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有關(guān)成語典故作文集合9篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,說到作文,大家肯定都不陌生吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧,以下是小編整理的成語典故作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
成語典故作文 篇1
三寸之舌( sān cùn zhī shé )比喻能說會(huì)辯的口才。通暢用來形容人善于辯論,據(jù)理力爭(zhēng)。
公元前257年,秦軍包圍了趙國都城邯鄲趙王派平原君到楚國去請(qǐng)求援兵,同時(shí)締結(jié)聯(lián)合抗秦的盟約。平原君決定帶20個(gè)文武雙全的勇士同去,但挑來挑去,還缺一個(gè)人。
后來,一個(gè)名叫毛遂的門客自己推薦自己。平原君覺得平時(shí)對(duì)他毫無印象,考問了他一番后,勉強(qiáng)同意他一起去。
貌不驚人的毛遂,其實(shí)是個(gè)能言善辯的人。到楚國后,他和同行的19個(gè)人談?wù)撈鹛煜麓笫,頭頭是道,大家對(duì)他的學(xué)問和辯才都佩服不已。
平原君與楚平王會(huì)談那天,兩人從早晨一直談到中午,還未談出結(jié)果。19個(gè)門客十分焦急,毛遂便自告奮勇上殿去看看情況。
毛遂按著劍從容不迫地走上了臺(tái)階。楚王瞧不起他,要他退下去,他卻紫握劍柄,大步走到楚王面前說:“大王敢當(dāng)著我主人的面對(duì)我如此無禮,不過是倚仗楚軍人多勢(shì)眾罷了。但現(xiàn)在您跟我距離不到十步,大王的性命掌握在我手里,楚軍再多也沒有用!
接著,毛遂義正詞嚴(yán)地從歷史到現(xiàn)實(shí)分析了楚、趙兩國的關(guān)系…說明趙國派使臣來締約聯(lián)合抗秦,乃是為了救助楚國,而不只是為了趙國自己。
楚王覺得毛遂說得有理,就與平原君一起舉行了締約儀式。這樣,聯(lián)合抗秦的大事圓滿辦成。
平原君帶一行人回到趙國后,和人談起毛遂這次的功勞,感慨萬分他說:“我今后再也不敢談?wù)撟R(shí)別人才的.事了。我識(shí)別過的人才,多達(dá)上千人,少說也有幾百人。自以為天下真有本事的人都逃不過我的眼睛,但卻偏偏沒有識(shí)別出毛遂先生的才干,毛先生一到楚國,就使趙國的地位重于九鼎等國寶。毛先生對(duì)楚國的那一席話,勝過了百萬雄師!”
從此,毛遂受到了平原君的重用,被奉為上賓。
成語典故作文 篇2
安然無恙
公元前266年,趙惠文王去世,太子丹接位為趙孝成王。由于趙孝成王還年輕,國家大事由他的母親趙威后處理,趙威后是一個(gè)很能干的婦女。
有一次,齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。趙威后還沒有拆信就問使者:“齊國的收成不壞吧?老百姓平安嗎?齊王身體健康嗎?”齊國使者聽了很不高興地說:“我受齊王派遣來問候您,現(xiàn)在你不先問齊王,卻先問收成和百姓,難道可以把低賤的放在前面,把尊貴的放在后面嗎?“趙威后笑著說:“不是,如果沒有收成,怎么會(huì)有百姓?如果沒有百姓,怎么會(huì)有君主?難道問候時(shí)可以舍棄根本而只問枝節(jié)嗎?”
齊國使者聽了,一時(shí)說不出話來。
趙威后和使者的`對(duì)話的原文是:
齊王使使者問趙威后,書未發(fā),威后問使者曰:“歲亦無恙耶?民亦無恙耶?”使者不悅,曰:“臣奉使使威后,今不問王而先問歲與民,豈先賤而后尊貴者乎?”威后曰:“不然。茍無歲,何以有民?茍無民,何以有君?故有舍本而問末者耶?”
這也就是后來演化出的“安然無恙”這個(gè)成語。
成語典故作文 篇3
出人頭地
蘇軾小時(shí)候,天資聰穎,由于書讀得多,字也認(rèn)得多,再加上文章寫得好,因而受到人們的稱贊。在一片贊揚(yáng)聲中,蘇軾不免有些飄飄然。
有一天,便在自己書房門上手書一聯(lián),以顯示自己的才華,聯(lián)文是:讀盡人間書,識(shí)遍天下字。對(duì)聯(lián)貼出之后,有一位老者專程來到蘇家,向蘇軾“求教”,請(qǐng)?zhí)K軾認(rèn)一認(rèn)他帶來的書,書上全是寫著周朝時(shí)史籀創(chuàng)制的字。蘇軾開始滿不在乎,非常得意,可是接過書一看,書上的字一個(gè)也不認(rèn)識(shí),這對(duì)驕傲自滿的蘇軾是當(dāng)頭一棒,他頓時(shí)面紅耳赤,只好向老者道歉。老者也沒說什么,便含笑而去。蘇軾這時(shí)才感到自己太驕傲了,于是將書房門前對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)前各添了兩個(gè)字,使思想境界為之升華,一幅具有遠(yuǎn)大抱負(fù)的對(duì)聯(lián)展現(xiàn)在人們的眼前:“立志讀盡天下書,發(fā)憤識(shí)遍天下字!
此后,蘇軾發(fā)奮讀書。二十歲的時(shí)候,已學(xué)得博古通今,便和弟弟蘇轍一起參加了京城的考試。當(dāng)年的`主考官是翰林學(xué)士歐陽修。歐陽修對(duì)當(dāng)時(shí)文壇崇尚詭怪奇澀的文風(fēng)很是反感,一律不加錄取。當(dāng)他看到一篇《刑賞忠厚論》時(shí),十分高興,便準(zhǔn)備取為第一。由于試卷是密封的,歐陽修并不知道那文章是誰寫的。他想了想,覺得能寫出這樣的文章的人,除了他的弟子曾鞏之外,可能不會(huì)有別人了。為了避嫌,歐陽修就把蘇軾的卷子判為第二。等到發(fā)榜公布的時(shí)候,歐陽修才知道寫那篇好文章的人不是曾鞏,而是個(gè)叫蘇軾的年輕人,心里便有些過意不去。
成語典故作文 篇4
鵬程萬里
傳說,在遙遠(yuǎn)的北方,有塊不毛之地,那里有個(gè)無邊無際的大海,名叫天池。天池里有一種魚,其身寬達(dá)幾千里,沒有人知道它有多長,它的名字叫鯤。鯤變成了一只大鳥,就是鵬,它的脊背好似巍峨的泰山,它展開雙翅,宛如遮天的烏云一樣。
大鵬鳥乘著旋轉(zhuǎn)的.狂飆盤旋向上,搏擊一下翅膀,就激起海面三千里的浪。它乘著旋風(fēng),直向高飛去,扶搖直上,沖入云霄,一下子就可以飛出幾萬里。如此遠(yuǎn)的距離,大鵬鳥要過半年才能飛回到原來的住所休息。
沼澤中有只小小的雀兒,看見大鵬在高飛,不以為然地笑笑說:“它將飛到哪里去呢?我跳躍飛騰,悠然向上,不過幾丈高,又回到地面上,在蓬蒿叢中飛來飛去,自由自在,這也是極得意的飛行啊。它飛飛向幾萬里外的地方,是為什么呢?”
后來,人們常用“鵬程萬里”作為祝賀或自勉的話。李白在《上李邕》中,寫道:“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。”宋代女詞人李清照在《漁家傲》中,寫道:“九萬里風(fēng)鵬正舉!
成語典故作文 篇5
不求甚解
【出處】
晉陶潛《五柳先生傳》:好讀書;不求甚解;每有會(huì)意;便欣然忘食。
【釋義】
甚:很;解:了解;理解。原指讀書時(shí)不求深入;只求了解一個(gè)大概,F(xiàn)多指學(xué)習(xí)、辦事等不認(rèn)真;不求深入了解。
【成語故事】
陶淵明十八歲那年為自己寫了一篇文章,取名《五柳先生傳》。陶淵明文章的開頭是這樣的:先生不知道是哪里人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹,因而就以五柳作為自己的號(hào)了。先生喜愛閑靜,不多說話,也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書,似對(duì)所讀的書不執(zhí)著于字句的`解釋;每當(dāng)對(duì)書中的意義有一些體會(huì)的時(shí)候,便高興得忘了吃飯。生性愛喝酒,可是因?yàn)榧依镓毟F,不能常得到酒喝。親戚朋友知道我這個(gè)情況,所以時(shí)常備了酒邀我去喝。而我呢,到那里去總是把他們備的酒喝光。
成語典故作文 篇6
朝三暮四
戰(zhàn)國時(shí)代,宋國有一個(gè)養(yǎng)猴子的老人,他在家中的'院子里養(yǎng)了許多猴子。日子一久,這個(gè)老人和猴子竟然能溝通講話了。
這個(gè)老人每天早晚都分別給每只猴子四顆栗子。幾年之后,老人的經(jīng)濟(jì)越來越不充裕了,而猴子的數(shù)目卻越來越多,所以他就想把每天的栗子由八顆改為七顆,于是他就和猴子們商量說:“從今天開始,我每天早上給你們?nèi)w粟子,晚上還是照常給你們四顆栗子,不知道你們同不同意?”
猴子們聽了,都認(rèn)為早上怎么少了一個(gè)?于是一個(gè)個(gè)就開始吱吱大叫,而且還到處跳來跳去,好像非常不愿意似的。
老人一看到這個(gè)情形,連忙改口說:“那么我早上給你們四顆,晚上再給你們?nèi)w,這樣該可以了吧?”
猴子們聽了,以為早上的粟子已經(jīng)由三個(gè)變成四個(gè),跟以前一樣,就高興地在地上翻滾起來。
成語典故作文 篇7
暗無天日
清朝康熙年間,盱眙縣知縣朱宏祥被提升為閩浙總督。他到廣東不到半載,就使廣東全省利興弊除。
然而,在朱宏祥到廣東以前,這里的往來商旅不知死了多少,但就是找不到兇手,一個(gè)個(gè)都成了無頭冤案。譬如:朱肇運(yùn)主仆兩命盡喪;吳學(xué)伊主仆3命盡喪;謝俊卿男女5命盡喪。這些人的死,都是兇手將他們的肚子剖開,將石頭放進(jìn)他們的肚子里,然后沉入水底的。
據(jù)說,朱宏祥一到任,城隍認(rèn)定他是清官,就前去告訴他上述兇殺案是老龍舡戶干的。
朱宏祥聽到這一報(bào)告后,就到廣東東北老龍津這個(gè)地方去捉拿兇手,結(jié)果擒獲了50多名駕船人。經(jīng)審訊,才知道他們是以舟渡商旅為名,誆客人登上他們的.船,再通過放蒙藥或燒悶香使客人昏迷,然后下手將客人剖腹納石,沉入水底。這些船戶結(jié)幫為害,致使這個(gè)地方社會(huì)極端黑暗。
暗無天日的意思是:形容在反動(dòng)勢(shì)力統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗。
成語典故作文 篇8
城狐社鼠
“城狐社鼠”這則成語的意思是比喻倚仗別人的權(quán)勢(shì),為非作歹的壞人。
這個(gè)成語來源于《晉書。謝輥傳》,對(duì)曰:“隗誠始禍,然城狐社鼠也!
晉朝時(shí)候,朝廷上有個(gè)左將軍叫王敦,他的長史官是謝輥,他倆常在一塊議論朝廷上的事情。有一天,王敦對(duì)謝輥說:“劉隗這個(gè)人,奸邪作惡,危害國家,我想把這個(gè)惡人從君王身邊除掉,以此來報(bào)效朝廷。你看行嗎?”
謝鯤想了一想,搖著頭說:“使不得呀,劉隗的確是個(gè)壞人,但也是城狐社鼠啊!要挖掘狐貍,恐怕把城墻弄壞;要用火熏死老鼠,或用水灌死老鼠,又怕毀壞了神社廟宇。如今這個(gè)劉隗就好比那城上的.狐貍、社廟里的老鼠。他是君王左右的近臣,勢(shì)力相當(dāng)大,又有君王作靠山,恐怕不容易除掉他!
王敦聽了謝輥的話,雖然心里不高興,也只好罷休。
成語典故作文 篇9
不恥下問
解釋:
不以向地位、學(xué)問較自己低的人請(qǐng)教為可恥,形容虛心好學(xué)。恥:羞恥。
這個(gè)成語來源于《論語。公冶長》,敏而好學(xué),不恥下問。
春秋時(shí)代的孔子是我國偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。人們都尊奉他為圣人。然而孔子認(rèn)為,無論什么人,包括他自己,都不是生下來就有學(xué)問的。
一次,孔子去魯國國君的祖廟參加祭祖典禮,他不時(shí)向人詢問,差不多每件事都問到了。有人在背后嘲笑他,說他不懂禮儀,什么都要問?鬃勇牭竭@些議論后說:“對(duì)于不懂的事,問個(gè)明白,這正是我要求知禮的.表現(xiàn)啊。”
那時(shí),衛(wèi)國有個(gè)大夫叫孔圉(音yu),虛心好學(xué),為人正直。當(dāng)時(shí)社會(huì)有個(gè)習(xí)慣,在最高統(tǒng)治者或其他有地位的人死后,給他另起一個(gè)稱號(hào),叫謚(音shi)號(hào)。按照這個(gè)習(xí)俗,孔圉死后,授于他的謚號(hào)為“文”,所以后來人們又稱他為孔文子。
孔子的學(xué)生子貢有些不服氣,他認(rèn)為孔圉也有不足的地方,于是就去問孔子:“老師,孔文子憑什么可以被稱為‘文’呢?”
孔子回答:“敏而好學(xué),不恥下問,是以謂之‘文’也。”意思是說孔圉聰敏又勤學(xué),不以向職位比自己低、學(xué)問比自己差的人求學(xué)為恥辱,所以可以用“文”字作為他的謚號(hào)。
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