孫子兵法第六虛實(shí)篇全文帶翻譯
《孫子兵法》是中國(guó)最早的一部兵書(shū),歷來(lái)備受推崇,研習(xí)者輩出。以下是由陽(yáng)光網(wǎng)小編整理關(guān)于孫子兵法第六虛實(shí)篇的內(nèi)容,希望大家喜歡!
孫子兵法第六虛實(shí)篇原文
孫子曰:凡先處戰(zhàn)地而待敵者佚,后處戰(zhàn)地而趨戰(zhàn)者勞。故善戰(zhàn)者,致人而不致于人。能使敵人自至者,利之也;能使敵人不得至者,害之也。故敵佚能勞之,飽能饑之,安能動(dòng)之。
出其所必趨,趨其所不意。 行千里而不勞者,行于無(wú)人之地也。攻而必取者,攻其所不守也。守而必固者,守其所必攻也。故善攻者,敵不知其所守;善守者,敵不知其所攻。微乎微乎,至于無(wú)形;神乎神乎,至于無(wú)聲,故能為敵之司命。進(jìn)而不可御者,沖其虛也;退而不可追者,速而不可及也。故我欲戰(zhàn),敵雖高壘深溝,不得不與我戰(zhàn)者,攻其所必救也;我不欲戰(zhàn),雖畫(huà)地而守之,敵不得與我戰(zhàn)者,乖其所之也。
故形人而我無(wú)形,則我專而敵分。我專為一,敵分為十,是以十攻其一也。則我眾敵寡,能以眾擊寡者,則吾之所與戰(zhàn)者約矣。吾所與戰(zhàn)之地不可知,不可知,則敵所備者多;敵所備者多,則吾所與戰(zhàn)者寡矣。故備前則后寡,備后則前寡,備左則右寡,備右則左寡,無(wú)所不備,則無(wú)所不寡。寡者,備人者也;眾者,使人備己者也。
故知戰(zhàn)之地,知戰(zhàn)之日,則可千里而會(huì)戰(zhàn)。不知戰(zhàn)地,不知戰(zhàn)日,則左不能救右,右不能救左,前不能救后,后不能救前,而況遠(yuǎn)者數(shù)十里,近者數(shù)里乎!以吾度之,越人之兵雖多,亦奚益于勝哉?故曰:勝可為也。敵雖眾,可使無(wú)斗。
故策之而知得失之計(jì),候之而知?jiǎng)屿o之理,形之而知死生之地,角之而知有余不足之處。故形兵之極,至于無(wú)形;無(wú)形則深間不能窺,智者不能謀。因形而措勝于眾,眾不能知;人皆知我所以勝之形,而莫知吾所以制勝之形。故其戰(zhàn)勝不復(fù),而應(yīng)形于無(wú)窮。
夫兵形象水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實(shí)而擊虛。水因地而制流,兵因敵而制勝。故兵無(wú)常勢(shì),水無(wú)常形;能因敵變化而取勝者,謂之神。故五行無(wú)常勝,四時(shí)無(wú)常位,日有短長(zhǎng),月有死生。
孫子兵法第六虛實(shí)篇譯文
孫子說(shuō):凡先占據(jù)戰(zhàn)場(chǎng)等待敵人的就主動(dòng)安逸,后到達(dá)戰(zhàn)地而疾行奔赴應(yīng)戰(zhàn)就緊張、勞頓。因而,善于指揮作戰(zhàn)的人,總是設(shè)法調(diào)動(dòng)敵人而自己不為敵人所動(dòng)。能使敵人主動(dòng)上鉤的,是誘敵似利;能使敵人不能到達(dá)預(yù)定地域的,是制造困難阻止的結(jié)果。敵人閑逸,就想方設(shè)法使它疲勞,敵人若飽食,就設(shè)法使它饑餓,敵人安穩(wěn),就使它疲于應(yīng)付。
在敵人無(wú)法緊急救援的地方出擊,在敵人意想不到的條件下進(jìn)攻。行軍千里而不勞頓,因?yàn)樽叩氖菦](méi)有敵人的地方;進(jìn)攻一定能得手,是攻擊敵人不設(shè)防的地方;防守必然能牢固,是防守著敵人不敢進(jìn)攻或不能進(jìn)攻的地方。所以善于進(jìn)攻的,使敵人不知道如何防守;善于防守的人,使敵人不知向哪里進(jìn)攻。微妙呀!微妙到看不到形跡;神奇呀!神奇到聽(tīng)不出聲息。所以能掌握敵人的命運(yùn)。進(jìn)攻而使敵人無(wú)法抵御的,是沖擊它空虛的地方;后退而使敵人無(wú)法追到的,是迅速得使它來(lái)不及追趕。我軍想要決戰(zhàn),敵人盡管在高壘深溝,卻不得不同我軍打仗,因?yàn)槭沁M(jìn)攻它必然要救援的地方;我軍不想決戰(zhàn),雖然畫(huà)地防守,敵人也無(wú)法來(lái)同我作戰(zhàn),是因?yàn)樵O(shè)法調(diào)動(dòng)它,使它背離所要進(jìn)攻的方向。
因此,要使敵人暴露原形卻不讓敵人察明我軍的真相,這樣我軍的兵力就可以集中而敵人的兵力就不得不分散。我軍兵力集中在一處,敵人兵力分散在十處,這就能用十倍于敵的兵力去攻擊敵人,這樣就會(huì)造成敵寡我眾的有利態(tài)勢(shì)。能做到以眾擊寡,同我軍當(dāng)面作戰(zhàn)的敵人就有限了。敵人防備了前面,后面的兵力就薄弱;防備了后面,前面的兵力就薄弱;防備了左邊,右邊的兵力就薄弱;防備了右邊,左邊的兵力就薄弱;處處防備,就整體薄弱。造成兵力薄弱的原因是處處設(shè)防,形成兵力集中的優(yōu)勢(shì)在于迫使敵人處處防備。
知道作戰(zhàn)的.地點(diǎn),預(yù)知交戰(zhàn)的時(shí)間,那么即使相距千里也可以同敵人交戰(zhàn)。不能預(yù)知在什么地方打仗,在什么時(shí)間作戰(zhàn),那就左翼不能救右翼,右翼也不能救左翼,前面不能救后面,后面也不能救前面,何況軍隊(duì)遠(yuǎn)者相隔幾十里,近者相隔幾里的呢?據(jù)我分析,越國(guó)的軍隊(duì)雖多,又于勝利有何益呢?敵人雖多,可使它無(wú)法同我軍較量。
分析研究雙方的情況,可得知雙方所處條件的優(yōu)劣得失;挑逗敵人,可了解敵人的活動(dòng)規(guī)律;偵察一下情況,可知戰(zhàn)地各處是否利于攻守進(jìn)退;用小股兵力試探性進(jìn)攻敵人,可以進(jìn)一步了解敵人兵力虛實(shí)強(qiáng)弱。以假象迷惑敵人的用兵方法運(yùn)用到微妙的地步,就不會(huì)露出行跡,使敵人無(wú)形可窺,那么,即使埋藏得很深的間諜也窺察不到我軍底細(xì),聰明的敵人也想不出對(duì)付我軍的辦法。根據(jù)敵情變化而靈活地運(yùn)用戰(zhàn)術(shù),這就如同勝利擺在面前一樣,不是平常人所能理解的。人們只知道我用來(lái)戰(zhàn)勝敵人的方法,但是不知道我是怎樣運(yùn)用這些方法來(lái)出奇制勝的。因而,我取勝的謀略方法不重復(fù),而是適應(yīng)不同的情況,變化無(wú)窮。
用兵的規(guī)律好像水的流動(dòng),水的流動(dòng),是由于避開(kāi)高處而流向低處;用兵的規(guī)律是避開(kāi)實(shí)處而攻擊虛處。水流是根據(jù)地形來(lái)走流向,用兵是根據(jù)情況來(lái)采取致勝方略。所以,戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)固定不變的態(tài)勢(shì),流水無(wú)固定不變的流向。能夠根據(jù)敵情發(fā)展變化而采取靈活的措施取勝的人,才叫做用兵如神。五行相生相克沒(méi)有哪一個(gè)固定常勝的,四時(shí)沒(méi)有不更替的,白天有短有長(zhǎng),月亮也有晦有朔。
孫子兵法簡(jiǎn)介
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書(shū)》《孫武兵書(shū)》等,是中國(guó)現(xiàn)存最早的兵書(shū),也是世界上最早的軍事著作,被譽(yù)為“兵學(xué)圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。
《孫子兵法》是中國(guó)古代軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,其內(nèi)容博大精深,思想精邃富贍,邏輯縝密嚴(yán)謹(jǐn),是古代軍事思想精華的集中體現(xiàn)。作者為春秋時(shí)祖籍齊國(guó)樂(lè)安的吳國(guó)將軍孫武。
《孫子兵法》被奉為兵家經(jīng)典。誕生至今已有2500年歷史,歷代都有研究。李世民說(shuō)“觀諸兵書(shū),無(wú)出孫武”。兵法是謀略,謀略不是小花招,而是大戰(zhàn)略、大智慧。如今,孫子兵法已經(jīng)走向世界。它也被翻譯成多種語(yǔ)言,在世界軍事史上也具有重要的地位!秾O子兵法》竹簡(jiǎn)出土在臨沂。
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