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留白的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣,讓自己的心靜下來,思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編精心整理的留白的作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
留白的作文1
有一天,狼發(fā)現(xiàn)山腳下有許多洞。為捕食穿越洞穴的動物,它堵住所有洞出口。殊不知,小動物無處可逃,它也被老虎在洞中吃掉。天降大雨,洞口被堵住,老虎被餓死在洞中。寓言告誡我們:做事要留有余地,既給別人留有希望,也給自己帶來生機。
在中國傳統(tǒng)的繪畫中,有一種“留白”的手法。即作畫時不把畫面填滿,留下幾處空白,留白給觀賞者極大的想象空間而備受藝術(shù)家青睞,因為這些想象的空間,具有蘊藉之美。這恰恰體現(xiàn)了留有余地的重要性。藝術(shù)如此,做人又何嘗不是如此?
留有余地,是一種寬容。給別人留余地,就是給彼此留機會。有一次在宴會中蠟燭突然熄滅,楚莊王的妃子被人趁亂非禮,情急之下她扯斷了那個人帽帶兒。楚莊王非但沒有追查,反而讓大家都扯斷帽帶兒,保住了那位大臣的名譽。后來,楚莊王遇險,當(dāng)初他寬容的那位大臣救他一命?梢,寬容別人關(guān)鍵時刻救自己一命。
留有余地,要看清對手。狼為一時之利把洞口全堵死,貪婪的行為也堵塞自己退路,招來滅頂之禍。給自己留條退路,就是人生的留白。但前提要看清對手,不能一概而論。項羽在新豐鴻門給劉邦喘息機會,最后敗亡于劉邦;夫差給勾踐留條生路,最后被勾踐“三千越甲”吞沒;毛澤東發(fā)出“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學(xué)霸王”的號召,最終消滅了大陸上的反動派,建立新中國。因此,留有余地要看清對手而不沽名釣譽。
留有余地,給雙方以選擇。當(dāng)今社會,為一點兒利就爭論得面紅耳赤的`人不在少數(shù)。倘若雙方都留點余地,將是風(fēng)平浪靜,海闊天空。狼堵死所有洞口,把所有的小動物吃掉,老虎步步緊逼把狼吃掉,自己也死亡。假如雙方都本著可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略眼光,留下一些小動物進退自如,不至于到如此絕境。不留余地,雙方?jīng)]有選擇,只能死路一條。所以,別人有選擇,自己選擇與發(fā)展的空間才會更廣。
留余地,不意味姑息養(yǎng)奸。對對手既往不咎,留下改過的機會。不能因為寬容就不懲罰考試作弊的孩子,也不能因為大度就放走偷東西的盜賊,懲戒也是一種糾錯的好辦法,讓他們長見識,棄惡從善。社會發(fā)展需要留出余地,更需要良好的規(guī)則維持秩序。
我們祖先有“刻削之道,鼻莫如大,目莫如小”的智慧,留下足夠修改空間。我們做事也應(yīng)學(xué)會“留白”,給自己留出蓄勢空間和回旋余地,才能使事情愈趨完美,人生更加燦爛。
留白的作文2
到了天晴的時候,我總愛獨自一人行走。
放下手頭的工作,甩一甩頭,驀地覺得整個人輕松了很多。背對著夕陽,看著被風(fēng)牽動的影子,在安謐中鍍上了一層金色,它不慍不躁,,在前方飄逸著。或在看一片晚霞中的紅蜻蜓嬉鬧,或在賞一瓣抖去水滴的鳳蝶。一片片浮動的氣息從我身上散去,只落下一段安靜祥和的時光——
我抬頭,天與云與霧的界限不是那么清晰,天已漸涼,而我肉眼所看到的僅僅是天空仍然保持微藍的`色彩,浮云疏朗。我從未想象過它們匯聚成一片時的暴雨狂風(fēng)。我無法看到盡頭,它覆蓋著皓皓五千年的歷史,多少人在仰望時感受到了自己的渺小。什么在這宏大的天地間充斥著?我無法弄清。這世界有太多我不懂的事情與道理。可我仍然熱愛它,愛它的萬事萬物。因為我懂得,生命并不是冷酷,理智,和我們?nèi)庋鬯姷哪莻模樣,而將它一貫而之的是那個永恒的愛字。
我低頭,被雨潤過的鄉(xiāng)間小路上印滿了我深深淺淺的腳印,松軟的泥土,慵懶的印痕,有一搭沒一搭的呼應(yīng)著,看上去倒也親切。第一次這么和大地親密接觸,第一次這么深切感受什么叫包容萬象。周圍的建筑也稀稀散散,留著空隙,落葉正是在這空隙中翻滾才有了飄零的質(zhì)感,正是鳥聲,犬吠間接的響起,也才有了大地的此起彼伏,井然有序,生生不息。“一花一世界,一葉一菩提”,每個事物都有自己的成長方式,有自己的生長空間,而作為單個體,做好自己似乎比什么都重要。
我遠望,整個人突然被拉回了現(xiàn)實的世界,我所熟悉的景物紛至沓來,慢鏡頭般一點點在我眼前展開。生活的實質(zhì)其實就是平穩(wěn)深邃,質(zhì)樸在最深刻的那層面里。帶著久違的真切感,卻又這樣真實的在我的生命里涌動。目光所及的皆是前方,那是我即將要走的路,或坎坷,或挫折,但總是需要我一個人邁過。生命的常態(tài)。我們不單與別人是分離的,而且與世界也是分離的。總是要兀自躑躅前行。那就心無旁駑,任生命縱橫往來。
在這段安靜和祥的時光里,一切的存在都帶給我無限的啟迪,這一段留白讓我的心堅定了,厚實了。這是時光留給我的,也是我留給時光的。
總之,留白,生命里有這樣的狀態(tài),真好。
留白的作文3
中國畫的至高境界便是水墨留白,寥寥數(shù)筆丹青染在白宣紙上,其余的全是空白,黑與白的組合如同中國古錢幣方與圓的組合,方圓相融,任內(nèi)心在方圓之間轉(zhuǎn)換自如才是人生的至高境界。
歷史上曾有一位人物,他為國家鞠躬盡瘁,汲墨染黑了一紙白宣,襲一身剛正之氣,固守著心中的凈土,此乃方之人,此乃真英雄。
自土木堡兵變之后,明軍已潰不成軍,瓦剌軍兵臨北京城下,明朝遇到前所未有的`危機。眼看那鐵騎就要踏碎這一場盛世煙花,京城大戶紛紛出逃,全城上下人心惶惶。就在這緊要關(guān)頭,有一個人站了出來,他用一身浩然正氣挑起了民族生死存亡的重擔(dān),他就是于謙。
他臨危受命,接任兵部尚書,艱苦經(jīng)營,穩(wěn)定內(nèi)政,積極備戰(zhàn),嚴格操練本已潰不成軍的明朝軍隊,在北京保衛(wèi)戰(zhàn)中抱著與城池共存亡的堅定決心擊退敵軍,粉碎了瓦剌軍企圖奪取北京的野心,使明王朝轉(zhuǎn)危為安。他的功績足以彪炳千古,但他的一身正氣卻得罪了許多朝中同僚,無奈留下“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”的千古名句,落得個身首異處的凄涼下場。
所以《菜根譚》告誡我們“處治世宜方,處亂世宜圓,處叔季之世當(dāng)方圓并用”,若于謙也能方圓并用,水墨留白,也許不會有如此凄涼下場。
與之相反,莊子是一位擁有大智慧的人,他懂得人生方圓之義,于是他才能“獨與天地精神之往來”,在這純白的宣紙上勾勒出絕美的丹青畫卷。生命的成長如同莊子說的“外化而內(nèi)不化”,對外在世界越來越多寬容感恩,融合于規(guī)則,而內(nèi)心的堅守日益打磨得堅毅,做一個“外圓內(nèi)方”的人。也就是說一個人表面上可以非常隨和,一切可以放下來,通融、適應(yīng)外界,這就是一種化境。但一個人之所以是他自己,是因為有自己獨特的價值觀,有內(nèi)心的秉持,有他心中真正的“不化”,只有這樣才能達到合乎道,合乎天地自然的生命境界。
生命應(yīng)該有所堅持,而生存可以隨遇而安。水在映照著我們的同時也在告訴我們處世的大智慧:只有把自己與世界相融,世界才容得下你。
水墨留白是墨的境界,是水的境界,也是人生的境界,懂得如何堅守,如何順應(yīng)是我們需要一生領(lǐng)悟的,懂得如何在方與圓,堅持與順應(yīng)中轉(zhuǎn)換,便可成為真正的大師,揮筆勾出最美的人生畫筆。
留白的作文4
青春,美好而又短暫。如果青春是一張白紙,那我會盡心填滿,不留遺憾。
青春是夢想的生長季。青春是指青年時期,而人的青年是人十五六歲到三十歲左右的階段,也就是說我們有十幾年的時間來耕種夢想。
晨光微熹,我們?nèi)缫粭l條魚游戲弋在人群里。校園中,有的人行色匆匆,有的人氣定神閑。殊不知,有幾個人是在為夢想而奮斗。《詩經(jīng)?采薇》有言:“行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我底。”青春是道明媚的憂傷,我們要為學(xué)業(yè)奔波,為生計忙碌,為事業(yè)打拼,瑣事壓彎了腰背。又有幾個人不忘初心,依然堅持夢想。
青春因夢而美好,殘酷的現(xiàn)實又為青春增添了別樣的色彩。很喜歡馬塞爾?普魯斯在《追憶似水年華》中寫下的一段話:“當(dāng)現(xiàn)實折過來嚴絲合縫地貼在我們長期的夢想上時,它蓋住了夢想,與它混為一體,如同兩個同樣的圖形重疊起來合二為一一樣!惫馀c影的交融,明與暗的運用就像現(xiàn)實與夢想共同交織了青春。青春如歌,夾雜著現(xiàn)實的嗚咽、悲鳴和夢想的低吟淺唱,和著時間的拍子到老。
青春,克制還是放肆?是想苦行僧一般修煉,還是如俠客般快意江湖?現(xiàn)在的我不知道,我只知道青春于人如白駒過隙,稍縱即逝。我的青春不能留白。我印象中有個女孩,她的'青春才剛剛開始,就讓人嘖嘖驚嘆。她是大提琴天才少女,所謂天才,總比普通人多了汗水,她也不例外。她第一次接觸大提琴時,一邊哭一邊拉。練習(xí)大提琴要耗費大量體力,她就堅持每天早起跑步,因為練習(xí)大提琴,她的手已經(jīng)有了薄薄的一層繭,她就是——歐陽娜娜。年輕的大提琴天才演奏家、新生代演員。她的青春似乎只有克制,遵守規(guī)則,但正是因為她堅持克制,才能在大眾眼前綻放她的青春。有了好的開頭,結(jié)局如何,我們只能靜候。畫一幅青春,汗水是必不可少的顏料。
“含著淚,我一讀再讀,卻不得不承認青春是一本太倉促的書!毕饺莸囊皇住肚啻骸纷屓诵纳鷳n傷,趁現(xiàn)在青春未老,去追尋美好的夢想吧。愛麗絲?門羅,猶如一朵空谷幽蘭,不求人賞,悄無聲息的散發(fā)幽香。劉禹錫,調(diào)素琴,閱金經(jīng),雖居陋室,但無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。每個人的青春都不一樣,但愿重讀青春之書時,你無所悔恨。
青春不留白,余生亦無憾。
留白的作文5
有人說,生命的美麗,源于每一天的盼望和遇見。
整個冬天,在憂傷了一個季節(jié)之后,終于 以淡然的微笑,穩(wěn)步盈來;那溫暖,驚艷了昨日的時光,繞指柔心,于阡陌曠野,轉(zhuǎn)角街巷,都閃爍著一抹悸動;柳碧桃嫣處,是云淡風(fēng)輕,花香滿衣。
依然,站在遠處,不去驚動每一個復(fù)蘇的精靈, 在淺淺淡淡的安恬中,享受逝去的昨夜所留下的深重;別樣的情懷,在這素年流影中,搖曳著莫名的疼痛和無奈的隱忍。枝頭訴說著一個季節(jié)的.情話,湖面蕩漾著一春的夢想,從記憶深處,打撈起殘存的那縷詩心,以清露為墨,潤色一卷滿眼滿眼的希望,然后永恒一段留白……
花事,斑駁了心情, 以至于無法相信一朵花開的瞬間會成為一個季節(jié)的終結(jié),寥落和蔥郁,只是一個夢境的銜接-----春,已行走在心上,卻不知該把誰來收藏。
昨夜,心里下了一場雪,不知道是錯過了 一段光陰,還是辜負了一季花開。躑躅,消瘦了多少曼妙的詞闕,冷落了多少期待的眼神;只好用我殘缺的文字,勾勒那遠遠近近的喧囂和冷清,想著你許下的那場春暖花開,搖搖頭,一如送走一個美麗的夢幻……
忽然想起 張愛玲的人生三恨:一恨海棠無香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。
再讀“紅樓”的這個春天,我忽然深深理解了她恨的心情。讀紅樓不是為了附庸風(fēng)雅, 其實紅樓夢是夢完了,要不怎么會有空空道人的《情僧錄》,怎么會有雪芹于悼紅軒披閱十載,增刪五次的《金陵十二釵》,“滿紙荒唐言,一把辛酸淚!都云作者癡,誰解其中味? ”才是人們最難過的事情!其實,就是結(jié)局的遺憾。無法詮釋它的神秘,才讓人難以釋懷,已不能說紅樓是一個故事,而是一段歷史,這段歷史的留白,能參透者又有幾人?
就像花兒選擇了在春天開放,是把寂寞 的渴望,堆積到光潔如初的生命中來;紫蝶迎風(fēng)而舞,是想用一片彩翼忘掉一個世紀的沉湎;以為時光不老,然,春天的眼角最易潮濕,它矜持著,美麗著,在漫無邊際的清歡中,扮演著一個拯救靈魂的使者,剝離著自己的傷痛,像一個漂泊的行者,在幻想花開的一瞬尋找著枯萎的殘紅……
留白的作文6
我們都知道,在國畫里,留白,是極為重要的,它甚至是一幅畫中的靈魂所在。而在書法,攝影,水粉,油畫……中亦是重要。因為一切偉大的藝術(shù),都不會呈現(xiàn)自己單方面的生命。留白作為一種美的呼吸與畫前的呼吸加在一起,才是這幅畫的主體生命。
留白對于藝術(shù),一如血液之于人體。——不可缺失。
而生活亦是一種追求,一種包羅萬象的藝術(shù)。這里的留白,是時間,也是空間。它是一種認真對待生命的態(tài)度,一種對待自然的虔誠。
這留白,是一襟春風(fēng)夏雨,兩袖秋露冬雪。
這留白,是幾枚松花釀酒,半壺春風(fēng)煎茶。
這留白,是笑看高山長流水,醉聽松林迎長風(fēng),是對酒當(dāng)歌,人生幾何!
會一個人在暗夜里,昏黃的燈光下,沏一壺大紅袍,慢慢品嘗。在一壺茶的時間里,反觀自身,讓白晝里那些收攏的.無數(shù)紛亂的感情或者思緒在內(nèi)心里噴放出來,任由他們自生自滅。如同沉入金屬的內(nèi)部,各種不安的小情緒像是原子在相互地推動起伏,顫栗,擠壓,結(jié)合成分子最后冷卻成一片冰涼的滅寂。
這樣的觀照讓我們更容易駕馭我們的思維,亦是在繁忙生活里的一口喘息。
喜歡凌晨去樓下喝碗小粥,那樣空曠的馬路,帶著剛剛蘇醒過來的寂寥,族群之間的天空是微微泛出暖色的灰白,正一點一點地逐漸明亮?諝饴杂袧駶櫍斓刂g一點點細微的感受差異,讓人們的神經(jīng)就敏銳的回應(yīng)。此刻,城市沒有車隊蔓延的交通堵塞,也無潮水流動的人群。沒有白天的炎熱干燥。沒有夜晚的醉生夢死。亦無甚聲音,只是清冷,龐大并且落寞。這或許是城市給我的留白吧!一方令人心生歡喜的留白,獨自對著天空,燦爛的笑著說謝謝。
那樣純凈,充滿生命力的留白,讓人心生感恩心,凌晨的空氣是溢著淺淺陽光的孤獨,我呼吸著它而感覺到真實的存在。
原來,時間,這來也無影,去也無蹤的小子,也有這樣美麗,動人的留白。
留白的作文7
一卷長畫,渲墨七分,留白三分。因此作文之美,不浮于黑白之間,而深嵌意境之中。
的確,若是水晶鞋真被灰姑娘穿上,她定是不能展現(xiàn)那美麗的姿容。但又何必如此計較呢?童話故事不是因為這么一雙中看不中用的水晶鞋而美好,而是灰姑娘追求美好的信念而使其成為佳話。就算那是爛鞋,灰姑娘著一身襤褸,王子為她穿上鞋時那一切都美了。
我們往往在表象上計較,想將畫布上每一處空白都用最適的顏料涂滿,但即使是改了一筆,那深蘊畫中的意蘊,便被無情地毀了。那何嘗不是一份巨大的損失?
但被破壞的畫早已不計其數(shù)了,自人們拋卻神靈起,便將許多畫布染的一團糟,他們不在堅信酒神與日神的信奉,不在親見戰(zhàn)神的風(fēng)采。的確,不存在什么神,但孕育在神話之中的從不是所得的神明,而是那卓越而出眾的風(fēng)采,那令人靈動的精神氣質(zhì),這才是這一幅畫的全部意義所在。
于是留白甚至是必要的',因為人類不可能盡知,不可能將想象中的景象全都合乎事理,于是留白將不可知的掩去,如此一來,反倒更有利于讀者理解這些作品。因為表象,不可盡知,只有體會它的深意。
童話也是一樣,獲取知識是為了更好的生活,參悟輕重的冥冥。但沒必要盡知,否則便使他失去了美感。就像珍珠一般,若是沙灘之上盡是珍珠,那并不美好,但在萬千沙礫中,輕埋那么幾顆,便是如此美麗。
況且并不是所有的知曉都是珍珠,心理學(xué)家們親見如此多的英雄與偉人的一生,但同時也明白,卓越的人們總被上天書寫了悲劇的結(jié)局,于是哀之惋惜,甚至希望毀滅自己,那是可悲的,生命本是一場悲劇,一無所有的來,得到又被奪取,盡知這一切便使人墮落,而有時欺騙自己必不可少,留一抹白,才不必淪為悲觀主義者。
為生命的留白,或許才讓人生之畫有了深意。
留白的作文8
芳凌波不過橫方塘,留白處,是閑意。錦瑟年華誰與度?但目送,塵去,留白處,是情意。
曾領(lǐng)讀過唐人的詩,詩句簡短皆賦深意,詩景寥寥卻充斥畫意。當(dāng)詩人要表達什么,似乎在詩歌里一字不提,然而那浪漫的思想?yún)s又字字關(guān)情,讓人“望眼欲穿卻不透其意!贝丝涛艺x賞著留白,尋覓間,驀然回首,那“意”卻在寂靜留白處。詩人留下的是思想的蝴蝶,翩飛了百年,寄予后人以遐想的空間。留白不是等于無,更像是無中生有,然而在這里,它的貶義早以不復(fù)長存了。這一片凈土,像是一顆水晶透視整個世界。
碧云冉冉蘅皋暮,彩筆無題是何處?是留白處。月下花榭,鎖窗朱戶,留白最是動情處。
有那么一群人,請讓我以留白相送。
他是英國物理學(xué)家羅素。在戰(zhàn)亂紛爭的年代,黃土地上民不聊生,他來訪中國時,駐留在四川。硝煙彌漫了整座城市,但仍沒有阻擋他想要去領(lǐng)略峨嵋風(fēng)光的.愿望。他希望在混濁的年代尋找一涸清澈的甘源。峨嵋山刀鋒險阻,路途中,轎夫們小心翼翼地送羅先生抵達山頂,青蔥的林木,爭相的花朵,還有一條布滿荊棘的道路。
過程中,羅素捫心自問:這么艱難的路,他們真的就毫無怨言嗎?真的就不會想為什么自己不是坐轎的而是抬轎的?當(dāng)轎夫?qū)⒘_素安全放下,他仔細觀察了每個轎夫的表情,他們有說有笑,如同往常一樣。這一幅畫面一直停留在羅素的腦海里,就像一個警醒的時鐘時時刻刻都在擊打著年輪。
后來便有了羅素在《中國人的性格》中說道:“千萬不能用自己的態(tài)度去看待別人的幸福!鞭I夫們的無言并不是屈服,而是選擇了留白,選擇了用心靈的聲音說話,這就是幸福;蛟S什么都不說,什么都不釋懷,給生活一點潔白的空間,默默的維護這片不可侵犯的神圣土地。
在一河燦星下,無數(shù)個留白被點亮,像是一盞盞啟明燈,為人生開啟一扇寬廣的大門。
無論是孟佩杰的孝義,選擇將留白化作幀幀孝心,賦予留白最完美的解釋;無論是侯逸凡的沉著冷靜,選擇在留白處,給世界一驚嘆,這都令我們深受啟迪。
面對前輩,看看我們,是沉浸在“溫一壺陽光下酒”的柔情中“不知今夕是何年,”還是在“此情不關(guān)風(fēng)和月”的柔媚中渾渾噩噩?
為自己存封一片留白,從此抱緊了一個純潔偉大的靈魂。大千世界,盡“彩”其中。
一顆燦星從此隕落,秋白不朽!
留白的作文9
留白,是一種“以無勝有”的境界,能予人以思考和想象。
縱觀古今,藝術(shù)瑰寶從不吝嗇留白。南宋馬遠的《寒江獨釣圖》中,一扁舟、一江邊垂釣漁翁而已,沒有一絲水,卻讓人感到江上煙波浩渺,滿幅皆水。正所謂“此處無物勝有物”;書法藝術(shù)上,枯筆的美感和價值不容小覷。宋黃伯思《東觀余論》記載:"取其若絲發(fā)處謂之白,其勢飛舉為之飛。"枯筆產(chǎn)生的"飛白",加強了書法的韻律感和節(jié)奏感,遒勁奔放,墨彩淋漓。書法家的功力也在枯筆中充分顯現(xiàn)出來。
同樣,留白在文學(xué)界占有不可或缺的'一席。辛棄疾的《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中,眼看著詩人即將大功告成,末句的“可憐白發(fā)生”,陡地一轉(zhuǎn),化雄壯為悲壯,充滿了壯志難酬的抑郁、憤慨和無奈。莫泊桑這位“世界短篇小說巨匠”,更是把留白的藝術(shù)發(fā)揮得淋漓盡致。試想一下,小說《項鏈》的結(jié)尾假若變成瑪?shù)贍柕潞头饋硭脊?jié)夫人因丟項鏈而發(fā)生正面沖突,則小說主題將勢必囿于是非善惡的人性道德層面。但他不落窠臼,高妙地放眼社會,含蓄卻深刻地暴露了社會問題。結(jié)尾處的絕妙留白,不僅耐人尋味,陡增故事的悲劇性,而且表現(xiàn)出的社會的不合理性引人深思。
文學(xué)藝術(shù)上尚且需要留白的技巧,人生不更是嗎?胃裝太滿會脹痛,心填太實會呆滯。所以不論物質(zhì)上、精神上,人生都需要留白。對此,童話大王鄭淵潔頗有感受。他在文章《我小時候什么都不會》中寫道:“專家告訴我,新車初駛時要中速行駛,這樣才能保證它在中青年時可以高速行進。如果在汽車的兒時就提速,它到中年就跑不動了。人生的童年相當(dāng)汽車的初駛。”可是畢竟不可能人人都有鄭大師的覺悟,F(xiàn)實是,至今仍有很多人未體會到人生需要留白的真諦。
其實,人生的留白,就是給自己留下潛力,給他人一個空間;留白的人生,更是一種智慧人生!皩(dǎo)彈之父”錢學(xué)森,在中近程導(dǎo)彈試驗成功后寫信給周總理,主動要求辭去院長職位,給年輕人一次成長歷練的機會。同樣是與人接近的鳥類:麻雀和燕子,麻雀卻不怎么討人喜歡,而燕子則不同。原因是麻雀離人太近,嘰嘰喳喳令人厭煩;而燕子會適時搬走,等人們想它們時,春天也來了?纯慈缃竦难郧樾≌f,續(xù)集、廢話一大堆,無病呻吟,根本不懂得留白;而一些大家懂得留白,給自己一次封筆,也給生活一分閑適。
但“留白”并不等同于“空白”。把握好留白的“度”,把握自己的智慧人生。
留白的作文10
《給童年留白》這本書的作者是北京“中華女子學(xué)院附屬實驗幼兒園”的胡華園長,這是一本由一線的園長、教師和家長共同完成的關(guān)于幼兒園管理理念、教育思想的書籍。
讀完《給童年留白》這本書的第一部分“有一所這樣的幼兒園”,最大的收獲是胡華園長踐行的自然教育的理念。自然教育個人認為有兩層意思。
一是遵循順其自然的教育理念
二是創(chuàng)設(shè)自然的教育環(huán)境。
一、順其自然的教育理念道法自然也就是順其自然的意思。事物發(fā)生發(fā)展都有其內(nèi)在規(guī)律,幼兒教育也不例外。適宜的教育就是讓幼兒在正確的時間做正確的事情,既不拔苗助長,也不錯過幼兒發(fā)展的關(guān)鍵期。根據(jù)幼兒心理學(xué)的研究結(jié)果,3-6歲幼兒很難理解抽象的概念,他們理解世界獲得經(jīng)驗的方式就是利用眼、耳、口、鼻、手各種感覺器官去感知去體驗,這就有了自然教育的第二層意思,創(chuàng)設(shè)自然的教育環(huán)境。
二、創(chuàng)設(shè)自然的教育環(huán)境。葡萄架、小池塘、大樹屋、泡桐樹、翠竹、鳥巢、沙坑、樹耳這一切營造了自然的教育環(huán)境。孩子們在這里可以看花開花落,四季輪回;可以聽小鳥的歌聲,泉水叮咚;可以聞花香,玩沙土,可以和捉一會兒迷藏,也可以在大樹屋里安靜的待會兒。自然的環(huán)境就是一位好老師,它帶給孩子們的體驗是不可或缺的。
《給童年留白》的第二部分主要是關(guān)于幼兒園管理理念。胡華園長的管理理念主要體現(xiàn)在制度管理與人文關(guān)懷的`并重,精神追求與物質(zhì)追求的兼容并包。既要有嚴格的制度約束,也要有人文關(guān)懷,既要有物質(zhì)獎勵,也要談信仰,談情懷。對于教師而言,做好自己的本職工作獲得報酬這是物質(zhì)追求,同時也不能忘記理想和抱負,這就是精神追求。物質(zhì)追求是安身立命之本,精神追求是心靈快樂的源泉。對于幼兒教育而言,知識與能力的提高是物質(zhì)方面的目標,而讓幼兒獲得快樂更應(yīng)該是幼兒教育的本源。
《給童年留白》的第三部分,匯集了大量教師的工作感言,家長的感悟,孩子的童言稚語,這是最真實的、貼近我們幼教工作者的實錄,很容易引起我們的共鳴,從中我要思考的是如何做到快樂工作,實現(xiàn)精神追求和物質(zhì)追求的合二為一。
留白的作文11
聽一場演講,講到高潮部分,專業(yè)的演講者往往會稍加停頓,這是為了后面帶給大家更多的震撼。在一個好的文學(xué)作品中,比如歐·亨利的小說,結(jié)尾往往戛然而止,但這樣并不代表虎頭蛇尾,他反而留給人們廣大的遐想空間,成為不朽的名著……這在藝術(shù)中叫“留白”。同樣的,我們的人生,生活中的一切都需要留白,于無聲處聽驚雷。
當(dāng)冉阿讓抱著珂賽特登上了那駕改變她命運的馬車,他們之間沒有任何交流,但我們?nèi)匀桓惺艿搅四侨伺c人之間真誠的感情;《卡薩布蘭卡》中男主目送自己心愛的女人與她的丈夫登上了飛機,他將自己的機票給了女主,卻沒有說任何話語,而我們則從他那落寞的背影中感到了一場曠世之戀;小王子與飛行員在沙漠中沒有說話,而是手拉著手在山丘上看星星,但那種留戀與不舍深深觸動著我們每一個人……可以說,這樣的留白促成了一個個佳作。雨果也說過,沉默是最有效地復(fù)仇,可見留白的作用與力量。
當(dāng)然,留白不僅僅特指這種文學(xué)上的寫作手法,在我們的教育中也同樣可以體現(xiàn)出來。有人說“教育是一個靈魂喚醒另一個靈魂”,國內(nèi)中反對家長對孩子軍事化管理,反對填鴨式教育的聲音越來越多,這些現(xiàn)象均指向一個問題——孩子的成長需要留白。
白巖松說過:“孩子的成長不需要是完美的、一帆風(fēng)順的`,那只是一個不合格的文學(xué)作品,而真正的成長是要立體的、有彎曲的!奔议L平時教育孩子,都希望他們可以比別的孩子強,于是給他們報許多課外班,充滿了課余生活,加上嚴厲的教育,使孩子順著他們規(guī)劃好的路線一步步地成功。但這樣真的好嗎?印度學(xué)生居高不下的自殺率又是為何?
嚴極而易于橫,寬極而流于縱。永遠不要將人生塞得太滿,家長教育孩子也是一樣。寬中有嚴,若池之有底,嚴中有寬,若冰下有魚。其實,采訪了這么多個狀元的家長,又有幾個家長是用充滿課余生活為代價將孩子推上狀元的呢?
不僅是文學(xué)作品,教育、人生中同樣需要留白,留出一些空地來,讓他們于無聲處爆發(fā)出震撼的驚雷。
留白的作文12
相對于西方繪畫的色彩紛呈,國畫卻顯得單調(diào)而乏味,只有兩三處被點上了墨水;對于情節(jié)清晰,結(jié)局明確的小說,吶滿是懸念,沒有結(jié)局的小說更是令人費解,引人遐想;對于那從頭到尾都有音樂的歌曲,那中間突然的弦凝聲絕引人深思。然而那空白處,卻蘊含著無盡的美。若要人生精彩,則需要留白。
色彩繁雜的世界使人們的眼睛迷亂,人生需要留白,給自己的心留下一片空白處,找回那最純真的自我。與嬌艷似血的玫瑰相比,蓮卻顯得樸素,只有那一抹淡淡的分紅。然蓮的出淤泥而不染最得隱逸者的青睞。
陶淵明歸園田居,種豆南山下。即使身處官場也能返回自然。心中留白,便不會被功名利祿染成金黃色,迷失了心智。在心中留白,給那顆案牘勞形的心得到放松,讓那被金錢驅(qū)逐的靈魂得到安防,找回那個最純真的自己。
當(dāng)今社會,在心中留白是不可缺少的。多少人在官場中被功名利祿蒙蔽了雙眼,失了良心?多少人在城市中忙碌奔波,與時間賽跑,最后失去了笑容,行尸走肉般活著。在心中適當(dāng)?shù)牧舭祝o那顆因奔波而疲憊的心得到歇息,享受這個世界的寧靜,傾聽大自然的聲音,找回那個最樸素純真的自我,而不是繼續(xù)被金錢腐蝕失去了良心。
在那空白處讓自己的心得到歇息,找回那顆最純樸的心,那顆沒有因金錢而畸形的心。人生需要留白,不僅是為了守住那個純真的自我,更是要用這留白處使自己的人生更加絢麗,讓這留白處點亮別人的世界。
人生的大多數(shù)路都是為自己而走,然而我們不能忘記用一小段路為他人奔走。人生需要留白,而這留白處則是為他人而留。在為自己的人生奔波忙碌的同時,在對自己倍加愛惜的同時,我們也要不忘將自己的`愛分給別人。正如那個感動保山城的老書記楊善洲一樣,將自己的人生留出一片空白處給親人,同事甚至是陌生人,不需要用濃墨重彩去點染也依舊使人生絢麗,因為那空白處早已被楊善洲染上了虛幻的色彩,蘊含著無盡的美。
人生需要留白,用著留白處去點染別人的世界,將自己的愛無私奉獻,用這留下的空白處中的大愛去愛人,去幫助那些有需要的人,即使是一件平凡的不能再平凡的事,一件不能將空白處染上鮮艷顏色的事,但那留白處依舊蘊含著無盡的美。
人生需要留白,正如白云會變成烏云,但烏云最終也能變回白云那樣,用那留白處找回自我,給疲憊的心得以安息;用那留白處為他人世界染上繽紛的色彩,及時這留白處沒有濃墨重彩也依舊美麗。
留白的作文13
“寶玉,寶玉,你好……”黛玉用盡生命最后的氣力,深情的呢喃。不知為何,每每讀到這句半路夭折的遺言,就會感受到異乎尋常的感動。
究竟是怎樣的話語凝噎在顰兒的丹唇之間?我不由陷入深思。是“你好好活著”么?不,這太過單薄。是“你好傻”么?不,這太過矯情。是“你好自為之”么?不這也太過無情。
突然,這些雜亂無章的思緒被攔腰斬斷,霎時眼前豁然開朗——一串省略號滾落紙面,牽引出大片的空白。在這最單純卻又最豐富的背景之下,一切猜想都顯得幼稚,一切推測都是枉然。
留一點空白,多么高明的藝術(shù)手段。“不著一字,盡顯風(fēng)流!毖矍暗膱鼍坝诛w快地切換起來:荒草披離之中浩然矗立著武則天的無字碑,一切功過是非皆交由后人言說;維納斯斷臂的雕像亭亭玉立,恐怕后世任何能工巧匠的修復(fù)都將是畫蛇添足;蒙娜麗莎那似有若無的淺笑間的神秘留白,使她成為最引人注目的盧浮魅影……
空白是美麗的,它實在是一種特別的存在。它是登臨絕頂前的毅然止步,是衣豐食足后的知足長樂,是霧里看花水中望月那若即若離的無限遐想,是可遠觀不可褻玩的永恒期待。
古人說:“水滿則溢,月盈則虧!睙o非是告誡我們要懂得適可而止。未必所有的思念都要化作相見,未必所有的前進都為到達終點。給自己一段美麗的留白,讓生命在一朵花上暢快的喘息,將自己從急功近利的疲憊奔跑中解脫出來。而在我們留出的這片空白中,我們大可以種上大朵大朵的懷念、期待與希望。
——在這包容并蓄土壤上一切皆有可能。
無論是作為藝術(shù)家永葆作品活力的技巧,還是大徹大悟的人生哲學(xué),只要這空白棲留得當(dāng),使人不致陷入進退維谷的窘境,它,便是美麗的。因為它并非空虛,也不是慘淡。因著淺薄的.缺席,智慧的加入,它正呈現(xiàn)出最坦然且蟄伏著無限潛能的狀態(tài)。
最后想到漢武帝的寵妃李夫人。在她的容顏于病痛的凄風(fēng)苦雨中漸漸凋落之際,在愛人想再次溫習(xí)她眉梢眼角的溫柔之時,她將自己藏了起來,直至香消玉殞。她一手導(dǎo)演了與武帝間這段溫情的空白,而在武帝心間她美麗的臉龐早已揮之不去。
原來,留白真的可以很美。
留白的作文14
我喜歡彩色帶,不僅是因為她的絢麗多姿,更是因為她讓我有著美麗的心情。留白的彩色帶,是在我觸動了神經(jīng)末梢才有的題名。我想彩色是我真真實實的生活,而留白卻是我實實在在的內(nèi)心。
我想心目中的留白的彩色帶可以不要那么長那么大,那么亮那么艷,只要那么實實在在就好。
我想,她躺著時,不顯一絲孤獨,卻凹凸出平靜和溫暖。舞動時,不顯一掬的彰顯,卻彈劾出風(fēng)情與流動。收尾時,不顯一縷輕狂,卻表達出別人的欣賞與尖叫。她雖受世人所矚目,卻是愿用身段舞出天空中最美的景致,呼喚生命中最真摯的小小浪漫,在那里,我想她有愛,有吃,有美好,甚至有花兒般的姿態(tài)。我想她既供自賞,也供他賞。
我想她不羨慕那些在風(fēng)中搖曳的.的花朵,亦不必嗟嘆自己的微小落寞,她不去管他人有美麗的太陽,她知自己也有留白的色彩,雖看過那世間花枝招展,但她還是在眾目睽睽之下勇敢說出自己也是一道亮麗的風(fēng)景。我想我敬畏,我敬仰……
我想她不像塵世中的人那樣,一直在靜靜地告別,一直在靜靜地遇見。然她卻是在渾然交錯的空間和時間中"動蕩"著,等待著默默的擴張開來……
我想她也許沒有作家三毛心目中的那棵樹那么的偉大,站成永恒,沒有悲歡的姿勢。一半在土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚,一半灑落陰涼,一半沐浴陽光。非常沉默,非常驕傲,從不依靠,從不尋找。
但不急,我想留白的彩色帶定會舞出奇跡,沒有落定的謝幕,一半在手里,一半在空中,一半善良溫暖,一半五彩斑斕,非常的惹人,非常的流動,從不焦躁,從不張揚。
我想她雖小而輕,但一點也不妨礙她推向世界人們的眼球,并會幫助別人完成一個個樸素的愿望,帶上美好,帶上心情,走向自己的記憶。
留白的彩色帶,誰叫我那么喜歡你!那么在這里許下:下輩子你就是我,我就是你,我將也不會吝嗇自己在別人的手中,因為我知道活著,就是為了給這個世界增添一份美好!
留白的作文15
“你的新書架到拉!”媽媽進門抱了一個很大的包裝箱。我飛奔過去,要知道,這個書架是我期盼已久的。
我打開包裝,拿出部件,那是一根根木棍和擋板。他們顏色很深,散發(fā)的木頭獨有的香味,摸上去很光滑,表面上涂了一層蠟似蹭亮。媽媽說:“你自己去組裝吧!”“好啊,我最愛這種活了,小菜一蹀!蔽野寻b里外找一個遍,沒有發(fā)現(xiàn)組裝圖紙。媽媽說:“沒有圖紙,我給你看一下圖片吧!睕]辦法,只好依葫蘆畫瓢的組裝了。
我先把幾個主要的立柱裝好,再裝木板。我小心翼翼地擰緊螺絲,一路都順風(fēng)順水,框架被螺絲釘?shù)暮芾魏芎茫筒钊齻木棍了。此時的我有些得意,媽媽也向我投來了贊許的目光,可當(dāng)我想把木棍上的孔對好時,卻發(fā)現(xiàn)兩側(cè)立柱木板卻如同兩個士兵把木棍擋在外面,我嘗試把木棍一點點卡進去再上螺絲,但根本不行,之間的距離就相差一厘米的大小,可謂是屢戰(zhàn)屢敗,屢敗屢戰(zhàn)。在一旁的媽媽看不下去了,對我說:“你之前把螺絲擰的太緊了,兩個立柱之間的距離已經(jīng)被你卡死,所以才按不進去!薄半y不成我需要把所有螺絲全部卸下來,先上木棍再裝立柱嗎?”,我有些倔,嚷嚷道。
媽媽一言不發(fā),把所有螺絲都松了一遍,果然三個木棍剛好就可以裝進立柱之間了。最后再把螺絲擰緊。雖然書架組裝成功了,讓我很開心,可更讓我開心的`是收獲了一個道理,我們做人做事不僅需要一步一步按順序進行到位,更是要像擰螺絲般,給自己留有回旋的余地,以防后面發(fā)生一些情況,讓自己措手不及。
說來也慚愧,回想生活中的一些事,我也總是不留余地。我每天早上喜歡卡著時間起床,卡著時間出門,有時因為天下雨引起堵車,而我由于沒有給自己留出時間,就會遲到。今天的事情就讓我徹底明白了媽媽曾經(jīng)對我說的那句“留白天地寬”的真正道理。
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