么每天有那么多作業(yè)要做？當(dāng)從小學(xué)畢業(yè)到初中畢業(yè)時(shí)，我們才知道，才知道之前所煩惱的事情是那么小而又小，到高中時(shí)，忙著為大學(xué)的大門邁去，為自己的未來(lái)而努力著，奮斗著。當(dāng)步入社會(huì)，面臨著高壓力的生活，有著太多的思想時(shí)，我們會(huì)想到，家里的人和事只有靠自己來(lái)努力才會(huì)讓家庭變得更好，這就是我們的責(zé)任，所要擔(dān)負(fù)的事。當(dāng)面對(duì)著自己不喜歡做的不合意的工作時(shí)，我們就沒(méi)有那那么認(rèn)真的去做，只能面對(duì)著開(kāi)除的準(zhǔn)備。直到結(jié)婚了，有自己的家庭時(shí)，才會(huì)知道，以前的學(xué)生生活那么的美好，現(xiàn)在的事，是自己所不能負(fù)責(zé)起來(lái)的事。而這一切，告訴我們，人為什么要為這些事而做著，為什么人有煩惱？為什么人要這么的.活著，為什么這就是我們所過(guò)的人生？不管人的生活從小好壞，那也不是我們所選擇的事情。對(duì)于我現(xiàn)在的理解，人活著就是要比別人活著漂亮。人死了，什么都沒(méi)有，沒(méi)有思想，更不要說(shuō)更做自己想做的事情了，所以我們活著要樂(lè)觀的，開(kāi)心的活著。
人為什么活著作文6
讀著余華的《活著》，我明明看到一個(gè)又一個(gè)人的死亡，為什么卻有一個(gè)矛盾的書名，叫活著？慢慢品味它，心中終究是漸漸明白了……主人公叫徐福貴，大福大貴。比現(xiàn)在年輕四十歲的他確很富貴，有錢，有一座宅子，有一個(gè)賢惠的妻子，他有一個(gè)理想的家庭。他活得很逍遙，很自在，沒(méi)有目標(biāo)，沒(méi)有責(zé)任。他整日游手好閑，揮金如土，吃喝嫖賭，集全了一切闊少爺?shù)谋�。終于，他輸光了家產(chǎn)，輸了他的老宅子，讓他的家變得一窮二白。徐福貴不再“福貴”。所有的一切都是他造成的，卻要用身邊一個(gè)又一個(gè)人的死來(lái)還清他欠下的債。
文章多次寫到這位老人與他的牛在一起的片段，每每讀到。都會(huì)有些心都會(huì)很難過(guò)。這位憨厚的老人，這位鑲滿皺紋的老人。還是四十年前年的吃喝嫖賭的徐福貴么？時(shí)間磨掉了他身上的棱棱角角，他不在血?dú)夥絼�，不再身�?qiáng)力壯，也不再有親人，陪伴他的，只有一頭瘦骨嶙峋垂暮的`老牛。他仍然活著。沒(méi)錯(cuò)，他還活著，在死亡的伴隨下，活著被襯托得多么明顯。
他說(shuō)，他相信眼前的一切都可以改變，只要活著�；钪陀邢Ｍ湍芨淖兠\(yùn)。福貴為希望而活著，為欠下的債而活著，也為責(zé)任而活著。而如今，他失去了所有活著的理由，只剩下一個(gè)人，又為了什么而活呢？他為自己而活著，他為命運(yùn)而活著，他為活著而活著。人要死去是多么簡(jiǎn)單，兩腿一蹬，過(guò)不了多久，就會(huì)是一捧黃土，消散在風(fēng)中；而人要活著卻是多么艱辛，他要學(xué)會(huì)忍受，學(xué)會(huì)放棄，學(xué)會(huì)承擔(dān)，還有好多好多......
活著雖然有諸多不滿，諸多苦難，但活著你就擁有自由，擁有去改變一切和選擇的機(jī)會(huì)。生命的真諦對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都不同，你的生命就是你自己的，不是別人的，你活的是你自己。不為別的，就只要活著。生命僅僅只是活著，僅僅只是一種存在。不要輕易拋棄你的生命，感受完生命的過(guò)程就是每個(gè)人的責(zé)任。老人和老牛，兩個(gè)暮年的生命隨風(fēng)而逝去，我聽(tīng)到老人粗啞的令人顫動(dòng)的嗓音在遠(yuǎn)處傳來(lái)，他的歌聲遙遠(yuǎn)滄桑。老人唱道：少年去游蕩，中年去掘藏，老年做和尚。”為了人生百態(tài)，為了生命的存在，要活著。
人為什么活著作文7
很多的人都在談人生，那人生又是什么呢？人生種種，或偉大或平凡，又有何意義呢？總是說(shuō)，人生要做的偉大，這人活著才有意義。所以，人人都向往著“偉大”。但卻都那么“平凡”。為了追求而去奮斗；因?yàn)閵^斗而就精彩；精彩便就“偉大”，便就有了意義。像我，一名中學(xué)生。日眠夜睡，晨誦夕讀。為的是什么，考上高中，考上大學(xué)。大家都這樣說(shuō)，也是這樣做的。而我也只能信以為真了！好好學(xué)習(xí)，將來(lái)考上大學(xué)，找個(gè)好工作，還能成個(gè)大人物。這便是幼兒心中，父母口中的大人物愿望。作個(gè)偉大者，人人都想，人人都做。為什么，我不知道。
人為什么要活著，這便是我從很小就不解的一個(gè)問(wèn)題。我并不是一個(gè)不愛(ài)問(wèn)問(wèn)題的孩子。相反，如周總理般為了用知識(shí)充實(shí)自己幼稚的頭腦常常使人厭煩。可這個(gè)問(wèn)題我卻從來(lái)沒(méi)問(wèn)過(guò)任何人。如同我無(wú)知的其他一些問(wèn)題。因?yàn)�，我曉得，沒(méi)有人可以回答，雖說(shuō)人人都可以回答。應(yīng)為這是我自己的'問(wèn)題，也只有自己才可以回答的問(wèn)題。但卻是沒(méi)有問(wèn)題也沒(méi)有答案。因?yàn)槲沂裁炊疾恢馈?/p>
像我。學(xué)習(xí)，為了考試�？荚�，為了上學(xué)。商約，為了學(xué)習(xí)。為了可以找到好的工作。工作的目的便是為錢；錢便是只為果腹而已。為果腹而生存？可是果腹就是為了生存。而我存在便是學(xué)生。學(xué)生就為了學(xué)習(xí)。人人都這樣說(shuō)，那就是了，沒(méi)錯(cuò)的！人活著的原因便是活著。著便是我那最完美但卻沒(méi)有問(wèn)題又沒(méi)有答案的答案。
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