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      誠(chéng)信的成語(yǔ)故事

      時(shí)間:2024-07-22 14:29:46 成語(yǔ) 我要投稿

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事10篇

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事1

        出爾反爾

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事10篇

        【注音】

        chū ěr fǎn ěr

        【基本釋義】

        爾:你;反:通“返”,回。原意是你怎樣做,就會(huì)得到怎樣的后果,F(xiàn)指人的言行反復(fù)無(wú)常,前后自相矛盾。

        【出處】

        《孟子·梁惠王下》:“出乎爾者;反乎爾者也!

        【近義詞】

        食言而肥 反復(fù)無(wú)常 朝三暮四 三反四覆 口中雌黃 言之無(wú)信 言而無(wú)信 自食其言 反復(fù)不定

        【反義詞】

        一言為定 言而有信 言出必行 始終如一 言行一致 說(shuō)一不二

        【歷史典故】

        戰(zhàn)國(guó)時(shí),有一年鄒國(guó)與魯國(guó)發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)。鄒國(guó)吃了敗仗,死傷了不少將士。鄒穆公很不高興,問(wèn)孟子道:“在這次戰(zhàn)爭(zhēng)中,我手下的官吏被殺死了三十三個(gè),然而老百姓卻沒(méi)有一個(gè)為他們?nèi)テ疵模麄冄劭撮L(zhǎng)官被殺,而不去營(yíng)救,可恨得很。要是殺了這些人吧,他們?nèi)颂,殺也殺不?要是不殺吧,卻又十分可恨。您說(shuō)該怎么辦才好呢?”

        孟子回答說(shuō):“記得有一年鬧災(zāi)荒,年老體弱的百姓餓死在山溝荒野之中,壯年人外出逃荒的`有千人之多,而大王的糧倉(cāng)還是滿滿的,國(guó)庫(kù)也很充足,管錢(qián)糧的官員并不把這嚴(yán)重的災(zāi)情報(bào)告給您。他們高高在上,不關(guān)心百姓的疾苦,而且殘害百姓。”

        孟子在回顧了這辛酸的往事后,接著又說(shuō):“您記得孔子的弟子曾子說(shuō)過(guò)的話嗎?他說(shuō),要警惕呀!你怎樣對(duì)待別人,別人也會(huì)怎樣對(duì)待你。如今百姓有了一個(gè)報(bào)復(fù)的機(jī)會(huì),就要用同樣的手段來(lái)對(duì)待那些長(zhǎng)官了。出乎爾者,反乎爾者也!泵献幼詈蟾嬖V鄒穆公說(shuō):“所以,大王不要去責(zé)怪他們、懲罰他們。如果實(shí)行仁政,您的百姓就會(huì)愛(ài)護(hù)他們的長(zhǎng)官,并且愿意為他們獻(xiàn)出生命!

        孟子所說(shuō)的“出乎爾者,反乎爾者”也就是“一報(bào)還一報(bào)”,接近以其人之道還治其人之身的意思。人們根據(jù)這句話引申出了"出爾反爾"這個(gè)成語(yǔ)。

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事2

        士為知己者死

        最初,晉國(guó)俠客畢陽(yáng)的孫子豫讓給范、中行氏做大臣,但并未受到重用,于是他就投效知伯,得到寵信。后來(lái)韓、趙、魏三國(guó)瓜分了知伯的土地。其中趙襄子最痛恨知伯,把知伯的頭蓋骨拿來(lái)作飲器。這時(shí)豫讓逃到山里說(shuō):“唉!志士為了解自己的人而犧牲,女子為喜歡自己的人而打扮,所以我一定要替知伯復(fù)仇!庇谑窃プ尵碗[姓埋名化裝成一個(gè)受過(guò)刑的人,潛伏到王宮里用洗刷廁所作掩護(hù),以便趁機(jī)殺死知伯的仇人趙襄子。不久趙襄子入廁,忽然覺(jué)得心跳,就下令把涮廁所的人提來(lái)審問(wèn),才知道是豫讓化裝行刺。這時(shí)豫讓竟拿出匕首說(shuō):“我要為知伯報(bào)仇!”衛(wèi)士拿下他,要?dú)⑺,可是趙襄子卻制止說(shuō):“這是一位義士,我只要小心躲開(kāi)他就行了。因?yàn)橹篮鬀](méi)留下子孫,他的臣子中有肯來(lái)為他報(bào)仇的,一定是天下有氣節(jié)的賢人!

        于是趙襄子就把豫讓釋放了?墒窃プ尷^續(xù)圖謀為知伯報(bào)仇。他全身涂漆,化妝成像一個(gè)生癩的人。同時(shí)又剃光了胡須和眉毛,把自己徹底毀容,然后假扮乞丐乞討,連他的妻子都不認(rèn)識(shí)他,看到他以后只是說(shuō):“這個(gè)人長(zhǎng)像并不像我的丈夫,可是聲音卻極像,這是怎么回事?”于是豫讓就吞下炭,為的是改變自己的聲音,他的朋友看到他時(shí)對(duì)他說(shuō):“你這種辦法很難成功,如果說(shuō)你是一個(gè)志士還可以,如果說(shuō)你是一個(gè)明智之士就錯(cuò)了。因?yàn)閼{你這種才干,如果竭盡忠誠(chéng)去侍奉趙襄子,那他必然重視你和信賴(lài)你,待你得到他的信賴(lài)以后,你再實(shí)現(xiàn)你的復(fù)仇計(jì)劃,那你一定能成功的!痹プ屄(tīng)了這話笑了笑說(shuō):“你的意思是為了老朋友而去打新朋友,為舊君主而去殺新君主,這是極端敗壞君臣大義的做法。今天我所以要這樣做,就是為了闡明君臣大義,并不在于是否順利報(bào)仇。況且已經(jīng)委身做了人家的臣子,卻又在暗中陰謀計(jì)劃刺殺人家,這就等于是對(duì)君主有二心。我今天之所以明知其不可為卻要這樣做,也就是為了羞愧天下后世懷有二心的人臣!

        不久,趙襄子要外出巡視,豫讓埋伏在趙襄子所必經(jīng)的橋下。趙襄子騎馬走在橋邊時(shí),馬忽然驚跳起來(lái),趙襄子說(shuō):“這一定又是豫讓!苯(jīng)派人搜捕之后,果然是豫讓。因此趙襄子就責(zé)備豫讓說(shuō):“你不是曾經(jīng)侍奉過(guò)范、中行氏嗎?知伯滅了范、中行氏,你不但不替范、中行氏報(bào)仇,反而屈節(jié)忍辱去臣事知伯。如今知伯身死國(guó)亡已經(jīng)很久,你為什么如此替他報(bào)仇呢?”豫讓回答說(shuō):“當(dāng)我侍奉范、中行氏時(shí),他們只把我當(dāng)作普通的人看待,所以我也就用普通人的態(tài)度報(bào)答他們;而知伯把我當(dāng)作國(guó)士看待,所以我也就用國(guó)士的態(tài)度報(bào)答知伯!庇谑勤w襄子用憐惜的口吻感嘆說(shuō):“唉!豫讓啊,由于你為知伯報(bào)仇,已經(jīng)使你成為忠臣義士了。而寡人對(duì)待你,也算是仁至義盡。你自己想一想吧,寡人不能再釋放你了!”于是趙襄子就下令衛(wèi)士把豫讓包圍起來(lái)。

        這時(shí)豫讓又對(duì)趙襄子說(shuō):“據(jù)臣所知,一個(gè)賢臣不阻擋人家的.忠義之行,一個(gè)忠臣為了完成志節(jié)不愛(ài)惜自己的生命。君王以前已經(jīng)寬恕過(guò)我一次,天下沒(méi)有不為這件事贊揚(yáng)君王的。今天我到這里行刺,按理您應(yīng)在這里將我處死。不過(guò)我想得到君王的王袍,準(zhǔn)許我在這里刺它幾下,我即使死了也沒(méi)有遺憾了。不知君王能否成全我的愿望?”趙襄子為了成全豫讓的志節(jié),就當(dāng)場(chǎng)脫下自己的王袍由侍臣交給豫讓。豫讓接過(guò)王袍以后拔出佩劍,奮而起身,然后用劍刺王袍仰天長(zhǎng)嘆:“啊!天哪!我豫讓總算為知伯報(bào)了仇!”豫讓說(shuō)完話就自殺而死。趙國(guó)的忠義之士聽(tīng)說(shuō)以后,都落淚惋惜不已。

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事3

        一言九鼎

        【釋義】

        一句話就有九鼎重。比喻說(shuō)話力量大,能起很大作用。形容人說(shuō)話信譽(yù)極高、重諾、一言半語(yǔ)就起決定作用。古代豪門(mén)貴族吃飯時(shí)要奏樂(lè)擊鐘,用鼎盛著各種珍貴食品,故用“鐘鳴鼎食”形容權(quán)貴的豪奢排場(chǎng),舊時(shí)還形容富貴人家生活奢侈豪華。

        【出處】

        戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的軍隊(duì)團(tuán)團(tuán)包圍了趙國(guó)的都城邯鄲,形勢(shì)十分危急,趙國(guó)國(guó)君孝成王派平原君到楚國(guó)去求援。平原打算帶領(lǐng)20名門(mén)客前去完成這項(xiàng)使命,已挑了十九名,尚少一個(gè)定不下來(lái)。這時(shí),毛遂自告奮勇提出要去,平原君半信半疑,勉強(qiáng)帶著他一起前往楚國(guó)。平原君到了楚國(guó)后,立即與楚王談及“援趙”之事,談了半天也毫無(wú)結(jié)果。這時(shí),毛遂對(duì)楚王說(shuō):“我們今天來(lái)請(qǐng)您派援兵,你一言不發(fā),可您別忘了,楚國(guó)雖然兵多地大,卻連連吃敗仗,連國(guó)都也丟掉了,依我看,楚國(guó)比趙國(guó)更需要聯(lián)合起來(lái)抗秦呀!”毛遂的一席話說(shuō)得楚王心服口服,立即答應(yīng)出兵援趙。平原君回到趙國(guó)后感慨地說(shuō):“毛先生一至楚,而使趙重于九鼎大呂。”“一言九鼎”和“毛遂自薦”出自同一個(gè)典故。平原君夸獎(jiǎng)毛遂“一言九鼎”的'本意是烘托出他的口才好,演變到現(xiàn)代就成了信守諾言了!

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事4

        曾子殺豬

        曾子的妻子到市場(chǎng)上去,她的兒子要跟著一起去,一邊走,一邊哭。媽媽對(duì)他說(shuō):“你回去,等我回來(lái)以后,殺豬給你吃!逼拮訌氖袌(chǎng)回來(lái)了,曾子要捉豬來(lái)殺,他的妻子攔住他說(shuō):“那不過(guò)是跟小孩子說(shuō)著玩的。”曾子說(shuō):“決不可以跟小孩子說(shuō)著玩。小孩本來(lái)不懂事,要照父母的樣子學(xué),聽(tīng)父母的教導(dǎo),F(xiàn)在你騙他,就是教孩子騙人。做媽媽的騙孩子,孩子不相信媽媽的話,那是不可能把孩子教好的。”曾子于是把豬給殺了。

        立木為信

        春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

        一諾千金

        秦末有個(gè)叫季布的人,一向說(shuō)話算數(shù),信譽(yù)非常高,許多人都同他建立起了濃厚的友情。當(dāng)時(shí)甚至流傳著這樣的諺語(yǔ):“得黃金百斤,不如得季布一諾!保ㄟ@就是成語(yǔ)“一諾千斤”的由來(lái))后來(lái),他得罪了漢高祖劉邦,被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑,而且冒著滅九族的危險(xiǎn)來(lái)保護(hù)他,綞使他免遭禍殃。一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信,自然得道多助,能獲得大家的尊重和友誼。反過(guò)來(lái),如果貪圖一時(shí)的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“實(shí)惠”。但為了這點(diǎn)實(shí)惠他毀了自己的聲譽(yù)而聲譽(yù)相比于物質(zhì)是重要得多的。所以,失信于朋友,無(wú)異于失去了西瓜撿芝麻,得不償失的。

        精誠(chéng)所至,金石為開(kāi) 。

        楚國(guó)有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。 有一天夜里,當(dāng)天經(jīng)過(guò)一片山林時(shí),忽然看見(jiàn)前面不遠(yuǎn)的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗,趕緊拉弓搭建,對(duì)準(zhǔn)老虎就射?墒,那只老虎不動(dòng)也不吼。 熊渠子感到奇怪,壯著膽子走過(guò)去一看,原來(lái)是一塊像老虎的大石頭;再一看,他射出的那支箭整個(gè)兒鉆進(jìn)石頭里去了。 熊渠子簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力氣再大也射不穿石頭呀! 他后退了幾步,又拿起了一支箭,開(kāi)工向石頭射去。只聽(tīng)“啪”的一聲,箭卻被彈了回來(lái)。熊渠子又連射幾回,都是這樣。他弄不明白是怎么回事,于是搖搖頭,嘆了口氣,繼續(xù)趕路去了。 這件事很快傳開(kāi)了。人們議論說(shuō),熊渠子所以能射開(kāi)石頭,是因?yàn)樗?dāng)時(shí)心志專(zhuān)一,精力高度集中。 “精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”這句諺語(yǔ)就是從上面的故事演變而來(lái)的。人們常用來(lái)說(shuō)明只要專(zhuān)心致志,肯下苦功夫,就能達(dá)到目的;有時(shí)也用來(lái)比喻誠(chéng)心待人,可以產(chǎn)生意想不到的效果。

        一言九鼎

        戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)出兵攻打趙國(guó)。趙王派相國(guó)平原君去楚國(guó)謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門(mén)客中選中了文武兼?zhèn)涞氖琶S員,離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的門(mén)客毛遂經(jīng)過(guò)自薦,被平原君批準(zhǔn)隨行。

        起先,隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂,暗中譏笑他。但到了楚國(guó),在相互交談的過(guò)程中,他們逐漸覺(jué)得毛遂是個(gè)很了不起的人,對(duì)他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事,毛遂等隨行人員便都在臺(tái)下等候。 可是,平原君和楚王從早上談到中午,還是沒(méi)有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺(tái)去說(shuō)服楚王。

        毛遂憑著自己大無(wú)畏的英勇氣概,按住劍,順著臺(tái)階走上臺(tái)去,對(duì)平原君說(shuō):“趙國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)抵御秦國(guó),兩句話就能說(shuō)明其利害關(guān)系,為什么從早上到中午,還沒(méi)談出個(gè)結(jié)果來(lái)?'' 楚王問(wèn)平原君說(shuō):“他是什么人?" 平原君回答說(shuō):“他是我的門(mén)客毛遂。"

        楚王聽(tīng)說(shuō)毛遂只是個(gè)門(mén)客,怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么?我在和你的主人說(shuō)話,你快退下去!"

        毛遂按著劍走上前去,對(duì)楚王說(shuō):“大王之所以敢當(dāng)眾斥責(zé)我,是因?yàn)槌䥽?guó)人多勢(shì)眾。但現(xiàn)在大王離我不過(guò)十步,楚國(guó)再?gòu)?qiáng)大,大王也倚仗不著,因?yàn)槲沂种杏袆,你的性命掌握在我的手里。而且我的主人就在這里,我和主人說(shuō)話,你憑什么斥責(zé)我呢?" 楚王見(jiàn)毛遂一副大義凜然的樣子,一時(shí)驚呆了,不知怎么辦。

        毛遂又繼續(xù)說(shuō):“楚國(guó)是個(gè)大國(guó),地方五千里,雄師百萬(wàn),按理說(shuō)應(yīng)該稱(chēng)霸天下。可是令人失望的是,強(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前,竟然膽小如鼠,以前秦將白起只帶幾萬(wàn)軍隊(duì)攻打楚國(guó),一舉就攻下了你們的國(guó)都郢城,再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱,連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥,可是大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷!所以,楚、趙聯(lián)合抗秦,不僅僅是為了趙國(guó),也是為了楚國(guó)!道理是如此簡(jiǎn)單,大王竟然在我主人面前斥責(zé)我,不是太沒(méi)道理了嗎?”

        毛遂一席話,使楚王茅塞頓開(kāi),連連點(diǎn)頭說(shuō):“先生的話說(shuō)得很有道理,我一定傾全國(guó)之力與趙國(guó)聯(lián)合,共同抗秦!” 于是,趙、楚兩國(guó)歃血為盟。楚趙結(jié)盟后,平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說(shuō):“我手下的門(mén)客多時(shí)逾千,少時(shí)也有百數(shù),自以為識(shí)盡趙國(guó)的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng).毛先生在我府中三年,我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌,勝過(guò)百萬(wàn)強(qiáng)兵,他一到楚國(guó),只用了一席話,便使趙國(guó)的威望重于九鼎、大呂,他真是一個(gè)了不起的人!"

        一言既出,駟馬難追

        春秋時(shí),衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫,叫做棘子成。 有一天,棘子成對(duì)孔子的學(xué)生子貢說(shuō):「君子只要有好的本質(zhì)就夠了,干麼還要有文彩呢?」 子貢說(shuō):「您這樣說(shuō)是不對(duì)的。四匹馬拉的車(chē)子,也追不回已經(jīng)說(shuō)出口的話。本質(zhì)和文彩是同樣重要的。讓我拿皮草來(lái)舉例解釋吧!虎豹的皮和犬羊的皮,它們的區(qū)別,既在本質(zhì),也在文彩,如果把這兩類(lèi)獸皮,拔去上面有文彩的毛,那虎豹皮,看來(lái)就像犬羊皮了! 子貢認(rèn)為,說(shuō)話要深思熟慮,因?yàn)樵捳f(shuō)出口,就不能再收回。后人就用「一言既出,駟馬難追」來(lái)表示說(shuō)話算數(shù),不能反悔。

        人而無(wú)信,不知其可

        西周最后一個(gè)王是西周最后一個(gè)王是周幽王。周幽王什么國(guó)家大事都不管,光知道吃喝玩樂(lè),打發(fā)人到處找美女。有個(gè)大臣名褒珦勸諫幽王,周幽王不但不聽(tīng),反把褒珦下了監(jiān)獄。 褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。

        褒家的人千方百計(jì)要把褒響救出來(lái)。他們?cè)卩l(xiāng)下買(mǎi)了一個(gè)挺漂亮的姑娘,教會(huì)她唱歌跳舞,把她打扮起來(lái),獻(xiàn)給幽王,替褒珦贖罪。這個(gè)姑娘算是褒家的人,叫褒姒。 幽王得了褒姒,高興得不得了,就把褒珦釋放了。他十分寵愛(ài)褒姒,可是褒姒自從進(jìn)宮以后,心情悶悶不樂(lè),沒(méi)有露過(guò)幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑,她怎么也笑不出來(lái)。周幽王出了一個(gè)賞格:有誰(shuí)能讓王妃娘娘笑一下,就賞他一千兩金子。 有個(gè)善于拍馬屁的人叫虢石父,替周幽王想了二個(gè)鬼主意。原來(lái),周王朝為了防備犬戎的進(jìn)攻,在驪山(在今陜西臨憧東南),帶造了二十多座烽火臺(tái),每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過(guò)來(lái),把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來(lái):第二道關(guān)上的兵士見(jiàn)到煙火,也把烽火燒起來(lái)口這樣,個(gè)接一個(gè)燒著烽火,附近的諸侯見(jiàn)到了,就會(huì)發(fā)兵來(lái)救。虢石父對(duì)周幽王說(shuō):“現(xiàn)在天下太平,烽火臺(tái)長(zhǎng)久沒(méi)有使用了。我想請(qǐng)大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上,咱們把烽火點(diǎn)起來(lái),讓附近的諸侯見(jiàn)了趕來(lái),上個(gè)大當(dāng)。娘娘見(jiàn)了這許多兵馬撲了個(gè)空,保管會(huì)笑起來(lái)!敝苡耐跖闹终f(shuō):“好極了,就這么辦吧!” 他們上了驪山,真的在驪山上把烽火點(diǎn)了起來(lái)。臨近的諸侯得了這個(gè)警報(bào),以為犬戎打過(guò)來(lái)了,趕快帶領(lǐng)兵馬來(lái)救。沒(méi)想到趕到那兒,連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒(méi)有,只聽(tīng)到山上一陣陣奏樂(lè)和唱歌的`聲音,大伙兒都愣了。

        幽王派人告一訴他們說(shuō),辛苦了大家,這兒沒(méi)什么事,不過(guò)是大工和王妃放煙火玩兒,你們回去吧! 諸侯知道上了當(dāng),憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意,看見(jiàn)驪山腳下來(lái)了好兒路兵馬,亂哄哄的樣子,就問(wèn)幽王是怎么回事。幽王一五一十告訴了她,褒姒真的笑了一下。幽王見(jiàn)褒擬開(kāi)了笑臉,就賞給虢石父一千兩金子。

        幽王寵著褒姒,后來(lái)干脆把王后和太子廢了,立褒姒為王后,立褒姒生的兒子伯服為太子。原來(lái)王后的父親是申國(guó)的諸侯,得到這個(gè)消息,就勾結(jié)犬戎進(jìn)攻鎬京。幽王聽(tīng)到犬戎進(jìn)攻的消息,驚慌失措,連忙下命令把驪山的烽火點(diǎn)起來(lái)。烽火倒是燒起來(lái)了,可是諸侯因?yàn)樯洗紊狭水?dāng),誰(shuí)也不來(lái)理會(huì)他們。 烽火臺(tái)上白天冒著濃煙,夜里火光燭天,可就是沒(méi)有一個(gè)救兵到來(lái)。犬戎兵一到,鎬京的兵馬不多,勉強(qiáng)抵擋了一陣,被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進(jìn)城來(lái),把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了,把那個(gè)不露笑臉的褒姒也給搶走了。 到這時(shí)候,諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京,這才聯(lián)合起來(lái),帶著大隊(duì)人馬來(lái)救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了,就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來(lái)的寶貝財(cái)物一搶而空,放了一把火才退走。 中原諸侯打退了大戎,立原米的太子姬宜臼為天子,就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。

        沒(méi)想到諸侯一走,大戎又打過(guò)來(lái),周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住,便打定主意,把國(guó)都搬到了洛邑去。 魯孝公二十七年(前770年),周平王遷都洛邑。因?yàn)殒京在西邊,洛邑在東邊,所以歷史上把周朝在鎬京做國(guó)都的時(shí)期,稱(chēng)為西周;遷都洛邑以后,稱(chēng)為東周。周幽王。周幽王什么國(guó)家大事都不管,光知道吃喝玩樂(lè),打發(fā)人到處找美女。有個(gè)大臣名褒珦勸諫幽王,周幽王不但不聽(tīng),反把褒珦下了監(jiān)獄。

        褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。褒家的人千方百計(jì)要把褒響救出來(lái)。他們?cè)卩l(xiāng)下買(mǎi)了一個(gè)挺漂亮的姑娘,教會(huì)她唱歌跳舞,把她打扮起來(lái),獻(xiàn)給幽王,替褒珦贖罪。這個(gè)姑娘算是褒家的人,叫褒姒。 幽王得了褒姒,高興得不得了,就把褒珦釋放了。他十分寵愛(ài)褒姒,可是褒姒自從進(jìn)宮以后,心情悶悶不樂(lè),沒(méi)有露過(guò)幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑,她怎么也笑不出來(lái)。周幽王出了一個(gè)賞格:有誰(shuí)能讓王妃娘娘笑一下,就賞他一千兩金子。 有個(gè)善于拍馬屁的人叫虢石父,替周幽王想了二個(gè)鬼主意。

        原來(lái),周王朝為了防備犬戎的進(jìn)攻,在驪山(在今陜西臨憧東南),帶造了二十多座烽火臺(tái),每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過(guò)來(lái),把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來(lái):第二道關(guān)上的兵士見(jiàn)到煙火,也把烽火燒起來(lái)口這樣,個(gè)接一個(gè)燒著烽火,附近的諸侯見(jiàn)到了,就會(huì)發(fā)兵來(lái)救。虢石父對(duì)周幽王說(shuō):“現(xiàn)在天下太平,烽火臺(tái)長(zhǎng)久沒(méi)有使用了。我想請(qǐng)大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上,咱們把烽火點(diǎn)起來(lái),讓附近的諸侯見(jiàn)了趕來(lái),上個(gè)大當(dāng)。娘娘見(jiàn)了這許多兵馬撲了個(gè)空,保管會(huì)笑起來(lái)!敝苡耐跖闹终f(shuō):“好極了,就這么辦吧!” 他們上了驪山,真的在驪山上把烽火點(diǎn)了起來(lái)。臨近的諸侯得了這個(gè)警報(bào),以為犬戎打過(guò)來(lái)了,趕快帶領(lǐng)兵馬來(lái)救。沒(méi)想到趕到那兒,連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒(méi)有,只聽(tīng)到山上一陣陣奏樂(lè)和唱歌的聲音,大伙兒都愣了。幽王派人告一訴他們說(shuō),辛苦了大家,這兒沒(méi)什么事,不過(guò)是大工和王妃放煙火玩兒,你們回去吧! 諸侯知道上了當(dāng),憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意,看見(jiàn)驪山腳下來(lái)了好兒路兵馬,亂哄哄的樣子,就問(wèn)幽王是怎么回事。

        幽王一五一十告訴了她,褒姒真的笑了一下。幽王見(jiàn)褒擬開(kāi)了笑臉,就賞給虢石父一千兩金子。 幽王寵著褒姒,后來(lái)干脆把王后和太子廢了,立褒姒為王后,立褒姒生的兒子伯服為太子。原來(lái)王后的父親是申國(guó)的諸侯,得到這個(gè)消息,就勾結(jié)犬戎進(jìn)攻鎬京。幽王聽(tīng)到犬戎進(jìn)攻的消息,驚慌失措,連忙下命令把驪山的烽火點(diǎn)起來(lái)。烽火倒是燒起來(lái)了,可是諸侯因?yàn)樯洗紊狭水?dāng),誰(shuí)也不來(lái)理會(huì)他們。 烽火臺(tái)上白天冒著濃煙,夜里火光燭天,可就是沒(méi)有一個(gè)救兵到來(lái)。犬戎兵一到,鎬京的兵馬不多,勉強(qiáng)抵擋了一陣,被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進(jìn)城來(lái),把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了,把那個(gè)不露笑臉的褒姒也給搶走了。 到這時(shí)候,諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京,這才聯(lián)合起來(lái),帶著大隊(duì)人馬來(lái)救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了,就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來(lái)的寶貝財(cái)物一搶而空,放了一把火才退走。 中原諸侯打退了大戎,立原米的太子姬宜臼為天子,就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。 沒(méi)想到諸侯一走,大戎又打過(guò)來(lái),周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住,便打定主意,把國(guó)都搬到了洛邑去。

        魯孝公二十七年(前770年),周平王遷都洛邑。因?yàn)殒京在西邊,洛邑在東邊,所以歷史上把周朝在鎬京做國(guó)都的時(shí)期,稱(chēng)為西周;遷都洛邑以后,稱(chēng)為東周。

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事5

        孫武斬姬演兵,說(shuō)話算數(shù),執(zhí)法如山,樹(shù)立了軍法的信用:

        孫武,字長(zhǎng)卿,春秋末期齊國(guó)人,著名的軍事家。他在吳國(guó)為將時(shí),主張以法治軍,曾率兵攻破楚國(guó),使吳國(guó)強(qiáng)大起來(lái)。他所著《孫子兵法》一書(shū),總結(jié)了古代的作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),是世界上最早的軍事著作之一。春秋末期,出生于齊國(guó)貴族的孫武流亡到了南方的吳國(guó)。吳王闔閭為了爭(zhēng)奪霸主地位,迫切需要拜請(qǐng)一位能夠領(lǐng)兵作戰(zhàn)的將軍。恰在這時(shí),他得到了孫武寫(xiě)的《兵法》十三篇,讀完之后十分著迷。

        于是派人把孫武請(qǐng)進(jìn)王宮(一說(shuō)是孫武結(jié)識(shí)了吳王闔閭的謀臣伍子胥,經(jīng)伍子胥推薦,孫武帶著他所著的兵書(shū)進(jìn)見(jiàn)吳王)。吳王闔閭見(jiàn)了孫武后,很客氣地說(shuō):“您的《兵法》我已經(jīng)拜讀過(guò)了,其中的見(jiàn)解很精辟,只是不知道您能不能實(shí)際演示演示呢?”孫武非常爽快地回答說(shuō):“當(dāng)然可以!不論男的女的,經(jīng)過(guò)我列陣演練,都可以成為勇武善戰(zhàn)的好兵!”“從未見(jiàn)過(guò)戰(zhàn)陣的嬌弱女子,您也能把她們訓(xùn)練成為好兵嗎?”吳王似信非信地問(wèn)!澳埽 睂O武斬釘截鐵地回答。這一天,吳王把一百八十名宮女交給孫武訓(xùn)練。他想考察一下孫武的實(shí)際指揮能力,就坐在演練場(chǎng)旁邊的高臺(tái)上觀看。孫武開(kāi)始演練,先讓每個(gè)宮女手持一支戟,把她們分成左右兩隊(duì),分別指定吳王的兩個(gè)寵姬擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)。接著,孫武問(wèn)她們:“是否知道自己的心、背和左右手的位置?”眾宮女回答:“知道!”她們也好奇地揭看看孫武究竟要怎么操練。只聽(tīng)孫武嚴(yán)肅地說(shuō):“現(xiàn)在,由我擂鼓發(fā)令。

        令向前,就朝著心所對(duì)的方向進(jìn)擊;令向左,就沿著左手的方向進(jìn)擊;令向右,就沿著右手的方向進(jìn)擊;令向后,就朝著背的方向后退。你們能做到嗎?”,眾宮女說(shuō):“能!”孫武又強(qiáng)調(diào)說(shuō):“如果有人不聽(tīng)從軍令,就依法斬首!”眾宮女平時(shí)只會(huì)唱歌跳舞,哪里曉得軍法的厲害。尤其是那兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng),仗著吳王的寵愛(ài),根本沒(méi)有把孫武放在眼里。因此,當(dāng)孫武發(fā)出軍令后,鼓聲咚咚,令旗揮舞,眾宮女不但沒(méi)有依令進(jìn)退,反而嘻嘻哈哈鬧個(gè)不停,把隊(duì)形都搞亂了。見(jiàn)此情景,孫武沒(méi)有動(dòng)怒。他說(shuō):“大家第一次參加操練,有不明白的地方,是我沒(méi)有講清楚。”他把軍令和操練要求又反復(fù)地向?qū)m女們作了講解,再次強(qiáng)調(diào):“如果有人不聽(tīng)軍令,是一定要斬首的!”孫武把宮女們的`隊(duì)形整理好以后,再次下令擊鼓向左進(jìn)擊。宮女們還是嘻嘻哈哈,兩個(gè)隊(duì)長(zhǎng)依然笑得前仰后合。隊(duì)形又被搞亂了。這時(shí),孫武威嚴(yán)地宣布:“我已經(jīng)講明軍令和操練要求,可是隊(duì)長(zhǎng)卻帶頭不聽(tīng)軍令,依法應(yīng)當(dāng)斬首!”

        于是,他下令把擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)的兩個(gè)吳王寵姬綁了起來(lái)。坐在高臺(tái)上觀看演練的吳王闔閭聞聽(tīng)此言,大吃一驚,趕忙派人傳旨要求赦免二姬。孫武斷然回答:“現(xiàn)在我是主將,將在外,君命有所不受!痹谒膱(jiān)持下,兩個(gè)寵姬被斬首示眾。眾宮女見(jiàn)孫武說(shuō)話算數(shù)、執(zhí)法如山,操練時(shí)再也不敢怠慢。一會(huì)兒鼓聲又起,令旗揮舞。眾宮女奇跡般地排列成了一支步調(diào)整齊的隊(duì)伍:前后左右,臥倒起立,就是在泥濘的草地上,也是按照軍令進(jìn)退起止,完全符合要求,一點(diǎn)差錯(cuò)也沒(méi)有,嘻嘻哈哈的吵鬧聲更是聽(tīng)不到了。通過(guò)這次演練,孫武顯示了他的治軍才能。吳王闔閶盡管心疼他的兩個(gè)寵姬,但更慶幸發(fā)現(xiàn)了一位很有氣魄和膽識(shí)的將才。于是,他正式任命孫武為大將軍。俗話說(shuō),“不以規(guī)矩,不能成方圓”,這個(gè)規(guī)矩,實(shí)質(zhì)就是做事的“規(guī)范”,就是規(guī)章制度。既然立了規(guī)矩,就必須嚴(yán)格執(zhí)行,也就是要“有法必依,執(zhí)法必嚴(yán),違法必究”。如果立了規(guī)矩,又不去認(rèn)真執(zhí)行,那么這些“規(guī)矩”就只能是“一紙空文”,就沒(méi)有什么信用可言,而這樣是根本不可能做成什么大事的。孫武說(shuō)話算數(shù),執(zhí)法如山,樹(shù)立了軍法的信用,這是他重要的治軍之道。

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事6

        ①季札贈(zèng)劍

        吳國(guó)宗室季札,在出使北方大國(guó)途中,順道訪問(wèn)了徐國(guó)國(guó)君。徐君非常喜歡季札的寶劍,但知它是吳國(guó)國(guó)寶,所以不好意思索要。

        季札心知徐君很喜歡這寶劍,想立即將它送給徐君,但礙于自己仍需前往其他國(guó)家,所以需要帶著這寶劍以代表吳國(guó)出使。于是,季札心中暗暗向徐君許下諾言:“當(dāng)我結(jié)束這次行程后,我會(huì)再到徐國(guó),屆時(shí)定將這寶劍送給您。”

        后來(lái),當(dāng)季札返回徐國(guó)時(shí),徐君已死。季札來(lái)到徐君墓前,便將寶劍掛在徐君墓旁的樹(shù)上。隨從連忙問(wèn)道:“人都死了,還贈(zèng)他寶劍干什么?”季札說(shuō):“我早在心中答應(yīng)將這寶劍送給徐君,如今徐君雖已離世,但不可因此改變我的承諾,我仍要履行諾言。”

        ②破鏡重圓

        南朝陳國(guó)將亡時(shí),駙馬徐德言預(yù)料妻子樂(lè)昌公主將會(huì)被人掠去,于是打破一面銅鏡,各拿一半,作為日后重見(jiàn)時(shí)的憑證,并約定每逢正月十五日,就在市集賣(mài)這半面鏡子,以探聽(tīng)對(duì)方的消息。

        陳國(guó)亡后,樂(lè)昌公主為楊素所占,徐德言每逢正月十五日便到京城賣(mài)鏡,年復(fù)一年,終在某年見(jiàn)到一人叫賣(mài)破鏡,與所藏半鏡相合,于是題詩(shī)曰:“鏡與人俱去,鏡歸人未歸。無(wú)復(fù)嫦娥影,空留明月輝!睒(lè)昌公主見(jiàn)到此詩(shī),悲泣不食。楊素知道此事后,便讓公主與徐德言重新團(tuán)圓。

        ③一諾千金

        秦朝末年,楚國(guó)有一個(gè)叫季布的人,他這個(gè)人個(gè)性耿直,而且非常講信用,只要他答應(yīng)的事,就一定會(huì)努力做到,也因此他受到許多人的稱(chēng)贊,大家都很尊敬他。

        他曾經(jīng)在項(xiàng)羽的軍中當(dāng)過(guò)將領(lǐng),而且率兵多次打敗劉邦,所以當(dāng)劉邦建立漢朝,當(dāng)上皇帝的時(shí)候,便下令捉拿季布,并且宣布:凡是抓到季布的人,賜黃金千兩,藏匿他的人則遭到滅門(mén)三族的懲罰?墒牵静紴槿苏倍視r(shí)常行俠仗義,所以大家都想保護(hù)他。起初季布躲在好友的家中,過(guò)了一段時(shí)間,捉拿他的風(fēng)聲更緊了,他的朋友就把他的`頭發(fā)剃光,化裝成奴隸和幾十個(gè)家僮一起賣(mài)給了魯國(guó)的朱家當(dāng)勞工。

        朱家主人很欣賞季布,于是專(zhuān)程去洛陽(yáng)請(qǐng)劉邦的好朋友汝陰侯滕公向劉邦說(shuō)情,希望能撤銷(xiāo)追殺季布的通緝令,后來(lái)劉邦果真赦免了季布,而且還給了他一個(gè)官職。

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事7

        季路一言

        《左傳·哀公十四年》:“小邾射以句繹來(lái)奔,曰:'使季路要我,吾無(wú)盟矣。'使子路,子路辭。季康子使冉有謂之曰:'千乘之國(guó),不信其盟,而信子之言,子何辱焉?'對(duì)曰:'魯有事于小邾,不敢問(wèn)故,死其城下可也。彼不臣而濟(jì)其言,是義之也。由弗能。"楊伯峻注:"季路即子路,

        《論語(yǔ).顏淵》謂'子路無(wú)宿諾',足見(jiàn)季路之誠(chéng)信素著,故射寧與子路相約,而不欲與魯盟誓。"后以"季路一言"指可以憑信的話。

        示例 此事君親見(jiàn)之,惟季路一言,無(wú)他言也。(清·蒲松齡《聊齋志異·李伯言》)

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事8

        抱柱之信

        【釋義】

        用以表示堅(jiān)守信約。

        【故事】

        有一個(gè)男子與女友相約在橋下見(jiàn)面,男子等了許久不見(jiàn)女友。后來(lái)橋下漲水,男子抱住橋柱(橋墩)不離橋下,結(jié)果被淹死了。后人以為男子的愚昧雖可悲,而信守承諾卻可頌。故事流傳至今。

        【出處】

        《莊子盜跖》:“尾生與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱梁柱而死!薄妒酚浱K秦列傳》:“信如尾生,與女子期于梁下,女子不來(lái),水至不去,抱柱而死!碧评畎住堕L(zhǎng)干行》詩(shī):“常存抱柱信,豈上望夫臺(tái)!

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事9

        立木為信

        【故事】

        春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的.事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén)。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了。新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

        【出處】

        出自司馬遷《史記·商君列傳》里的商鞅變法“立木為信”:令既具,未布,恐民之不信己,乃立三丈之木于國(guó)都市南門(mén),募民有能徙置北門(mén)者予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者予五十金”。有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。卒下令。

      有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)故事10

        誠(chéng)實(shí)守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。人無(wú)信不立,國(guó)無(wú)信不強(qiáng)。千百年來(lái),人們講求誠(chéng)信,推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)早已融入我們民族文化的血液,成為文化基因中不可或缺的.重要一環(huán)。讓我們一起來(lái)看看這些有關(guān)于誠(chéng)信的故事吧!

        1 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之言而有信

        曾子,名參,孔子的得意門(mén)生。儒家思想就是孔丘通過(guò)曾參傳給嫡孫子思,再傳給孟軻,形成孔孟之道的,所以曾參被儒家尊為“宗圣”。

        曾子殺豬取信于子的教子故事,在我國(guó)廣為流傳。有一天,曾參的妻子要到集市上去,兒子哭、鬧著要跟去。曾妻戲哄兒子說(shuō):“好乖乖,你別哭,你在家里等著,媽媽回來(lái)殺豬炒肉給你吃。”兒子聽(tīng)說(shuō)有肉吃,變更不隨母親去了。

        曾參的妻子從街上回來(lái),只見(jiàn)曾參拿著繩子在捆豬,旁邊還放著一把雪亮的尖刀,正準(zhǔn)備殺豬呢!曾參的.妻子一見(jiàn)慌了,趕快制止曾參說(shuō):“我剛才同孩子說(shuō)著玩的,并不是真的要?dú)⒇i呀!你看你怎么當(dāng)真了?”曾參語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)妻子說(shuō):“你要知道孩子是欺騙不得的。孩子小,什么都不懂,只學(xué)會(huì)父母的樣子聽(tīng)父母的教訓(xùn)。今天你要是這樣欺騙孩子,就等于教他說(shuō)假話和欺騙別人。再說(shuō),今天你要這樣欺騙孩子,孩子覺(jué)得母親的話不可靠,以后你再講什么話,他就不會(huì)相信了,對(duì)孩子進(jìn)行教育也就苦難了。你說(shuō)這豬該不該殺呀?”

        曾妻聽(tīng)了丈夫的一席話,后悔自己不該和孩子開(kāi)那個(gè)玩笑,更不該欺騙孩子。既然答應(yīng)殺豬給孩子吃肉,就說(shuō)到做到,取信于孩子。于是丈夫和妻子一起動(dòng)手殺豬,為孩子燒了一鍋香噴噴的豬肉。兒子一邊吃肉,一邊向父母投去了信任和感激的目光。

        父母的言行直接感染了孩子。一天晚上,曾子的小兒子剛睡下又突然起來(lái)了,從枕頭下拿起一把竹筒向外跑。曾子問(wèn)他去干什么?孩子說(shuō),這是我從朋友那么借來(lái)的書(shū)簡(jiǎn),說(shuō)好了,今天還得,再晚也要還人家,不能言而無(wú)信啊!曾子笑著把兒子送出了門(mén)。

        2 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之一言九鼎

        戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)出兵攻打趙國(guó)。趙王派相國(guó)平原君去楚國(guó)謀求聯(lián)合抗秦。平原君在門(mén)客中選中了文武兼?zhèn)涞氖琶S員,離預(yù)定的二十名還差一員。平日并不受重視的門(mén)客毛遂經(jīng)過(guò)自薦,被平原君批準(zhǔn)隨行。

        起先,隨行的另外十九人都很瞧不起毛遂,暗中譏笑他。但到了楚國(guó),在相互交談的過(guò)程中,他們逐漸覺(jué)得毛遂是個(gè)很了不起的人,對(duì)他都很欽佩。平原君去和楚王商談聯(lián)合抗秦之事,毛遂等隨行人員便都在臺(tái)下等候。

        可是,平原君和楚王從早上談到中午,還是沒(méi)有結(jié)果。隨行的另外十九人便慫恿毛遂上臺(tái)去說(shuō)服楚王。

        毛遂憑著自己大無(wú)畏的'英勇氣概,按住劍,順著臺(tái)階走上臺(tái)去,對(duì)平原君說(shuō):“趙國(guó)和楚國(guó)聯(lián)合起來(lái)抵御秦國(guó),兩句話就能說(shuō)明其利害關(guān)系,為什么從早上到中午,還沒(méi)談出個(gè)結(jié)果來(lái)?'

        楚王問(wèn)平原君說(shuō):“他是什么人?"

        平原君回答說(shuō):“他是我的門(mén)客毛遂。"

        楚王聽(tīng)說(shuō)毛遂只是個(gè)門(mén)客,怒氣沖沖地喊道:“你這是干什么?我在和你的主人說(shuō)話,你快退下去!"

        毛遂按著劍走上前去,對(duì)楚王說(shuō):“大王之所以敢當(dāng)眾斥責(zé)我,是因?yàn)槌䥽?guó)人多勢(shì)眾。但現(xiàn)在大王離我不過(guò)十步,楚國(guó)再?gòu)?qiáng)大,大王也倚仗不著,因?yàn)槲沂种杏袆Γ愕男悦莆赵谖业氖掷。而且我的主人就在這里,我和主人說(shuō)話,你憑什么斥責(zé)我呢?"

        楚王見(jiàn)毛遂一副大義凜然的樣子,一時(shí)驚呆了,不知怎么辦。毛遂又繼續(xù)說(shuō):“楚國(guó)是個(gè)大國(guó),地方五千里,雄師百萬(wàn),按理說(shuō)應(yīng)該稱(chēng)霸天下。可是令人失望的是,強(qiáng)大的楚國(guó)在秦國(guó)面前,竟然膽小如鼠,以前秦將白起只帶幾萬(wàn)部隊(duì)攻打楚國(guó),一舉就攻下了你們的國(guó)都郢城,再戰(zhàn)燒毀了你們的祖墳。這種奇恥大辱,連我們趙國(guó)都為你們感到羞恥,可是大王竟然對(duì)此無(wú)動(dòng)于衷!所以,楚、趙聯(lián)合抗秦,不僅僅是為了趙國(guó),也是為了楚國(guó)!道理是如此簡(jiǎn)單,大王竟然在我主人面前斥責(zé)我,不是太沒(méi)道理了嗎?”

        毛遂一席話,使楚王茅塞頓開(kāi),連連點(diǎn)頭說(shuō):“先生的話說(shuō)得很有道理,我一定傾全國(guó)之力與趙國(guó)聯(lián)合,共同抗秦!”

        于是,趙、楚兩國(guó)歃血為盟。楚趙結(jié)盟后,平原君帶著毛遂等回到趙都邯鄲。平原君感嘆地說(shuō):“我手下的門(mén)客多時(shí)逾千,少時(shí)也有百數(shù),自以為識(shí)盡趙國(guó)的賢士。這次毛遂的事給了我很大的震動(dòng).毛先生在我府中三年,我竟沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他是個(gè)難得的人才。他的三寸之舌,勝過(guò)百萬(wàn)強(qiáng)兵,他一到楚國(guó),只用了一席話,便使趙國(guó)的威望重于九鼎、大呂,他真是一個(gè)了不起的人!"

        3 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之一諾千金

        秦朝末年,在楚地有一個(gè)叫季布的人,性情耿直,為人俠義好助。只要是他答應(yīng)過(guò)的事情,無(wú)論有多大困難,都設(shè)法辦到,受到大家的贊揚(yáng)。

        楚漢相爭(zhēng)時(shí),季布是項(xiàng)羽的部下,曾幾次獻(xiàn)策,使劉邦的部隊(duì)吃了敗仗,劉邦當(dāng)了皇帝后,想起這事,就氣恨不已,下令通緝季布

        這時(shí)敬慕季布為人,都在暗中幫助他。不久,季布經(jīng)過(guò)化裝后到山東一家姓朱的人家當(dāng)傭工。朱家明知他是季布,仍收留了他,后來(lái),朱家又到洛陽(yáng)去找劉邦的老朋友汝陰候夏候嬰說(shuō)情。劉邦在夏候嬰的勸說(shuō)下撤消了對(duì)季布的通緝令,還封季布做了郎中,不久又改做河?xùn)|太守。

        有一個(gè)季布的同鄉(xiāng)人曹邱生,專(zhuān)愛(ài)結(jié)交有權(quán)勢(shì)的官員,借以炫耀和抬高自己,季布一向看不起他。聽(tīng)說(shuō)季布又做了大官,他就馬上去見(jiàn)季布。

        季布聽(tīng)說(shuō)曹邱生要來(lái),就虎著臉,準(zhǔn)備發(fā)落幾句話,讓他下不了臺(tái)。誰(shuí)知曹邱生一進(jìn)廳堂,不管季布的臉色多么陰沉,話語(yǔ)多么難聽(tīng),立即對(duì)著季布又是打躬,又是作揖,要與季布拉家常敘舊。并吹捧說(shuō):“我聽(tīng)到楚地到處流傳著‘得黃金千兩,不如得季布一諾’這樣的話,您怎么能有這樣好的`名聲傳揚(yáng)在梁、楚兩地的呢?我們既是同鄉(xiāng),我又到處宣揚(yáng)你的好名聲,你為什么不愿見(jiàn)到我呢?”季布聽(tīng)了曹邱生的這番話,心里頓時(shí)高興起來(lái),留下他住幾個(gè)月,作為貴客招待。臨走,還送給他一筆厚禮。

        后來(lái),曹邱生又繼續(xù)替李布到處宣揚(yáng),季布的名聲也就越來(lái)越大了。

        4 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)

        楚國(guó)有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。

        有一天夜里,當(dāng)天經(jīng)過(guò)一片山林時(shí),忽然看見(jiàn)前面不遠(yuǎn)的地方躺著一只老虎。他嚇出一身冷汗,趕緊拉弓搭建,對(duì)準(zhǔn)老虎就射。可是,那只老虎不動(dòng)也不吼。

        熊渠子感到奇怪,壯著膽子走過(guò)去一看,原來(lái)是一塊像老虎的大石頭;再一看,他射出的那支箭整個(gè)兒鉆進(jìn)石頭里去了。

        熊渠子簡(jiǎn)直不敢相信自己的.眼睛,心想:我的力氣再大也射不穿石頭呀!

        他后退了幾步,又拿起了一支箭,開(kāi)工向石頭射去。只聽(tīng)“啪”的一聲,箭卻被彈了回來(lái)。熊渠子又連射幾回,都是這樣。他弄不明白是怎么回事,于是搖搖頭,嘆了口氣,繼續(xù)趕路去了。

        這件事很快傳開(kāi)了。人們議論說(shuō),熊渠子所以能射開(kāi)石頭,是因?yàn)樗?dāng)時(shí)心志專(zhuān)一,精力高度集中。

        “精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”這句諺語(yǔ)就是從上面的故事演變而來(lái)的。人們常用來(lái)說(shuō)明只要專(zhuān)心致志,肯下苦功夫,就能達(dá)到目的;有時(shí)也用來(lái)比喻誠(chéng)心待人,可以產(chǎn)生意想不到的效果。

        5 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之一言既出,駟馬難追

        春秋時(shí),衛(wèi)國(guó)有個(gè)大夫,叫做棘子成。

        有一天,棘子成對(duì)孔子的學(xué)生子貢說(shuō):「君子只要有好的本質(zhì)就夠了,干麼還要有文彩呢?」

        子貢說(shuō):「您這樣說(shuō)是不對(duì)的。四匹馬拉的'車(chē)子,也追不回已經(jīng)說(shuō)出口的話。本質(zhì)和文彩是同樣重要的。讓我拿皮草來(lái)舉例解釋吧!虎豹的皮和犬羊的皮,它們的區(qū)別,既在本質(zhì),也在文彩,如果把這兩類(lèi)獸皮,拔去上面有文彩的毛,那虎豹皮,看來(lái)就像犬羊皮了! 子貢認(rèn)為,說(shuō)話要深思熟慮,因?yàn)樵捳f(shuō)出口,就不能再收回。后人就用「一言既出,駟馬難追」來(lái)表示說(shuō)話算數(shù),不能反悔。

        6 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事之人而無(wú)信,不知其可

        西周最后一個(gè)王是周幽王。周幽王什么國(guó)家大事都不管,光知道吃喝玩樂(lè),打發(fā)人到處找美女。有個(gè)大臣名褒珦勸諫幽王,周幽王不但不聽(tīng),反把褒珦下了監(jiān)獄。

        褒珦在監(jiān)獄里被關(guān)了三年。褒家的人千方百計(jì)要把褒響救出來(lái)。他們?cè)卩l(xiāng)下買(mǎi)了一個(gè)挺漂亮的姑娘,教會(huì)她唱歌跳舞,把她打扮起來(lái),獻(xiàn)給幽王,替褒珦贖罪。這個(gè)姑娘算是褒家的人,叫褒姒。

        幽王得了褒姒,高興得不得了,就把褒珦釋放了。他十分寵愛(ài)褒姒,可是褒姒自從進(jìn)宮以后,心情悶悶不樂(lè),沒(méi)有露過(guò)幾次笑臉。幽王想盡辦法叫她笑,她怎么也笑不出來(lái)。周幽王出了一個(gè)賞格:有誰(shuí)能讓王妃娘娘笑一下,就賞他一千兩金子。

        有個(gè)善于拍馬屁的人叫虢石父,替周幽王想了二個(gè)鬼主意。原來(lái),周王朝為了防備犬戎的進(jìn)攻,在驪山(在今陜西臨憧東南),帶造了二十多座烽火臺(tái),每隔幾里地就是一座口如果犬戎打過(guò)來(lái),把守第一道關(guān)的兵士就把烽火燒起來(lái):第二道關(guān)上的兵士見(jiàn)到煙火,也把烽火燒起來(lái)口這樣,個(gè)接一個(gè)燒著烽火,附近的'諸侯見(jiàn)到了,就會(huì)發(fā)兵來(lái)救。虢石父對(duì)周幽王說(shuō):“現(xiàn)在天下太平,烽火臺(tái)長(zhǎng)久沒(méi)有使用了。我想請(qǐng)大王跟娘娘上驪山去玩幾天。到了晚上,咱們把烽火點(diǎn)起來(lái),讓附近的諸侯見(jiàn)了趕來(lái),上個(gè)大當(dāng)。娘娘見(jiàn)了這許多兵馬撲了個(gè)空,保管會(huì)笑起來(lái)。”周幽王拍著手說(shuō):“好極了,就這么辦吧!”

        他們上了驪山,真的在驪山上把烽火點(diǎn)了起來(lái)。臨近的諸侯得了這個(gè)警報(bào),以為犬戎打過(guò)來(lái)了,趕快帶領(lǐng)兵馬來(lái)救。沒(méi)想到趕到那兒,連一個(gè)犬戎兵的影兒也沒(méi)有,只聽(tīng)到山上一陣陣奏樂(lè)和唱歌的聲音,大伙兒都愣了。幽王派人告一訴他們說(shuō),辛苦了大家,這兒沒(méi)什么事,不過(guò)是大工和王妃放煙火玩兒,你們回去吧!

        諸侯知道上了當(dāng),憋了一肚子氣回去了。褒姒不知道他們鬧的是什么玩意,看見(jiàn)驪山腳下來(lái)了好兒路兵馬,亂哄哄的樣子,就問(wèn)幽王是怎么回事。幽王一五一十告訴了她,褒姒真的笑了一下。幽王見(jiàn)褒擬開(kāi)了笑臉,就賞給虢石父一千兩金子。

        幽王寵著褒姒,后來(lái)干脆把王后和太子廢了,立褒姒為王后,立褒姒生的兒子伯服為太子。原來(lái)王后的父親是申國(guó)的諸侯,得到這個(gè)消息,就勾結(jié)犬戎進(jìn)攻鎬京。幽王聽(tīng)到犬戎進(jìn)攻的消息,驚慌失措,連忙下命令把驪山的烽火點(diǎn)起來(lái)。烽火倒是燒起來(lái)了,可是諸侯因?yàn)樯洗紊狭水?dāng),誰(shuí)也不來(lái)理會(huì)他們。

        烽火臺(tái)上白天冒著濃煙,夜里火光燭天,可就是沒(méi)有一個(gè)救兵到來(lái)。犬戎兵一到,鎬京的兵馬不多,勉強(qiáng)抵擋了一陣,被犬戎兵打得落花流水。犬戎的人馬像潮水一樣涌進(jìn)城來(lái),把周幽王、虢石父和褒姒生的伯服殺了,把那個(gè)不露笑臉的褒姒也給搶走了。

        到這時(shí)候,諸侯們知道犬戎真的打進(jìn)了鎬京,這才聯(lián)合起來(lái),帶著大隊(duì)人馬來(lái)救。犬戎的首領(lǐng)看到諸侯的大軍到了,就命令手下的人把周朝多少年聚斂起來(lái)的寶貝財(cái)物一搶而空,放了一把火才退走。

        中原諸侯打退了大戎,立原米的太子姬宜臼為天子,就是周平王。諸侯也回到各自的封地去了。

        沒(méi)想到諸侯一走,大戎又打過(guò)來(lái),周朝西邊大多土地都被犬戎占去了。平王恐怕鎬京保不住,便打定主意,把國(guó)都搬到了洛邑去。

        魯孝公二十七年(前770年),周平王遷都洛邑。因?yàn)殒京在西邊,洛邑在東邊,所以歷史上把周朝在鎬京做國(guó)都的時(shí)期,稱(chēng)為西周;遷都洛邑以后,稱(chēng)為東周。

        7 有關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)

        堅(jiān)守信諾是樹(shù)立良好個(gè)人形象的`關(guān)鍵。不輕易許諾,一旦許諾,必須兌現(xiàn);蛟S他承諾的是無(wú)足輕重的事情,如果你在小事上失信于他人,那么在大事上誰(shuí)還敢相信你呢?所以我們要懂得誠(chéng)實(shí)的重要性,做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的好孩子。

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