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人性的枷鎖讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的收獲肯定不少，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的人性的枷鎖讀后感，歡迎閱讀與收藏。
人性的枷鎖讀后感1
讀完《人性的枷鎖》給我印象最深的是“波斯地毯”波斯地毯既是地毯也是隱喻，文中首次出現(xiàn)了克郎肖跟菲利普的對(duì)話，克朗肖就為了菲利普明白人生的意義，專門送了一塊波斯地毯給菲利普。
好的小說是什么樣的呢？我認(rèn)為好的小說就是接近生活。那么我為什么讀這本小說呢？因?yàn)樗艹雒�，是一部名著。然而，往往這樣的小說出讀者卻是無(wú)趣的，無(wú)趣到不能保證自己是否可以能夠完整的把它讀完。因?yàn)樗麜?huì)寫一個(gè)人的外觀，寫一件衣服，或者寫一餐飯，十分詳盡�？墒侵灰銏�(jiān)持讀下去你卻會(huì)慢慢的愛上它。
是的，就是愛上了他的真實(shí)與平淡。很多世界名著都是這樣，描寫的只是一個(gè)有血有肉的普通人，冗長(zhǎng)而樸實(shí)的語(yǔ)句記錄著日常生活的瑣碎與變遷，和我們一樣也只是一個(gè)極其普通的人，我們就是在這平常而又平淡的生活中度過一生。
如果一個(gè)人沒有天分還要不要堅(jiān)持呢？書中似乎建議我們放棄。我們不是天才，自己所從事的行業(yè)內(nèi)也成不了那個(gè)頂尖人物，你該怎么做？是盡快停步改投他行，還是繼續(xù)堅(jiān)持？
勤奮而努力卻沒有天分的普萊斯的自殺似乎是作者在建議我們放棄，就連我們的主人公菲利普最終也放棄了繪畫這條人生路。人在成長(zhǎng)過程中有這樣幾個(gè)階段；接受父母的普通，接受自己的普通，接受孩子的普通，我們大部分人終其一生也只是個(gè)普通人。不是人人都是天才，也不是人人都能成為一個(gè)優(yōu)秀的人，我們能做到的就是一天天讓自己過好，使自己成為更好的自己。書中諾拉可以是志同道合的朋友，也可以是善解人意的戀人。但是，往往這樣的人卻不被我們珍惜。諾拉獨(dú)立而堅(jiān)強(qiáng)，對(duì)菲利普的愛平等而體貼，諾拉就像我們很多人都曾輕易失去的那個(gè)人。
生命到底有什么意義？或許你需要一塊波斯地毯來(lái)告訴你答案。每個(gè)人對(duì)生命都有不同的解釋與態(tài)度，作者殘忍的告訴我們生命是沒有意義的，又大但的讓主人公菲利普選擇放棄周游世界的.夢(mèng)想而勇敢的接受平淡的家庭生活。是環(huán)游世界更能實(shí)現(xiàn)人生的意義還是娶妻生子才是人生的意義？或者兩者都沒意義？我以為生命的意義在書里，可是翻了一大堆的書也沒找到滿意的答案。我以為生命的意義在親情，友情，家庭里，但他們告訴的都是他們自己的路而不是我的路。也根本不想照做�，F(xiàn)在有很多人終日而思，四處尋找，對(duì)人生的終極問題并不能得出確切答案。每個(gè)人的生命意義只能他自己去找，就像克朗肖所提到的波斯地毯。我們經(jīng)歷的生命過程就像在織一張波斯地毯，有人織出了絢麗多彩，有人織出了雜亂無(wú)章，生命的意義就在這張地毯中，你織出什么樣子，就代表什么意義。但無(wú)論如何，你最好把它織成自己喜歡的樣子。
談人生的意義，我有時(shí)也懷疑這文學(xué)的意義，它沒有什么實(shí)際的意義。就拿我自己整天寫的這些文字來(lái)說，它沒有給自己或他人帶來(lái)明確的作用和實(shí)際意義，或許寫作和閱讀就是它本身，并不為某個(gè)人而存在，它的意義也只是取決于寫作和閱讀他的人。
既然人性的枷鎖永遠(yuǎn)都在，那不妨大膽一點(diǎn)。就像毛姆表達(dá)的一樣：“人生既已如此顛簸可怖，知道它沒有意義反而使人鼓足勇氣、大膽面對(duì)。”我們一生所尋找的，其實(shí)都是配得上自己的東西。
人性的枷鎖讀后感2
打破以往慣例，在剛剛讀完毛姆的《人性的枷鎖》就想趕緊寫下自己的感受，生怕時(shí)間消磨掉那些強(qiáng)烈而又難以捕捉的微妙情緒。
前幾年為了打發(fā)突然多出來(lái)的時(shí)間，曾經(jīng)在<薄荷閱讀>讀了些英文書籍，其中就有毛姆的《月亮與六便士》。當(dāng)時(shí)的關(guān)注點(diǎn)可能更多地放在怎么捋順那些英文詞句，少了點(diǎn)閱讀真正的快樂。而最近再讀毛姆，就多了些人生課題的思考。
生命到底有沒有意義？我們?yōu)槭裁炊�？束縛我們的枷鎖都有哪些？我們要如何才能擺脫這重重枷鎖？我當(dāng)然知道這都是些太過宏大的課題，可能窮其一生都無(wú)法給自己一個(gè)滿意的答案。雖然如此，還是帶著這些疑問走進(jìn)毛姆的世界，看看他有著怎樣的答案。
從毛姆書評(píng)—“陀思妥耶夫斯基與卡拉馬佐夫兄弟”緣起，讀到他論“怎樣的思考就有怎樣的人生”中"真、善、美之我見"，再選擇《人性的枷鎖》一書想一窺毛姆這顆被世人公認(rèn)為有趣的靈魂�！度诵缘募湘i》是一本帶有半自傳性質(zhì)的成長(zhǎng)類小說。主人公菲利普有著毛姆的影子。
該書講述了主人公菲利普在天生殘疾（有一只跛足），幼年喪失雙親，跟隨牧師伯父生活、成長(zhǎng)的故事。菲利普在經(jīng)歷了人情冷暖，愛欲糾纏，先后擺脫身體（殘疾）、思想（宗教教條）以及愛情的重重枷鎖，放棄了迷惘的理想追求，迎來(lái)嶄新的人生。
情節(jié)并沒有多么跌宕起伏，但卻時(shí)時(shí)會(huì)被毛姆犀利的文字打動(dòng)，會(huì)跟著人物哀傷欣喜。
菲利普進(jìn)入皇家公學(xué)。初期，因跛足被小伙伴嘲笑，他躲在被窩里啜泣，卻倔強(qiáng)地咬著枕頭唯恐別人聽見。那一刻，菲利普第一次品嘗到生命的苦澀。幼小的心靈模糊地意識(shí)到這種不幸與痛苦會(huì)和自己相伴終生。孤獨(dú)的菲利普自卑、敏感，閱讀成了他唯一的避難所。
直到有一天虔誠(chéng)的珀金斯校長(zhǎng)問菲利普是否對(duì)自己的不幸太過敏感。對(duì)他說“如果你對(duì)自己的處境總是心存不滿，企圖反抗，只會(huì)給你帶來(lái)更深的羞恥。你的悲慘遭遇只是上帝讓你背上的十字架，之所以選擇由你來(lái)背，是因?yàn)槟愕募绨虮绕渌烁鼜?qiáng)壯。這是上帝的好意，你應(yīng)該樂在其中，不能把它視作悲傷的源頭。”這番話深深地觸動(dòng)了菲利普，在受神職的堅(jiān)信禮上，他釋然解脫，精神再也不被肉體禁錮。
后來(lái)，菲利普并沒有選擇去牛津大學(xué)成為牧師，服務(wù)于上帝，而是沖破了僵硬的.宗教束縛，轉(zhuǎn)而去德國(guó)的海德堡學(xué)習(xí)，嘗試了不同的職業(yè)后最終去倫敦學(xué)醫(yī)有成。期間，菲利普遇到了他又愛又恨的女人米爾德里德，幾經(jīng)痛楚折磨菲利普徹底失望，告別虐戀，與溫柔的薩利走到一起。
書中，毛姆借菲利普之口說出生命感悟：人生本無(wú)意義。世俗所定義的幸福、圓滿或者成功，那是人們自以為是的意義。人生就像克朗肖送給菲利普的那塊波斯地毯，每個(gè)人都在編織那一塊屬于自己的生命圖景。大多數(shù)圖案描繪了我們從降生到成人，從婚戀到育子，為了口果腹的干糧疲于奔命，最終于床榻與世長(zhǎng)辭。
所以，忠于自己的內(nèi)心，知生命無(wú)意義而鼓足勇氣，大膽面對(duì)。生命或可能呈現(xiàn)出一些別的格局，錯(cuò)綜復(fù)雜而精彩紛呈，只是在其中尋不到（那些被定義的）幸福和成功的蹤跡。這不禁讓人聯(lián)想到毛姆筆下的另一個(gè)人物—斯特克蘭德（畫家高更的原型）在事業(yè)有成，家庭美滿的外表下，突然聽從內(nèi)心的招喚，去巴黎追尋藝術(shù)，異國(guó)他鄉(xiāng)，貧病交加卻從未放棄自己熱愛的藝術(shù)創(chuàng)作。
希望我們都還來(lái)得及，掙脫自己身上那些本就毫無(wú)意義的枷鎖還自己以精神上的自由。
人性的枷鎖讀后感3
繼《月亮與六便士》后，閱讀毛姆大叔的第二本巨作。這邊長(zhǎng)篇半自傳體小說，講述了主人公菲利普三十年“五彩斑斕”的生活。
人人生來(lái)便帶著瑕疵，或是身體，或是靈魂。先天跛足的他，9歲失去雙親，從此寄居于牧師伯父家，因身體殘缺，他生性敏感，然而生活從來(lái)就不會(huì)對(duì)誰(shuí)仁慈，收起毒手，對(duì)可憐之人只會(huì)更甚；菲利普經(jīng)歷了被同伴輕視與欺凌的少年時(shí)期，尋求未來(lái)發(fā)展，迷茫的青年時(shí)期，成年后學(xué)習(xí)了會(huì)計(jì)、油畫、醫(yī)生等相關(guān)知識(shí)，后因股票投資失敗破產(chǎn)，不得不放棄醫(yī)學(xué)，做起了商場(chǎng)導(dǎo)購(gòu)與服裝設(shè)計(jì)。
小說大部分篇幅讀起來(lái)很壓抑，亦如真實(shí)的人生，不如意之事十之八九；毛姆素來(lái)喜歡毫不客氣地揭露人性的弱點(diǎn)，復(fù)雜和矛盾。書中很多細(xì)膩的思想和表達(dá)讓人不驚感嘆與自己的想法如此一般�？粗评諞_破身體缺陷、宗教、性欲、愛情、物質(zhì)等層層枷鎖得到自我救贖與不斷成長(zhǎng)（成長(zhǎng)路上的苦無(wú)以言表，作為讀者，對(duì)于這個(gè)主角會(huì)心疼，也會(huì)火冒三丈，有嘲笑，有同情，更多的是欣慰），最終活出自我，很開心，雖然只是他只是個(gè)小說人物。
如譯者所說，成長(zhǎng)本來(lái)就是一條不可逆的`道路，更恐怖的是，它往往還是一條孤獨(dú)的單行車道。愿我們能在別人的故事中，切身體味或已逝去，或未到來(lái)的歲月。
我們本應(yīng)豁達(dá)，因?yàn)樯挥幸淮吻椅⒉蛔愕溃劳龈菬o(wú)足輕重。
人性的枷鎖讀后感4
為了省幾個(gè)Money，我就在手機(jī)上閱讀書籍，少了紙質(zhì)書籍隨意翻閱，看看插圖的便利條件，四五天就把這本書看完了，合上書以后，幾天來(lái)書中闡述的生活觀、價(jià)值觀久久不能讓我平靜。
菲利普在人生道路上的困苦和抉擇給了我很多啟示。
他和米爾德麗德的那段感情，很多人都覺得那并不是愛，而只是在情欲影響下的沖動(dòng)。但是，我不這樣認(rèn)為，我覺得那是愛，只不過是一廂情愿的愛而已。在我看來(lái)，他如果不是真正愛她，不可能做到在她和自己的好友勾搭上時(shí)還出資讓他們一起出去瀟灑，不會(huì)在她一次次無(wú)情地傷害自己之后依然伸出援助之手。若說只是為了情欲，那他后來(lái)已經(jīng)對(duì)她的身體完全失去了興趣，縱然她百般暗示和勾引也不為所動(dòng)，這顯然不是情欲所能解釋的。更何況毛姆在《刀鋒》里已經(jīng)明確說過：“愛沒有情欲就不是愛，而是別的東西;而且情欲并不是由于得到滿足，而是由于阻撓變得強(qiáng)烈�！边@是不是也可以解釋，菲利普最開始的情欲也是因?yàn)閻鄱⑵饋?lái)的'呢?
菲利普最終在莎莉那里獲得了真正的愛情。他為了她而甘愿放棄深植于意識(shí)中的環(huán)游世界的夢(mèng)想，為了她而甘愿在一個(gè)小村莊里行醫(yī)終老，雖然他不確定自己到底是不是愛她，但是卻知道自己對(duì)妻子、愛情、家庭的渴望已經(jīng)超越了其他，他愿意為了她而停留下來(lái)。
小說的結(jié)尾比我預(yù)想的要好，原以為他也要自殺呢，可見，作家毛姆還是給讀者希望，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村“。
人都在思考這一生，當(dāng)我們身邊的生活充滿荒謬時(shí)，我們?cè)撊绾尉駬?一些人選擇了默默忍受，一些人選擇了勇敢掙脫。而菲利普恰恰是選擇后者的人。雖然他每次的選擇單從結(jié)果上來(lái)看不怎么高明，但我覺的這才真實(shí)的人生。不是所有人只要堅(jiān)定理想，幸福就一定能實(shí)現(xiàn)。其實(shí)誰(shuí)能說自己的人生就是最正確的道路?但明明有些人知道了錯(cuò)誤卻死不悔改，以至墮落沉淪。很多人就像菲利普一樣去努力尋找人生的意義，可正如小說中說的：“人生就如同一條絢麗的波斯地毯，外表華麗，其實(shí)毫無(wú)意義�！笔堑�，誰(shuí)能告訴人們?nèi)松囊饬x是什么呢?我們只不過是大千世界的蕓蕓眾生。給窮苦的窮人看病，走危險(xiǎn)的夜路，到阿特爾涅一家的農(nóng)場(chǎng)中真真切切地去體驗(yàn)生活，享受生活。 我想生活就是如此真實(shí)。
小說給我的最大啟示是不要懼怕改變和選擇，原來(lái)可能是金科玉律，現(xiàn)在覺得荒謬時(shí)就要勇敢拋棄。人生最重要的是以一個(gè)怎樣的心態(tài)面對(duì)未來(lái)，無(wú)論現(xiàn)在所處的環(huán)境是什么樣子的。知道往哪里走后，請(qǐng)前行。
人性的枷鎖讀后感5
這本書，他正好給我們生動(dòng)形象地描繪出那個(gè)樣子。它里面的文字，充滿魔法，它把我們帶到了另一個(gè)虛擬的生活圈，好像時(shí)光穿越，又好像靈魂互換。在虛擬的世界，我們就是菲利普，我們?cè)诮?jīng)歷所有的一切。于是，我們體會(huì)了被米爾德麗德鄙視的無(wú)地自容，感受到被她利用的心甘情愿，經(jīng)歷到失去她的撕心裂肺。于是，我們觸摸到Price上吊自殺后冰冷的尸體，我們感受到胃空蕩抽搐，通過抽煙來(lái)減輕饑餓的無(wú)耐。我們還體會(huì)到在絕境中，微弱的控訴：自身總是對(duì)他人友善，盡量做好事，最后卻事事糟糕透頂；自身樂于助人，卻在最困難的時(shí)候，不敢期望有人伸出援手。于是，我們體會(huì)到了在絕境中，期盼自身的舅舅早些過世，可以利用他的遺產(chǎn)來(lái)走完最后學(xué)業(yè)的無(wú)恥和真實(shí)。甚至被靈魂拷問。
晚上照顧舅舅時(shí)，我們也動(dòng)了給他多加的念頭，希望可以早一些結(jié)束他的無(wú)意義生命，來(lái)逆轉(zhuǎn)自身的有追求人生。最后，我們終于因?yàn)楹ε陆K身的悔恨和愧疚，而沒有動(dòng)手，經(jīng)受了惡魔的誘惑，保住了道德的底線。這一切的一切，都是這本書帶給我們讀者的虛擬卻真實(shí)的體會(huì)。菲利普的一生尋找的答案，也是讀者曾經(jīng)想要選擇的東西。只不過，大部分讀者，有父有母，沒有那勇敢，無(wú)法豁出一切去經(jīng)歷去感受。而跛腳的菲利普，卻把個(gè)中滋味，心酸心苦，一一嘗遍。最后，他終于懂得欣賞平淡無(wú)奇的生活，以及平凡似水的美好。
我們跟隨主人公，從一種生活到另一種生活，從一群人到另一群人，不停奔波選擇，不停掙扎糾結(jié)，掙脫種種枷鎖，想尋找一種照亮生命的人生，最終發(fā)現(xiàn)“人生毫無(wú)意義”，最終選擇了一種最普通的生活。這是歷經(jīng)艱辛探索后的結(jié)果，就像揮灑汗水勞作后，休息時(shí)的平靜。
他浴火重生后學(xué)會(huì)了怎么去看待缺陷和苦難，如何用平常心對(duì)待生活的不如意。他終于明白每個(gè)人都有自身的缺陷，或身體或心靈。這個(gè)世界就是一個(gè)病房，為什么會(huì)這樣，根本沒有理由。或殘缺的肉體，虛弱的心臟，或病態(tài)的肺，還有一些更加隱蔽的精神疾病，懦弱的意志，酒精的上癮。人人都有缺陷，我們要做到就是接受人類的美好，包容人類的錯(cuò)誤。原諒他們，因?yàn)樗麄円采聿挥杉骸?/p>
生活就像是一座空空如也的清水房。把所遭受的一切不幸，看作是對(duì)生活煞費(fèi)苦心的裝飾。他開心地接受生活中出現(xiàn)的一切，凄涼和興奮，開心和痛苦。因?yàn)闊o(wú)論什么事情，都讓生活這套毛坯房的設(shè)計(jì)，更加層次豐富。
毛姆《人性的枷鎖》讀后感篇上帝在賦予人類自由的同時(shí)，又給我們套上了無(wú)形的枷鎖。人類最大的優(yōu)勢(shì)就是擁有了感情，最大的困擾也是擁有了感情，愛、恨、情、仇都無(wú)疑是人生的枷鎖。
“不知不覺間，菲利普養(yǎng)成了世上給人以最大樂趣的習(xí)慣——博覽群書的習(xí)慣；他自身并沒有認(rèn)識(shí)到，這一來(lái)卻給自身找到了一個(gè)逃避人生憂患苦難的庇護(hù)所；他也沒有意識(shí)到，他正在為自身臆造一個(gè)虛無(wú)縹緲的幻境，轉(zhuǎn)而又使得日常的現(xiàn)實(shí)世界變成了痛苦失望的源泉�！保ㄕ跁械�98頁(yè)）
因?yàn)楣聝汉蜋C(jī)緣巧合而過早地投入到書本的虛擬世界中，對(duì)兒童來(lái)說，是幸運(yùn)還是不幸呢？不過感覺這一點(diǎn)倒與自身有點(diǎn)相像。從小就缺乏同齡的玩伴，于是跟著鄰家的打哥哥滿山跑，老爸在忍無(wú)可忍之下把我毒打了幾頓。兒時(shí)的童真又怎能忍受得了這般摧殘！內(nèi)向的我只能把自身埋沒于書海中，我把那里當(dāng)做自身的樂園，當(dāng)做避難所，所有的不快都可以在那里得到發(fā)泄和彌補(bǔ)。有得必有失，書畢竟是書，縱然里面的世界描繪得再好，也不過是一個(gè)虛無(wú)縹緲的`幻境，是與現(xiàn)實(shí)相脫節(jié)的。久而久之，我們便會(huì)把自身關(guān)在那個(gè)小牢籠里，對(duì)身邊的環(huán)境產(chǎn)生不適，甚至是對(duì)身邊的人、事、物進(jìn)行排斥。
菲利普自幼父母雙亡，天生坡腳，自幼由當(dāng)郊區(qū)牧師的伯父威廉撫養(yǎng)。剛開始翻讀，還以為菲利普會(huì)受到伯父、伯母的虐待，飽嘗孤兒的痛苦，沒想到他的伯母居然把他當(dāng)自身的孩子一樣疼愛。盡管在菲利普的眼里，他的伯母被描述得如此的令人反感，但她的愛是如此的真摯，她是真的心疼這個(gè)孩子。
菲利普是在浸透著宗教氣息的環(huán)境里長(zhǎng)大的，很早就切身體會(huì)到了宗教的虛偽。曾經(jīng)，他對(duì)上帝有回天的神力這一點(diǎn)深信不疑，他熱烈而虔誠(chéng)地祈求上帝在新學(xué)年開始前治愈他的殘疾。然而，時(shí)間證明那不過是一個(gè)謊言，是欺騙。菲利普熱愛生活，對(duì)未來(lái)充滿憧憬，不愿為了“侍奉上帝”而虛度自身寶貴的一生。于是，他不等畢業(yè)就毅然離開了死氣沉沉的皇家公學(xué)，輾轉(zhuǎn)于學(xué)畫，學(xué)醫(yī)。菲利普擁有著青年人的熱血，好高騖遠(yuǎn)，不惜窮其一生去追尋人生的目標(biāo)。同時(shí)，他的理想又都是迷茫的，都不能堅(jiān)持到最后，只能在迷茫中追逐。但他至少勇于反抗，反抗他伯父的安排，反抗現(xiàn)實(shí)，反抗命運(yùn)的安排，這是值得深思的。
小說著重描寫菲利普如何掙脫宗教和小市民習(xí)俗這兩條禁錮人類精神的鎖鏈，力圖在混沌、紛擾的生活旋流中，尋求到人生的真諦。他飽嘗人間艱辛，歷盡世態(tài)炎涼，最后得出結(jié)論：生活就像一條波斯地毯，雖說色彩斑斕，令人眼花繚亂，實(shí)質(zhì)上卻毫無(wú)意義。
菲利普的人生枷鎖是社會(huì)的產(chǎn)物，那我們的呢？又時(shí)，我們的人生的枷鎖是我們自身給套上的，戰(zhàn)勝自身便是打開它鑰匙。
毛姆《人性的枷鎖》讀后感篇為了省幾個(gè)Money，我就在手機(jī)上閱讀書籍，少了紙質(zhì)書籍隨意翻閱，看看插圖的便利條件，四五天就把這本書看完了，合上書以后，幾天來(lái)書中闡述的生活觀、價(jià)值觀久久不能讓我平靜。
菲利普在人生道路上的困苦和抉擇給了我很多啟示。
他和米爾德麗德的那段感情，很多人都覺得那并不是愛，而只是在情欲影響下的沖動(dòng)。但，我不這樣認(rèn)為，我覺得那是愛，只不過是一廂情愿的愛而已。在我看來(lái)，他如果不是真正愛她，不可能做到在她和自身的好友勾搭上時(shí)還出資讓他們一起出去瀟灑，不會(huì)在她一次次無(wú)情地傷害自身之后依然伸出援助之手。若說只是為了情欲，那他后來(lái)已經(jīng)對(duì)她的身體完全失去了興趣，縱然她百般暗示和勾引也不為所動(dòng)，這顯然不是情欲所能解釋的。更何況毛姆在《刀鋒》里已經(jīng)明確說過：“愛沒有情欲就不是愛，而是別的東西；而且情欲并不是由于得到滿足，而是由于阻撓變得強(qiáng)烈。”這是不是也可以解釋，菲利普最開始的情欲也是因?yàn)閻鄱⑵饋?lái)的呢？菲利普最終在莎莉那里獲得了真正的愛情。他為了她而甘愿放棄深植于意識(shí)中的環(huán)游世界的夢(mèng)想，為了她而甘愿在一個(gè)小村莊里行醫(yī)終老，雖然他不確定自身到底是不是愛她，但卻知道自身對(duì)妻子、愛情、家庭的渴望已經(jīng)超越了其他，他愿意為了她而停留下來(lái)。
小說的結(jié)尾比我預(yù)想的要好，原以為他也要自殺呢，可見，作家毛姆還是給讀者希望，“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村“。
人都在思考這一生，當(dāng)我們身邊的生活充滿荒謬時(shí)，我們?cè)撊绾尉駬�？一些人選擇了默默忍受，一些人選擇了勇敢掙脫。而菲利普恰恰是選擇后者的人。雖然他每次的選擇單從結(jié)果上來(lái)看不怎么高明，但我覺的這才真實(shí)的人生。不是所有人只要堅(jiān)定理想，幸福就一定能實(shí)現(xiàn)。其實(shí)誰(shuí)能說自身的人生就是最正確的道路？但明明有些人知道了錯(cuò)誤卻死不悔改，以至墮落沉淪。很多人就像菲利普一樣去努力尋找人生的意義，可正如小說中說的：“人生就如同一條絢麗的波斯地毯，外表華麗，其實(shí)毫無(wú)意義�！笔堑�，誰(shuí)能告訴人們?nèi)松囊饬x是什么呢？我們只不過是大千世界的蕓蕓眾生。給窮苦的窮人看病，走危險(xiǎn)的夜路，到阿特爾涅一家的農(nóng)場(chǎng)中真真切切地去體驗(yàn)生活，享受生活。我想生活就是如此真實(shí)。
小說給我的最大啟示是不要懼怕改變和選擇，原來(lái)可能是金科玉律，現(xiàn)在覺得荒謬時(shí)就要勇敢拋棄。人生最重要的是以一個(gè)怎樣的心態(tài)面對(duì)未來(lái)，無(wú)論現(xiàn)在所處的環(huán)境是什么樣子的。知道往哪里走后，請(qǐng)前行。
人性的枷鎖讀后感6
這段時(shí)間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書有點(diǎn)厚，我讀的也很慢�？煲粋�(gè)月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優(yōu)美，在緩緩的故事節(jié)奏的帶領(lǐng)下，我也跟著一起回顧著自己的成長(zhǎng)歷程。
成年后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我一直在一個(gè)不太好的狀態(tài)中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個(gè)漩渦，牽引著我往里越陷越深。外在力量越來(lái)越大，對(duì)抗越來(lái)越累，把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫，不知道前方的路在哪里。我開始自我懷疑，不知道對(duì)抗有什么作用。我開始恐懼，不知道脫離了主流的既定規(guī)則是不是錯(cuò)誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無(wú)限遏制著。
其實(shí)一開始，還是羨慕毛姆筆下那個(gè)主人公青年時(shí)期那些多姿的`彩的人生閱歷的。但之后想來(lái)，自己其實(shí)更折騰。
一邊看著主人公不斷思考，掙脫束縛在自己身上的枷鎖；一邊我自己也思考著自己這些年到底岀了什么問題，為什么感覺自己被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界，而我的內(nèi)在卻是一片荒蕪。
我從內(nèi)心出發(fā)去界定，設(shè)法去看清被既定認(rèn)知束縛住的自己。我試圖補(bǔ)充養(yǎng)份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽(yáng)光和色彩。終于，我的內(nèi)在重新鮮活起來(lái)，我明白了自己應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上更多的可能。
我覺得找回了我自己，我解放了我自己。
人性的枷鎖讀后感7
織毯子的人在編織花紋時(shí)也許僅僅憑借著一種審美的感覺，并不是出于什么“目的”。人生在世也是如此�；蛘哒f，如果一個(gè)人不得不相信自己的行為是不由自主的，那么他就可以這樣看待生活，視生命為編織地毯上的花紋，既無(wú)意義，也無(wú)用處，只圖一樂罷了。
人們以生命中的一舉一動(dòng)、所感所想作為靈感，也許能設(shè)計(jì)出或規(guī)律、或精致、或復(fù)雜、或美麗的圖案。盡管最終這只是一場(chǎng)幻覺，是妄想自己在這天地之間竟能擁有選擇的權(quán)利；盡管這只是一出障眼戲法，是現(xiàn)實(shí)與幻想交織而成的迷夢(mèng)，但這些都無(wú)關(guān)緊要了。起碼看上去并不重要，或?qū)Ψ评斩圆⒉恢匾．?dāng)你的手里握著生命厚重的經(jīng)紗時(shí)（就像一條不知從何而起，也不知流往何處的大河），一旦清楚這世上本無(wú)意義可言，就能頗為自足地選擇幾根緯紗，編成想要的圖案。有一種圖案最為醒目、完整、美麗，它描繪了一從降生到成人，從婚戀到育子，為了一口果腹的干糧疲于奔命，最終在床榻上與世長(zhǎng)辭。除此之外，生命還呈現(xiàn)出一些別的格局，錯(cuò)綜復(fù)雜而精彩紛呈，只是其中尋不到幸福和成功的蹤跡。相反，你能在這些圖案里找到令人困擾和憂慮的雅致。有些人的生活，就像海沃德那樣，圖案還沒有織完，就被盲目無(wú)情的命運(yùn)一刀切斷，等到那時(shí)，即使獻(xiàn)上再溫暖的安慰都已然無(wú)濟(jì)于事。還有一些人，比如克朗肖，他們的生活軌跡讓人難以效仿，要想理解這樣的人生本身就是合理的，我們就必須要提前轉(zhuǎn)換思維，重塑標(biāo)準(zhǔn)。菲利普覺得放棄對(duì)幸福的追求就是放棄自己最后的一絲幻想。之前，他總以過得是否幸福來(lái)衡量生命的價(jià)值，可最終卻只能發(fā)現(xiàn)自己的.生活過得一塌糊涂，而現(xiàn)在，他意識(shí)到也許衡量生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)并不在于此。幸福和痛苦都無(wú)關(guān)緊要。它們就像其他瑣碎的細(xì)節(jié)，一同被設(shè)計(jì)到生活的圖案之中。 ——第一百零六章
這是一本論述“人生毫無(wú)意義”的哲理書，卻不能對(duì)美好視而不見。選擇月亮還是六便士從來(lái)都沒有對(duì)錯(cuò)，人呢也總是逃不開自身的枷鎖。對(duì)，還有一定要開源節(jié)流，作者告訴我們沒錢真是太苦了。
人性的枷鎖讀后感8
這段時(shí)間一直在看毛姆的《人性的枷鎖》，書有點(diǎn)厚，我讀的也很慢�？煲粋�(gè)月了，才讀了不到一半。文字并不艱澀甚至描寫的很優(yōu)美，在緩緩的故事節(jié)奏的帶領(lǐng)下，我也跟著一起回顧著自身的成長(zhǎng)歷程。
成年后很長(zhǎng)的一段時(shí)間里，我一直在一個(gè)不太好的.狀態(tài)中彷徨。仿佛被什么東西框定住了，只能在有限的范圍里伸縮。而前方的路，似乎又一眼能望到頭。我焦慮、想要改變、用力掙脫。但似乎周圍有個(gè)漩渦，牽引著我往里越陷越深。外在力量越來(lái)越大，對(duì)抗越來(lái)越累，把我折磨的精疲力竭。我開始迷茫，不知道前方的路在哪里。我開始自我懷疑，不知道對(duì)抗有什么作用。我開始恐懼，不知道脫離了主流的既定規(guī)則是不是錯(cuò)誤的。就這樣不斷地被消磨直到殆盡，麻木、接受、放棄抵抗，就這樣在這局促的空間里被無(wú)限遏制著。
其實(shí)一開始，還是羨慕毛姆筆下那個(gè)主人公青年時(shí)期那些多姿的彩的人生閱歷的。但之后想來(lái)，自身其實(shí)更折騰。
一邊看著主人公不斷思考，掙脫束縛在自身身上的枷鎖；一邊我自身也思考著自身這些年到底岀了什么問題，為什么感覺自身被困住了。我覺得我的外面是紛亂的世界，而我的內(nèi)在卻是一片荒蕪。
我從內(nèi)心出發(fā)去界定，設(shè)法去看清被既定認(rèn)知束縛住的自身。我試圖補(bǔ)充養(yǎng)份，各種豐富的、有層次感、朝氣蓬勃的陽(yáng)光和色彩。終于，我的內(nèi)在重新鮮活起來(lái)，我明白了自身應(yīng)該去發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上更多的可能。
我覺得找回了我自身，我解放了我自身。
人性的枷鎖讀后感9
花了一個(gè)多月的時(shí)間，斷斷續(xù)續(xù)的讀完了毛姆大叔的第三本作品《人性的枷鎖》。讀毛姆的書，感覺仿佛是和故事的主人公一同去用心感受和揭露這世界的真面目，有痛苦，有悲哀，也有些許的對(duì)人生的徹悟。
故事講述了主人公菲利普小時(shí)候到中年的人生經(jīng)歷，因?yàn)樘焐惩仁盏交始夜珜W(xué)孩子們的譏笑和嘲諷，讓他從小形成了自卑，敏感，內(nèi)向的性格；現(xiàn)實(shí)就是如此殘酷，在自己愈發(fā)想躲避的時(shí)候，愈是有一把刀戳向你的心，慢慢的折磨你；在沒有得到上帝的回應(yīng)，也看到教堂牧師們丑陋虛偽的面目，從小在基督教熏陶下的菲利普果斷棄教，“何必一定要信教？”這是他掙脫的第一個(gè)枷鎖，后來(lái)德國(guó)留學(xué)，去倫敦當(dāng)會(huì)計(jì)，到巴黎求師學(xué)畫，再回來(lái)學(xué)醫(yī)，最終還是繼承了父親的工作，當(dāng)一名醫(yī)生。感覺命運(yùn)真的在這里開了個(gè)不小的玩笑，我們努力掙扎的結(jié)果，最后還是回到了原點(diǎn)，很可恨卻又在情理之中。
但是這本書最打動(dòng)我的是菲利普在遇到人生種種問題時(shí)候的一種自我剖析和自省的能力，總是在糾結(jié)，掙扎，悔恨，反省，正視自己身上暴露的問題，不管是自尊心作祟，還是自己的卑微羞怯的性格，在不斷的自我剖析和自我否定的道路上，他似乎找到了自己的.人生真諦。就在這種需要你去不斷地作踐自己，剖析自己，折騰自己的社會(huì)生活中，可能才會(huì)獲得更深刻的生命體悟，正如毛姆大叔自己豐富的人生閱歷才讓他能夠?qū)懗鋈绱讼麉s冷靜的作品吧。在生活的不斷摧殘和折磨下，自己的眼睛會(huì)更加透亮，更加成熟，看透了世界的骯臟不堪，卻依然能夠保持”寵辱不驚，閑看窗外云卷云舒”心態(tài)，這就仿佛是在黑暗中粲然一笑，那種笑讓人看了只有安心和平靜。
這本書看的最虐心的部分是菲利普和米爾德麗德三番兩次的相遇糾葛，米爾德麗德明明庸俗不堪，扁平的胸脯和蒼白的臉色，2次輪為性行為工作者，菲利普仍然不能為之忘懷，明明認(rèn)為自己也賤的不行，卻仍然忍不住愛她，想要和她在一起。但是走過這段可悲的所謂“浪漫愛情之路”，他發(fā)現(xiàn)他只能為她做到在自己有限的范圍內(nèi)去幫助他，但不會(huì)和她有任何進(jìn)一步的發(fā)展，這里我很佩服菲利普的自制，但很替他不值，明明心里清清楚楚的明白這個(gè)女人一點(diǎn)兒都不愛你，只是因?yàn)榍笊谋灸茉趩渭兊睦媚�，你何必還為她仁至義盡至此？
最后在米爾德麗德把他的家弄砸的不成樣子的時(shí)候，菲利普一笑置之。在感受到愛情的痛苦煎熬，并經(jīng)過多好些年后，菲利普也明白了自己的愚蠢和可笑，難道正如毛姆大叔給年輕人的那句忠告，“非要越過一大片干旱貧瘠，地形險(xiǎn)惡的荒野，才能跨入活生生的現(xiàn)實(shí)世界”。毛叔叔，你可不可以不要這么一語(yǔ)中的？
關(guān)于人生的意義，克朗肖通過一個(gè)破爛不堪的紅地毯讓菲利普明白了”生活是毫無(wú)意義的“�？此七@是個(gè)悲觀的想法，但正如書中所說”既然生活毫無(wú)意義，塵世也就無(wú)殘忍可言。不論是做過的還是沒來(lái)的及做的，一概都無(wú)關(guān)宏旨。失敗好不足奇，成功也等于零。他不過是暫時(shí)占據(jù)在地球表層的蕓蕓眾生中間的一個(gè)最不起眼的動(dòng)物而已；然而，他又無(wú)所不能，因?yàn)樗軓囊黄煦缰刑匠銎鋳W秘來(lái)�！拔覀兛偸窃谧非筮@成功和幸福，殊不知，幸福和痛苦是一樣的微不足道，不管是痛苦，還是失敗，還是幸福、歡樂，它們的降臨，跟生活中出現(xiàn)的其他細(xì)節(jié)一樣，不過是使得地毯變得更加紛繁復(fù)雜，絢麗多彩罷了。
所以生活中，何必把自己閉塞在自己的世界里，而不去體驗(yàn)世界，體會(huì)社會(huì)，不管它們是殘忍的，還是勢(shì)力的？即使碰的頭破血流，即使飽受饑寒交迫，即使被世界唾棄，那又怎樣？生活既然是沒有意義的，又有何懼？生活的毫無(wú)意義正是生活的意義所在，正因?yàn)樯詈翢o(wú)意義，我們才有勇氣在社會(huì)中摸爬滾打也不怕，在折磨和摧殘下，慢慢獲得自己對(duì)于生活的體悟，而這對(duì)自己才是最具有意義的東西。不禁妄想，那些在別處過著自己不敢想象的生活的人們，是不是正是感悟到這一點(diǎn)，才有勇氣在黑暗中翩翩起舞，燦爛的微笑著。
人性的枷鎖讀后感10
這部《人性的枷鎖》寫于《月亮與六便士》之前，是毛姆半自傳體小說，毛姆本人對(duì)這本小說看得及其重要，甚至說這是“一本不朽的小說”。
擺脫枷鎖，尋找自由，我曾經(jīng)看到有評(píng)論說“《月亮與六便士》是天才的簡(jiǎn)史，而《人性的枷鎖》才是普通人的寫照”我十分認(rèn)同他的說法，我們無(wú)法像《月亮與六便士》的主人公一樣拋卻一切去追逐理想，我們無(wú)法不顧一切的追尋天上的月亮，那么我們就要像主人公菲利普一樣去擺脫人性的枷鎖，走出迷茫獲得精神上的自由。
第一道枷鎖：信仰的枷鎖，菲利普自小失去雙親，被送到從事神職的伯父那里生活，伯父告訴他，我們要篤信上帝。但是他祈求上帝治好他的殘疾無(wú)果，動(dòng)搖了他對(duì)上帝的信任，后來(lái)他去到學(xué)校，接觸了一些人，讀了一些書后，他發(fā)現(xiàn)世界并不是他想象的樣子�！八杏X自己就像一個(gè)拄杖多年的人突然有天被迫丟開拐杖獨(dú)立行走。自此，他擺脫了信仰的枷鎖。
我們?cè)S多人也如他一樣被信仰的.枷鎖所束縛，盡管束縛我們不是上帝，可能是陳舊的觀念等等，我們應(yīng)該擺脫這一枷鎖去自己思考、學(xué)習(xí)，了解，而不是永遠(yuǎn)被束縛在井底，看不到嶄新而寬闊的藍(lán)天。
第二道枷鎖：性格枷鎖，主人公從出生開始就有些身體上的不足——跛足，這一點(diǎn)缺陷使他有著自卑感并且性格上有一些敏感，但隨著菲利普的不斷長(zhǎng)大逐漸擺脫了這一枷鎖。
第三道枷鎖：情感枷鎖，情感分為三種情感：友情，愛情，親情。由于菲利普從小父母雙亡，跟隨伯父一家生活，伯父是一個(gè)虛偽的人，直到伯父去世主人公才擺脫了這一枷鎖。
友情：菲利普一生交了許多朋友，可是大部分都離他遠(yuǎn)去，但最終他的朋友阿西爾尼在他最困難的時(shí)候幫助了他，阿西爾尼的真誠(chéng)讓菲利普重燃了對(duì)友情的希望。
愛情：菲利普也經(jīng)歷了不同的愛情，經(jīng)歷了愛與被愛，最終找到了屬于自己的愛情。
主人公所經(jīng)歷的最后一個(gè)枷鎖是理想的枷鎖，其實(shí)也可以叫做“對(duì)圓滿人生的執(zhí)念”但是最終他明白了珍惜現(xiàn)在，過好每一天才是最完美的模樣。
人性的枷鎖讀后感11
書名為人性的枷鎖，我也看到它的另一個(gè)翻譯叫人生的枷鎖，在我看來(lái)，人性的枷鎖這個(gè)翻譯似乎有點(diǎn)不妥，縱觀全書，我就一直在思考，這個(gè)枷鎖到底是什么？故事近半我才察覺到，人性沒有枷鎖，因?yàn)槿诵圆攀钦嬲哪莻�(gè)枷鎖！人性，即人的本性，是數(shù)萬(wàn)年來(lái)慢慢形成的，進(jìn)化論告訴我們，現(xiàn)代人的一個(gè)最主要的任務(wù)便是克服根植在人類基因里的思維方式，生活習(xí)慣，現(xiàn)代思維就需要我們和人的本能作斗爭(zhēng)。
作者以菲利普的視角為我們解鎖了一個(gè)又一個(gè)在人的各個(gè)階段所遇到的人，面臨的任務(wù)。
孩提時(shí)代，菲利普因?yàn)闅埣玻改鸽p亡，受到旁人異樣的目光，無(wú)數(shù)的嘲諷，從此他漸漸變得內(nèi)斂，或許我們中的大多數(shù)人若是遇到這樣的童年，或許就會(huì)自暴自棄到老，繼而在這個(gè)世界了此殘生，索性菲利普看到了新世界的大門，愛上了閱讀，讓他覺得生活并沒有那么糟糕，之前自己的內(nèi)心世界是有所依托的！這或許是掙脫枷鎖的第一步。
雖然在校成績(jī)優(yōu)異，毅然決然放棄當(dāng)牧師，前往德國(guó)學(xué)習(xí)，即便不知道前方會(huì)有多少艱難險(xiǎn)阻。我年輕，我的人生還很長(zhǎng)，我有的是試錯(cuò)的資本！這便是掙脫枷鎖的第二步。
在德國(guó)，遇到了有一顆文藝青年的心，卻無(wú)人生大志向的海沃德，讓年幼的他認(rèn)識(shí)到外面的斑斕世界，本就不安分的內(nèi)心，變得更加狂野�；氐接�(guó)，有認(rèn)識(shí)到了大自己好多歲的女人，恩恩怨怨糾纏甚久，讓初嘗禁果的他漸漸期盼一場(chǎng)刻骨銘心的戀愛！巴黎學(xué)藝術(shù)，遇到了窮困潦倒的女同學(xué)，后來(lái)因?yàn)樯?jì)問題，無(wú)奈選擇了自盡，讓他意識(shí)到追求理想當(dāng)然可以，但是少了物質(zhì)基礎(chǔ)一切免談！年輕的時(shí)候，不要想著安逸，出去闖闖，出去看看這個(gè)大千世界，漸漸的讓自己的三觀豐滿起來(lái)。這是掙脫枷鎖的第三步。
當(dāng)老師跟他說，自己并不是學(xué)藝術(shù)的料，天賦有限，再怎么努力也只能到達(dá)大眾水準(zhǔn)，想要成為一代宗師，難比登天！深受打擊的菲利普決定放棄學(xué)畫回家，菲利普放棄學(xué)會(huì)計(jì)、學(xué)畫畫，最終改道學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷便是給年輕人最好的一堂課！成長(zhǎng)便是要總結(jié)過去，放眼放下，不斷的認(rèn)識(shí)自己，不停的去試錯(cuò)，總能看到自己的長(zhǎng)處，或許你不是這方面的天才，那也能成為這方面相對(duì)優(yōu)勢(shì)的人！這便是掙脫枷鎖的第四步。
學(xué)醫(yī)時(shí)候在飯店認(rèn)識(shí)了一個(gè)美女店員，突然就死心塌地的愛上了她，無(wú)法自拔，即便為她破財(cái)無(wú)數(shù)，為她放棄了疼愛自己、理解自己的諾拉即便明知她根本不愛自己，愛的只是自己的錢，眼睜睜看著自己的.好友將她奪走，縱使到后來(lái)已經(jīng)對(duì)她沒有愛意，卻依然愿意養(yǎng)這個(gè)落魄的女人！直到發(fā)現(xiàn)她不自愛，去做妓女才真正與她告別！有喜歡的人就去勇敢的追求，失敗又怎樣？真愛難道會(huì)主動(dòng)來(lái)追你？第五步。
曾經(jīng)淺嘗炒股甜頭的他，為了讓自己過的更加瀟灑，再次去炒股，結(jié)果把所有的財(cái)產(chǎn)賠空，從此無(wú)奈從醫(yī)學(xué)院休學(xué)，去外面打工，因?yàn)轲囸I，有過想死的沖動(dòng)，再次受到曾經(jīng)的歧視，索性因?yàn)樽约旱乃囆g(shù)生經(jīng)歷和曾經(jīng)真心結(jié)交的朋友的幫助，讓自己度過了最艱難的那幾天，終于堅(jiān)持到了伯伯的病逝，繼承了遺產(chǎn)，再次踏上了醫(yī)學(xué)之路！發(fā)現(xiàn)自己對(duì)于做醫(yī)生更加得心應(yīng)手！起起落落本就是人生的一部分，讓你對(duì)世界有了更加深刻的洞察，讓你對(duì)最底層人民有了更加深切的同情！你所經(jīng)歷過的事，你所讀過的書，你所認(rèn)識(shí)的人都是你最寶貴的財(cái)富，要學(xué)會(huì)好好使用！最重要的是學(xué)會(huì)總結(jié)，最終，善良的菲利普對(duì)于曾經(jīng)傷害過自己的人得出了這樣的結(jié)論：寬恕他們吧，他們不知道自己做了什么！
放棄條件優(yōu)越的工作，選擇去看看那個(gè)色彩斑斕的大千世界，卻發(fā)現(xiàn)愛情觀成熟以后的他，已經(jīng)離不開身邊這個(gè)可愛的小姑娘，終于找到了對(duì)的人！決定讓自己的余生都想去和她一起度過，再次選擇他曾經(jīng)放棄了的工作！這不是第七步。
菲利普終其半生都在掙脫枷鎖，尋求自由，卻發(fā)現(xiàn)最后這道枷鎖他怎么也不想解開，人生的意義或許就是尋找自己最想要的那把鎖，鎖住最想要的人和事！
人性的枷鎖讀后感12
《人性的枷鎖》是毛姆的一部小說。在假期的時(shí)候我讀完了這本書�，F(xiàn)在覺得還有很深的感慨。
盧梭說過“人生而自由，卻無(wú)往不在枷鎖之中”；《人性的枷鎖》是毛姆具有自傳性質(zhì)的經(jīng)典作品，主人公菲利普天生患有腿疾，父母早亡，小小年紀(jì)被送去伯父家寄養(yǎng)。作為神父的伯父對(duì)小菲利普并沒有感情，而且他特別自私冷漠，造成了這個(gè)早熟的孩子愈加敏感害羞的個(gè)性。
菲利普最開始是陪朋友鄧斯福德去追求倫敦國(guó)會(huì)街上點(diǎn)心店的女招待米爾德麗德，他對(duì)這個(gè)“瘦長(zhǎng)的個(gè)子，狹窄的臀部，胸部平坦坦的像個(gè)男孩”的女人第一印象就不好：“要在巴黎，誰(shuí)也不會(huì)瞧她一眼”。不僅如此，這女人還淺薄刻薄得要命，一副千金小姐般故作高傲的派頭實(shí)在惹人討厭。
但正因?yàn)樗龑?duì)菲利普那愛答不理的'傲慢態(tài)度嚴(yán)重傷害了菲利普敏感的自尊心，這從厭惡開始的感情在糾結(jié)抑郁中竟慢慢演化為了想念。不僅如此，隨著米爾德麗德每一次對(duì)菲利普的玩弄、欺騙、侮辱的加深，菲利普那種必須獲取芳心的欲望反而愈加強(qiáng)烈，到最后竟然發(fā)展到出錢給米爾德麗德和露水情人度假尋歡的地步。
菲利普獨(dú)自一人在德國(guó)求學(xué)時(shí)，他日益增長(zhǎng)的見識(shí)讓他覺察到，異教徒信奉自己宗教的虔誠(chéng)程度，并不下于英國(guó)國(guó)教徒。研究神學(xué)的大學(xué)生維克斯向他揭示出，“一代人有著一代人的信仰”，“人們總是按照自身的形象來(lái)塑造神祗的”。
菲利普的人生道路并不順暢，他進(jìn)行了許多嘗試經(jīng)歷了不少痛苦才逐漸解除了宗教、學(xué)歷、愛情、友誼、世人眼光、個(gè)性、世俗期待等等加諸在人一生中的種種枷鎖，獲得心靈的平靜與精神的自由。
人性的枷鎖讀后感13
前段時(shí)間剛看完毛姆大師的一部著作《月亮與六便士》，這次看完了《人性的枷鎖》后，有了不同的感想。《月亮與六便士》講述的是對(duì)夢(mèng)想的追求，《人性的枷鎖》講述的是，追逐夢(mèng)想的坎坷路途后，仍清醒面對(duì)現(xiàn)實(shí)，努力生活的姿態(tài)。這兩本書都在講，面對(duì)夢(mèng)想，不同的人，不同的結(jié)果，不同的態(tài)度。
首先，題目上讓我產(chǎn)生了一種沉思的情緒，一般碰到大膽的明確字眼“人性”時(shí)，我大概會(huì)想到世間百態(tài)的丑惡嘴臉�？赡苊反髱熛胂蛭覀冎v述人性的惡，以此來(lái)抨擊世間的立場(chǎng)。“枷鎖”兩個(gè)字，更讓我由衷的體會(huì)到，這層神秘的面紗下，想向我們講述一件什么艱難險(xiǎn)阻的人生境遇。
翻開書，我們看到的是一個(gè)不健全、缺少父母陪伴的主人公：菲利普。他天生坡腳，母親在他不記事時(shí)就駕鶴西去。他被寄養(yǎng)在無(wú)兒女的牧師叔叔家。他的一生起起伏伏，愛情、事業(yè)、經(jīng)濟(jì)、情感，都如夢(mèng)幻般變化多端。他從事了牧師、會(huì)計(jì)、畫家、醫(yī)生、服裝設(shè)計(jì)師等多方職業(yè)，最后決定子從父業(yè)做了醫(yī)生。他深愛著一位叫做：米爾德里德的`女人。兩次糾纏，兩次原諒，最后放下了內(nèi)心的她，有了一位相伴一生的女人：薩利。他對(duì)待金錢，揮霍無(wú)度、不善經(jīng)營(yíng)，曾因炒股而導(dǎo)致傾家蕩產(chǎn)，后繼承遺產(chǎn)恢復(fù)了生活。我跟著故事情節(jié)的始末，也一路隨著菲利普成長(zhǎng)。
當(dāng)故事進(jìn)行大半部分時(shí)，朋友的離世讓他突然明白了地毯的秘密、人生的意義。文中用赤裸的文字，進(jìn)行講述枷鎖的最后一重，以及生命的價(jià)值。那么，什么是“枷鎖”？枷鎖，意味著我們自己給自己設(shè)限。正因?yàn)槲覀兩砩系娜秉c(diǎn)，做錯(cuò)過的事情，卑微脆弱的內(nèi)心，強(qiáng)大的自尊心，使得我們羞于啟齒，訴說真正的自我感受。故事里，當(dāng)菲利普無(wú)比虔誠(chéng)地相信，上帝會(huì)治好坡腳時(shí)，他天真的想法遭到破滅，他不在是基督教徒。而他與朋友們的對(duì)話，更使他警醒了信仰的真實(shí)。他擺脫了第一重枷鎖，那就是：隨波逐流，盲從信仰的打破。到了最后一重枷鎖打開時(shí)，他明白了生命毫無(wú)意義。偌大的宇宙，自己僅是幾萬(wàn)年來(lái)滄海一粟，極為渺小的存在。菲利普以前覺得，過的是否幸福，就是衡量生命價(jià)值的意義�，F(xiàn)在，他意識(shí)到衡量生命價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)，無(wú)關(guān)幸福與痛苦。人的一生就像地毯上面繪制的圖案一樣，錯(cuò)綜復(fù)雜，花樣百出。而我們生命中的每一首插曲，都使這幅圖案更加精密了。自此，菲利普不會(huì)再因?yàn)樯畹姆N種意外而影響到自己了，他仿佛重獲新生，領(lǐng)悟生命的真諦，變得既隨和又豁達(dá)，得到了內(nèi)心上真正的自由。
所以這本書表達(dá)了另一個(gè)含義，就是人生的意義。“人生沒有意義”，既悲觀又厭世的話語(yǔ)。可實(shí)際上他所表達(dá)的是：人生一世是沒有意義的，是我們?nèi)祟愘x予了它活在世上的意義。比如地位，感情，夢(mèng)想。有了欲望，才有了痛苦。至于是否能獲得成功，其實(shí)本質(zhì)上是無(wú)法超越生命本身的。毛姆大師在這里倡導(dǎo)人們，努力勇敢地像菲利普一樣追求夢(mèng)想，但努力過后要認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，了解自身的能力，最后做出決定。你要接受自己的不完美，接受自己才技平庸，以豁達(dá)的胸襟，面對(duì)世間所有的不善與波瀾。
這篇半自傳型小說，以毛姆自身為原型，將“口吃”借人物形象表達(dá)“坡腳”。而通篇里，刻畫非常細(xì)膩的情感描寫，又將每個(gè)人物的性格及特點(diǎn)，描述得栩栩如生。從米爾德里德的人物角度出發(fā)，又將人性的淡漠和自私，表現(xiàn)的淋漓盡致，極為引人入勝。不得不說，毛姆大師是個(gè)頂級(jí)的故事家，寫作手法非常細(xì)膩，天賦異稟的鬼才。
在序文里寫到了題目的取名。是斯賓諾莎《倫理學(xué)》中的名句：“人屈從感情，猶如套上枷鎖；只有運(yùn)用理智，人才自由。”
人性的枷鎖讀后感14
今早要給自己心理建設(shè)，一早就要建設(shè)，今天RDF的早培結(jié)果出來(lái)了，我們妥妥的沒有入選，當(dāng)了分母。
人總是期望越多，失望也越多，尤其是養(yǎng)育孩子的過程中，父母雖然平庸，但是孩子是天使，是無(wú)限的可能，所以，對(duì)孩子也是無(wú)限的期待，開口式的期待，總覺得孩子有自己不知道的潛力、潛能，未知的稟賦，期盼著驚喜，為此，付出自己的心血，物質(zhì)，精力和殷殷厚重的期待，然則，要知道養(yǎng)育孩子就是升級(jí)打怪的過程，是漫長(zhǎng)的路途，應(yīng)該做到的是不以小得而嘚瑟，不以小失而暴躁。
剛看完毛姆的《人性的枷鎖》，文章漫長(zhǎng)而瑣碎，其實(shí)也正如人生，菲利普是個(gè)自小失去父母的殘疾兒童，腳先天有點(diǎn)跛，母親去世后他被伯父帶回家，伯父是位自私封閉的牧師，一切的付出只為了死后可以得到救贖，可以進(jìn)入天堂，伯母是個(gè)干瘦克己的老太太，對(duì)菲利普有愛，也期望被愛，菲利普之前進(jìn)的公學(xué)，以進(jìn)入牛津大學(xué)成為牧師為自己的理想，但是在學(xué)習(xí)的過程中，他對(duì)自己自己的選擇有了質(zhì)疑，也有了搖擺，在此過程中，一些外在人的關(guān)注，伯父，校長(zhǎng)，因缺乏那么一點(diǎn)點(diǎn)了解，一點(diǎn)點(diǎn)耐心，所以菲利普搖擺偏向了離開，他最終選擇了去德國(guó)學(xué)習(xí)語(yǔ)言，為更多的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)了兩年，也認(rèn)識(shí)了自己畢生的朋友海沃德，發(fā)現(xiàn)虛度光陰后，回到伯父家里，按照伯父的意見，進(jìn)了會(huì)計(jì)師事務(wù)所做簽約伙計(jì)，無(wú)聊克制的干了一年后，菲利普知道自己對(duì)數(shù)字根本沒有天賦，在大家的鼓勵(lì)下他覺得自己可以在繪畫上有所發(fā)展，他執(zhí)意要去巴黎學(xué)習(xí)繪畫，這個(gè)不務(wù)正業(yè)的決定受到很多的阻礙后，在伯母的金錢援助下，他最終到了巴黎。在巴黎學(xué)畫的兩年，他認(rèn)識(shí)了很多人，克朗肖，一個(gè)落魄的詩(shī)人，送他一塊波斯掛毯讓他尋找人生意義的人，他反思自己內(nèi)心和自己的能力，認(rèn)為不想做一個(gè)二流的畫家而最終放棄了畫畫，最終選擇了跟自己的父親一樣職業(yè)，從醫(yī)，與人打交道，可以給人自由的工作，憑著一技背著箱子走天下。在這里他認(rèn)識(shí)了自己糾纏了半生的女招待米爾德麗德，一個(gè)平胸窄臀但面貌清秀美麗的虛榮的姑娘，并因?yàn)樗纳屏紲睾�，認(rèn)識(shí)了樂觀豁達(dá)有趣的`阿瑟尼一家，認(rèn)識(shí)了孤獨(dú)又暴躁的索思醫(yī)生，并因?yàn)樗麄兏淖兞俗约旱纳壽E。
在此過程中，有因?yàn)橥稒C(jī)股票而使自己破產(chǎn)無(wú)力繼續(xù)學(xué)醫(yī)的幾年，為了謀生，他進(jìn)了阿瑟尼工作的貿(mào)易公司做導(dǎo)購(gòu)，體驗(yàn)了謀生的疾苦，最終因?yàn)樽约旱睦L畫基礎(chǔ)而在貿(mào)易工作做到相對(duì)輕松的服裝設(shè)計(jì)。有與阿瑟尼一家相處的幸福開心滿足，在田園摘啤酒花的愜意優(yōu)美，并在此他與薩利敞開了心扉，永結(jié)連理。有做產(chǎn)科實(shí)習(xí)醫(yī)生，對(duì)人間百態(tài)，人家疾苦的體會(huì)，生活不易，麻木茍且。更有伯母去世，伯父的冷酷無(wú)情，菲利普生活的磨難，盼望繼承遺產(chǎn)的迫切，甚至是罪惡，文章細(xì)致，故事娓娓道來(lái)，讓人感慨萬(wàn)分。
菲利普在追求自己一生所向時(shí)，可謂是幾經(jīng)波折，按照現(xiàn)在父母培育孩子的理念看，也是虛度光陰，任意隨性，但是細(xì)看其經(jīng)歷，所有的過往都是財(cái)富，在貿(mào)易公司謀生的日子里，繪畫基礎(chǔ)和通曉德語(yǔ)讓他拿到更好的收入，在日常生活中，繪畫學(xué)習(xí)對(duì)其發(fā)現(xiàn)生活，發(fā)現(xiàn)大自然之美都有很大的幫助，讓他更加的熱愛生活，在這個(gè)雜亂的世界里能保持對(duì)世界的熱愛，不絕望，不放棄，不消極。最后因?yàn)樗_利或許的懷孕，讓菲利普徹底的反思了一下自己，他認(rèn)識(shí)到自己一直活在未來(lái)的美好中，而應(yīng)該抓住的，享受的是現(xiàn)在的美好，菲利普放棄了自己長(zhǎng)久以來(lái)追求的夢(mèng)想之境---西班牙及環(huán)球旅游，作為索思醫(yī)生的醫(yī)院合伙人，踏踏實(shí)實(shí)的與薩利在法恩利海邊小屋共度一生。
這本書厚重有質(zhì)感，有生命的思考，人性的思考，內(nèi)心的反思和對(duì)于人漫長(zhǎng)一生諸多偶然的釋然，涉及人物眾多，各有鮮明的特點(diǎn)，海沃德的夸夸其談，克朗肖才華與世俗生活的折磨，克拉頓對(duì)藝術(shù)的忘我追求和需要釋放內(nèi)心的無(wú)力感，如籠中困獸無(wú)出口的挫敗感，又不放棄的孜孜尋求，都讓人深受感染，認(rèn)識(shí)到人的多樣性，人在世上生活的千姿百態(tài)。存在就是有道理的。
在孩子的養(yǎng)育過程中，如龍應(yīng)臺(tái)所說“我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場(chǎng)，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影告訴你:不必追�！笨戳恕度诵缘募湘i》終究明白，人無(wú)論在世上如何的輝煌，如何的奮進(jìn)，如何的努力，如何的尋找生命的出口，終于一切將歸于平庸，歸于實(shí)實(shí)在在的生活，生命是一條沒有回程的旅行，孩子是一段旅程的陪伴，放平心態(tài)，接受孩子的平庸，也許一切的煩惱和焦慮都會(huì)迎刃而解。
人性的枷鎖讀后感15
菲利普的很多經(jīng)歷、思考和探索讓我深深產(chǎn)生共鳴，也曾經(jīng)因?yàn)槟Ｄ：南矏蹝佅乱磺兄簧砬巴吧某鞘校瑥念^開始學(xué)習(xí)新的技能；也曾理智思考果斷放棄現(xiàn)狀修正曾經(jīng)的選擇；也曾把冷漠當(dāng)作隱匿自己敏感脆弱的保護(hù)色；也思考過宗教和道德約束對(duì)人思想行為的指引；也曾深受他人的影響后來(lái)慢慢思考沉淀出自己的人生觀；也一直在探尋人生的意義，毛姆的答案我接受，毫無(wú)意義地隨機(jī)繪圖、最后一刻才能看到完整的圖案，只是并不覺得很滿意。
其他人物也十分鮮活。菲利普男性友人性格迥異但群像共性顯著，有些對(duì)話蠻有意思，有些對(duì)話簡(jiǎn)直像極了生活中盅兩酒下肚上天入地?zé)o所不知夸夸其談的一類（男）人。相比之下女性友人要有趣一些。和米爾德里德的反復(fù)糾纏氣得我直上頭，恨不得一目二十行趕緊跳過去。
可能對(duì)于平時(shí)害羞自卑的`他來(lái)說，這種難以自持的熱烈情感讓他愛昏了頭。放下尊嚴(yán)卑微討好依然求不來(lái)她的愛，反而越陷越深。他圣潔化了自己對(duì)她的愛，而不是米爾德里德本身，她的種種缺點(diǎn)仍然清晰可見，但是菲利普醉心于這股激情無(wú)法自拔，所以才急于求得她的愛與陪伴而不是遵從本能地占有其身吧。
這版的翻譯也非常順，好幾處把我逗得笑出聲來(lái)，忍不住想要去看看原著和翻譯哪個(gè)更精彩。
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