【精品】高考語(yǔ)文作文合集八篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編為大家收集的高考語(yǔ)文作文8篇，希望能夠幫助到大家。
高考語(yǔ)文作文 篇1
1.才者，德之資也;德者，才之帥也。——司馬光
2.我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)�！獝�(ài)因斯坦
3.生命的.意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取�！徒�
4.失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。——莎士比亞
5.或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力�！獜垜阎�(jǐn)
6.誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟
7.生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的�！嚑柲嵫┓蛩够�
8.人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》
9.真正的友情，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物�！A盛頓
10.故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書(shū)，書(shū)人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》
11.好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。——法朗士
12.生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊�！_曼·羅蘭
13.生活，這是一切書(shū)籍中第一本重要的書(shū)�！_曼羅蘭
14.誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶�！惶m克林
15.喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)�，�?lè)則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮�！惱[曾《翰林要訣》
高考語(yǔ)文作文 篇2
作文依然考查了考生熟悉的兩種文體：議論文和記敘文。兩道題都圍繞“成長(zhǎng)”這一關(guān)鍵詞，要求考生結(jié)合自己成長(zhǎng)與生活的背景展開(kāi)作文寫(xiě)作。
第①題關(guān)注到本屆考生的年齡特征，他們成長(zhǎng)的這18年，也是國(guó)家不斷快速發(fā)展的18年。這一過(guò)程中的自己是如何成長(zhǎng)的，所思所想如何?作為“新時(shí)代新青年”，考生一定有話可說(shuō)。小到身邊事，大到國(guó)家事;小到生活中衣食住行的變化，大到國(guó)家重器的建設(shè)，都可以引發(fā)對(duì)考生對(duì)自己的成長(zhǎng)與祖國(guó)發(fā)展的思考，積極展現(xiàn)新一代青年的家國(guó)情懷。
第②題要求考生展開(kāi)想象，以“綠水青山”為題，寫(xiě)一篇記敘文形象生動(dòng)地展現(xiàn)人與自然和諧相處的美好圖景。生態(tài)環(huán)境關(guān)乎每個(gè)人，“綠水青山就是金山銀山”，作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，未來(lái)美好生活的.建設(shè)既關(guān)乎考生自身發(fā)展的前景也正是他們應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任�？忌耆梢园l(fā)揮主人翁精神，放開(kāi)手腳，積極創(chuàng)作。想得美、說(shuō)得妙，充分發(fā)揮自己的個(gè)性與優(yōu)勢(shì)。
對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的啟示：兩道作文題對(duì)日常寫(xiě)作訓(xùn)練的導(dǎo)向清晰明確，學(xué)生要真正認(rèn)識(shí)到寫(xiě)作過(guò)程既要展現(xiàn)自己對(duì)文化傳承、國(guó)家發(fā)展，人類未來(lái)等宏觀問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，也要展現(xiàn)個(gè)體獨(dú)特的情感體驗(yàn)、自足的個(gè)性追求。要把個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，做走在時(shí)代前列的開(kāi)拓者與奮進(jìn)者。日常教學(xué)要強(qiáng)化學(xué)生的文體意識(shí)，注重思維與表達(dá)能力的培養(yǎng)，在言之有理有序的基礎(chǔ)上，促進(jìn)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的深入關(guān)注與思考，培養(yǎng)其對(duì)美好生活的追求和奮發(fā)向上的人生態(tài)度;在對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)中，增強(qiáng)為中華民族偉大復(fù)興而努力的歷史使命感和社會(huì)責(zé)任感。
高考語(yǔ)文作文 篇3
作文布局一，段落劃分要適中。首先卓絕點(diǎn)同學(xué)們需要明白的就是，自己整體文章的劃分要適中，有些同學(xué)在寫(xiě)作文的時(shí)候，通篇八百字，僅僅劃分了兩三個(gè)段落，可以說(shuō)讓判卷老師一眼看上去，找不到文章的高潮，還有的同學(xué)則是劃分了六七段，這樣又把整體的文章給劃分的零亂了，沒(méi)有整體的大局觀了，在寫(xiě)作文的時(shí)候，劃分段落首先需要注意的就是段落要適中，一般來(lái)說(shuō)同學(xué)們劃分出4到5段就是更好的了，首尾兩端開(kāi)頭和結(jié)尾，中間三段豐富自己的`內(nèi)容，能夠讓判卷老師一眼看上去覺(jué)得很舒服，那么自己的成績(jī)自然就不會(huì)差了。
作文布局轉(zhuǎn)折之間要契合好。第二點(diǎn)需要同學(xué)們?nèi)プ⒁獾木褪窃趧澐侄温涞臅r(shí)候，每一個(gè)段落和每一個(gè)段落之間的轉(zhuǎn)折要有很好的契合度，有些同學(xué)們上一段還在寫(xiě)一件事情，下一段劃分的就轉(zhuǎn)換到別的地方了，這種寫(xiě)作是不可能有一個(gè)好的作文成績(jī)的，在布局段落的時(shí)候，要把握好每一個(gè)段落之間的契合，不要讓每一段文章都自成一體，這樣在整體的文章之間就沒(méi)有一個(gè)緊密的聯(lián)系性了，那么在去讀這一篇文章的時(shí)候就會(huì)感覺(jué)到自己在讀好幾篇沒(méi)有頭尾的文章，那么同學(xué)們的作文成績(jī)就會(huì)很差了。
作文布局要有吸引性，那就是同學(xué)們?cè)趧澐侄温涞臅r(shí)候要把每一段的結(jié)尾劃分的有吸引性，比如一篇記述文的文章，那么在段落的結(jié)尾同學(xué)們就可以埋下引子，留下一個(gè)疑惑，合理的布局能夠吸引讀者去閱讀的好奇心，那么同學(xué)們的作文成績(jī)就會(huì)提升了，并不是要同學(xué)們每一段都留下疑惑，在開(kāi)頭一段以及高潮的前一段就可以了，這樣就會(huì)顯得自己的文章水平是比較高的，而且能夠很好的吸引判卷老師，那么好的作文成績(jī)自然就不用發(fā)愁了。
高考語(yǔ)文作文 篇4
教師這個(gè)職業(yè)名詞，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是實(shí)不敢當(dāng)?shù)摹３跞氪碎g，妄不敢說(shuō)傳道，授業(yè)，解惑。即為師者，師之能，師之德，師所為。師所不為。心中定當(dāng)有所尺度，量以檢行，承古圣之賢，立儒仁之風(fēng)。傳百家之言，樹(shù)師道之尊。
觀今之師者，不免些許噓吁。在各方面的束縛下，像個(gè)知識(shí)中介般茍延殘喘。一無(wú)是處。且不說(shuō)傳道，授業(yè)，解惑。等師為之事，就是這“師道尊嚴(yán)”這四個(gè)字，又去何處尋得？“凡學(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊，道尊然后民敬學(xué)。”而今這學(xué)道倒成了師道，生不學(xué)師之過(guò)，生不敬師無(wú)方。古之惑而不從師，便句讀之不知，惑之不解。如今則非是生不從師，成了師不從生。老師走了學(xué)生的道路，那誰(shuí)來(lái)做老師的工作呢？
逼著學(xué)生學(xué)習(xí)成了老師的工作。盯著學(xué)生不犯錯(cuò)成了老師的工作。擔(dān)心學(xué)生遇到嚴(yán)師成了家長(zhǎng)的工作。有事沒(méi)事幫學(xué)生維護(hù)自尊到學(xué)校吵吵鬧鬧成了家長(zhǎng)的工作。草~~~擔(dān)著社會(huì)道德代言人的身份，做著隨時(shí)面臨反抗和內(nèi)反的保衛(wèi)工作。還要聽(tīng)著一群漢奸的無(wú)稽扯淡。在這個(gè)思維極度緊張，價(jià)值觀和人生觀隨時(shí)面臨極端的時(shí)代，做為老師到底什么才是最主要的？一個(gè)才上小學(xué)的小姑娘，一個(gè)未經(jīng)花雨季節(jié)女孩子，是什么能讓她想到去自殺，這個(gè)心理思維是多么的可怕。我著實(shí)不想知道做為老師和班主任的你，你有多強(qiáng)的能力做到的。我想著都不是重點(diǎn)。
為天地立心，為萬(wàn)民請(qǐng)命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。為師者，為文者。教育一直在做，但是結(jié)果更是節(jié)節(jié)不入其味�，F(xiàn)在的老師不但要和家長(zhǎng)，和社會(huì)公眾和學(xué)生處處交鋒，更是要和現(xiàn)在教育斗智斗勇。實(shí)在是令人費(fèi)解。我想這樣便使得有些學(xué)校脫穎而出了。不久前聽(tīng)得北京十一學(xué)校的校長(zhǎng)的講座，很難想象是什么，讓一個(gè)學(xué)校做成這樣的'模式？方法真的是比困難多�。〗逃粩嗟尼槍�(duì)著老師，四處受著各界的限制。這個(gè)意志力，堅(jiān)強(qiáng)力和創(chuàng)新力都充分強(qiáng)大和不斷上升的種族人群，在承受著一層層蛛絲緊緊的束縛下，還要把自己的學(xué)生成績(jī)，品德等綜合素質(zhì)牢牢死守，嚴(yán)格把關(guān)。這種戰(zhàn)斗指數(shù)個(gè)人覺(jué)得已是無(wú)可言喻。對(duì)于提升這種戰(zhàn)斗力的媒介，我之能弱弱的表示，有壓力才有動(dòng)力。作為老師需要要求備課、要針對(duì)性的把握作業(yè)，要根據(jù)學(xué)生需要學(xué)的而教，要維持師德，了解學(xué)生動(dòng)向，挖掘?qū)W生心理，關(guān)心學(xué)生生活環(huán)境……好吧，我會(huì)積極調(diào)節(jié)自身情感的。
細(xì)想來(lái)，如今那些所謂學(xué)生的人，他們到底算什么呢？學(xué)校、老師一直有人在做，一做就上千過(guò)去了。輪學(xué)校，早有國(guó)學(xué)，私塾。今有公辦，民工。輪師——這個(gè)真的不好意思說(shuō)，古之師者各個(gè)了得，今之師者泯為眾人矣。再說(shuō)學(xué)生，古有宋濂長(zhǎng)路求學(xué)，行深山巨谷，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。今之生，每天零花錢就要十幾塊，就算每人平均十塊，這是多么可觀的數(shù)字，也是多么可怕的數(shù)字。需要十幾塊錢來(lái)養(yǎng)活的人，有何思維能力？有何進(jìn)取，改革意識(shí)。一味的滿足著自己所謂的自尊心，擁有欲。得寸進(jìn)尺，不思生存。一個(gè)好戰(zhàn)的年級(jí)，卻被包裹著一顆索取的心，和不滿足的情緒。這種沒(méi)有危機(jī)感和覺(jué)悟的人，任誰(shuí)能夠教得？
我們整天的說(shuō)著種種方法，會(huì)盡一切方式去，滿足，去刻意的吻合他們的心，他們的要求。欲壑難填。如若再次有敵國(guó)進(jìn)攻，他們會(huì)拿起武器去戰(zhàn)斗嗎？他們會(huì)讓他們的親人感到放心嗎？那時(shí)他們也只能去做漢奸了吧！讓我們的學(xué)生變得強(qiáng)大，讓我們的學(xué)生有所追求。且不說(shuō)傳道，我們是否能做到授業(yè)，解惑呢？不免令人思索……
高考語(yǔ)文作文 篇5
“沉住氣，成大器”，這并非是老于世故的處世哲學(xué)，而是對(duì)任何人來(lái)說(shuō)都適用的生存智慧，是在當(dāng)今社會(huì)中必須遵守的人性叢林法則。面對(duì)世間百態(tài)，我們要壓住自己內(nèi)心的不平、消沉和躁動(dòng)，在小處忍讓，才能在大處獲勝。
古往今來(lái)，無(wú)數(shù)成大事者都不是一帆風(fēng)順的，都經(jīng)歷過(guò)艱難曲折，司馬遷在《報(bào)任安書(shū)》中就舉出許多例子：“文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐，乃賦離騷;左丘失明，厥有國(guó)語(yǔ);孫子臏腳，兵法修列;不韋遷蜀，世傳呂覽�！本瓦B司馬遷本人，也是在遭遇宮刑之后發(fā)憤著書(shū)，才有“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》傳唱于世。如果他們?cè)诿鎸?duì)這些困難挫折時(shí)不能沉住氣，那么如何能在中國(guó)歷史上留下光輝篇章呢?
沒(méi)有人能夠一輩子交好運(yùn)，也沒(méi)有人會(huì)一輩子走背運(yùn)，每個(gè)人都不可能隨隨便便就收獲成功，失敗、打擊、痛苦都是成功前必須要經(jīng)歷和承受的。在面對(duì)黑暗的時(shí)候只有沉住氣，才能等到日出。
1993年，陳天橋以優(yōu)異的成績(jī)與另外17名優(yōu)秀學(xué)生獲得了提前一年畢業(yè)的機(jī)會(huì)。畢業(yè)時(shí)的喧鬧還猶在眼前，但陳天橋卻出乎意料地迎來(lái)了自己長(zhǎng)達(dá)十個(gè)月被“雪藏”的經(jīng)歷：當(dāng)時(shí)，滿懷抱負(fù)的陳天橋被分配到陸家嘴集團(tuán)公司，他的主要工作就是每天在一個(gè)小房間里放映有關(guān)集團(tuán)情況介紹的錄像片。而這一放，就是十個(gè)月。
在這十個(gè)月里，陳天橋根本無(wú)法去跟別人談?wù)撟约旱倪h(yuǎn)大理想，也沒(méi)辦法在簡(jiǎn)單的放映工作中施展他的才智和抱負(fù)，他第一次感受到了人生巨大的落差。此時(shí)年僅20歲的.陳天橋卻提前品嘗到了寂寞的滋味。
畢竟，自己是一個(gè)堂堂的復(fù)旦畢業(yè)生，而且還是一名跳級(jí)生，又是全市優(yōu)秀學(xué)生干部，過(guò)來(lái)就讓我干這個(gè)。對(duì)于20多歲年輕氣盛的人來(lái)說(shuō)，這種情況下很少有人會(huì)留下來(lái)，但陳天橋留下來(lái)了。陳天橋很快就意識(shí)到寂寞也是磨煉意志的絕佳機(jī)會(huì)。這段時(shí)間，他潛心讀了很多書(shū)，為他后來(lái)獨(dú)特的管理風(fēng)格打下了基礎(chǔ)。“我認(rèn)識(shí)到，無(wú)論有怎樣的抱負(fù)，首先是要社會(huì)接受你，而不是要求社會(huì)來(lái)適應(yīng)你，這是當(dāng)時(shí)一個(gè)很大的收獲�！标愄鞓蛘f(shuō)，“在我當(dāng)時(shí)這樣一個(gè)年紀(jì)，這樣一個(gè)背景，我能耐得住10個(gè)月的寂寞，躲在一個(gè)小房間里放錄像，我自己感覺(jué)這對(duì)后面的年輕人還是有所啟示的。很多年輕人覺(jué)得自己怎樣怎樣，要干這個(gè)，要干那個(gè)，但無(wú)論干什么，首先要適應(yīng)環(huán)境，而不是等著環(huán)境來(lái)適應(yīng)你�！�
10個(gè)月之后，機(jī)遇來(lái)了。集團(tuán)下屬的一家企業(yè)有個(gè)干部掛職鍛煉的機(jī)會(huì)，集團(tuán)選定陳天橋擔(dān)任那家有著200多人企業(yè)的副總經(jīng)理。后來(lái)陳天橋回憶說(shuō)，如果那樣的日子再延長(zhǎng)10個(gè)月，他可能就堅(jiān)持不下去了，而今天的人生道路可能也就變成另外一副樣子了。
在掛職鍛煉期間，來(lái)自復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)系的教育使他擁有出色的戰(zhàn)略眼光，而寂寞的錘煉讓他克服了一般年輕人好高騖遠(yuǎn)、不腳踏實(shí)地的缺陷。在這家企業(yè)，他推行了一系列改革措施，并開(kāi)始形成自己獨(dú)特的戰(zhàn)術(shù)和管理風(fēng)格。不久，他被直接晉升為集團(tuán)董事長(zhǎng)兼總裁的秘書(shū)。從此，開(kāi)始了他的非凡人生。
陳天橋并沒(méi)有放棄自己，沉住了氣，從而有了輝煌的今天。可見(jiàn)沉住氣對(duì)那些職場(chǎng)新人來(lái)說(shuō)是多么的重要。這一秒沉得住氣，那么下一秒就會(huì)有希望。
在蘇軾《留侯論》中有這樣一段話：“古之所謂豪杰之士者，必有過(guò)人之節(jié)。人情有所不能忍者，匹夫見(jiàn)辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也�！闭f(shuō)的是古時(shí)候被人稱作豪杰的志士，一定具有勝人的節(jié)操，擁有一般人沒(méi)有的度量。普通人受到侮辱，拔劍而起，挺身上前搏斗，這不能算作勇敢。天下有一種真正勇敢的人，遇到突發(fā)的情形毫不驚慌，無(wú)緣無(wú)故地對(duì)他施加侮辱也不動(dòng)怒。為什么能夠這樣呢?是因?yàn)樗貞汛笾�、目�?biāo)高遠(yuǎn)的緣故啊。人生自有沉浮，當(dāng)我們遇到突發(fā)事件時(shí)，要沉住氣，做到猝然臨之心不驚，以冷靜的態(tài)度應(yīng)對(duì);當(dāng)目標(biāo)沒(méi)有達(dá)成時(shí)，要沉住氣，學(xué)會(huì)忍耐，等待機(jī)遇，繼續(xù)努力;當(dāng)遇到挫折或者失利時(shí)，要沉住氣，心態(tài)平和，靠毅力咬緊牙關(guān)。記�。耗軌虺磷�，才能成大器。
高考語(yǔ)文作文 篇6
“所謂無(wú)底深淵，下去，也是前程萬(wàn)里。“木心的一句話道破人生的真諦。每一次靠岸，都會(huì)經(jīng)歷狂風(fēng)驟雨;每一次成蝶，都會(huì)經(jīng)歷破繭掙扎;每一次開(kāi)花，都會(huì)經(jīng)歷生根發(fā)芽;每一個(gè)困難，都需要樂(lè)觀面對(duì)。
在歷史長(zhǎng)河中，能樂(lè)觀面對(duì)困難的志士仁人并不鮮見(jiàn)。在海上航行數(shù)月而一無(wú)所獲后，哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣，他們?nèi)淌苤膊〉恼勰ズ兔Ｃ４蠛０l(fā)出的無(wú)聲的恐嚇，最終聯(lián)合起來(lái)反抗船長(zhǎng)。哥倫布許諾再航行一周，若還是見(jiàn)不到大陸就回頭。殊不知大一開(kāi)始，哥倫布已將實(shí)際航程減少后，再告訴船員們，只有他自己才知道船究竟走了多遠(yuǎn);只有他自己才知道他們的處境有多么危險(xiǎn);只有他自己才知道再往前，不是大陸便是地獄。但是，他卻成了最樂(lè)觀的人，他依舊期盼著前方的'大陸，依舊微笑著堅(jiān)持向前——于是，他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂(lè)觀發(fā)聲的貝多芬，還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒，都曾用一生的拼搏與成就，詮釋著樂(lè)觀面對(duì)困難的真理。
從上面的例子不難看出，樂(lè)觀面對(duì)困難，是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風(fēng)浪的一張風(fēng)帆;是遮擋人生風(fēng)雨的一頂大傘。因此，作為一種必不可少的美好品質(zhì)，才世世代代被人廣為稱頌。今天，我們生活在一個(gè)容易抑郁的時(shí)代，高考的大山壓得學(xué)生無(wú)法喘息，就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀(jì)輕輕的便放棄了生命，一點(diǎn)磕絆便可以用學(xué)到的知識(shí)毒害朋友。生活是如此困難，可是，世人不知，加一點(diǎn)樂(lè)觀便可中和其中的苦澀。
大家知道，著名演說(shuō)家尼克胡哲是一個(gè)樂(lè)觀面對(duì)困難的人。如今的他陽(yáng)光開(kāi)朗，勵(lì)志樂(lè)觀——他可以和朋友來(lái)一場(chǎng)高爾夫比賽，爭(zhēng)個(gè)勝負(fù)輸贏;他可以和家人談天說(shuō)地，忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講臺(tái)，用最洪亮的聲音，講訴最有力的故事!他比我們當(dāng)中太多的人要優(yōu)秀，但我們無(wú)論如何都想象不出，如此偉大的人物，竟是個(gè)生來(lái)沒(méi)有四肢的殘疾人，竟是個(gè)十歲時(shí)便嘗試自殺的自卑者!可是，人生就是一面鏡子，你對(duì)著鏡子做出笑臉，人生便會(huì)還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個(gè)對(duì)生活微笑的人，最終，樂(lè)觀的他改寫(xiě)了自己人生的悲劇劇本，使他走出命運(yùn)的陰影，來(lái)到聚光燈下，成為人生喜劇的主角!他的身體矮小，卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格，真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!
當(dāng)然，我們認(rèn)為要樂(lè)觀面對(duì)困難，并不是盲目樂(lè)觀，自欺欺人。我們不應(yīng)該只求心平氣和而不思進(jìn)取。其實(shí)，樂(lè)觀便是無(wú)所畏懼，而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言：”我已經(jīng)決心和自己的命運(yùn)盡力戰(zhàn)斗，無(wú)論如何不愿自己破滅�！八�，樂(lè)觀面對(duì)困難，穿越人生的沙漠，才能笑看人生的椰棗樹(shù)。
高考語(yǔ)文作文 篇7
20xx年成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文考試作文
閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)作。
在暴雨中，100多個(gè)孩子站成兩排，手舉雨傘，相向而立，搭起了一座近200米長(zhǎng)的遮雨“彩虹橋”。沒(méi)帶傘的孩子，可以通過(guò)這座“橋”到食堂就餐。近日，這組拍攝于某中學(xué)校園內(nèi)的溫馨照片，在網(wǎng)絡(luò)中引發(fā)熱議。部分網(wǎng)友的留言如下：
甲：“這是雨中最美的'一道風(fēng)景線。”
乙：“這是不是學(xué)校在利用學(xué)生作秀?”
丙：“我們?yōu)槭裁床荒軠厍橐稽c(diǎn)看待這件事呢?你沒(méi)看見(jiàn)孩子們?cè)跉g笑嗎?”
請(qǐng)根據(jù)材料，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。題目自擬，文體不限，詩(shī)歌除外。
20xx年成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文考試作文
閱讀下面文字，按照要求作文。(60分)
進(jìn)步是文明的動(dòng)力，是發(fā)展的需要。請(qǐng)以“進(jìn)步”為話題寫(xiě)一篇作文。立意自定，文體自選(詩(shī)歌除外)，題目自擬。不少于600字。
20xx年成人高考高起點(diǎn)語(yǔ)文考試作文
孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”請(qǐng)結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會(huì)或經(jīng)歷，以“學(xué)與思”為話題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章，題目自擬，文體不限(詩(shī)歌除外)。
高考語(yǔ)文作文 篇8
語(yǔ)文這個(gè)名詞翻譯一下就是語(yǔ)言的文化，語(yǔ)文一般都是老師站在講臺(tái)上，學(xué)生坐在下面聽(tīng)課，但課并不一定要這么上。生活處處有語(yǔ)文，在自己的探索學(xué)習(xí)的過(guò)程中，也上了一節(jié)語(yǔ)文課。
有一次，老師讓我們交換語(yǔ)言的魅力，老師并沒(méi)有帶我們上課，但是我們已經(jīng)上了一節(jié)語(yǔ)文課。那節(jié)課，我們討論的內(nèi)容如下：
在人類科技快速發(fā)展中，我們的語(yǔ)文知識(shí)的總量，也在迅速發(fā)展。在電視上，我們經(jīng)常能看到許多有意思的廣告語(yǔ)，那一條又一條的廣告語(yǔ)，就是我們?nèi)祟愔腔鄣慕Y(jié)晶，有的廣告商為了自己的產(chǎn)品銷量更高，絞盡腦汁的想讓廣告語(yǔ)更有吸引力;比如：蚊香廣告——默默無(wú)“蚊”，淋浴頭廣告——隨心所“浴”，電動(dòng)車廣告——“騎”樂(lè)無(wú)窮……這些廣告語(yǔ)是通過(guò)把成語(yǔ)中的字換成那個(gè)字的諧音字形成的，有的人認(rèn)為認(rèn)為這是一種錯(cuò)誤的做法，這玷污了祖國(guó)的文化，還會(huì)誤導(dǎo)孩子;但有的人認(rèn)為這樣做沒(méi)關(guān)系，還能做反面教材。其實(shí)無(wú)論是哪一種，都沒(méi)有關(guān)系，因?yàn)檫@都體現(xiàn)了語(yǔ)言的魅力所在。
每一個(gè)城市都有它的地方方言，那些方言，體現(xiàn)了那個(gè)地域的文化色彩，我的家鄉(xiāng)在宣城，這里的方言十分有趣，例如：昨個(gè)兒——昨天，更照——今天，明個(gè)兒——明天，不犯足——不可能……有的`人反對(duì)我們有的時(shí)候用方言，其實(shí)我們是說(shuō)著玩;有的人甚至寫(xiě)出這樣的廣告詞：外語(yǔ)是可貴，方言價(jià)更高;學(xué)了普通話，兩者皆可拋。其實(shí)他們不必這樣做，每個(gè)地域的方言體現(xiàn)了每個(gè)地域的文化色彩，而這些美妙的色彩為語(yǔ)文這張圖畫(huà)添加了精彩的一筆。
生活中處處有語(yǔ)文，只是在于我們是否善于發(fā)現(xiàn)它們。
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