語文調(diào)查報(bào)告
在當(dāng)下社會,報(bào)告十分的重要,其在寫作上具有一定的竅門。那么一般報(bào)告是怎么寫的呢?下面是小編為大家整理的語文調(diào)查報(bào)告,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
語文調(diào)查報(bào)告1
一、調(diào)查目的
調(diào)查結(jié)果表明,67%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情較高,24%的學(xué)生對學(xué)習(xí)的熱情中等,9%的學(xué)生害怕學(xué)習(xí)。這與他們“考大學(xué)”意識淡化是相一致的。值得注意的是,害怕學(xué)習(xí)的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。而且,我們在調(diào)查中還發(fā)現(xiàn),90%的學(xué)生都有自己“最討厭的課程”。學(xué)生害怕學(xué)習(xí)或討厭某些課程的根本原因,一是與教師的教學(xué)方法緊密相關(guān);二是與該課程的實(shí)用價(jià)值緊密相關(guān)。調(diào)查結(jié)果顯示,86%的學(xué)生對與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系緊、實(shí)用性強(qiáng)的語文、數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)熱情較高,而對學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學(xué)生討厭的課程中,英語是初中的核心課程之一,有45%的學(xué)生認(rèn)為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用處”。
清遠(yuǎn)市莫艷輝語文教師工作室開展《優(yōu)化山區(qū)初中語文教師課堂言語構(gòu)建高效生命課堂策略研究》課題研究已成功立項(xiàng),為了深入了解山區(qū)初中語文教學(xué)情況,工作室在20xx年11月份設(shè)計(jì)了《初中學(xué)生語文學(xué)習(xí)調(diào)查問卷》和《初中語文教師調(diào)查問卷》,并發(fā)放給連南民族初級中學(xué)和所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中學(xué)生代表與語文教師,通過問卷調(diào)查的形式,了解初中學(xué)生學(xué)習(xí)語文和語文教師教學(xué)的情況,掌握第一手材料,以便更好地開展本課題的研究。
二、調(diào)查對象
本次問卷調(diào)查的對象是XX縣部分初中學(xué)生和初中語文教師。
三、基本情況
《初中學(xué)生語文學(xué)習(xí)調(diào)查問卷》共發(fā)放300份(其中縣城學(xué)生發(fā)放160份,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生發(fā)放140份),回收份(縣城學(xué)生回收155份,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生回收102份),回收率。6%(縣城。9%,鄉(xiāng)鎮(zhèn)72.9%),縣城學(xué)生共提出了135條建議,鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)生提出了62條建議;《初中語文教師調(diào)查問卷》共發(fā)放份,回收54份,回收率為%,語文教師共提出了32條建議。
四、結(jié)果分析
從調(diào)查問卷中,我們歸納出以下結(jié)果:
。ㄒ唬⿲W(xué)生方面
1、學(xué)生對學(xué)習(xí)語文感興趣。問卷調(diào)查中有。4%的學(xué)生對學(xué)習(xí)語文“有濃厚的興趣”或“有些興趣”。
2、“幽默風(fēng)趣”成為學(xué)生比較喜歡的課堂語言。問卷調(diào)查中。6%的學(xué)生認(rèn)為最喜歡的語文教師應(yīng)當(dāng)是“幽默風(fēng)趣”,57.6%的學(xué)生最希望語文教師擁有“幽默風(fēng)趣型”的教學(xué)語言風(fēng)格。
⑤認(rèn)真做好個(gè)別教育工作,每個(gè)實(shí)習(xí)生必須在全面了解全班各方面情況的基礎(chǔ)上,深入了解一個(gè)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)、思想、行為習(xí)慣等方面情況,做好個(gè)別學(xué)生轉(zhuǎn)化工作。
3、教師的語言表達(dá)能力影響語文課堂。問卷調(diào)查中,77.8%的學(xué)生認(rèn)為語文教師的語言表達(dá)能力對語文課堂“影響很大”或“有些影響”。
4、“教師在講授中提問交流”成為學(xué)生最喜歡的語文教學(xué)形式。問卷調(diào)查中,76.3%的學(xué)生最喜歡的語文教學(xué)形式是“教師在講授中提問交流”。
5、語文教師應(yīng)當(dāng)多些研究“導(dǎo)入”“總結(jié)”等課堂語言。問卷調(diào)查中,40.1%的學(xué)生最喜歡語文教師“導(dǎo)入語言”,其次是“總結(jié)語言”,占24.5%,再次為“評價(jià)語言”,占19.8%。
。ǘ┱Z文教師方面
1、“語言生動”成為學(xué)生喜歡語文課的主要原因。問卷調(diào)查中,40.1%的語文教師認(rèn)為學(xué)生喜歡語文課的主要原因是“講得生動,語言富有吸引力!
2、語文教師的語言表達(dá)能力影響語文課堂教學(xué)。問卷調(diào)查中。3%的語文教師認(rèn)為教師的語言表達(dá)能力對語文課堂教學(xué)“影響很大”。
3、語文教師語言表達(dá)能力有待有意識地訓(xùn)練和提高。問卷調(diào)查中,66.6%的語文教師“偶爾”或“沒有”經(jīng)常有意識地訓(xùn)練和提高語言表達(dá)能力,29.6%的語文教師最希望提高“教學(xué)語言表達(dá)能力”。
陪讀對家庭和孩子的影響。陪讀需要租房子,陪讀媽媽要往返于家和學(xué)校之間,要放棄工作,即便參加工作收入也很有限,對家庭的經(jīng)濟(jì)狀況是個(gè)很大的考驗(yàn),另一方面,陪讀媽媽除了讓孩子學(xué)習(xí)外,不讓孩子做任何事情,不利于孩子能力的`培養(yǎng),另外,陪讀媽媽的這種做法以及對孩子過高的期望,還會給孩子造成巨大的精神壓力,影響學(xué)習(xí)。
4、語文課堂教學(xué)效果有待提高。問卷調(diào)查中,語文教師認(rèn)為課堂效果“非常好”的僅為1.8%,“一般”的占。8%。
教育事業(yè)是歷朝歷代興國安邦的大業(yè),它關(guān)系著一個(gè)國家的發(fā)展大計(jì),關(guān)系著一個(gè)民族的興衰存亡;A(chǔ)教育是教育的核心部分,是塑造一個(gè)人的綜合素質(zhì)及至一個(gè)民族、一個(gè)國家綜合素質(zhì)的關(guān)鍵。
一要加大宣傳力度,營造良好的氛圍。要充分利用多種宣傳媒體和手段,深入宣傳農(nóng)村公路養(yǎng)護(hù)管理工作的相關(guān)政策法規(guī),增強(qiáng)廣大干部群眾依法治路和自覺愛護(hù)公路的意識。要注重加強(qiáng)對沿路群眾、經(jīng)營業(yè)戶的教育,提高他們維護(hù)路產(chǎn)路權(quán)、保障道路暢通的自覺性。要充分發(fā)揮社會監(jiān)督和輿論監(jiān)督作用,對損毀公路、破壞路產(chǎn)等違法違規(guī)行為及時(shí)舉報(bào)、公開曝光,營造良好的養(yǎng)護(hù)管理氛圍。
5、開展本課題研究對語文教學(xué)有促進(jìn)作用。問卷調(diào)查中,96.3%的語文教師認(rèn)為,工作室開展《優(yōu)化山區(qū)初中語文教師課堂言語構(gòu)建高效生命課堂策略研究》課題研究,對語文教學(xué)“有較大作用”或“有些作用”。
五、調(diào)查總結(jié)
通過問卷調(diào)查,我們比較全面地了解了連南縣初中語文教學(xué)情況,掌握了第一手資料,達(dá)到預(yù)定目標(biāo),為工作室開展《優(yōu)化山區(qū)初中語文教師課堂言語構(gòu)建高效生命課堂策略研究》課題研究作了鋪墊,從問卷調(diào)查中我們得出以下幾個(gè)結(jié)論:
提高認(rèn)識,加強(qiáng)對城區(qū)社會管理工作的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前,隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化、市場經(jīng)濟(jì)城市化的發(fā)展趨勢,城市在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的主體地位日益凸顯。面對這種情況,要充分認(rèn)識加強(qiáng)巴川城區(qū)管理在促進(jìn)我縣市場經(jīng)濟(jì)建立和發(fā)展中的重要作用,推動巴川鎮(zhèn)政府工作重心由農(nóng)村向城區(qū)轉(zhuǎn)移,加大城區(qū)工作力度,強(qiáng)化城市社會管理。
環(huán)境污染會給生態(tài)系統(tǒng)造成直接的破壞和影響,如沙漠化、森林破壞、也會給生態(tài)系統(tǒng)和人類社會造成間接的危害,有時(shí)這種間接的環(huán)境效應(yīng)的危害比當(dāng)時(shí)造成的直接危害更大,也更難消除。
要根據(jù)墾區(qū)的實(shí)際,參照幼兒的培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),對墾區(qū)的公辦或私立的幼兒園出臺一些收費(fèi)項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)。規(guī)范辦園行為、辦園條件,教育主管部門要進(jìn)行檢查、監(jiān)督。
目前,在哈中高等職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)共有227所,其中中職類204所,分別為職業(yè)高中47所(其中城市25所、農(nóng)村22所),中專119所,技工學(xué)校44所,在哈高職院校23所。從城鄉(xiāng)分布情況看,城市200所,農(nóng)村27所。從辦學(xué)主體看,屬于政府興辦的47所,行業(yè)興辦的146所,企業(yè)興辦的27所,社會力量興辦的7所。我市中高等職業(yè)技術(shù)培養(yǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)設(shè)置的專業(yè)共有116個(gè),其中中等專業(yè)90個(gè);高等專業(yè)26個(gè)。
2、學(xué)生喜歡“提問交流”的語文教學(xué)形式,語文教師應(yīng)當(dāng)在導(dǎo)入語言、評價(jià)語言、總結(jié)語言等方面下功夫,提高語文課堂教學(xué)效果。
3、工作室結(jié)合實(shí)際開展《優(yōu)化山區(qū)初中語文教師課堂言語構(gòu)建高效生命課堂策略研究》課題研究,可以促進(jìn)語文教學(xué),提高語文課堂教學(xué)的效率。
當(dāng)然,本次問卷調(diào)查存在問卷調(diào)查不夠廣泛,不夠深入,回收率較低等問題,今后工作室會繼續(xù)開展更全面更深入的調(diào)查研究,為開展《優(yōu)化山區(qū)初中語文教師課堂言語構(gòu)建高效生命課堂策略研究》課題研究提供有力的支撐。
園長為了經(jīng)濟(jì)效益,無原則地滿足家長的要求,孩子們?nèi)雸@后,開始學(xué)習(xí)小學(xué)一年級的教材,布置家庭作業(yè)、打分,并且把寫字的多少,作為評價(jià)幼兒園教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn),這勢必影響幼兒的健康成長,也給家長造成一種誤區(qū),很多家長一接送小孩回家就問今天學(xué)了多少個(gè)字了等等,這是違背教育教學(xué)規(guī)律的。
語文調(diào)查報(bào)告2
一、前言
自我校實(shí)施高效課堂改革以來,學(xué)生已初步養(yǎng)成了良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,初中生語文預(yù)習(xí)情況調(diào)查報(bào)告。但課前的預(yù)習(xí)還是比較低效的,主要表現(xiàn)在學(xué)生對預(yù)習(xí)的方法比較單一,缺乏主動型,只是機(jī)械的按照老師的要求做。這也就需要我們教師進(jìn)入深度的思考,對學(xué)生預(yù)習(xí)方法進(jìn)行有的效指導(dǎo),最終促進(jìn)學(xué)生養(yǎng)成良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣,這無疑對于學(xué)生的學(xué)和教師的教都是一件具有積極意義的事情。
學(xué)生的預(yù)習(xí)是否落實(shí)?在落實(shí)中是否做到位?這兩個(gè)問題也深深的困擾著我們。這關(guān)系到我們能否培養(yǎng)學(xué)生正確的預(yù)習(xí)習(xí)慣,切實(shí)提高學(xué)生的語文預(yù)習(xí)能力水平,從而最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的語文素養(yǎng)的提升的兩個(gè)比較棘手的問題。這問題難道真的無解了嗎?在我看來不是這樣的。要解決這兩個(gè)問題,我們應(yīng)該積極尋求有效的途徑,及時(shí)做好對學(xué)生的預(yù)習(xí)情況的了解及反饋工作。
二、設(shè)計(jì)調(diào)查的目的和內(nèi)容
調(diào)查的目的:為了了解學(xué)生當(dāng)前預(yù)習(xí)情況,尋找學(xué)生預(yù)習(xí)中存在的一些問題,為制定實(shí)施策略提供依據(jù)。
調(diào)查內(nèi)容:本次調(diào)查涉及到如下一些問題:學(xué)生對預(yù)習(xí)的認(rèn)識和態(tài)度學(xué)生預(yù)習(xí)的主動性學(xué)生預(yù)習(xí)的有效性方法等狀況。
三、調(diào)查對象與過程
1、調(diào)查對象:從本校三個(gè)年級選取了三個(gè)班級,142名學(xué)生進(jìn)行問卷調(diào)查,收回有效問卷142張,收回率100%。
2、調(diào)查過程:本次采用的是問卷調(diào)查法,由10道題組成。
四、調(diào)查結(jié)果與分析
1、學(xué)生對預(yù)習(xí)的認(rèn)識和態(tài)度
當(dāng)學(xué)生認(rèn)識到某件事的意義時(shí),便會產(chǎn)生較為持久的動機(jī)。學(xué)生對課前有沒有必要預(yù)習(xí)是怎么看的呢?
你經(jīng)常進(jìn)行預(yù)習(xí)嗎?
A、經(jīng)常54%
B、偶爾22%
C、老師布置的時(shí)候24%
經(jīng)常會預(yù)習(xí)和在老師布置的時(shí)候的人數(shù)占到了78%,反映出大部分學(xué)生對預(yù)習(xí)比較重視,有22%學(xué)生課前就不預(yù)習(xí)。喜歡課前預(yù)習(xí)的占52%,不喜歡的4%,一般的44%。由此可見,大多學(xué)生還是認(rèn)可預(yù)習(xí)的。
你覺得預(yù)習(xí)對學(xué)習(xí)新課有幫助嗎?
A、幫助很大67%
B、一般29%
C、基本上沒幫助0
D、預(yù)不預(yù)習(xí)一個(gè)樣4%
可見學(xué)生普遍都能認(rèn)識到預(yù)習(xí)的重要性,并且也能參與到課前的預(yù)習(xí)中。
2、預(yù)習(xí)的主動性你的預(yù)習(xí)是:
A、老師的要求53%
B、自己的習(xí)慣47%
選A的占53%,可以看出很多學(xué)生,是在為完成老師的任務(wù)而進(jìn)行預(yù)習(xí),這對培養(yǎng)學(xué)生良好自覺的預(yù)習(xí)習(xí)慣是不利的。選B的僅占47%,可見有一半的學(xué)生在被動的預(yù)習(xí)或不預(yù)習(xí)。
3、學(xué)生在預(yù)習(xí)中常做的事情
你是怎樣預(yù)習(xí)的?
A、看看書,畫一畫20%
B、做摘錄,做練習(xí)68%
C、提出問題12%
可以看出學(xué)生不講究預(yù)習(xí)方法。預(yù)習(xí)的內(nèi)容偏重做課后練習(xí),對獲取知識的過程不夠重視,隨便看看書的就占12%。更嚴(yán)重的是學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)很少能主動提出問題,而沒有疑問的學(xué)生是沒有創(chuàng)新意識的,只是被動地接受知識的灌輸。為此,在預(yù)習(xí)時(shí)教師要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識?傊,學(xué)生課前預(yù)習(xí)的內(nèi)容及方法還是處于淺層次的。
4、預(yù)習(xí)的效果調(diào)查
你對即將上的語文課的內(nèi)容
A、已全部掌握7%
B、已經(jīng)認(rèn)真預(yù)習(xí)42%
C、知道要學(xué)的內(nèi)容39%
D、一無所知學(xué)合作12%
由此可以看出,學(xué)生的預(yù)習(xí)效果不大,全部掌握知識的僅僅只占到了7%,沒有預(yù)習(xí)一無所知的占到了12%,而其他81%的學(xué)生只是淺層次的預(yù)習(xí)。結(jié)合“你能認(rèn)真完成預(yù)習(xí)任務(wù)嗎”的問題,經(jīng)常能的完成任務(wù)的僅僅只占了37%,大部分學(xué)生并沒有達(dá)到預(yù)期的效果。
五、調(diào)查結(jié)論
從調(diào)查的結(jié)果來看,學(xué)生的課前預(yù)習(xí)存在以下五點(diǎn)問題值得我們重點(diǎn)關(guān)注。
1、對課前預(yù)習(xí)重視程度不夠。
以為只要課堂上認(rèn)真聽講,把老師講的背會就可以了,沒有必要提前預(yù)習(xí)。這樣就不愿動腦筋,長期不加思考和分析地接受一切,就不能充分發(fā)揮自身的主動性和積極性。
2、未養(yǎng)成預(yù)習(xí)習(xí)慣。
有的學(xué)生雖然也預(yù)習(xí),但只是把課前預(yù)習(xí)當(dāng)成是被動地完成老師布置的任務(wù),走馬觀花,匆忙完成,沒有養(yǎng)成良好自覺的預(yù)習(xí)習(xí)慣。如就簡單地看看課文和畫一畫,自己卻不愿動腦思考。結(jié)果在課堂上抓不住重點(diǎn),精力分配不合理,學(xué)習(xí)困難重重,逐漸對預(yù)習(xí)失去了信心。我們應(yīng)養(yǎng)成良好的自覺的預(yù)習(xí)習(xí)慣。
3、不講究預(yù)習(xí)方法。
預(yù)習(xí)的內(nèi)容偏重基礎(chǔ)性知識的掌握,對獲取知識的過程不夠重視。學(xué)生預(yù)習(xí)結(jié)束后,能主動去做課后習(xí)題進(jìn)行自我檢查的學(xué)生較少,所采用的方法較單一。更嚴(yán)重的是學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)很少能主動提出問題,而沒有疑問的學(xué)生是沒有創(chuàng)新意識的,他只是被動地接受知識的灌輸。為此,在預(yù)習(xí)時(shí)教師要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識。總之,學(xué)生課前預(yù)習(xí)的內(nèi)容及方法還是處于淺層次的。
4、不善于合作學(xué)習(xí)。
學(xué)生在預(yù)習(xí)中出現(xiàn)問題不能通過同伴互助合作來解決問題,總是希望得到教師的幫助或借助于資料,或者千篇一律的抄資料。這種被動等待答案的學(xué)習(xí)方式使同伴之間缺乏合作交流,也難形成知識的碰撞,更難有思想的火花產(chǎn)生。
5、不注重預(yù)習(xí)質(zhì)量。
有的學(xué)生雖然也預(yù)習(xí),但預(yù)習(xí)時(shí)很多學(xué)生不善于思考,敷衍了事,裝模作樣。對各種問題不鉆研、不歸納、不總結(jié);有時(shí)采取的方法不合理,結(jié)果在課堂上抓不住重點(diǎn),精力分配不合理,學(xué)習(xí)困難重重,逐漸對預(yù)習(xí)失去了信心?炭嗟你@研精神和善于總結(jié)歸納的習(xí)慣是提高預(yù)習(xí)成效的`關(guān)鍵,合理的預(yù)習(xí)方法和有效的思維途徑是預(yù)習(xí)成功的保證。
六、建議
1、教師要牢固樹立學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體的意識,學(xué)生自己有能力完成的預(yù)習(xí)任務(wù),我們絕不包辦代替,同時(shí)教育引導(dǎo)學(xué)生不要迷信教參,要有自己的獨(dú)立思考、個(gè)性解讀。
2、要?jiǎng)?chuàng)設(shè)條件,喚醒學(xué)生,讓他們體認(rèn)到自己是學(xué)習(xí)的主人,并進(jìn)而感受到學(xué)習(xí)的快樂,從而積極主動參與預(yù)習(xí)。如課堂上教師創(chuàng)設(shè)自由、民主、安全的氛圍,激發(fā)鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑,能自由發(fā)表看法,教師在給予積極評價(jià)。又如教師想辦法創(chuàng)造各種評價(jià)方式,激勵(lì)學(xué)生,提前預(yù)習(xí),甚至超前預(yù)習(xí)。
3、教師對學(xué)生的預(yù)習(xí)指導(dǎo)時(shí)要讓學(xué)生明確預(yù)習(xí)要求和目標(biāo)。預(yù)習(xí)中應(yīng)以讀為基礎(chǔ),其他預(yù)習(xí)任務(wù)應(yīng)在讀中完成。讀很重要,所以教師對讀的遍數(shù)要有要求,每一遍讀也要有任務(wù),如讀通讀準(zhǔn)、讀高讀流利、讀出自己的理解和感受、讀出問題等等。
4、關(guān)注學(xué)生的差異。不同年級學(xué)生預(yù)習(xí)要求不一樣,同一個(gè)班級學(xué)生也有差異,要求也不一樣。因此我們在抓緊預(yù)習(xí)底線不放松的情況下,可以分層要求,層層遞進(jìn),不斷鼓勵(lì)優(yōu)秀學(xué)生和學(xué)困生戰(zhàn)勝自我。
5、注意與家長、班干部的聯(lián)系,發(fā)揮小組教育功能。學(xué)生很多預(yù)習(xí)工作是在課外或家里完成的,因此會有一些貪玩的學(xué)生不能很好的完成預(yù)習(xí),這時(shí)就很需要家長和學(xué)生干部配合監(jiān)督。
附錄調(diào)查問卷:
初中生語文課前預(yù)習(xí)情況問卷調(diào)查表
親愛的同學(xué),為了更好地促進(jìn)我們的課堂教學(xué),提高你對語文的學(xué)習(xí)興趣,我們學(xué)校特別進(jìn)行本次的調(diào)查問卷活動,歡迎你參加。這不是考試,也不會算成績,請不要有任何顧慮和擔(dān)心。你只要根據(jù)自己的實(shí)際情況,實(shí)事求是地在選項(xiàng)里打上“√”就行啦。
。ㄒ唬╊A(yù)習(xí)情況調(diào)查:
1、你經(jīng)常預(yù)習(xí)嗎?A、經(jīng)常B、偶爾C、老師布置的時(shí)候
2、你喜歡預(yù)習(xí)嗎?A、喜歡B、不喜歡C、一般
3、你認(rèn)為課前預(yù)習(xí),對課堂上的新課學(xué)習(xí)
A、有較大幫助B、有一些幫助C、基本上沒有幫助 D、預(yù)不預(yù)習(xí)一個(gè)樣
4、你喜歡預(yù)習(xí)的原因是:
A、預(yù)習(xí)了,聽課效果更好。 B、預(yù)習(xí)了,能得到老師的表揚(yáng)。
5、你不喜歡預(yù)習(xí)的原因是:
A、不知道怎么預(yù)習(xí)。B、沒意思。
C、預(yù)習(xí)也沒用。 D、看不懂
6、你的預(yù)習(xí)是:A、根據(jù)老師的要求。 B、自己主動預(yù)習(xí)。
7、你是怎樣預(yù)習(xí)的?
A、看看書,畫一畫。 B、做摘錄,做練習(xí)。C、提出疑難問題。
8、預(yù)習(xí)前你希望得到老師的幫助嗎?
A、不需要幫助。 B、提供預(yù)習(xí)提綱。
9、你對即將上的語文課的內(nèi)容:
A、已全部掌握B、已經(jīng)認(rèn)真預(yù)習(xí)
C、知道要學(xué)的內(nèi)容D、一無所知在
10、你能認(rèn)真完成預(yù)習(xí)任務(wù)嗎?
A、經(jīng)常能B、有時(shí)能F、不能
語文調(diào)查報(bào)告3
調(diào)查時(shí)間:
20xx年4月1日
調(diào)查人:
四年一班鄭同
調(diào)查方式:
上網(wǎng)查資料采訪家長
調(diào)查主題:
清明節(jié)的淵源,清明節(jié)紀(jì)念方式,清明節(jié)的詩歌,清明掃墓活動
調(diào)查內(nèi)容:
一、清明節(jié)的淵源
清明節(jié)是我國民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日,是重要的“八節(jié)”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公歷的四月五號,但其節(jié)期很長,有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內(nèi)均屬清明節(jié)。
清明節(jié)的起源,據(jù)傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮,后來民間亦相仿效,于此日祭祖掃墓,歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。
要談清明節(jié),須從古代一個(gè)非常有名的,現(xiàn)在已失傳的節(jié)日——寒食節(jié)說起。寒食節(jié),又稱熟食節(jié)、禁煙節(jié),冷節(jié)。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不過一天或兩天。這個(gè)節(jié)日的.主要節(jié)俗就是禁火,不許生火煮食,只能吃備好的熟食、冷食,故而得名。
寒食節(jié)相傳是源于春秋時(shí)代的晉國,是為了紀(jì)念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳,流亡外國19年,介子推護(hù)駕跟隨,立下大功,重耳返國即位,即晉文公。介子推便背著老母,躲入綿山。晉文公前往尋找,卻怎么也找不到。于是他放火燒山,想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹,寧愿燒死,也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山(即山西介休縣境內(nèi)的介山),又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節(jié),以后年年歲歲,每逢寒食節(jié)都要禁止生火,吃冷飯,以示追懷之意。
其實(shí),寒食節(jié)的真正起源,是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節(jié)不同,用不同的樹木鉆火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要換取新火。新火未至,就禁止人們生火。這是當(dāng)時(shí)的一件大事。《周禮秋官司煊氏》:“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當(dāng)時(shí)是搖著木鋒,在街上走,下令禁火。這司煊氏,也就是專管取火的小官。在禁火之時(shí),人們就準(zhǔn)備一些冷食,以供食用,這樣慢慢就成了固定的風(fēng)俗了。以后,才與介子推的傳說相聯(lián)系,成了寒食節(jié),日期長達(dá)一個(gè)月。這畢竟不利于健康,以后便縮短日期,從七天、三天逐漸改為一天,唐之后便融合在清明節(jié)中了。
寒食節(jié)習(xí)俗,有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤(拔河)等。其中上墳之俗,是很古老的。有墳必有墓祭,后來因與三月上已招魂續(xù)魄之俗相融合,便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云:“開元二十年敕,寒食上墓,《禮經(jīng)》無文。近代相傳,浸以成俗,宜許上墓同拜掃禮!彼吻f季!峨u肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不設(shè)香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉(xiāng)里者,皆登山望祭。裂帛于空中,謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃,遂設(shè)酒撰(zhuan,飯食),攜家春游。”
《荊楚歲時(shí)記》:“(寒食)斗雞,鏤雞子(雞蛋),斗雞子!笨梢娔铣瘯r(shí)就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見,斗雞蛋多是鄉(xiāng)間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代,用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤(1ou,雕刻)過的,十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗,源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術(shù)發(fā)展而來,成了寒食的節(jié)俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子!保
寒食打秋干,據(jù)《藝文類聚》中記,北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時(shí),不一定在寒食。又打毯,王建《宮詞》:“寒食宮人步打毯!睜裤^與打毯等戲,也不一定在寒食舉行。
由于清明節(jié)氣在寒食第三日,后世隨著時(shí)間的遷移,逐漸把寒食的習(xí)俗移到清明之中。宋代之后,寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時(shí)舉行。清明節(jié)便由一個(gè)單純的農(nóng)業(yè)節(jié)氣上升為重要的大節(jié)日了,寒食節(jié)的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了,并保存于清明節(jié)中。
二、清明古詩
《清明》
(唐)杜牧
清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。
《途中寒食》
。ㄌ疲┧沃畣
馬上逢寒食,途中屬暮春。
可憐江浦望,不見洛橋人。
北極懷明主,南溟作逐臣。
故園腸斷處,日夜柳條新。
《寒食》
。ㄌ疲╉n翃
春城無處不飛花,寒食東風(fēng)御柳斜。
日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。
三、清明節(jié)紀(jì)念方式
清明節(jié)紀(jì)念祖先有多種形式:
掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗延續(xù)到今天,已隨著社會的進(jìn)步而逐漸簡化。掃墓當(dāng)天,子孫們先將先人的墳?zāi)辜爸車碾s草修整和清理,然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來越普遍,其結(jié)果是,前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習(xí)俗。新加坡華人也在廟宇里為死者立神主牌,廟宇因此也成了清明祭祖的地方。清明節(jié)當(dāng)天有些人家也在家里拜祭祖先。在清明節(jié)這一天,可到先人墳地、骨灰放置所或寺廟的靈位前靜默鞠躬。
不論以何種形式紀(jì)念,清明節(jié)最基本的儀式是到墳前、骨灰放置處或靈位前追念祖先。為了使紀(jì)念祖先的儀式更有意義,我們應(yīng)讓年輕一代的家庭成員了解先人過去的奮斗歷史。
隨著時(shí)代的發(fā)展,人們的思想觀念也在逐漸改變,越來越多的人采用樹祭、花祭、網(wǎng)祭等全新的形式去祭奠逝者,表達(dá)哀思,越來越注重心底真實(shí)的情感。
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