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      說(shuō)詩(shī)雜談內(nèi)容

      時(shí)間:2018-05-30 12:12:19 雜談 我要投稿

      說(shuō)詩(shī)雜談內(nèi)容

        首先,我們要弄清楚何為詩(shī)。

        詩(shī)是文學(xué)藝術(shù)(詩(shī)歌、散文、小說(shuō))的一種表現(xiàn)形式,具有文學(xué)藝術(shù)的通性,來(lái)源于生活而又精煉于生活。所有的文學(xué)藝術(shù)都是通過(guò)語(yǔ)言來(lái)表述。小說(shuō)通過(guò)作家的精巧構(gòu)思,組合成一個(gè)相對(duì)完整的生活片段,原本的反映人們生活中的矛盾。它強(qiáng)調(diào)故事性、情節(jié)性,對(duì)語(yǔ)言的表述不太過(guò)于苛求,但一部好的小說(shuō)其語(yǔ)言表述同樣是優(yōu)美的。如經(jīng)典小說(shuō)《西游記》、《紅樓夢(mèng)》,雖不能說(shuō)是字字珠璣,但隨處可見(jiàn)優(yōu)美的文學(xué)語(yǔ)言。散文是依據(jù)作者的情緒來(lái)描述生活中的事物,它強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的真實(shí)性以及作者寓物于情的感悟,在語(yǔ)言上相對(duì)小說(shuō)來(lái)說(shuō)要求更優(yōu)美精煉,一篇好的散文,不僅內(nèi)容上真性感人,其意境和語(yǔ)言同樣的優(yōu)美,因此,會(huì)有散文詩(shī)的美譽(yù)。詩(shī)歌,別于其他兩種文學(xué)體裁的顯著特點(diǎn),就是語(yǔ)言的優(yōu)美精煉。在某種程度上,詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)。

        那么,什么樣的詩(shī)才算得上是好詩(shī)呢?這要從審美的角度來(lái)評(píng)判。

        人的審美是個(gè)復(fù)雜的情緒與意識(shí)的寄托過(guò)程,是人的價(jià)值體現(xiàn),是人的愿望、需要、智慧、情感的對(duì)象化。凡是能夠激起和實(shí)現(xiàn)人的審美感受的詩(shī)都是好詩(shī)。

        好的詩(shī)作應(yīng)具備以下幾點(diǎn):

        一、語(yǔ)言的優(yōu)美精煉;

        二、通過(guò)優(yōu)美語(yǔ)言的描述所營(yíng)造的優(yōu)美意境;

        三、語(yǔ)感上具備音樂(lè)的節(jié)律感;

        四、詩(shī)在內(nèi)容上的健康美麗。

        具體舉例說(shuō)。唐代詩(shī)人王之渙《登鸛雀樓》

        白日依山盡,黃河入海流;

        欲窮千里目,更上一層樓。

        這首詩(shī),寥寥二十字、共四句,可謂是語(yǔ)言精煉之極,而且語(yǔ)言也十分的優(yōu)美形象。如果用現(xiàn)代白話(huà)的'方式來(lái)翻譯:“太陽(yáng)漸漸地落西山了,黃河奔流往東海;要想看得更遠(yuǎn),可上更高一層樓!边@就顯得平淡無(wú)奇、索然寡味!

        詩(shī)人冠以白來(lái)形容太陽(yáng),就讓太**備了色彩并鮮活起來(lái)。依山盡的“依”不僅僅描述出動(dòng)態(tài)過(guò)程,也讓太陽(yáng)這個(gè)物象具備了人的擬態(tài),并充分體現(xiàn)出詩(shī)人所感受的意境。同樣的,欲窮千里目中的“窮”字也是精準(zhǔn)生動(dòng)并營(yíng)造出無(wú)限的意境。本詩(shī)作在語(yǔ)感上也給人帶來(lái)音樂(lè)節(jié)律的美感,讀來(lái)瑯瑯?biāo)、快感無(wú)比,而在內(nèi)容上,“欲窮千里目,更上一層樓”淋漓的體現(xiàn)出詩(shī)人積極向上的精神,并富有人生哲理的感悟。

        古典詩(shī)詞曲,在音樂(lè)節(jié)律上的特點(diǎn)明顯優(yōu)于現(xiàn)代詩(shī)歌,那是因?yàn)樵?shī)歌在古代原本就是起源于音樂(lè)的歌詞,F(xiàn)代人相比古人的生活環(huán)境、節(jié)奏都有極大的改變,在情感的訴求和語(yǔ)言表述上因而會(huì)有所變化是毋容置疑也是自然的,但作為現(xiàn)代詩(shī)歌,并不能因此就摒棄古典詩(shī)詞曲的優(yōu)點(diǎn),而一味的去追求所謂的意象、甚至朦朧的意識(shí)流。其實(shí)意象這個(gè)詞并不高深莫測(cè),更不是朦朦朧朧的代名詞。所謂意,就是指人的主觀意識(shí),所謂象,就是人們所寄寓的事物對(duì)象,如此明了,又何需故弄玄虛、大捧特捧以至于沉迷呢?

        現(xiàn)代人,自然而然的多般會(huì)去寫(xiě)現(xiàn)代詩(shī),但我們不能斷了詩(shī)的根源,正如我們體內(nèi)流著古人的鮮血,一脈相承,現(xiàn)代詩(shī)歌也是如此。人類(lèi)的演進(jìn)與文明生生不息、綿延不絕,F(xiàn)代詩(shī)歌當(dāng)傳承古典詩(shī)詞曲的優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揚(yáng)光大,同時(shí)結(jié)合時(shí)代的特點(diǎn),創(chuàng)造出內(nèi)含時(shí)代氣息元素的好詩(shī)。

        含蓄、婉轉(zhuǎn)是詩(shī)的內(nèi)在品質(zhì),但朦朧不是。贊揚(yáng)形象生動(dòng),反對(duì)晦澀朦朧,更加反對(duì)“為作新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的無(wú)病呻吟,也反對(duì)索然無(wú)味幾近白話(huà)、如同政治口號(hào)的所謂的詩(shī)!詩(shī),在詩(shī)外。

        順寄:既是詩(shī)歌論壇,就不僅僅是比詩(shī)、曬詩(shī),更應(yīng)多些談?wù),哪怕是?zhēng)吵幾句,只要是真誠(chéng)的圍繞詩(shī)并不傷和氣就行。支持踏秋而歌對(duì)待詩(shī)作新人“胡蘿卜加大棒”的激勵(lì)與鞭策并舉的主張。望論壇更豐富些、更活躍些。

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