社會學通論試題及答案
社會學通論相當于導論,主要考察的是社會學的基礎名詞和理論簡單運用。以下是由陽光網小編整理關于社會學通論試題的內容,希望大家喜歡!
社會學通論試題及答案(一)
一、單項選擇題(從備選的四個答案中選擇一個正確答案填入每小題的括號內)
1、將西方社會學第一個引入中國的是 ( B )
A、譚嗣同 B、嚴復 C、孫本文 D、費孝通
2、孔德在他的那本書中第一次提出社會學這個新名詞:( A )
A、《實證主義哲學》 B、《社會學原理》 C、《社會學研究》 D、《社會靜力學》
3、下列著作那一個不是屬于迪爾凱姆的:( C )
A、《社會分工論》 B、《自殺論》 C、《新教倫理和資本主義精神》 D、《宗教生活的基本形式》
4、誰提出了社會學研究方法的“理想類型”和“價值中立”的主張:( D )
A、帕森斯 B、斯賓塞 C、迪爾凱姆 D、馬克思·韋伯
5、誰提出了人類成長八階段理論( D )
A、弗洛伊德 B、庫利 C、米德 D、艾利克森
6、基本社會化指的是以下哪個階段的社會化:( B )
A、嬰幼兒的社會化 B、嬰兒時期至青年時期的社會化
C、成年人的社會化 D、老年人的社會化
7、從文化的相對差異性來看,在一定族群中占主導或統(tǒng)治地位的文化稱為( B )。
A、物質文化 B、主文化
C、精神文化 D、亞文化
8、提出社會互動的常人方法論的是:( D )
A、霍曼斯 B、托馬斯 C、戈夫曼 D、加芬克爾
9通過個人后天的努力而獲得的角色稱為:( A )
A、自致角色 B、先賦角色 C、規(guī)定角色 D、理想角色
10、中國文化中常說的“忠孝不能兩全”指的是;( C )
A、角色混淆 B、角色失敗 C、角色沖突 D、角色緊張
11、初級群體的概念最先是誰提出來的:( D )
A、勒溫 B、薩姆納 C、齊美爾 D、庫利
12、現代社會的家庭結構朝著哪種家庭結構發(fā)展:( A )
A、核心家庭 B、單親家庭 C、擴展家庭 D、空巢家庭
13、科層制建立的基礎是( C )
A、魅力型統(tǒng)治 B、傳統(tǒng)型統(tǒng)治
C、法理型統(tǒng)治 D、世襲制統(tǒng)治
14、馬克思的階級劃分理論將( B )作為階級劃分的依據。
A、 權力、財富和聲望
B、 對生產資料的占有的多少識
C、 組織資源
D、 利益
15、古代貴族中公、候、伯、子、男爵位的劃分,屬于歷史上的那種分層制度:( C )
A、身份制度 B、種姓制度 C、等級制度 D、世襲制度
16、傳統(tǒng)社會的分層結構模型是哪種:( B )
A、洋蔥頭型 B、金字塔型 C、橄欖型 D、梨型
17、農村地區(qū)占支配地位的社會關系是:( D )
A、地域關系 B、業(yè)緣關系 C、趣緣關系 D、血緣關系
18、在社會學歷史上,社區(qū)研究的兩種典型類型是:( A )
A、城市社區(qū)和農村社區(qū) B、自然社區(qū)和法定社區(qū)
C、經濟型社區(qū)和文化型社區(qū) D、中型社區(qū)和微型社區(qū)
19、美國20世紀二三十年代芝加哥學派的( B )對世界社會學的發(fā)展產生了重要作用。
A、社會組織研究 B、城市社區(qū)研究
C、社會結構研究 D、社會體制研究
20、城市化的基本動力是( A )
A、工業(yè)化 B、社會管理機構的膨脹
C、城鄉(xiāng)差別 D、城市的中心作用
21、在現代社會,最權威、最嚴厲、最有效、最普遍的社會控制手段是( D )
A、宗教 B、道德 C、習俗 D、法律
22、按照聯合國的標準,老齡化社會指的是 :( D )
A、55歲以上人口超過總人口的10%
B、60歲以上人口超過總人口的5%
C、65歲以上人口超過總人口的3%
D、65歲以上人口超過總人口的7%
23、由于經濟結構的調整而導致的事業(yè)叫做 ( B )
A、季節(jié)性失業(yè) B、結構性失業(yè) C、正常性失業(yè) D、技術性失業(yè)
24、收入不足以維持人的最基本生存需要的狀態(tài)的指的是 :( A )
A、絕對貧困 B、相對貧困 C、個體貧困 D、群體貧困
25、道德、倫理、風俗習慣等屬于社會中的( C )
A、正式制度 B、政治制度 C、非正式制度 D、宗教制度
26、運用懲罰手段來制裁某些違規(guī)行為的控制是 ( B )
A、非正式的控制 B、消極的控制 C、內在的控制 D、積極的控制
27、信度和效度的關系,下列說法錯誤的是 ( A )
A、有信度就一定有效度
B、有效度就有信度
C、有信度就不一定有效度
D、信度和效度可以一致
28、一個人的體重實際為50公斤,在同一磅秤上反復測量都是60公斤,這說明:( A )
A、測量工具和結果有信度,但無效度。
B、測量工具和結果有效度,但無信度。
C、測量工具和結果既有信度,又有效度。
D、測量工具和結果既無信度,又無效度。
28、先把總體單位按某一特征進行分類,然后再做各類中隨機抽取樣本單位,這種于抽樣方法叫做 ( B ),
A、簡單隨機抽樣 B、分層抽樣
C、整群抽樣 D、等距抽樣
29、調查者親自加入到調查對象所處的社會群體之中,“成為”其一員,直接參與該群體的活動,同時保持著客觀態(tài)度進行觀察以獲得資料的方法叫做 ( A )
A、非參與觀察 B、非參與觀察
C、 結構式觀察 D、非機構式觀察
30、從社會變遷的速度和激烈程度的角度看,社會變遷可分為 (B )
A、整體性社會變遷和局部社會變遷
B、社會進化與社會革命
C、社會進步與倒退
D、自發(fā)的社會變遷與有計劃的社會變遷
二、多選題(從備選的五個答案中選出兩個或兩個以上正確的答案填入每小題的括號內)
1、馬斯洛的需要層次理論認為,人的需要一般包括:(ABCDE)
A、生理需要 B、安全需要 C、歸屬或愛的需要 D、自尊需要 E、自我實現需要
2、人的社會化的基本內容包括:(ABCDE)
A、學習生活的基本技能 B、學習謀生的手段
C、學習社會行為規(guī)范 D、明確生活目標
E、培養(yǎng)社會角色
3、關于符號互動論下列說法哪些是正確的:(ABCDE)
A、 人是符號的使用者
B、符號是社會互動的中介
C、互動時所遵循的規(guī)則是互動過程的產物
D、互動中由于互動情境的變化,人們也在不斷的修改對事物的意義
E、角色借用(role taking)是最基本的互動方式
4、下列群體,哪些是屬于社會群體:(CDE)
A、在春熙路步行街逛街的群體
B、為了研究育齡婦女的生育觀而進行統(tǒng)計分析育齡婦女群體
C、住在一個四合院中的群體
D、 牌桌上打牌的群體
E、 在草地上野炊的一家大小
5、當前我國家庭的變遷包括以下哪些內容:(ABDE)
A、家庭的離婚率增加
B、婚戀中的功利成分增加
C、家庭朝著擴展家庭發(fā)展
D、家庭的隱私性增加
E、家庭的消費功能增強
6、下列的觀點屬于馬克思–韋伯的有:(ACDE )
A、提出“價值中立”與理想類型的社會科學方法論
B、最早用實證方法研究社會現象的社會學家,其撰寫的《自殺論》是一項經典的社會學實證研究范例。
C、科層制
D、提出社會分層標準的三個維度:權力、財富、聲望
E、提出權威就其形成而言,可分為:魅力型權威、法理型權威、傳統(tǒng)型權威
7、社區(qū)的構成包括:(ABCDE)
A、以一定的社會關系為基礎組織起來的人群
B、共同的社會生活
C、居民對社區(qū)的歸屬感和認同感
D、一定的地域界限
E、社區(qū)文化
8、中國人口問題的成因主要是(BCD)
A、婦女的教育程度普遍較低
B、我國歷來的農耕文化鼓勵生育,多子多孫多福
C、 一段時期內政府政策失當,沒有采取控制人口的措施,反而鼓勵生育
D、 人口慣性
E、農業(yè)人口過多
9、刑法這一社會控制方式屬于( ACD )
A、正式控制 B、制度化控制
C、外在控制 D、消極性控制
E、法律控制
10、關于設計問卷的注意事項,下列說法哪些是正確的:(ABCDE)
A、選項之間要有互斥性
B、一事一問,避免雙重含義
C、提問的語句要簡短易懂,一目了然
D、提問不應帶有傾向性,否則容易造成誤導
E、不要直接提敏感問題
11、社會組織的構成要素包括:(ABCDE)
A、通過一定手續(xù)加入的成員 B、確定的目標 C、規(guī)范性的章程
D、權威的領導體系 E、物質基礎
12、按流動主體的特征劃分,社會流動可以分為:(BC)
A、垂直流動 B、群體流動 C、個人流動 D、水平流動 E、代際流動
13、城市化的四種動力主要包括:(ABCD)
A、工業(yè)化 B、社會管理機構的膨脹及科學、文化事業(yè)的發(fā)展 C、城鄉(xiāng)差別
D、城市的中心作用 E、全球化
14、社會制度的四大構成要素包括:(BCDE)
A、人口資源 B、價值系統(tǒng) C、規(guī)則體系 D、組織系統(tǒng) E、設施系統(tǒng)
15、社會調查的四種基本方式包括:(ABCD)
A、全面調查 B、抽樣調查 C、典型調查 D、個案調查 E、民意調查
三、判斷分析題
1、“活到老學到老”指的是人的再社會化。
判斷:錯誤
說明:
1) 再社會化是由于原來的社會化失敗或其基本上已不適用,而重新學習社會的價值和行為規(guī)范的社會化過程。
2) “活到老學到老”指的是繼續(xù)社會化。
3) 繼續(xù)社會化是人們在基本社會化的基礎上,繼續(xù)學習群體和社會的文化,以適應社會生活、適應社會角色變化的過程。
2、只要是人群的聚集就是社會群體。
判斷:錯誤
說明:
1) 社會群體是指人們通過互動而形成的,由某種社會關系連結起來的共同體,在這個共同體中,成員具有共同身份和某種團結感以及共同的期待。
2) 社會群體須具有如下特征:
l 直接而持久的關系(頻繁互動)
l 共同的身份和群體意識
l 有一定群體邊界
l 共同的期待和規(guī)范
3、同性戀家庭也是一種越軌行為。
判斷:正確
說明:
1) 越軌行為指個人或群體違反既定規(guī)范的、出格的行為,也稱為偏差行為。
2) 越軌行為的判定,在不同的文化背景有著不一樣的判定。
3) 就大多數的文化來講,家庭是有男女結合組成,而把同性戀家庭視為一種違背規(guī)范的,出格的行為。
四、簡答題
1、試述階級與階層概念的差異?
答案
1) 卡爾·馬克思——階級
2) 階級:就是依據社會資源的不同占有狀況及其相互關系所組成的社會集團
3) 階級的劃分標準:生產資料占有形式(財富)
4) 階級之間是相互對抗和沖突的
5) 階級內部可以劃分為不同的階層
6) 馬克思·韋伯——階層
7) 階層:人們在社會中的位置或類屬的一種模式
8) 分層標準:財富、權力、聲望
9) 階層之間可以是相互依賴和相互協作
10) 階層分析是認識社會的基本視角
2、試述家庭的功能及變遷
答案
1) 家庭的生物功能,性滿足和生育功能,現代社會婚外的性和生育現象越來越多,法律在這方面的規(guī)定也松懈,導致這個功能的弱化。
2) 家庭的經濟功能。傳統(tǒng)社會,家庭就是一個經濟生產單位,而現代社會的家庭,更多的是一個消費單位,而不是生產單位。
3) 家庭的贍養(yǎng)功能。傳統(tǒng)社會,家庭是主要的養(yǎng)老模式,而現代社會,養(yǎng)老逐漸由社會保障等機構代替,家庭的贍養(yǎng)功能也開始弱化。
4) 家庭的撫育功能。傳統(tǒng)社會,子女的社會化主要在家庭進行,而現在孩子的撫育和教育基本上交給了托兒所、幼兒園、學校等社會機構代替。
5) 家庭的休息、滿足和情感陪伴功能。家庭能夠給其成員帶來情感的滿足和休息,但是現代社會交流的多元化,以及大眾媒體在家庭占據的主要位置,已經在某種程度上減弱了家庭的情感陪伴功能。
3、試對影響社會流動的因素進行分析:
答案
1) 社會結構的性質。這表現在社會是一個開放性還是一個封閉性的社會,越是開放性的社會,就越是有利于社會流動。
2) 經濟和社會的發(fā)展程度。經濟越是不發(fā)達的地方,人們的流動限制在一個封閉的環(huán)境,不利于社會流動,而同時,社會流動有利于促進經濟發(fā)展。
3) 教育的普及與發(fā)展。教育基本上是一個人實現社會向上流動最為主要的途徑,因此,教育的普及有利于促進社會流動。
4) 家庭背景。父輩的政治和社會、經濟地位會直接影響子代的社會地位的獲得。
5) 社會網絡資源。一個人的社會網絡資源,將跟他們帶來更多的信息和幫助,在社會流動中起到明顯的作用。
五、材料分析題
閱讀下面的材料,并聯系你所學習的社會學知識及實際進行分析論述:
以下材料來自于一位母親的敘述:
2007年,女兒考上省內一所大學,比我們和她自己預期的差很遠,但是,女兒對我們的要求卻并不低——
首先要求買手機,想到便于聯系,我們就花1400元給她買了一部帶攝像和MP3的滑蓋手機。接著她又要求打8000元錢到她所在的學校發(fā)的銀聯卡上,我們問:學費不到7000元,為什么要8000元?女兒說多出的錢是9月份的生活費,到校后還想換一副眼鏡?傻诙焖周浤ビ才,要在本市換眼鏡,我們又給了她300元。最后,她要求每月生活費不少于600元。
我們在一個縣級市,屬工薪階層,年家庭收入約24000元,還要扣除醫(yī)保和住房公積金、承擔集資建房,還要贍養(yǎng)一個沒有退休金的老媽。我們陳述了上述理由,覺得每月400元尚很吃力。她仍堅持600元。最后商定每月600元吃穿用包干,學費另給。
臨近開學,借了一輛車,把女兒和行李送到學校,并給她買齊了一切生活用具。臨分別,她的銀行卡上有生活費1065元。分別時,她叮囑每月到武漢看她一次,準備好第二學年給她買電腦。
臨近中秋節(jié),我專程去武漢看她,到學校時剛好中午,我打算和她一起在學校食堂吃午飯,考察一下她平時的伙食。她反對,說:“天天都在學校吃,既然你來了,當然要出去享受享受。”她換下軍訓裝,著上時裝,拉著我出了校門。午餐吃麥當勞,花去幾十元,肚子沒吃飽。接著逛商場,到中山公園坐驚心動魄的過山車,又到武漢廣場頂層吃異域小吃。途中遇到一個親戚,給她200元,以表祝賀。我又教她回家和返校的乘車路線,才在車站分手,她返校,我回家。至此她9月份可支配的生活費用達1265元。此后,她以種種理由每月向我們要錢600至1000元不等。
春節(jié)期間,她要求返校時買電腦。她要買筆記本電腦,說既可上圖書館用,又可在公寓用,夏天還可在蚊帳里頭用。我主張買臺式機,理由是:1、我們支付能力有限;2、筆記本電腦容易被盜;3、筆記本電腦性價比低;4、筆記本電腦維護成本高。好說歹說,她才同意買臺式機,但要求品牌機,而且必需是液晶顯示器。各讓一步,達成妥協,預算為6000元。
正月十六,我送她帶著兩只旅行箱加一袋她喜歡吃的喝的用的,以及為她準備好的網線排插工具返校。9時30分到達武漢吃早點,10時30分到達她學校寢室,放下東西就出發(fā),輾轉去武昌電腦城附近,以5800元買得一款標價5999元T160AMD,17英寸液晶顯示器電腦。剩下200元,由她買附件用。趁銷售員安裝操作系統(tǒng)的時間,我們去南極電腦城買附件。她看上一款耳機,砍價,別人不賣。我說買兩副,賣主讓了10元,花了50元。來到街市,她問:“你買耳機,為什么要我付錢?”我的心咯噔一下,不是滋味。我接著問:“剩下200元是你的嗎?”她說:“是我的。”我說:“你既然說送給我,我還是會付錢給你。今后說話得講究方法!”我掏出25元給了她。
返回那店,系統(tǒng)已安裝好。我搬上主機,她提著顯示器,回到她的寢室,時間是13時30分,肚子餓得咕咕叫,口干舌燥,喉嚨冒煙,想著當日要趕回家,就忍著,拿出材料和工具,開始走網線,連接電腦。約14時30分,胃開始疼(我有胃病),我開口說:“你拿出帶來的餅干,喂給我吃,我邊吃邊做。”她這才拿出帶來的餅干喂給我吃,她自己也吃起來。走好網線,連接好電腦,我又開始安裝工具軟件?诟傻脤嵲谑懿涣耍乙畠洪_一瓶酸奶給我喝,她猶豫了一下,說:“我找一下,看有開水嗎。”她找了一圈,沒找著,卻找來一罐汽水,我心情復雜地和她共飲了那罐汽水,17時10分,我弄好了我力所能及的,準備回家,她提醒我,還沒有給生活費。我給她2月份17天生活費400元,生日禮金200元,然后走出她的寢室,錢包里只剩下212元;丶业穆焚M是40元,余下的162元是我們2月份17天的生活費。而與此同時,女兒至少有770元生活費。
我沒有時間吃晚飯,漢口到我市的最后一趟班車是18時30分,只得空腹趕路。當我餓著肚子,拖著疲憊的身子回到家時已是20點45分。
我的心很冷!
分析說明
1、 上述材料一方面說明現代社會青少年社會化中存在的問題。
青少年是人的生理、心理迅速發(fā)展的時期,也是廣泛接觸社會而面臨眾多挑戰(zhàn)和選擇的時期,這個時期容易碰到以下問題:
1) 心理上的斷乳。心理上的斷乳是指青少年在成長過程中力圖脫離家庭及其他方面的監(jiān)護、獨立自主地進入某些時候生活領域,但是他們又經驗不足,從而產生的危機狀況。
2) 價值觀念的多樣化。青少年時期正式他們形成自己對于社會價值判斷形成其價值觀的重要時期,在這個時期,面對諸多的價值觀,很難進行選擇,就會以物質利益為取向,盲目攀比。
3) 理想與現實的矛盾。青少年是富于理想的人生階段,但是由于經驗不足,對社會的認識不清,缺乏對于理想可及性的判斷,就會隨大流,而忽視對自己實際的考慮。
4) 社會的迅速變遷。我們的社會變遷的速度非常迅速,難以形成穩(wěn)定的價值觀,而且中國在近幾十年的發(fā)展中,是物質快于精神的發(fā)展,經濟快于文化的發(fā)展,這就形成了青少年的在價值判斷中的物資取向。
2、 另一方面說明家庭在現代社會變遷中對其成員的紐帶聯系的松懈。
1) 家庭是一個社會的基本構成單元,家庭承擔著社會的生育功能,經濟功能,撫育功能,贍養(yǎng)功能,休息與精神滿足功能,是一個人社會化,情感陪伴,教育的重要場所。
2) 現代家庭發(fā)生了很大的變遷,家庭功能發(fā)生外移,替代或消失。撫育、贍養(yǎng)、經濟功能都主要由社會機構來替代。
3) 青少年較早開始離開家庭,進入到學校、同齡群體這樣一些對他們成長影響很大的社會化機構中。學校偏重于文化知識的培養(yǎng),而疏于道德、素質等方面的培養(yǎng)。而且青少年成長過程中較多的跟同齡群體在一起,積極在同齡群體中尋求認同,由此形成一種攀比。
4) 現代社會大眾媒體也是青少年社會化的重要機構,現代社會大眾媒體在家庭中扮演重要角色,家庭成員的情感交流,道德教育很大部分開始由大眾媒體代替,導致家庭成員的情感紐帶聯系弱化,以大眾媒體的物質化為導向。
社會學通論試題及答案(二)
一、單項選擇題(從備選的四個答案中選擇一個正確答案,并將正確答案寫在答題表中)
1、1838年,孔德在《實證哲學教程》的( )中第一次提出了“社會學”這個新名詞以及建立這門新學科的大體設想,這標志著社會學學科的產生。 A、第一卷 B、第二卷 C、第三卷 D、第四卷
2、( )將歐洲社會學理論引入美國,建立了結構功能理論,形成了結構功能學派,對美國和世界社會學的發(fā)展產生了長遠而廣泛的影響。
A、薩姆納 B、帕克 C、帕森斯 D、米德 3、1902年,( )翻譯了日本學者岸本能武太的《社會學》一書,是第一本整本引進的外國社會學著作。
A、嚴復 B、章太炎 C、譚嗣同 D、吳文藻
4、斯賓塞以社會內部的管理類型為主要依據將社會分為( )。 A、軍事社會與工業(yè)社會 B、傳統(tǒng)社會與現代社會 C、自然社會與農業(yè)社會 D、農業(yè)社會與網絡社會 5、社會唯名論的代表人物是( )。
A、馬克斯·韋伯 B、迪爾凱姆 C、孔德 D、斯賓塞
6、在文化結構中,最小而且有意義的單位是( )。 A、文化觀念 B、文化元素 C、文化叢 D、文化模式
7、少年、青年在其成長過程中力圖脫離家庭及其他方面的監(jiān)護、獨立自主地進入某些社會生活領域,但是他們又經驗不足,從而產生危機的狀況,這是一種( )。 A、代溝 B、社會價值觀念的多樣化 C、社會性斷乳 D、理想與現實的矛盾 8、( )是指缺乏組織的一群人受到某一因素的刺激或影響而形成的眾多人的共同行為。 A、集體行為 B、社會互動 C、社會合作 D、社會競爭 9、擬劇論的倡導者是美國社會學家( )。
A、貝爾 B、賴斯比特 C、戈夫曼 D、卡斯特
10、在現實社會中,一個人同時承擔了多種角色,而且其中的兩種或多種角色對承擔者的期待發(fā)生矛盾、難以協調,從而使角色扮演者左右為難,這種現象稱為( )。 A、角色混淆 B、角色緊張 C、角色沖突 D、角色失敗
11、以直系親屬為主的幾代同堂,并且是由核心家庭縱向擴大而非橫向擴大的家庭,這樣的家庭是( )。
A、核心家庭 B、聯合家庭 C、主干家庭 D、單親家庭 12、社會流動的三種模式中,不包括下列哪一種?( )
A、開放式流動 B、結構性流動 C、封閉式流動 D、混合式流動
13、從社會分化的基礎來看,由于年齡的差異所造成的社會分化是一種( )。 A、基于自然因素的分化 B、基于社會因素的分化 C、水平分化 D、垂直分化 14、“社區(qū)”這一概念是由德國社會學家( )最先使用的。 A、馬克斯·韋伯 B、滕尼斯 C、達倫多夫 D、哈貝馬斯
15、“差序格局”這一概念是我國社會學家( )首先提出來的,旨在描述基于血緣關系之親疏而形成的,人們在經濟和社會生活方面關系有差別的現象。 A、陸學藝 B、費孝通 C、鄭杭生 D、雷潔瓊 16、城市化的動力不包括( )。 A、農村的中心作用 B、工業(yè)化 C、城鄉(xiāng)差別 D、社會管理機構的膨脹及科學、文化事業(yè)的發(fā)展。
17、社會制度的中觀層次是社會學的主要研究層次,這一層次不包括( )。
A、經濟制度 B、家庭制度 C、工作單位的聘任制度 D、宗教制度
18、派生的社會制度是在本原社會制度的基礎上分化、產生和發(fā)展起來的社會制度,它是某一特定領域中的制度,具體地講,它不包括( )。
A、政治制度 B、教育制度 C、宗教制度 D、經濟制度
19、( )指食物支出額與全部生活消費支出額的比率。
A、 貝塔系數 B、基尼系數 C、 恩格爾系數 D、相關系數
20、有一個人的身高實際為175厘米,經同一測高儀器反復測量都是176公分,這說明( )。
A、測量工具和結果有信度,但無效度 B、測量工具和結果有效度,但無信度 C、測量工具和結果既有信度,又有效度 D、測量工具和結果既無信度,又無效度
二、多選題(從備選的五個答案中選出兩個或兩個以上正確的答案,并將正確答案寫在答題表中。錯選、多選、少選或末選均不得分)
1、下列著作中,屬于斯賓塞的著作有( )。
A、《實證哲學教程》 B、《自殺論》 C、《社會學原理》 D、《社會學研究》 E、《社會靜力學》 2、社會學創(chuàng)立以來,主要的不同意見有( )。 A、社會學是研究社會整體的科學。
B、社會學是研究個人及其社會行為的科學。 C、社會學是研究社會群體或群體生活的科學。
D、社會學是研究社會組織或社會制度的科學。 E、社會學是研究社會關系的科學。
3、社會學研究的基本問題有三個方面,分別是( )。
A、個人與社會的關系 B、社會結構與社會秩序 C、社會變遷 D、社會建設 E、社會管理 4、下列關于社會初級群體的表述中,正確的包括( )。
A、初級社會群體是由面對面的交往形成的,具有親密的成員關系的社會群體。 B、家庭是社會初級群體的典型。
C、非正式控制是初級社會群體的特征之一。 D、初級社會群體的類型中包括鄰居。 E、朋友圈子不屬于初級社會群體。
5、社會角色的特點主要有哪四個方面( )。
A、普遍性 B、具體性 C、自致性 D、復雜性 E、表現性 6、按照社區(qū)的功能分類,社區(qū)主要包括( )。
A、經濟型社區(qū) B、行政型社區(qū) C、文化型社區(qū) D、宗教型社區(qū) E、法定社區(qū) 7、按城市規(guī)模劃分,城市可以分為( )。
A、特大城市 B、大城市 C、中等城市 D、小城市 E、城鎮(zhèn)
8、按越軌行為對社會行為規(guī)范的破壞類型和程度分類,越軌行為主要有( )。 A、不從俗行為 B、不道德行為 C、違紀行為 D、違法行為 E、犯罪行為 9、社會制度的構成要素有( )。 A、人格系統(tǒng) B、價值系統(tǒng) C、規(guī)則體系 D、組織系統(tǒng) E、設施系統(tǒng) 10、調查研究的技術包括( )
A、調查研究的組織技術 B、社會測量技術 C、資料收集技術 D、資料整理技術 E、資料分析技術
三、判斷并說明理由:(對每小題作出“正確”或“錯誤”的判斷,無論判斷是“正確”還是“錯誤”都必須詳細說明理由)
1、社會學就是關系學。
2、物質文化比精神文化重要。
3、社會性斷乳的根本原因是代溝。
4、只要擁有體面的財富就算是新中間階級。
5、韋伯認為,社會分層的社會標準就是職業(yè)。
四、材料題
1、閱讀以下材料,運用社會角色與社會問題的.相關知識,結合當代大學生的人生價值,談談您對材料中人物及其事跡的認識。
感動中國2004年度人物-徐本禹紀實
徐本禹出生在山東聊城鄭家鎮(zhèn)前景屯村一個貧寒農家。1999年初秋,他揣著大學錄取通知書,走進夢寐以求的華中農業(yè)大學校園。事實上,徐本禹在大學期間究竟幫助過多少人,連最了解他的老師和同學都說不清。輔導員陳曙說:“他還為別人獻過血,捐過骨髓,他做的過好事,我們知道的只是冰山一角。” ??
2003年7月16日,徐本禹帶著社會各界捐贈的3000冊圖書和幾大箱衣服登上列車,去實踐他陽光下的諾言。隨行的還有7名大學生。臨行前,徐本禹從自己剛獲得的6000元國家獎學金中拿出2400元交給輔導員崔蜜蜜老師,請她給自己一直資助的湖北沙市孤兒許星星每月寄100元作為生活費。
2003年7月17日,徐本禹一行抵達貴陽。在武漢和貴陽兩地新聞媒體的幫助下,他們順利達到了大方縣貓場鎮(zhèn)狗吊巖村。很快,這群充滿激情的理想主義者發(fā)現現實遠比他們想象的嚴酷得多。這里不僅物質條件十分艱苦,而且是一個沒有電,不通車,不通電話和郵路,寄封信也要跋涉18公里崎嶇山路的信息孤島;一日三餐一成不變的包谷渣和酸菜湯,缺油少鹽,難以下咽,不時還有蒼蠅掉進碗里;成堆的跳蚤和臭蟲不停往身上爬,咬得人渾身疙瘩,無法入睡??
伙伴們一個接一個病倒了,繼而一個接一個離去了。到8月1日,徐本禹發(fā)現,大山里就只剩下自己一個外鄉(xiāng)人了。曾因為志愿者的到來飛揚著歌聲笑語的山寨,現在又因為他們的離去變得寂靜。
文化差異造成的心理隔膜和話語障礙使徐本禹難以融入當地的環(huán)境。他覺得自己就像一只無助的蠶蛹,被孤獨和寂寞緊緊包裹著。對從小吃慣了苦的徐本禹來講,艱苦的生活并非不能忍受,而內心的孤獨和寂寞才真正令他痛苦萬分。沒有人交流,沒有人傾訴,每當夜深
人靜之時,他就拿出山外的來信和貼著親人、同學照片的相冊,一遍遍地讀、一遍遍地看,常常不知不覺流下眼淚。
支教工作也遠比他預計的困難。巖洞里的教室非;璋,上課時,老師的講課聲、學生的說話聲交織在一起,在巖洞中共鳴,顯得十分嘈雜。他每周要上6天課,每天上課時間8個小時。除了教語文、數學外,還要教英語、體育、音樂等。學生基礎極差,對外部世界全然無知,寫一篇200多字的作文有幾十個錯別字是很普遍的現象。學生的記憶力和理解力都很差,有時一個簡單的問題講了一二十遍他們還是不懂。
更讓他焦心的是那些曠課和輟學的孩子。貧困使鄉(xiāng)村小學的入學率和鞏固率極不穩(wěn)定,孩子們隨時可能輟學。每到課余或周末,他就要挨家挨戶動員那些曠課和輟學的孩子回到課堂上去。??
隨著時間的流逝,這個巖洞中的小學因徐本禹的到來開始迅速發(fā)生變化。孩子們可以聽懂普通話了,甚至可以用半生不熟的普通話與人交流了。來上學的學生也多了起來,原來只有140人,現在超過了250人。孩子們的學習成績也有了明顯提高,作文的篇幅長了,語句順了,錯別字也少了很多。數學參加全縣統(tǒng)考,最高分原來只有83分,現在提高到99、5分。更讓他開心的是孩子們有了越來越強烈的求知渴望,只要他走上講臺,一雙雙清澈透亮的眼睛就一眨不眨地望著他。
2005年1月16日晚:徐本禹來到中央電視臺2004“感動中國”年度人物頒獎典禮現場。全場掌聲雷動,淚光閃閃。頒獎詞這樣寫道:“在熙熙攘攘的城市里,他離開了;在貧窮的小山村,他到來了。他放棄了讀研的機會,只為兌現一個對山區(qū)孩子的承諾,只為大山里那份深切的渴望。在大山深處,他用一個剛剛畢業(yè)的大學生稚嫩的肩膀,扛住了傾頹的教室。也許一個人的力量還不能讓孩子的眼睛充滿陽光,愛被期待著。如果說眼淚是一種財富,他是一個富有的人。在過去的一年里,他讓我們淚流滿面。他點燃的火把,刺痛著我們的眼睛。我們?yōu)樗钠椒捕袆,為他的質樸而震撼。徐本禹的出現讓人們看到了青年人的希望,中國的希望。”
一位青年問題研究專家說:“徐本禹沒有驚天動地的壯舉,他感動中國的根本原因就是:窮且益堅,自強不息;勤奮學習,立志成才;回報社會,勇擔責任。”
2、閱讀以下背景材料,運用社會調查研究方法的相關知識,設計一項關于“丁克家庭”的調查方案。
調查方案的內容要求:論證選題,提出研究假設,確定調查對象、調查方式和方法,如何做好調查的組織準備工作,如何搜集調查資料,如何整理和分析調查資料。
丁克一族
丁克(DINK)是double income no kids的縮寫,即雙收入無子女的意思。丁克族:固守雙收入、無子女的丁克家庭模式的都市人群,他們大多在上世紀六七十年代以后出生。丁克族標志,比較好的學歷背景;消費能力強,不用存錢給兒女;很少用廚房,不和柴米油鹽打交道;經常外出度假;收入高于平均水平。
白。涸洶讯】水斪鍪且环N目標,宣稱自己決心要丁克的人,過了一段時間后,又主
動放棄了丁克的計劃。這種人通常被稱為偽丁克,或者是“白丁”,意思就是“白白地丁克了一回”。
受現代思潮影響,近年里,有不少青年夫婦,雙雙有良好的事業(yè)與收入,婚后卻不要孩子,被稱為“丁克一族”,“丁克”家庭的夫婦主張擺脫傳統(tǒng)婚姻中傳宗接代的觀念,傾向于過有質量的、自由自在的兩人世界生活。據調查,這種家庭模式在20世紀80年代之后才在中國逐漸增加,選擇這種家庭模式的夫婦目前已經突破60萬,主要集中在京、津、滬、穗等大城市,而在北京育齡男女中約有10%選擇不要小孩??為此,我們不得不問:決定那個可愛的小生命是否來到世界的理由到底是什么?當生命的意義要由理智衡量時,我們到底需要用什么樣的理由來解釋?
選擇丁克家庭七大理由:夫妻雙方以事業(yè)為重,不愿意讓孩子影響自己的工作;要做“新新人類”的代表,他們有全新的婚戀觀、家庭觀、生育觀,所以拒絕“第三者”(孩子)插足;不讓自己和孩子太累,認為自己勢必會為子女成長費盡心血,所以還不如不生育;對家庭生活沒有信心,在自己對生活還沒有十足的把握時,不要孩子;受經濟條件的制約,認為自己現在的工作還不夠穩(wěn)定,希望能創(chuàng)造更好的經濟條件,讓孩子出生后有好的生活;把家庭幸福的條件放寬,認為沒有兒女承歡也一樣可以活得很充實;相信社會保障功能的進步,這些家庭認為“防老”未必非得“養(yǎng)兒”,家庭的保障功能逐步由社會來承擔。
丁克家庭利弊眾說不一。家庭變遷是社會變遷的縮影,丁克家庭能被越來越多的人認可,主要是因為人們的家庭功能觀念有所轉變。不過,人們在接受的同時還是有一些疑問。有人認為不生育有悖于人類正常繁衍的自然規(guī)律,“不育文化”的無限擴展,對人類正常的繁殖生息是不利的。也有醫(yī)學界人士提出,女性在其一生中如果有一次完整的生育過程,就能提高免疫力,不生育不利于身體健康。
參考答案
題表中。錯選、多選、少選或末選均不得分)
是“錯誤”都必須詳細說明理由)
1、錯誤。社會學從社會整體出發(fā),通過社會關系和社會行動來研究社會結構及其功能、社
會過程及其原因和規(guī)律的社會科學,不是一般意義上的關系之學。
2、錯誤。物質文化和精神文化都是文化的組成部分,其重要性的比較要視情況而論。
3、錯誤。社會性斷乳的根本原因是脫離原有環(huán)境后因經驗不足產生的不適應,而代溝是代際差異。
4、錯誤。新中間階級不僅要擁有體面的財富還要有其他條件。 5、錯誤。韋伯認為,社會分層的社會標準是聲望。 四、材料題(字數要求:每小題字數不低于500字)
1、(1)可以靈活運用社會學相關理論知識,但應包含社會角色論述。 (2)學生對教育貧困問題的認識,可以根據回答內容靈活給分。 2、(1)調查方案完整、合理。
(2)可以根據學生回答的內容靈活給分。
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