【實用】三國演義讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編為大家收集的三國演義讀后感，希望對大家有所幫助。
三國演義讀后感 篇1
在為期短暫的假期中，我讀了我國歷史上四大名著之一的長篇小說三國演義。三國演義講的是漢末時期天下大亂群雄并起爭王稱霸的故事，主要人物有蜀國的劉備，趙云，諸葛亮，關(guān)羽……魏國的曹操，司馬懿，夏侯兄弟……吳國的孫堅，孫策，孫權(quán)三父子等等。每一個角色都有自己獨特的性格特征，作者運用靈活的筆法將每一個人物描寫得十分到位，仿佛回到了當(dāng)時的時代一個紅面長髯的美髯公關(guān)羽和黑臉大嗓門燕人張飛就在你身邊一起喝酒吃肉一般。
我讀完這部作品后深有感觸。用兵如神的曹操，諸葛亮，司馬懿，武藝高強但有勇無謀的呂布，十萬軍中七進(jìn)七出的常山趙子龍無一不給人留下深刻印象。很多人都說曹操是個奸雄，是個自私自利的小人，但我再看完這部作品之后對曹操卻有了另一種看法。我認(rèn)為，曹操也能稱得上是一個英雄。雖然他多疑善妒，但卻十分有軍事才能，也有識人慧眼，所屬從將無一不是一代豪杰。為了籠絡(luò)關(guān)武圣對他一而再再而三的.開恩，倘若曹操沒有這份大度與識人慧眼，想必魏國也不會有當(dāng)時那般規(guī)模成就，而且他還是一位詩人，所作詩中那句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已�！痹偃缃袢允悄捴巳丝诘募丫��？上е皇窍в谒奶煨远嘁�，將華佗處死在牢房里后無人再能治他的病，一代梟雄就這么死于自己的多疑心中。
除了曹操這個最具有爭議性的角色外，諸葛亮也是前百年來人們討論不休的話題。諸葛亮是否那么神，我認(rèn)為諸葛亮神不是神在上知天文下知地理，而是神在他對人心的把控和了解，通過分析人心來設(shè)置計謀，敢問有這樣的人作為對手，誰有能不膽顫心驚呢？
而與他對敵的魏國軍事司馬懿也不是什么省油的燈，兩人在戰(zhàn)場上的而屢我詐你來我往是三國演義當(dāng)中最具有思考價值和空間的地方。
諸葛亮因用錯馬謖錯失街亭，面臨敗軍死亡之際一手空城計天下皆知諸葛戲司馬，而出師表又是千古絕唱。諸葛亮似乎已經(jīng)成為了我國智慧的代表人物。但品讀完三國演義后我卻有了另一種想法，這大膽的想法將諸葛亮更加清晰和人性化的呈現(xiàn)在每一位讀者面前。
大家都知道諸葛亮面對司馬懿大軍兵臨城下的危機不慌不忙在城上彈琴，用一計空城計嚇退了司馬懿。這令我不得其解。我反復(fù)看著這段空城計，后來總結(jié)出了幾個問題。諸葛亮身處城池之上彈琴，司馬懿率領(lǐng)幾十萬大軍兵臨城下，司馬懿竟然恐懼伏兵便撤走了自己近百萬人馬。先不說有沒有伏兵，就算真的是有，那么亦可派出一只分隊伍進(jìn)去探探虛實，為何琴弦一斷就嚇得全軍撤退，我想來想去得出了一個答案。他是故意撤退的！
三國演義讀后感 篇2
《三國演義》是一部十分經(jīng)典的古代名著，為四大名著之一。里面的內(nèi)容令人流連忘返：戰(zhàn)爭的場景讓人仿佛聽到了兵器相擊的鳴響；人與人的對話充滿了無限的情意……就是在這樣的一部令人古今中外的人稱贊的經(jīng)典名著，我尋找到了許多……
割須代首
曹操有次帶兵路過麥田，讓兵管好馬，不能踩踏麥田，違者砍頭�？墒�，曹操自己的馬在走的時候，一只斑鳩飛過，收了驚嚇，踩到了麥田。曹操立即要人用軍法處置自己的踩踏之罪。眾人大驚：沒有這個將領(lǐng)以后怎么打天下？于是曹操就用頭發(fā)代替自己的頭割了下來。
其實，曹操用頭發(fā)代替頭的方法是一種象征而已。因為頭發(fā)會長出來，可是頭只能砍一次。所以看起來是以身作則，實質(zhì)是逍遙法外。就像現(xiàn)在某些犯罪的人，他們自首，交出贓款，去除權(quán)利，甚至消除黨籍，就可以減輕很多罪行了，難道不是和“割須代首”同種性質(zhì)的嗎？所以我們要學(xué)會辨別那些總是“割須代首”的人，那種人不能讓人信服。
身在曹營心在漢
徐庶在劉備身邊當(dāng)謀士，曹操想拉攏徐庶，知道他是一個孝子，找到了他的.母親，仿冒徐母的字跡寫了信，讓徐庶離開劉備。徐庶臨走之前給劉備推薦了更好的謀士。徐母知道了這件事，自殺了。徐庶在曹操這里一生都沒有為曹操做什么。
看起來，徐庶想做到忠孝兩全，但是其實是誤人誤己。他的初衷是救母，可是最后母親自殺。曹操手下除了徐庶還有其他謀士，徐庶的一言不發(fā)卻使他的才華被自己埋沒了。就像現(xiàn)在的工作者，有些不滿足自己的工作，就以為自己不可能在這方面有所作為，于是埋沒了自己，工作也做不好。所以我們要樂業(yè)，要積極實現(xiàn)自我價值。
攜民渡江
新野之戰(zhàn)后，劉備逃到樊城，曹操打到樊城。劉備在棄城逃跑之際，說：“現(xiàn)在這城已經(jīng)撐不住了，愿意追隨我的和我一起過江�！比侨硕紟е侠闲⌒砹�。劉備奔向江陵，眾將叫劉備棄下百姓，因為百姓耽誤了時間，劉備不肯。在當(dāng)陽，曹操追到，劉備抵?jǐn)巢蛔�，獨自逃走�?/p>
這段故事后人覺得體現(xiàn)了劉備“愛民如子”。但是我們不難發(fā)現(xiàn)，劉備在真正的危機襲來的時候，獨自逃跑。那么“攜民渡江”應(yīng)為“挾民渡江”，愛民實為害民。現(xiàn)在，一些官員要處理城市污水，讓市民捐款，市民覺得合情合理就捐了，他們拿錢去揮霍，正事從不做。這也是“攜民渡江”。所以，我們遇事不要意氣行事，要用理性來看到事情的本質(zhì)。
總而言之，《三國演義》是古代的經(jīng)典名著，我們可以在里面學(xué)到很多。無論是正面的，還是反面的，都能在我們以后的生活中，得到很大的幫助。
三國演義讀后感 篇3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”——題記
慢慢端起一杯散發(fā)清香的香茗，輕輕翻動著《三國》。伴隨著香茗飄出氤氳的煙霧，在《三國》淡淡的墨香中穿梭，置身于戰(zhàn)火紛飛的年代，感悟《三國》的點點滴滴，尋找一份屬于自己的寧靜。
機智·孔明
是誰一身才華，三顧茅廬，走馬直薦，大名鼎鼎，讓多少人招賢納士？是誰用兵如神，六出祁山，七擒孟獲，威名遠(yuǎn)揚，讓多少人聞風(fēng)喪膽？又是誰博學(xué)多識，舌戰(zhàn)群儒，草船借箭，流芳百世，讓多少人稽頭拜首？孔明，是你，是你，還是你！
一把綸扇，一身素袍，一縷長髯，是你的`全部。神機妙算，運籌帷幄，百戰(zhàn)百勝，是你機智的體現(xiàn)。
你借得的那赤壁東風(fēng)，燒掉了曹操的一世英名；你彈得那空成一弦，嚇退了司馬懿的勃勃雄心；你擺得的那神奇八陣圖，又使得馬超棄甲投兵。
“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心�！笨酌鳎愕闹腔蹮o人能比，你的才華橫貫千秋！
感悟孔明，我體會到了機智的力量；我明白了：使人發(fā)光的并非身上的名貴珠寶，而是心靈深處的智慧。
忠義·關(guān)羽
是誰武力超群，斬顏良、誅文丑，千里走單騎，視曹軍如草芥？是誰義蓋千秋，過五關(guān)斬六將，單刀赴會，為了兄弟死而無憾？又是誰忠心耿耿，敗走麥城，大意失荊州，寧死不屈？關(guān)羽，是你，是你，還是你。
桃花正盛，你那忠義一拜，成了千古佳話。為了這一拜，你上刀山、下火海，千里苦尋兄。
烽火連綿，你那驚世一約，成了千古奇談。為了這一約，你不顧大局，義釋華容，報恩不顧身。
“玉可碎不可改其質(zhì)，竹可燒不可毀其節(jié)�！标P(guān)羽，千言萬語道不盡你的忠義！你是忠實的英雄，你是義氣的化身。
感悟關(guān)羽，我體會到了忠義的內(nèi)涵；我明白了：“滴水之恩當(dāng)以涌泉相報�！�
多面·曹操
短短的三國時期，在歷史的長河中只是一瞬。有些人成了英雄，而你，曹操，因為你的多面，成為了備受爭議的人物。
赤壁上空硝煙彌漫，你敗得如此慘烈，險些丟掉性命，有人認(rèn)為你很失敗。但這并不能泯滅你的成功：官渡之上，你曾以寡敵眾，寫下了戰(zhàn)爭史上一首壯麗的詩篇；白門樓中，你曾斬下“武神”呂布，泯滅了三國的一代豪杰。
你也曾有過殘忍的一面，徐州屠城，刎殺華佗，你害死多少無辜百姓？但你又是多么求賢若渴：赤腳迎許攸，臨江哭典韋，使得各類賢才紛至沓來，輔佐你成就千古大業(yè)。
“治世之能臣，亂世之梟雄�！眲e人這樣評價你。
“金無足赤，人無完人�！痹谖倚闹校闶怯⑿�！
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物�！笔峙酢度龂�，感悟人生，陶醉其間。
“白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！�
——尾聲
三國演義讀后感 篇4
今天我從講義上學(xué)了《草船借箭》這篇課文。學(xué)完后，我感覺到了很多原理。這篇課文講了三國時期氣度狹小的周瑜，看到足智多謀的諸葛亮隨處比本身強，便懷狠在心，想害死諸葛亮。于是，他以軍中缺箭為名，讓諸葛亮十天造出十萬支箭。足智多謀的諸葛亮卻匠意于心地承諾了，還說只要用三天，他趁著漫天大霧，用草船從曹營“借”了十萬支箭，使周瑜的設(shè)計落了空。作文
值得我們思考的照舊周瑜那妒忌的生理。有些工錢什么會有吃醋之心呢?那就是畏懼別人高出本身。當(dāng)別人有了后果，受到人們的尊敬和愛慕的時辰，這種人不是去探討別人取得后果的緣故起因，不是客氣進(jìn)修，固執(zhí)拼搏，取人之長補己之短，而是冷眼調(diào)侃，乃至惡語中傷，這是何等屈曲蒙昧的示意啊!我禁不住想到了本身，妒忌的生理不是也有嗎?好比本身測驗后果欠好，諸葛亮怎么會那么智慧呢?由于他說謊擅長動思維，遇事鎮(zhèn)定，以是才會成為人們心目中的活仙人。令各人對他欽佩。而我呢，為什么看上去沒有諸葛亮智慧?緣故起因是我沒有他那么擅長動腦，遇事張皇，遇到一點堅苦就哭，急躁不安，也不愿去篤志想一想，以是我常常遭遇失敗。此刻，我必然要把這部規(guī)則的立場糾正過來，做一個優(yōu)越的本身、真正的本身，不要以碰著堅苦就七上八下，要把心靜下來，才有也許樂成地做完一件工作。
不是靜下心來說明緣故起因，而是但愿別人在下次測驗也出一些過錯，好和本身拉平。功效，本死后果沒上去，還沖擊了別人進(jìn)修的起勁性。這樣妒忌的生理不是也有嗎?這種設(shè)法不也是妒忌生理在搗蛋嗎?追念起來，是何等忸怩呀!
熟悉了吃醋生理給我們帶來的危害，我們從小就應(yīng)該杜絕這種心態(tài)的滋生和成長，做個正直向上的`人。已故的聞名數(shù)學(xué)家陳景潤就給我們樹立了模范。他上小學(xué)的時辰，進(jìn)修后果并欠好，可是他并沒因此而吃醋進(jìn)修后果好的同窗。他常想：“各人都同在一個班里進(jìn)修，都聽統(tǒng)一個先生授課，人家能學(xué)好，莫非我就不能?此后我決不再貪玩了。”因為他能正確地看待別人的后果與本身的不敷，勤勞進(jìn)修，吃苦拼搏，因此進(jìn)修后果很快就在班上首屈一指。由此可見，只有氣度坦蕩，才氣站得高，看得遠(yuǎn)，具有遠(yuǎn)見高見，成立豐功偉業(yè)。妒忌著對象，害處真長短常大。以是，我們必然要杜絕它，做一個德性高貴的人。
妒忌像把雙刃劍，害別人也害本身。我們到底應(yīng)該怎樣看待比本身強的先輩人物呢?我們要進(jìn)修他們的利益補充自身的不敷，盡快遇上乃至高出那些先輩的人，而不能只是想盡步伐為別人配置“路障”，“絆腳石”，偶然不必然能把別人絆倒，反而會像周瑜那樣搬起石頭砸了本身的腳。
讀了這篇文章，我分明白吃醋會讓民氣眼變細(xì)，本心變壞，以是我們應(yīng)闊別吃醋，要氣度遼闊，這樣才氣做一個有效的人!
三國演義讀后感 篇5
說到書，大家會想到：書中自有黃金屋、書籍是巨大的力量、書到用時方恨少……等名言警句。讀書不僅豐富了我的課余生活，還幫我解決了許多難題呢！下面我來跟大家分享一下我讀書的收獲吧。
平時經(jīng)常聽爸爸媽媽說：《三國演義》是一本很好看的書。可我總是沒有時間好好看看這本書，因此感到很遺憾，終于等到了假期，我拿出爸爸的《三國演義》翻看起來，閱讀了許多章節(jié)以后，果然，真像爸爸媽媽說的那樣好看，其中讓我印象最深刻的是那回《空城計》。這一回表現(xiàn)了諸葛亮的.聰明才智、遇事不慌、機智勇敢的特點。
話說南方安定之后，諸葛亮終于可以開始伐魏大業(yè)了。幾場戰(zhàn)役打下來，蜀軍勝多敗少，形勢非常樂觀�？陕闊┦聛砹耍核抉R懿正率領(lǐng)十五萬大軍向這邊逼近！因整個城里只剩下了兩千五百名士兵，而對方卻擁有十五萬兵力，所有人都嚇得臉色慘白，大吃一驚，但諸葛亮卻穩(wěn)如泰山，并且下令：“第一，收起所有軍旗；第二，所有站崗的士兵都回到營里，大家都不要出聲，凡有大聲講話者，一律斬首；第三，四面的城門都打開，每個城門前留二十個軍士裝扮成老百姓的模樣，清掃街道。魏軍一到，大家都不要驚慌，我自有防御敵人的好辦法�！贝蠹译m然聽得有點摸不到頭腦，但都相信諸葛丞相的能力。等一切都安排好之后，諸葛亮披上鶴氅，帶好綸巾，走上城樓，憑欄而坐。又令童子點上香爐，抱來古琴，他神情自若撫起琴來。
司馬懿大軍趕到，一看敞開的城門、掃地的百姓、先是大吃了一驚，再看見城樓上自得其樂的諸葛亮，又吃了一驚。心想：諸葛亮能這樣悠閑，肯定早有防備，我一攻打必定會輸?shù)煤軕K。想到這里，司馬懿還是撤退了。就這樣，諸葛亮利用自己的聰明才智轉(zhuǎn)危為安。
你看，諸葛亮多聰明呀！他遇事不慌、沉著冷靜、能隨機應(yīng)變，我們也應(yīng)該向諸葛亮學(xué)習(xí)，遇到危險、困難要靜下來想辦法，不能慌張，勇敢的面對，做一個聰明機智的孩子。我不由的想起，有一天我放學(xué)回家，走到家門口習(xí)慣性的摸口袋拿鑰匙，突然發(fā)現(xiàn)鑰匙不見了，家里又沒有人，我也沒有電話，急得我團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。但是我知道只是著急也解決不了問題，所以我站在門口四處張望，想著辦法。突然看到了前面不遠(yuǎn)處的小區(qū)超市，對了！我可以去小區(qū)超市里，讓里面的阿姨幫我給媽媽打個電話，我自己就暫時在那里等媽媽回來。主意拿定，我抬腿就向小區(qū)超市走去……后來這件事還受到了媽媽的夸獎，說我沒白讀課外書，能動腦子解決問題了。
呵，三國演義這本書真是一本好書！不僅讓我了解了歷史，還讓我懂得了許多道理。
三國演義讀后感 篇6
周末，我又鉆進(jìn)自己的“三味書屋”，沉浸在《三國演義》的字里行間。
我徜徉在“天地英雄氣，千秋尚凜然�！钡娜龂澜缋铮蚁矚g諸葛亮的“功蓋三分國，名成八陣圖”，但我更欣賞諸葛亮在“空城計”里“瑤琴三尺勝雄師”的智慧。
《三國演義》吸引著我，鼓勵著我。我思考著：為什么要閱讀《三國演義》？我敬仰的諸葛亮是怎樣的人？一生謹(jǐn)慎的諸葛亮為什么要用“空城計”？這一切，都讓我迫不及待地想知道答案。
我從扣人心弦的“空城計”中知道了答案。
在古老的西城城墻上，只見諸葛亮凝視著城外遠(yuǎn)處，那里塵土沖天，司馬懿正帶著十五萬魏兵蜂擁而來。而諸葛亮的身邊卻沒有大將，沒有精銳的.士兵，只有城里區(qū)區(qū)兩千人馬，眾官也是“盡皆失色”，危急關(guān)頭，諸葛亮鎮(zhèn)定自若，“如魏兵到時，不可擅動，吾自有計�！边@時他叫人把城門打開，讓老兵裝成老百姓灑掃街道，自己戴綸巾，披鶴氅坐在城樓上焚香彈琴。大家百思不得其解，騎在馬上的司馬懿，看見諸葛亮在城樓上笑容可掬，更加疑惑。因為他知道諸葛亮是一個非常謹(jǐn)慎的人，他不可能會這樣，城里肯定有埋伏。這時他只好帶著大軍轉(zhuǎn)身而退。
每次看到這里，我都緊張極了，我佩服諸葛亮的神機妙算，也懂得他為什么這次能化險為夷，是他每次都認(rèn)真思考，冷靜分析：司馬懿的特點是生性多疑，用兵謹(jǐn)慎，不敢輕舉妄動，所以，諸葛亮能夠大膽用“空城計”。
從中我明白了：要想取得成功，就要有充分的準(zhǔn)備。我捫心自問：碰到問題的時候，我提前做好準(zhǔn)備了嗎？學(xué)習(xí)上我的弱項是計算經(jīng)常有錯誤，每一次看到題，我都認(rèn)為沒有問題，可是每一次都有小錯誤，這讓我感到心中很慚愧。有一次數(shù)學(xué)單元檢查，課前老師提醒復(fù)習(xí)，而我覺得自己已經(jīng)懂了，沒有仔細(xì)認(rèn)真復(fù)習(xí)，當(dāng)我看到有一題的問題是沒有做過時，心里一陣緊張，答案計算不出，后悔不已。以后一定要做好充分預(yù)習(xí)，才能事半功倍。
記得杜甫在《蜀相》這首詩里描寫諸葛亮“三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心�！敝T葛亮有著心懷家國，志存天下的雄心壯志，他是我們所有人的榜樣。
《三國演義》為我打開了一個“廣闊的空間”，我一邊讀，一邊自由穿梭于古今中外，在閱讀中重新經(jīng)歷、重新感受書本中的生活。我還需要多學(xué)習(xí)，多讀書。讓我們一起去領(lǐng)略“羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅”的豪情，一起去走煙雨縹緲的江南，看春華秋實；一起去跋涉烽燧塞外，品味大漠孤煙；一起去聽云動風(fēng)來，體驗金戈鐵馬的意境。
我仰望著名著星辰，遐想不斷。你呢？
三國演義讀后感 篇7
讀完《三國演義》，不免會產(chǎn)生這樣的疑問：既然劉備的蜀國在道德、智慧、品質(zhì)、勇武方面都無與倫比，為何結(jié)局慘烈？
從作品中我們可以看到，作為蜀國首領(lǐng)的劉備，是仁義的化身，是儒家“仁愛”思想的縮影�！皠⑿聰y民過江”一節(jié)集中表現(xiàn)了他的仁愛思想，因此他得到了廣大民眾的極度熱愛。獵戶劉安為了熱情招待流落中的劉備，竟瞞著劉備，殺了妻子做成菜肴，可以說劉備是小說中“仁絕”的人物。其他人物也莫不如此。周瑜可以料事如神地指揮消滅曹操八十萬大軍的赤壁之戰(zhàn)，但他的一切計謀都在諸葛亮的預(yù)料之中，最終只能在“既生瑜何生亮”的慨嘆聲中告別人世。一個“空城計”就能擊退司馬懿大軍十五萬，可謂“智絕”。還有“義拔云天”的關(guān)羽的忠義凜然更是被刻畫得入木三分，他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡明，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，為了兩位嫂嫂而降，但一旦得知故主消息，便千里萬里地去投，我認(rèn)為他不但仍算忠，而且還算是一種難得可貴的忠。“張翼德大鬧長板橋”，可見張飛是“勇絕”。
然而，就是這樣一個蜀國，卻遭到了失敗，這個殘酷的現(xiàn)實讓我感到震撼，使我在深深的惋惜當(dāng)中，不由得思索其失敗的原因。
蜀國的失敗有其自身的原因，其中，最為突出的一點，就是在政治和道德的天平上，劉備等領(lǐng)導(dǎo)人總是將“義”放在首位，而將“政治”放在次要位置，這對于一個以政治追求為最終目標(biāo)的.領(lǐng)導(dǎo)者來說，無疑是一個致命的弱點�！叭A容道義釋曹操”，釋放了曹操，說明關(guān)羽在處理這個問題上顯然是把“義”放在首位，而將“政治”利益放在次要位置。這雖然顯出他的“義”，但他放的是曹操！北方統(tǒng)領(lǐng)！劉備在聽說張飛和關(guān)羽相繼身亡時，不顧眾人的勸阻親自率領(lǐng)大軍征討東吳，再一次將“政治”利益放在兄弟“義氣”的后面。我認(rèn)為這才是劉備蜀國滅亡的直接原因。因此要想換取政治上的成功，必要時要犧牲道德上的“義”。歷史上這樣的事例不勝枚舉，哪個帝王之家不是腥風(fēng)血雨的。譬如：曹操長子曹丕即位后，擔(dān)心曹植會篡位，要求曹植七步成詩，最后曹植賦詩，曹丕也念及手足情，沒有殺曹植，但也將其軟禁。隋煬帝楊廣善于掩飾，既博得了父母的好感，又成功詆毀了太子楊勇，最后殺父自立，楊勇也被他賜死。太子李建成本來就忌憚李世民功勞和才能，想除掉他，李世民也明白不殺李建成就不能確保自身安全，于是發(fā)動玄武門之變，殺死太子李建成、齊王李元吉，逼父讓位。
另外一個原因，是從寫作的角度考慮的，作者一方面將劉備蜀國描寫得如此美好，同時又將他置于失敗的境地。這樣，讀者就會從深深的惋惜當(dāng)中，受到強烈的悲劇美的沖擊，品嘗到悲劇美感的韻味所在，既給人們帶來陶醉，也給人們留下回味思考的空間。
因此，《三國演義》的結(jié)局雖然以蜀國的失敗而告終，但在我看來，“悲”也不失為“美”。
三國演義讀后感 篇8
《三國演義》是中國古典名著四大之一。這部書的人物形象性格十分逼真、顯露無遺、富有真情實感之味。作者是元末明初的羅貫中，他寫的文章妙筆生花，更是令人著迷。
有人喜歡他鮮明的人物個性；有人喜歡他瑰麗的整體形象；有人喜歡他的'精彩情節(jié)；而我卻喜歡他給讀者帶來的單純而五彩繽紛的故事世界。
這本書主要講了五個時段：黃巾起義、董卓掌權(quán)、群雄爭割、三分天下、三國歸晉。三國有魏、吳、蜀三國進(jìn)行交打。里面有：神機妙算、智勇雙全的諸葛亮、生性多疑的曹操、忠厚老實的魯肅……其中，我最欣賞神機妙算、智勇雙全的諸葛亮，同時我最喜歡《三國演義》中的：《草船借箭》，也體現(xiàn)出諸葛亮的神機妙算與智勇雙全。
讓我們一起打開電視，來觀看精彩的《三國演義》�！皾L滾長江東逝，白發(fā)漁樵江楮上，浪花淘盡英雄，慣看秋月春風(fēng)……都付笑談中�！眱H是首歌將我們帶進(jìn)電視中，將我們帶進(jìn)古代的生活，將我們帶進(jìn)烽火連天的前代。隨著一首，拉開了我著急的心理。
節(jié)目終于開了，這集演的《草船借箭》。接下來由我為大家介紹：周瑜一直對諸葛亮心懷妒忌�？偸窍敕皆O(shè)法，打敗諸葛亮。一天，他終于想出了辦法， 他故意，請諸葛亮來商議軍事。就想趁這機會消滅他。諸葛亮，早就知道了，所以他將計就計。周瑜故意拿造箭打曹操為理由，并告訴他十天內(nèi)完成，為難諸葛亮。諸葛亮機靈一想，說道：“我三天就能造10萬支箭，若造不出，我愿立下軍令狀�！敝T葛亮，第一天不見什么動靜。第二天仍然不見什么動靜。第三天，諸葛亮讓魯肅借20條船和30名軍士，把船用青布幔子遮起來。當(dāng)天大霧迷蒙，曹軍不敢派兵出來，所以曹操用箭射，而魯肅和諸葛亮在亭中飲酒，魯肅非常擔(dān)心，怕曹軍派兵出來。而諸葛亮卻胸有成竹，說：“這時大霧迷蒙，曹軍一定不敢派兵出來。”諸葛亮把船都連接起來，當(dāng)曹軍打滿了一面的時候，就會很快的將船的另一面繼續(xù)插箭。當(dāng)周瑜過來取箭的時候，已經(jīng)夠了十萬支箭。最后周瑜不得不佩服諸葛亮。
諸葛亮真是1、神機妙算。2、智勇雙全。3、上知天文，下知地理。
神機妙算、智勇雙全。表現(xiàn)在：（1）知曹軍用箭打。（2）知魯肅忠厚老實�！�
上知天文，下知地理，體現(xiàn)在：知第三天必有霧�！�
我也不得不佩服，諸葛亮能在周瑜的折磨下還依然想出辦法。而我一遇到挫折就放棄，不堅強面對，想起這些我真慚愧呀！
《三國演義》里面的故事情節(jié)非常有趣，里面也有一些做人的道理。一次，我從下午一直看到晚上，廢寢忘食，就連媽媽叫吃飯都沒聽見，直到知道了，我還舍不得放下，還是被媽媽拖進(jìn)餐廳里的。
《三國演義》還有許多有趣的故事。你也要來看喲！別忘了看“神算”與“智勇”的諸葛亮喲！
三國演義讀后感 篇9
《三國演義》這本書是四大名著之一，是羅貫中寫的。這本書里面的每一章，每一節(jié)都十分的精彩，比如：王允用義女貂禪獻(xiàn)了“美人計”，使呂布?xì)⑺懒肆x父董卓。諸葛亮用自我的智慧分別使用了“借東風(fēng)”和“草船借箭”以及各種謀略把周逾活活的給氣死了。還有《三英戰(zhàn)呂布》以及《周逾打黃蓋，一個愿打，一個愿挨》都是一些十分經(jīng)典的章節(jié)，可是，我最喜歡的是《關(guān)羽溫酒斬華雄》這一章節(jié)，下頭就讓我給大家講解這一章節(jié)的主要資料以及我讀完這一章節(jié)后的深刻感受吧！
這一章節(jié)的主要資料是：孫權(quán)的部隊大戰(zhàn)華雄之后，敗落而歸，但孫權(quán)并沒有善罷甘休，而是又派了許多人馬，去打華雄，但都被華雄一刀砍于馬下。正在孫權(quán)萬分火急的時候，關(guān)羽突然站出來請求前往，孫權(quán)因關(guān)羽官小而拒絕了關(guān)羽，但因曹操力薦而又正缺少人馬，所以答應(yīng)了。曹操讓關(guān)羽喝杯熱酒再走，關(guān)羽把酒放在桌上就去了�；貋砗螅P(guān)羽拎著華雄首級走了進(jìn)來，孫權(quán)一摸，酒還是熱的，十分佩服關(guān)羽，所以，這一章節(jié)便成了《三國演義》里面的典故。
讀完《三國演義》這本書里的《關(guān)于溫酒斬華雄》這一章節(jié)之后，我對關(guān)羽的`印象十分深刻：我覺得關(guān)羽是一個戰(zhàn)無不勝，攻無不克的勇敢的人，孫權(quán)手下所有的勇士都被華雄一刀砍于馬下，而關(guān)羽這時還只是一個小小的養(yǎng)馬官，但他明白自我有殺掉華雄的本事，所以，他并沒有因為怕別人嘲笑自我官小而不敢站出來，而是勇敢的站了出來，向?qū)O權(quán)請求前往，關(guān)羽的這種不怕別人嘲笑，敢于承認(rèn)自我的本事的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而孫權(quán)這事就做的不對了，他因為關(guān)于的官職小而不想讓關(guān)羽前往，那豈不是用關(guān)羽的官職辱沒了關(guān)羽的本事了么難道官職小的人就必須沒有本事么要讓孫權(quán)明白并永遠(yuǎn)記住一個道理：官職小的人并不代表是沒有本事的人。
溫酒斬華雄讀后感（三）：
曹操招兵買馬，會合袁紹、公孫瓚、孫堅等十七路兵馬，攻打董卓。劉備、關(guān)羽和張飛追隨公孫瓚一同前往。董卓大將華雄打敗了十八路兵馬的先鋒孫堅，又在陣前殺了兩員大將，十分得意。十八路諸侯都很驚慌，束手無策，袁紹說：“可惜我的大將顏良、文丑不在，不然，就不怕華雄了�！痹捯魟偮�，關(guān)羽高聲叫道：“小將愿意去砍下華雄的腦袋！”
袁紹認(rèn)為關(guān)羽可是是個馬弓手，就生氣地說：“我們十八路諸侯大將幾百員，卻要派一個馬弓手出戰(zhàn)，豈不讓華雄笑話�！标P(guān)羽大聲說：“我如果殺不了華雄，就請砍下我的腦袋�！辈懿俾犃耍中蕾p。于是，就倒了一杯熱酒，遞給關(guān)羽說：“將軍喝了這杯酒，再前去殺敵�！标P(guān)羽接過酒杯，又放在桌上說：“等我殺了華雄再回來喝吧！”說完，提著大刀上馬去了。
關(guān)羽武藝高強，沒一會兒，就砍下了華雄的腦袋。他回到軍營，曹操連忙拿起桌上的酒杯遞給他，此時，杯中的酒還是熱的。
三國演義讀后感 篇10
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國英雄人物。其中我印象最深的便是諸葛亮。
只要提到諸葛亮，每個人心中便會出現(xiàn)那個一個手搖鵝毛扇，似神非神的站在那邊指點江山、運籌帷幄的形象。不錯，這就是諸葛亮帶給我們的經(jīng)典形象。諸葛亮在我們心目中是一個擁有大智慧，能夠躬耕于南陽但是卻能把握天下格局，善于制定正確的策略的智者。
千百年來，諸葛亮始終被作為智慧的化身和忠義的典范廣受世人的傳頌與贊揚。唐代大詩人杜甫的一句千古名詩“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”把諸葛亮永遠(yuǎn)定格為鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士;而經(jīng)過歷史小說《三國演義》的加工以及對人物形象的塑造，諸葛亮成為了忠義與智慧的結(jié)合體，仙風(fēng)道骨，上知天文，下曉地理，幾乎是神一樣的存在。
有許多關(guān)于諸葛亮的書籍，包括陳壽的《三國志》，羅貫中的《三國演義》。這些資料都詳細(xì)的`記錄了諸葛亮的一生。尤其是《三國演義》，將諸葛亮完全塑造成一位似神非神的大人物，不僅能夠上知天文、下知地理，更能夠呼風(fēng)喚雨。不僅在軍事上能夠運籌帷幄，在文學(xué)上更是如魚得水。不僅能夠在朝堂之外淡然的隱居，出山后，更是能夠為了漢室大業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。
然而，諸葛亮給我們帶來的并不僅僅是他的優(yōu)秀，他更讓我們看到了如何去做一位優(yōu)秀的人才。首先，諸葛亮是劉備三顧茅廬才請下山的，在此之前，諸葛亮都“躬耕于南陽”，是個隱居之人，能夠“淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)”，在閑暇時間喝喝茶，彈彈琴，好不愜意，但是并不代表諸葛亮就完全沒有關(guān)注天下之事——在劉備三顧茅廬之后，諸葛亮便拿出《隆中對》，巧妙的分析了當(dāng)時的局勢。所以，現(xiàn)在的我們更是要做到，心中有大局，但是又能夠置身事外，不以物喜，不以己悲，做個“快活”的人。
對于我們來說，諸葛亮身上需要我們學(xué)習(xí)的有很多點，最重要的就是，諸葛亮能夠知恩圖報，鞠躬盡瘁。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請下山之后，諸葛亮接下來的人生便圍繞著“忠心”、“責(zé)任”、“使命”來展開。諸葛亮一生不圖什么名利，始終能夠與先帝保持忠誠。在面對劉后主劉禪這么一位不是太精明的君主的時候，諸葛亮也是盡自己最大的努力，幫助他輔佐他，這是諸葛亮身上最重要的地方，也是我們要學(xué)習(xí)的地方。在平常的生活中，我們面對自己的工作生活的時候，要時常保持勤勞奮斗的狀態(tài)，做一位有責(zé)任的人。
在諸葛亮出山之后，便真正的用心在為劉備負(fù)責(zé)，鞠躬盡瘁，死而后已。并且，諸葛亮兩袖清風(fēng)，戎馬半生，那精彩卓絕的戰(zhàn)績，是很多人都比不上的。所以，我們后人更要做到，勤苦奮斗，清廉節(jié)儉。
三國演義讀后感 篇11
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”相信大家對這首歌都很熟悉吧，對，這就是電視劇《三國演義》的主題曲。說起來，我可是《三國演義》的忠實粉絲，不但看了整套電視劇，更是對原著書癡迷不已。
暑假里，我用了整整一個星期時間讀了《三國演義》這部名著。這本書講述的是從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事情。在這本書里我認(rèn)識了待人忠厚的劉備，義薄云天的關(guān)羽，具有雄才大略而又奸詐多疑的曹操……這些性格迥異又個性鮮明的人物都給我留下了深刻的印象。
我最欣賞的是關(guān)羽這個人物。文中是這樣描述關(guān)羽的：“丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗，青龍偃月刀”身騎一匹“赤兔馬”。關(guān)羽這個人很講義氣，也很忠誠。在曹營中，無論曹操及其部下如何勸說，他都不忘他的大哥劉備，人在曹營心在漢。最終他過五關(guān)斬六將棄曹投奔劉備，后來又在華容道義釋曹操，他的.重情重義，相信作為三國迷的我們都是十分推崇和敬佩的。
而曹操則是一個性格十分復(fù)雜的人物，他既是一位曠世英雄－－偉大的政治家、軍事家、書法家、詩人；同時又是一位亂世之奸雄－－生性多疑、奸邪詭詐。曹操暗殺董卓沒有成功，遭到董卓通緝，遂投奔到呂伯奢莊上。呂欲盛情款待，便磨刀霍霍向豬羊，但磨刀聲傳到曹操耳中，他卻以為呂要殺他，便把呂伯奢一家全部殺死了。后來明知道自己錯殺了他們，還說了一句：“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我�！蓖ㄟ^這件事足以看出他生性多疑，稍有風(fēng)吹草動便大肆殺戮，以防外患。
劉備和曹操卻完全不同，劉備一向主張以德化民，贏得了人民的心，廣受人們擁護(hù)、愛戴，各府郡百姓皆因劉備的仁德而愿意生死追隨，軍力自此大大提升，從而成了曹操的心頭大患。
《三國演義》中不但描繪了形形色色的人物，里面還有很多著名的戰(zhàn)役：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)……其中赤壁之戰(zhàn)是三國時期最著名的戰(zhàn)役。這是東漢建安十三年，孫權(quán)、劉備聯(lián)軍在長江赤壁一帶，大敗曹操軍隊的一次決戰(zhàn)。曹操基本統(tǒng)一北方后，揮師南下，欲先滅劉表，再順長江東進(jìn)，擊敗孫權(quán)，以統(tǒng)一天下。孫權(quán)命周瑜為主將，程普為副，率三萬精銳水軍，聯(lián)合劉備的軍隊，共約五萬人，迎擊曹軍。十一月，孫劉聯(lián)軍與曹軍對峙于赤壁。曹操將戰(zhàn)船首尾相連，結(jié)為一體，以利演練水軍，伺機攻戰(zhàn)。周瑜采納部將黃蓋所獻(xiàn)火攻計，并令其致書曹操詐降，曹操中計。黃蓋擇時率蒙沖斗艦乘風(fēng)駛?cè)氩苘娝v火。曹軍船陣被燒，火勢延及岸上營寨，孫劉聯(lián)軍乘勢出擊，曹軍死傷過半。聯(lián)軍乘勝擴張戰(zhàn)果，孫劉兩軍分占荊州要地。
赤壁之戰(zhàn)，曹操在有利形勢下，輕敵自負(fù)，指揮失誤，終致戰(zhàn)敗。孫權(quán)、劉備在強敵進(jìn)逼關(guān)頭，結(jié)盟抗戰(zhàn)，揚水戰(zhàn)之長，巧用火攻，終以弱勝強。此戰(zhàn)為日后魏、蜀、吳三國鼎立奠定了基礎(chǔ)。
把《三國演義》這本書合上，我的耳畔依然會聽到黃河流淌的聲音，戰(zhàn)馬在硝煙中的蹄聲……通過讀《三國演義》讓我認(rèn)識了很多歷史人物，也學(xué)到了很多做人做事的道理，這本書讓我受益匪淺。
三國演義讀后感 篇12
歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就是同一位高尚的人說話�！惫沤裰型�，無數(shù)的作品因其深刻的思想與藝術(shù)而被永久的流傳了下來。它們經(jīng)過歲月的淘洗，成為了全人類的財富。說到名著，就不得不說羅貫中所寫的小說《三國演義》了。
羅貫中，是元末明初的小說家、戲曲家，是我國章回小說的鼻祖、演義小說的先驅(qū)。他所寫的《三國演義》是我國第一部章回體歷史演義小說，也是我國古代成就最高的歷史演義類長篇小說，古代四大名著之一。小說語言優(yōu)美，簡潔明了，生動形象，雅俗共賞。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。這是《三國演義》全書卷首詞，揭示了《三國演義》的主題——“一曲亂世英雄的悲歌”。
《三國演義》寫的是東漢末年魏、蜀、吳三國的建立、發(fā)展、壯大直到被晉統(tǒng)一的'全過程。始于黃巾起義，終于西晉統(tǒng)一。主要描寫了以曹操、劉備、孫權(quán)為主的魏、蜀、吳三國之間的矛盾與斗爭。
《三國演義》成功的塑造了個性鮮明的人物形象。他們形神各異，栩栩如生，堪稱典范。
諸葛亮，字孔明，號臥龍。他“鞠躬盡瘁、死而后已”的精神受大家的稱贊。他終于漢室，一生小心謹(jǐn)慎，是智慧與忠義的化身。清人毛宗崗稱他為“古今來賢相中第一奇人”，號為“智絕”。
曹操，字孟德。他胸懷寬廣，膽識非凡，善于用人，唯才是舉，堪稱裊雄；他又謀機善變，奸詐詭異，殘忍多疑，囂張跋扈，十足奸雄。一句“寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我”道出了他的奸雄本性。毛宗崗評價他為“古今來奸雄中第一奇人”，號為“奸絕”。
劉備，字玄德。他仁厚、忠義、老實卻有點虛偽魯迅先生說：“欲顯劉備之長厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖�！蔽艺J(rèn)為這個評價是十分中肯的。
關(guān)羽，字云長。他是“忠義”的化身，集忠、義、信、智、仁、勇于一身。他那“剛而自矜、性頗自負(fù)”的性格是他失敗的關(guān)鍵因素。毛宗崗評價他為“古今來名將中第一奇人”，號為“義絕”。
周瑜，字公明。書中周瑜可以說是為諸葛亮而“生”，也為諸葛亮而“死”。他謀智過人、治軍有方，有“東吳第一謀士”之稱。臨死前的一句“既生瑜，何生亮”被世人所恥笑，成了氣量狹小的代名詞。
司馬懿，字仲達(dá)。他沉著冷靜，老成持重，在與諸葛亮的斗爭中，他以守為攻，彼此各有勝負(fù)。最后，司馬懿把諸葛亮給“熬”死了，成為“笑到最后的人”。
老實忠厚的魯肅，英武果斷的孫權(quán)，忠義神勇的趙云，魯莽沖動的張飛……
從《三國演義》這本書中，我體會到了做人的真理，《三國演義》本身就是真理。讀歷史，讓人明智，讀國學(xué)，讓人明理。從這些經(jīng)典中，我們就可以與英雄對話，與歷史交談。讀三國，讓我身處這個充滿魔力的三國世界，讓我們繼續(xù)在這個世界探索吧！
三國演義讀后感 篇13
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅……”，讀完厚厚的兩本《三國演義》，我不禁感慨萬千。書中寫了東漢末年，群雄逐鹿的故事。各類人物輪番登場，劉關(guān)張?zhí)胰值芴覉@結(jié)義、三英戰(zhàn)呂布、曹操煮酒論英雄、趙子龍單騎救主、諸葛亮草船借箭、華容道捉放曹、諸葛亮六出岐山……這一樁樁精彩的歷史演義，讓我在感嘆諸葛亮的足智多謀、鞠躬盡瘁，劉備的仁義、呂布的英勇善戰(zhàn)，曹操的足智多謀和關(guān)羽的義薄云天之余，我不禁陷入思考，究竟怎么樣才算是英雄呢？
起初呂布“弓箭隨身，手持畫戟，坐下嘶風(fēng)赤兔馬”極其符合我心目中英雄形象，即使勇猛如關(guān)羽和張飛，在三英戰(zhàn)呂布中，三人合力才與呂布打成平手。但呂布不是英雄，因為呂布為了金銀錢財就可以殺義父丁原投降董卓，為了貂蟬又可以背判董卓，做這種不忠不孝的事情，不論他再能打，他也不是我心目中的.英雄。
諸葛亮的聰明才干毋庸置疑，他上知天文下知地理，能觀大局，預(yù)測未來。對劉備忠心耿耿，劉備死后諸葛亮六出祁山，為光復(fù)漢室大業(yè)，鞠躬盡瘁死而后已。諸葛亮要不是英雄，誰還能稱英雄呢？關(guān)羽勇武善戰(zhàn)，義薄云天，讓我印象最深的是他溫酒斬華雄的英姿，有他面對榮華富貴不動容和降漢不降曹的氣節(jié)，以及過五關(guān)斬六將保劉備家人的義氣，雖然最后敗走麥城，但他是當(dāng)之無愧的英雄。
金庸先生說過：俠之大者，為民為民。英雄就是有一定的才能，而且才能不是用在自私自利上，而是用在為民，或是為身邊的人。哪怕能力不那么強，但是敢于有所擔(dān)當(dāng)。荊柯明知刺殺秦王十死無生，仍然當(dāng)仁不讓，雖然失敗了，仍然讓我們感到“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還”的英雄氣慨。真正的英雄，知不可為而為之，有擔(dān)當(dāng)有格局。英雄是能用自己的價值觀引領(lǐng)世人的人，在某些瞬間，他們所迸發(fā)出的人性的光輝，足以讓日月失色，讓天地動容，而這種人性的光輝，也許來自于置之死地而后生的勇敢，也許來自于力挽狂瀾的堅毅，也許來自于雖千萬人吾往矣的豪情，也許來自于不計前嫌的包容忍證，也許來自于堅持不懈的努力付出。盡管我不知道英雄到底能做什么，但我知道什么樣的人不是英雄。英雄是為他人付出，心里只有自己的人，不能稱之為英雄。人生的路千萬條，不過是在一個又一個的路口做出選擇而已。
也許我們在太平盛世，我們年紀(jì)還小，成不了這樣的英雄豪杰，但至少，我們可以用英雄的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，我們能成為自己和身邊人的英雄，讓我愛和愛我們的人為之驕傲，這就夠了！
三國演義讀后感 篇14
《三國演義》人物紛繁，戰(zhàn)役不斷，引人入勝。官渡之戰(zhàn)，赤壁之戰(zhàn)，諸葛亮六出祁山更是家喻戶曉，但令我印象最深刻的還是七擒孟獲。
建新三年孟獲率數(shù)十萬軍隊侵略蜀軍。諸葛亮親率五十五萬大軍迎敵，將敵方主帥七擒七縱，讓對方主帥輸?shù)眯姆诜Ｋ自捳f：“擒賊先擒王！”擒了王，卻不殺王，反而將他放了，豈非徒耗國力。然而，事實并非如此。孟獲很得當(dāng)?shù)厝诵�，因此，收服孟獲也就相當(dāng)于收服了那塊地的民心。文中說：“攻心為上，攻城為下；心戰(zhàn)為上，兵戰(zhàn)為下。”這也就解釋了諸葛亮為什么說：“南蠻之地，離國甚遠(yuǎn)，人多不習(xí)王化，收服堪難，吾當(dāng)親去征之�？蓜偪扇�，別有斟酌，非可容易托人。”而且，孟獲之所以如此重要，不僅是因為他雄踞邊境，更是因為如果南方不安定，以后怎么北伐謀取天下。
可是，在地形勝于蜀軍，軍隊總?cè)藬?shù)不少于蜀軍，軍隊?wèi)?zhàn)斗力不亞于蜀軍的情況下，孟獲為何又屢屢兵敗，被諸葛亮玩弄于鼓掌之中呢？
我想，也許是因為這幾點原因：
一輕敵自負(fù)。在書中，我們不乏看到這樣的記載：“人每說諸葛亮善能用兵；今觀此陣，旌旗雜亂，隊伍交錯；刀槍器械，無一可能勝吾者……”還未開始正式交鋒，便如此輕敵，諸葛亮名聲遠(yuǎn)揚，如此布陣，孟獲也不思考是否有詐，而是直截了當(dāng)做出了錯誤判斷。此時孟獲在寨中，終日飲酒取樂，不理軍務(wù)，謂眾酋長曰：“吾若與諸葛亮對敵，必中奸計。今靠此瀘水之險，深溝高壘以待之……”剛剛被諸葛亮放出來，就放此豪言，而讓他自信的理由僅僅是一條河流。不僅如此，孟獲在被活捉時總是會說一些類似：“此非汝之能也……”，又或是：“此乃弟貪口腹之故……”等等話語，來表明他的`被俘只是運氣不佳，如此輕敵，怎能不�。�
二無識人之才，乏精細(xì)之謀。在第三次與諸葛亮的較量中，他試圖派弟弟孟優(yōu)詐降，以達(dá)到里應(yīng)外合的效果，打敗諸葛亮。但是，這計謀實在是乏善可陳。一直頑強的孟獲突然投降，諸葛亮根本不會相信，況且還不是本人親自來，而是派弟弟來。光是這誠意就令人懷疑。不僅如此，孟優(yōu)還是一個貪吃的人，被諸葛亮灌得大醉，別說里應(yīng)外合了，就連睜開眼都是件難事。最后，偷雞不成反蝕把米，被諸葛亮活捉。
三冒失挺進(jìn)，不吸取教訓(xùn)。在第一次，第六次，第七次的較量中，都被諸葛亮用誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)擊敗。尤其是第七次，依靠著藤甲軍，讓蜀軍難以抵抗。雖不是勝券在握，但也有不少的優(yōu)勢，卻還是被勝利沖昏了頭腦，讓藤甲軍沖入了峽谷，使藤甲軍全軍覆沒。
四喪失信心，部下騷動。在不斷的失敗中，孟獲的部下漸漸地對勝利不抱有希望，反而被諸葛亮的睿智、包容和自信所折服，認(rèn)為孟獲必輸無疑，連自己也人頭不保。在這種心理的驅(qū)使下，他們將孟獲拱手交給了諸葛亮。
也許，諸葛亮正是看透了孟獲的這些缺點，才使得他如此自信，將孟獲七擒七縱。
從諸葛亮身上，我懂得了知己知彼，百戰(zhàn)不殆的道理；從孟獲身上，我學(xué)到了不能在同一個地方跌倒第二次的道理。
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