高考政治一輪復習唯物辯證法的知識點
聯系觀
1、【聯系的普遍性】：聯系具有普遍性。(方法論)要堅持用聯系的觀點看問題。
2、【聯系的客觀性】：聯系是事物本身所固有的，不以人得意志為轉移。(方法論)①要從事物固有的聯系中把握事物，切忌主觀隨意性。②人可以根據事物固有的聯系，改變事物的狀態(tài)，建立新的聯系。
3、【聯系的多樣性】：事物的聯系具有多樣性。(方法論)①注意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。②一切以時間地點和條件為轉移。
4、【整體和部分的辯證關系】：
�、僬w居主導地位，統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態(tài)及其變化也會影響到部分。②部分的變化會影響整體的變化，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。
(方法論)①樹立全局意識，立足整體，統(tǒng)籌全局，選擇最佳方案。②重視部分的作用，搞好局部，用局部推動整體的發(fā)展
5、【系統(tǒng)優(yōu)化的方法】： 系統(tǒng)的基本特征是整體性、有序性和內部結構的優(yōu)化趨向。(方法論)要求用綜合的思維方法認識事物;要著眼于事物的整體性，要注重內部的有序性和結構的優(yōu)化。
發(fā)展觀
1、【發(fā)展的普遍性】：世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展的實質是事物的前進與上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。(方法論)要堅持用發(fā)展的觀點看問題。
2、【事物發(fā)展前進性和曲折性的辯證關系】：
事物發(fā)展事前進性和曲折性的統(tǒng)一。前途是光明的，道路是曲折的。
(方法論)我們既要對未來充滿信心;又要做好充分的思想準備，勇敢地接受挫折和考驗。
3、【量變和質變的辯證關系】：
事物的發(fā)展史量變和質變的統(tǒng)一，量變是質變的必要準備;質變是量變的必然結果。(方法論)積極做好量的積累;要果斷地抓住時機，促成質變。
矛盾觀 ——矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力
矛盾的基本屬性：斗爭性和同一性是矛盾的基本屬性。①同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提;二是矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化。②斗爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
1、【對立統(tǒng)一原理】：矛盾就是對立統(tǒng)一。(方法論)要堅持用一分為二的觀點看問題。
2、【矛盾具有普遍性】：即事事有矛盾，時時有矛盾。(方法論)①要承認矛盾，分析矛盾，勇于揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。②用一分為二、全面的觀點看問題。
3、【矛盾的特殊性】：矛盾具有特殊性(矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。)(方法論)要堅持具體問題具體分析。
4、【矛盾的普遍性和特殊性辯證關系】：矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通過特殊性表現出來;另一方面，特殊性離不開普遍性。在不同場合矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉化。(方法論)要求我們堅持普遍性和特殊性、共性和個性的具體的歷史的統(tǒng)一。
5、【主次矛盾辯證關系】：主要矛盾占支配地位、對事物發(fā)展起決定作用，主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，并在一定條件下相互轉化。(方法論)①善于抓重點，集中力量解決主要矛盾;②學會統(tǒng)籌兼顧，恰當處理次要矛盾。堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
6、【矛盾主次方面】：事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥又相互依賴，并在一定條件下相互轉化。
(方法論)看問題要全面，又要分清主流和支流，堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
7、【堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一】：兩點論是有重點的兩點論，重點論是看到兩點中的重點論。(方法論)堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，反對形而上學的一點論和均衡論。
矛盾分析法---人們認識世界和改造世界的根本方法。以上矛盾原理對用的方法論均屬于矛盾分析方法。
創(chuàng)新
1、【辯證的否定】：辯證的否定是事物自身的否定，是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是聯系的環(huán)節(jié)。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辯證的否定實質是揚棄。(方法論)-必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實。
2、【辯證法的革命批判精神】：辯證法按其本質來說，它是批判的革命的和創(chuàng)新的。(方法論)①要求我們密切關注變化發(fā)展著的實際，敢于突破與實際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念;②注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。
(唯物辯證法與形而上學的對立)
(1)唯物辯證法主張用聯系、發(fā)展、全面的觀點看問題。
(2)形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
(3)唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在于，是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。
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