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基督山伯爵的讀書筆記
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，讓我們好好寫份讀書筆記，把你的收獲和感想記錄下來吧。但是讀書筆記有什么要求呢？下面是小編為大家收集的基督山伯爵的讀書筆記，僅供參考，大家一起來看看吧。
基督山伯爵的讀書筆記1
起初是被“復(fù)仇”、“經(jīng)典”的字眼所吸引，便買來了。厚厚的兩本書將近一千頁，鄭重其事的下定決心讀還是在半年前，從最開始為主人公的命運(yùn)擔(dān)憂，為他的不幸和遭遇而憤憤不平，到后來復(fù)仇開始一個個人物與故事的巧妙關(guān)聯(lián)，讀來真的酣暢淋漓，讓人拍手稱快。
雖然書中大多是關(guān)于復(fù)仇的描寫，雖然復(fù)仇到最后看起來并沒有讓人心里得到多大的快感，但是基督山伯爵，阿爾貝子爵，莫雷爾，瓦朗蒂娜，海迪等等一眾人物，雖然沒有精雕細(xì)琢，但個個特點(diǎn)鮮明，栩栩如生，還是讓人喜愛并且為之稱贊。當(dāng)然，我最感嘆的還是那千頭萬緒的故事，好多章節(jié)隔幾天讀起來總覺得陌生連接不上，然而卻是讀著讀著恍然大悟“原來是這樣啊”“還可以這樣啊”……每每這時對作者的敬仰就又多了些，他編織的故事太扣人心弦，引人入勝，大故事里套小故事，每個故事都有頭有尾，而且總是如人們所希望的那樣，以“惡有惡報，善有善報”而告終……我想文字的力量就是這樣神奇：你能感受到它表達(dá)出來的情感，還能就此衍生出許多感情，并且更加喜歡他！
大仲馬塑造了基督山伯爵這樣一個普羅米修斯式的'超人形象，他代表上帝懲惡揚(yáng)善，維護(hù)正義，他博學(xué)、睿智、隱忍、善良、和善、勇敢、果斷……等等，他擁有所有人類好的品質(zhì)。他寬恕，頓悟了人生的奧秘后說：永遠(yuǎn)不要忘記，在上帝肯向我們揭示未來奧秘的那一天到來之前，人類的全部智慧都囊括在這兩個詞當(dāng)中——“等待和希望”！但我想以他的另一句話結(jié)尾：一個人的心情決定他的事業(yè)，你的心情憂郁，所以你看到的天空也是烏云密布。
所以，你當(dāng)保持積極的心態(tài)，做好自己該做的事情，之后，滿懷希望，耐心等待。
基督山伯爵的讀書筆記2
基督山是一個讀起來很痛快的故事。害人者自食惡果，復(fù)仇者得償所愿。它的結(jié)局很完美，完美到令人有些嘆息。
我一直覺得復(fù)仇故事其實(shí)都隱含著悲劇色彩。愛德蒙十九歲入獄，坐牢十四年才逃出來，十年謀劃布局，最后用一年時間將所有仇人送入地獄。屈指算來，足足有二十五年都活著仇恨里。
有恩報恩有仇報仇，基督山伯爵的做法與中國人的觀念很相合，正如武俠小說中快意恩仇。
說起來全書中我最喜歡的角色，并不是伯爵，而是維爾福的`父親，諾瓦蒂埃，這位吉倫特黨人，在拿破侖復(fù)辟中擔(dān)任過重要角色。聰明，冷峻，意志堅定，有一種慨然又優(yōu)雅的氣質(zhì)。尤其是讓弗朗茲朗讀他父親遇害全過程的那段劇情，風(fēng)度氣概簡直令人大為傾倒。
縱觀全書，伯爵的豪華宴飲風(fēng)度翩翩精巧布局，相比于此，缺了一份直面險境的大氣。
唯一讓人不解的是，這樣的人物，偏偏兒子是個愛慕虛榮徹頭徹尾的偽君子！只能說世間之神奇。
讀至海黛出面指證費(fèi)爾南那一幕，更是叫人激動不已。那一番話鏗鏘有力，字字句句著實(shí)叫人大快人心！這讓我意識到，在法庭上制裁罪人的痛快感遠(yuǎn)勝于私人底下一殺了之，之所以總是忽略法庭，還是中國人骨子里知道法庭有時不能制裁罪人，反而淪落為幫兇。
報復(fù)業(yè)已展開，就像一張大網(wǎng)終于收線了。費(fèi)爾南名譽(yù)盡喪，妻兒拋棄他離去，自殺身亡。維爾福被家庭慘禍折磨，妻兒皆死，最后徹底瘋了。唐格拉爾家財散盡，妻離子散，當(dāng)然以這位老兄的無恥，妻子女兒不算什么，最要緊的還是錢。最后基督山伯爵讓他經(jīng)歷了自己父親的凄慘經(jīng)歷，饑餓。之后，基督山伯爵因為維爾福報復(fù)太過的原因，選擇寬恕了唐格拉爾。算起來，這位老兄是下場最好的了。
事情到這都落幕了，更妙的是伯爵雖在仇恨中度過多年，最后也再一次地去愛了，可謂完美結(jié)局。
基督山伯爵的讀書筆記3
從前，曾對復(fù)仇這一命題半命題的作品嗤之以鼻，堂而皇之地以為那些悲劇的始作俑者都是一群內(nèi)心陰暗，對真善美視而不見的齷齪小人，而那悲劇的過程自是復(fù)仇，然后其結(jié)果亦自是毀滅：要么手起刀落，大快人心；要么玉石俱焚，同歸于盡。而當(dāng)時間變了他的模樣再次出現(xiàn)在我面前時，我面對說出上面那段話的自己不禁發(fā)出過來人一般的感嘆：只有缺乏信仰的人，才會對此深信不疑吧。
�。]想到會這么長的）題記
一 感謝那個下午，那場病，與校醫(yī)院空蕩的點(diǎn)滴室
就在若干個禮拜之前，因為一次貪嘴吃壞了肚子，去校醫(yī)院檢查過后被告知要打三天點(diǎn)滴，每次兩個大瓶子。對時間向來遲鈍的我也知道今后三天將很難熬。
無奈之舉也是不二選擇，我?guī)е潜鞠惹澳矫璧絽s也一直自找借口推讀的名著先生陪著我。
而這一陪就是那痛并快樂的三天以及后來直到現(xiàn)在，那感覺就好像結(jié)識了一位相見恨晚的摯友，他即是——《基督山伯爵》（蔣學(xué)模先生注①的譯本）。
二 鄧蒂斯，你要你的復(fù)仇與憤怒，我要你的感恩與善良
鄧蒂斯，囚犯，湯姆生弗倫奇銀行的英國職員，水手辛巴德，教士長老，基督山伯爵……不論是誰，他們都是主角，都是一個曾經(jīng)單純而又無辜卻又被無情毀滅在憤怒與掙扎中涅槃而生的人，繾綣在他們心頭的目標(biāo)只有一個，那便是復(fù)仇。如此看來，這本起因明了，過程自然，結(jié)果也是大快人心的小說，如此中規(guī)中矩，又怎么能稱得上名著呢？
經(jīng)典從不會是這么庸俗與單調(diào)的。如果你還沒有看過這本書，那么你千萬別抱著種先入為主的觀點(diǎn)去看待它，這既是不公平的，也是不盡客觀的。若果真是如此 在法國文學(xué)史上那個最為群星璀璨，百花齊放的時代中，大仲馬先生和他的《基督山伯爵》是不會從左拉，雨果，巴爾扎克，司湯達(dá)等等文豪和他們的作品中脫穎而出的注②。
百年已過，時光輾轉(zhuǎn)，它褪去了最初狂熱的追捧與褒獎，歷練出了一種沉著與睿智，歷久彌新，品味甘醇。
一百多萬字的書讀下來足以稱得上是浩大的工程量，因為這樣的書中包羅萬象，擁有著龐大的設(shè)定量（天曉得我到后來是怎么把那些拗口的音譯名一個一個區(qū)分開的），而讀下來之后的感受也因此更為豐富，更為復(fù)雜，也更為充實(shí)，并非是那種一句話便能概括的情感。
而我對于主角的感情，就更為復(fù)雜了。在我眼里，它不是一個被仇恨與復(fù)仇沖昏頭腦的人，這對他而言太過膚淺，基督山伯爵是一個飽滿的角色，有著豐富而不為人知的內(nèi)心世界，更多的，他是一個游走在復(fù)仇與生活交際之間實(shí)現(xiàn)自我價值的吟游詩人，那種詩篇是用對摯愛的悲痛和對宿敵的仇恨書寫的。
通俗地講，鄧蒂斯，我們的伯爵是一名復(fù)仇者，區(qū)別于一般路人甲乙丙的方式，他規(guī)劃出了一個大大的藍(lán)圖，一步一步施工，一個一個圈套，一出一出表演，一次一次逼迫，在最后最高潮的時刻，猶如死神一般降臨，帶著那些人去回憶他們避而不談的回憶，接著，他們原形畢露，丑態(tài)盡現(xiàn)，往日的虛偽與驕傲蕩然無存，把人性中最丑惡的一面展現(xiàn)在我們與他——基督山伯爵，一個復(fù)仇者與審判者的面前，最后，他以上帝的名義宣讀他們的罪行，又借以死神的名義讓他們償還了罪孽。
14年伊夫堡的牢獄生涯，給了他除了日復(fù)一日被自由與痛苦撕扯的焦灼和一副病態(tài)的高貴蒼白之外，還有法利亞長老饋贈于他那無比的智慧與巨大財富。
富有而又富有智慧，堅定而又勇敢，注定使他成為一名必將走向成功的強(qiáng)者，然而一個真正強(qiáng)大的人還有一樣?xùn)|西必不可少，那即是愛。難能可貴的是，我們的伯爵自始至終沒有將它丟棄。
他愛美茜蒂斯，那個差一點(diǎn)就成為了他的妻子的伽太蘭人；他愛他的父親，那個一直深愛著他的善良老人；他愛摩萊爾先生，那個正直而又無私的人；他愛海蒂，他愛范巴，他愛……這些愛的轉(zhuǎn)置變成為了那一腔熱烈的復(fù)仇之火。
有人說，鄧蒂斯為什么不選擇原諒，寬恕那些人的罪行，既然他已經(jīng)擁有了那么多，相對于14年的牢獄之災(zāi)，縱是虧欠也算有所補(bǔ)償。古人有云：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德。”我們從不否認(rèn)寬容是美德，可如果寬容換不來壞人的懺悔，那么這樣的寬容將失去意義，不以其人之道還治其人之身地進(jìn)行報復(fù)，這樣不僅徒勞無功反倒還搭進(jìn)了自己的清白。試看，把一個無辜的人送入伊夫堡暗無天日的監(jiān)牢之后，登徒子弗南依舊自私地愛著奪來的.美茜蒂斯，一路用盡卑鄙手段扶搖直上；鄧格拉司仍舊愛財如命吝嗇冷酷；而維爾福，還是老樣子，急功近利，咄咄逼人，飛黃騰達(dá)，人前人后的虛偽做派。午夜夢回時，想必他們都不曾為自己所造的孽有一絲懺悔與不安吧。
而值得一提的是，伯爵的善良雖然在入獄前后的表象不盡相同，可能也從未泯滅，對于摩萊爾一家，他竭盡所能地幫助他們擺脫困境，不單單是因為他對于摩萊爾先生心存感激，更是因為他發(fā)現(xiàn)摩萊爾先生和他的子女都是無私善良與正直的人。還記得文章中當(dāng)他聽到別人稱贊馬西米蘭（摩萊爾先生的兒子）的誠實(shí)與勇敢時，他不禁為之觸動，顫抖地握住他的手說：“希望你今后一直如此�！�
由此可見，復(fù)仇是貫穿全文的線索，這一點(diǎn)無可厚非，可這洶涌而來的復(fù)仇卻從來以愛作為出發(fā)點(diǎn)，哪怕主人公也未曾注意過。
三 不由自主地想起《肖申克的救贖》，書與電影的對立與統(tǒng)一
同樣的題材，不同的人物，相似的情節(jié)，是美國驚悚大師斯蒂芬？金在對大仲馬先生與《基督山伯爵》致敬。這部電影我很早之前就已看過，讀這本書時它總是不經(jīng)意的浮現(xiàn)在我的腦海，一開始只是一些只言片語，后來是一些零碎的故事情節(jié)片段，而在最后，猶如醍醐灌頂?shù)伢@覺——它們兩個，隔著時空隔著電影與文學(xué)的海洋交相輝映著！
在書的末尾，伯爵帶著海底默默離開的情景，讓我不由自主地想到電影中的那一幕：Andy在雷電交加的夜晚，爬過下水道，一躍而出，對著狂風(fēng)驟雨的濃稠夜色伸出雙臂緊緊擁抱自由，用手向天空擺出勝利的“V”字，那瘋狂的呼喊是對久違的自由地呼喚更是對人性勝利的吶喊！
而當(dāng)我把這一幕帶入到伯爵身上時，心頭不禁為之一顫：鄧蒂斯一動不動地倒在一座孤島的礁石上，精疲力竭，任憑狂風(fēng)暴雨在他四周肆虐，他緊閉雙眼，胸口虛弱的一起一伏……此時彼刻，他想的，定是如何讓那些人千百倍地償還他14年所失去的一切。與Andy在肖申克中完成的自我救贖不同，基督山伯爵在伊夫堡中積累的是復(fù)仇所需要的一切要素，所以越獄成功之后，伯爵選擇的是用最殘忍的手段處心積慮地將他們一網(wǎng)打盡，一個一個進(jìn)行報復(fù)，以眼還眼以牙還牙，而結(jié)局當(dāng)然如預(yù)期那樣，可是，我又有一些同情伯爵，當(dāng)復(fù)仇成功，雖然皆大歡喜，可心中一塊巨石落地之時，想必又會有一些悵然若失吧……
不可否認(rèn)，伯爵與Andy這兩個角色在某些方面是對立的。Andy在肖申克完成的救贖使他更為珍惜自由與今后的生活而非復(fù)仇，所以在他越獄之后追求的是生命與希望極致的本源和今后生活的幸福與快樂。
可就像影片中Andy所說的：“這個世界上一切高墻都關(guān)不住的東西，他就在我們內(nèi)心深處，那就是希望。”與書中那句“人類的全部智慧就包含在這五個字里面：等待與希望。”卻又是那么奇妙的統(tǒng)一著，所以當(dāng)我在回憶影片結(jié)束的燦爛陽光時，仿佛也看見了伯爵帶著海蒂遠(yuǎn)走高飛的背影……
這一切并非偶然，影片《肖申克的救贖》作為美國電影史上的無冕之王，它的原作者，一向自視甚高，狂放不羈的斯蒂芬？金也謙虛地說：“這殊榮屬于基督山伯爵！屬于大仲馬！”
《基督山伯爵》是一部經(jīng)典之作，慚愧得很，直至不久之前我才有幸拜讀。
仇恨夾雜著愛，復(fù)仇不忘感恩，絕望衍生出希望，化悲憤為力量，我想，這就是它所對我傳達(dá)的意義吧。
注 ① 后來通過資料才了解到，蔣學(xué)模先生是一位著名的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，作為經(jīng)濟(jì)學(xué)家的他代表作是《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》，而這本書是他作為國內(nèi)的首譯進(jìn)行譯著的，他曾說這兩本書可以代表他的一生。
注 ② 當(dāng)時，它連載于《辯論報》，一年多的時間內(nèi)，她獲得了無數(shù)如癡如狂的青睞與追捧，甚至當(dāng)時為之瘋狂的讀者不惜重金賄賂印刷廠的排版工人，只是為了提前知道最新劇情（汗一個先……）。
基督山伯爵的讀書筆記4
《基督山恩仇記》看完了，其中有很多耐人尋味的地方，是應(yīng)該有時間再細(xì)細(xì)品味的，怎么說，這次看得是有些倉促。兩千多頁的厚厚兩本。這次的感悟并不像《一生》那么具體。這或許就是名著帶給人的因人而異，因時間空間而異的感受吧!只是感覺，一個人的意志力和能力是可以大大超出自己的預(yù)想。另外，在未來，在你還沒計劃的未來的某天，將發(fā)生什么，你不會知道，意外和驚喜，死亡或是重生或是復(fù)活，大喜或是大悲。有了這兩點(diǎn)，外在的和內(nèi)在的算是平等了，外在可以有很大變數(shù)，內(nèi)在也可以有堅強(qiáng)的承受力。其實(shí)，我們不需要畏懼。只是，一直和環(huán)境作斗爭，會讓人疲憊不堪。所以，便有了愛，愛能填充心靈的空洞。
原來，在人類，并沒有什么是永恒不變的。哪怕是驚天的愛情親情，本因為，基督山伯爵會再次選擇和美茜蒂斯在一起的，可是卻沒有。有了另一個海蒂。我們不可以說他是變心了，只是，在那兩個人之間有太多的變數(shù)和阻攔。所以，不要相信會存在絕對永恒的東西，永恒的'存在需要有條件，或者應(yīng)該說，事物的存在需要有條件的保證。不要認(rèn)定，更不應(yīng)該絕望。你擁有的，你沒有擁有的，都不會是永遠(yuǎn)。愛情中的愛，可以大膽勇敢無畏無怨，可以用盡心靈生命，用最珍貴的一切去愛。只要兩顆心是真誠的，是熾熱的。這有何不可?為什么要小心翼翼，要有所保留?要害怕不能自拔?愛，請深愛!!像摩萊爾和凡蒂斯一樣。愛，也可以獻(xiàn)身與藝術(shù)音樂，那個愛的對象，不一點(diǎn)就非得是人。只要快樂，只要滿足，只要在愛中有了價值!像鄧特蒂斯小姐。
在漫長的歲月里，在折磨人的無聊寂寞絕望的年月里。在黑暗看不到生命美好時，誰都想到了自殺。那是被逼上了絕路。但是因為信仰，因為相信上帝，相信善惡有報，相信和悔改懺悔得救，他平安度過。長長的看人生，不得不承認(rèn)有所謂的命運(yùn)，有所謂的上帝。上帝先是仁慈，再是公義。
基督山伯爵中，在各個方面都有所啟發(fā)，親情、愛情、友情、金錢、信仰、生命的品質(zhì)。
在書的最后，有這么一句話，“人類的所以智慧都蘊(yùn)含在這四個字之中：‘等待’和‘希望’�！蔽蚁胧堑陌�，我會慢慢體會這四個字，在愛情里更是需要!這本書像是我的福音!希望也能帶給你福音!
基督山伯爵的讀書筆記5
《基督山伯爵》是大仲馬的成名作，這本書里面把大仲馬的特色發(fā)揮的淋漓盡致，引人入勝，使你拿起來就不想放下，《基督山伯爵》讀書筆記600字。
愛德蒙·鄧蒂斯是一個正直勇敢的青年水手，他前途一片光輝燦爛，但卻被嫉妒他的弗南告密陷害而坐了14年牢。后來，他僥幸逃離了黑牢，并按照獄友“瘋長老”提供的.線索找到寶庫，成為了一個百萬富翁。從此，他改名為基督山伯爵，對有恩于他的船長報了恩，對陷害過他的仇人一一做了懲罰。
作者大仲馬(1802——1807)，法國19世紀(jì)浪漫主義作家。大仲馬的復(fù)雜而帶有冒險色彩的生活經(jīng)歷，為他創(chuàng)作出離奇曲折的故事提供了條件，讀書筆記大全《《基督山伯爵》讀書筆記600字》。他一生創(chuàng)作的小說達(dá)一百多部，大多以真實(shí)的歷史作背景，以主人公的奇遇做內(nèi)容，情節(jié)曲折生動，處處出人意料，堪稱歷史驚險小說。
“對恩人涌泉相報，對仇人一一懲罰”，這就是基督山伯爵的宗旨。我覺得這句話說的很對。有恩必報那是肯定的，因為“滴水之恩當(dāng)涌泉相報”。對仇人一一懲罰，也是必要的。因為基督山伯爵的仇人弗南·馬瑟夫害他做了牢；鄧格拉斯害他在婚禮上被捕；維爾福原本可以將他釋放，卻害他多做了幾年牢。他們的后果都很慘。弗南在和基督山伯爵決斗中喪失了意志；鄧格拉斯搶來的六百萬被基督山伯爵雇來的強(qiáng)盜洗劫一空(他們把鄧格拉斯關(guān)起來，不給吃的，除非自己買。不論是什么吃的都要十萬法郎，不論是什么喝的都要五萬法郎，最后他花光了所有錢，強(qiáng)盜才放他走)；維爾福的親人以及他自己都一一遭到報應(yīng)，最終悔改。
《基督山伯爵》和《三個火槍手》，為大仲馬贏得了“大作家”的榮譽(yù)稱號。
基督山伯爵的讀書筆記6
當(dāng)一個人從原本的幸福中突然跌落，失去了朋友和親人，失去了萬般努力才登上的船長的位子，失去了所有的榮譽(yù)和地位，甚至于自己心愛的未婚妻；而迎接他的確實(shí)長達(dá)十四年的，不見天日的牢獄生活。被迫害至此的人會做些什么？
這大概是無法想象的，但又生動而那樣真實(shí)的呈現(xiàn)在張張紙頁上——《基督山伯爵》。這是一個講述復(fù)仇的故事，是說不盡的險惡與絕望，但卻于字里行間閃爍著仁慈的光芒，如夜空的星點(diǎn)般璀璨發(fā)光。唐泰斯是個不幸者，歷經(jīng)浸洗使他變得冷酷無情，他在詐騙和謊言間成長，變得仇恨一切。他是如此不幸，卻又何其有幸；蛻變后的.經(jīng)歷終于迫使他放棄了復(fù)仇，而當(dāng)這時他才發(fā)現(xiàn)歡樂的人生其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。
匆匆路上總會有幾個人，幾件事，因為幾種原因打動你，再寒冷的夜晚也會有破曉之時。就像故事中埃黛的出現(xiàn)與陪伴，是海岸上的燈塔，給未迎來黎明的晚上一點(diǎn)溫暖。
這本書給我的印象是相當(dāng)深刻的，它沒有太過復(fù)雜的陰謀圈套，但給人的感覺無比真實(shí)。好像真有那么一段澎湃有輝煌的傳奇，演繹這一場場不落的劇目，一遍遍述說著人生最粗淺又最難懂的道理；只是被塵封在了歷史的長河里罷了。
仇恨或許可以支持著一個人在危難絕境中掙扎著活下來，但卻絕不能支撐他在幸福的陽光里活下去。人不是機(jī)器，更不是復(fù)仇的機(jī)器。被仇恨的欲望所控制了的，不達(dá)目的誓不罷休了的，只會在渺茫的不歸路上漸行漸遠(yuǎn)。有光的東西是美好的，而每個人都應(yīng)用有活在陽光下的權(quán)利�；缴讲�，也就是重生的唐泰森，終是在一次次微笑中找到了自己的答案，放手。
不再設(shè)計謀害誰，不再咬牙切齒的痛恨誰，不再覬覦什么，不再利用什么。單論一場數(shù)年計劃的復(fù)仇他無疑是失敗了，但放眼看向整個生命，他贏得如此徹底。真正的幸福不在于多少，而在于滿足。最終伯爵和埃黛乘著小舟遠(yuǎn)去，留下了他無與倫比的財富，他什么都沒有帶走，因為他已經(jīng)不需要這些了，他有一個回歸的干凈圣潔的靈魂同行。
這就是我所理解的。一個人的人生或許就是這樣，可能沒有書中所寫得那么跌宕起伏，沒有那么多顛沛流離的往事，沒有那么多起起落落。但終歸是好事干過，壞事也干過，抱怨過，憤怒過，瘋狂過，冷靜過……也許有恨過，有愛過；大概只有當(dāng)人生如夢般走向結(jié)束，一片繁華落盡，喧囂不再，才能體會到人生的味道吧。
讀一本書，就像品一杯酒，而《基督山伯爵》就像一杯年份久遠(yuǎn)的美酒，總叫人回味無窮。每每像是經(jīng)歷了一場新的人生，于生生死死間不斷追尋，久久不能平靜。
基督山伯爵的讀書筆記7
1995年上映的《肖申克的救贖》即使在23年后的今天仍然是電影史上不朽的偉大作品，而它改編自美國作家史蒂芬·金的同名小說。在《肖申克的救贖》收獲了眾多的贊譽(yù)之時，史蒂芬·金卻說道：榮耀屬于《基督山伯爵》！屬于大仲馬！
是的，我在讀完了《基督山伯爵》之后總是不自覺地將其與《肖申克的救贖》作對比，《肖申克的救贖》的精神內(nèi)涵即來源于《基督山伯爵》。在此，我不做二者的對比，只談《基督山伯爵》。
本書講述了法國19世紀(jì)初期波旁王朝和奧爾良王朝期間，前途無限，即將迎來人生巔峰的青年唐泰斯，因為被嫉妒、怨恨，遭人陷害入獄，在獄中受到神父的幫助，最終成功越獄，化身成為基督山伯爵回來報恩與復(fù)仇的故事。
本書看起來似乎是一個簡單的恩仇故事，但書的結(jié)尾，大仲馬已經(jīng)告訴讀者，這是一個以等待和希望為核心的故事。作者在書中是這樣寫的：“永遠(yuǎn)不要忘記，直到上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’。”含冤入獄的唐泰斯在暗無天日的獄中等待了整整14年，最終靠挖地道成功越獄，支撐著他的不是仇恨，也不是毅力，而是希望，對自由、對愛人、對報恩和復(fù)仇的希望。在巨大的悲劇面前，唐泰斯為什么最終能夠完成華麗的復(fù)仇？依然是等待和希望。
仔細(xì)想想，等待與希望不也是我們每個人的日常嗎？有一顆愿意等待的.心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，等待又算什么？正如我在《<活著>讀后感》一文中寫道的：“人生總是充滿了悲劇與喜劇，但誰也不知道悲劇與喜劇何時到來，以怎樣的形式到來，也并沒有一個可以總結(jié)的規(guī)律，也許有的人總是遭遇悲劇呢！這是完全存在的狀況�！碧铺┧沟墓适赂嬖V我，即使在最悲傷、最絕望的情況下，依然不要放棄等待和希望，即使看不到未來，心中充滿希望總是能夠讓人好受一些。
同樣，這樣一句話我也想致所有和我一樣，即將離開學(xué)校進(jìn)入社會的準(zhǔn)畢業(yè)生。也許我們沒有一個好的出身，沒有一個好的容貌，沒有一身好本事；也許我們曾經(jīng)被無數(shù)個HR婉拒，也許我們剛失去家里的庇護(hù)，也許我們心中充滿迷茫，不知道接下來的路該怎么走。但都請不要放棄等待和希望，即使樂觀改變不了我們的命運(yùn)，但它至少能讓我們更加快樂地度過這段艱難的時光，又何樂而不為呢？
最后，借用書中最為經(jīng)典的一句話來結(jié)束，“世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠(yuǎn)不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和希望�！�
基督山伯爵的讀書筆記8
前幾天，借了同學(xué)一本書《基度山恩仇記》，其實(shí)就是平時所說的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時候是最為精彩的。當(dāng)他聽到神甫講一些制造工具的過程時，他為之震撼。我看到這里的時候，也在感嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。他能使布料變得像紙一樣平滑，并在上面寫下自己的著作。他用魚的軟骨做成筆，用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來硫磺再生出火，還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水。這一切讓我感覺好神奇，他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時，他的思路是那樣清晰，比遇害者本人要清晰很多，還有他分析事物時的.邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。
看完了整本書，如同作了一場神奇的夢。伯爵在處理所有問題時都能保持冷靜的頭腦，而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩�，也許是金錢起了很大一部分作用。
基督山伯爵的讀書筆記9
五一在家沒事又讀了一遍《基督山伯爵》，這本書是高中歷史老師向我推薦的，高考結(jié)束后就讀完了，當(dāng)時并不是太理解這本書的意義，也曾再讀過很多遍，每次讀過之后的感觸都不一樣！也許是隨著年齡的增長，看問題、想事情的角度也會隨之改變吧！
《基督山伯爵》這本世界名著是法國作家大仲馬寫的，這部作品最吸引我的地方就是它的故事情節(jié)。它的故事情節(jié)懸念很多，讓我有那種在武俠小說里常見的，君子復(fù)仇，十年不晚的感覺。主人公基督山伯爵（水手唐太斯）的復(fù)仇是步步深入而又不易被人察覺，讀起來總覺得像讀偵探小說一樣驚險又充滿智慧。
整本書最吸引我的就是唐太斯在監(jiān)獄里的那段日子！優(yōu)秀的水手唐太斯因被人嫉妒而被害入獄，在監(jiān)獄里的那段生活他并沒有，怨天由命，而是想盡辦法逃離監(jiān)獄！當(dāng)他在挖墻洞時遇見了同樣要逃走的神甫之后，他的人生開始發(fā)生了徹底的改變，睿智的神甫教會了唐太斯很多東西，讓唐太斯告別了從前羽翼未豐的小伙子，逐漸走向經(jīng)過歲月磨練而機(jī)警狡詐的中年人。唐太斯逃出監(jiān)獄以后開始了他的復(fù)仇計劃，也許正是因為神甫將他所有的'知識都教給了唐太斯，聰明的唐太斯才會策劃出如此完美的復(fù)仇！
我想對主人公唐太斯發(fā)表一下我個人的見解。他是一個成功的復(fù)仇者，是一個天才級人物，他的舊相識之所以一直沒認(rèn)出他，我想是因為他參與的“行業(yè)”很多，很有錢，很有內(nèi)涵，給人神秘感，就仿佛一個偶像一樣讓人。他不費(fèi)一槍一劍就完成了他的復(fù)仇計劃：騰格拉爾被盜賊萬帕抓去了，維爾福瘋了，弗爾南多因為美塞苔斯和兒子的離去，就自殺了，而美塞苔斯則一個人痛苦地過起了隱居生活。
可我又覺得，他雖然成功，卻是一個悲劇人物。他和美塞苔斯的婚姻在一場“天災(zāi)人禍”中化為了泡影，直到書的結(jié)尾也沒能在一起；正所謂“君子報仇，十年不晚”，他復(fù)仇了，可是也因此害死了人，而他即使很有錢，到三十多歲依然沒有結(jié)婚，一生都過著漂泊的生活，最終離開了法國。
我在想，人是不是一定要有仇報仇？復(fù)仇時是應(yīng)該快刀斬亂麻，還是應(yīng)該像唐太斯一樣，用精神去挫傷別人？伯爵在和仇人們禮貌地交談時，字里行間也充斥著虛偽和欺騙�？梢娙藗冊诮挥褧r，會不會要多長一個心眼，提防基督山這樣，“十四年”之后再來尋仇的人？
正如古人云：“勿以惡小而為之”。誰知道自己造的惡，是不是會得到上天遲來的懲罰呢？就象故事里家破人亡的三個自私的男爵一樣，誰也不會想到，生命中的哪一個階段，上帝會派使者來復(fù)仇呢。所以，故事告訴我們，人應(yīng)常常感恩和多做善事幫助別人，也會獲得他人感恩。還有一句俗語說的好：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到�！�
故事的結(jié)局，基督山伯爵說了這樣一段話：“世界上既無所謂快樂或也無所謂痛苦；只有一種狀況與另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。
所以，我想說，享受生命的快樂吧！人類的一切智慧就包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’。
基督山伯爵的讀書筆記10
前幾天，借了同學(xué)一本書《基督山恩仇記》，其實(shí)就是平時所說的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時候是最為精彩的。當(dāng)他聽到神甫講一些制造工具的過程時，他為之震撼。我看到這里的時候，也在感嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。
他能使布料變得像紙一樣平滑，并在上面寫下自己的'著作。他用魚的軟骨做成筆，用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來硫磺再生出火，還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺好神奇。
他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時，他的思路是那樣清晰，比遇害者本人要清晰很多，還有他分析事物時的邏輯性也是很強(qiáng)的。讓人不得不佩服。
看完了整本書，如同作了一場神奇的夢。伯爵在處理所有問題時都能保持冷靜的頭腦，而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩�，也許是金錢起了很大一部分作用。
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