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高中語(yǔ)文教科研的工作計(jì)劃
時(shí)光在流逝,從不停歇,我們的工作又進(jìn)入新的階段,為了今后更好的工作發(fā)展,讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)計(jì)劃吧。那么你真正懂得怎么制定計(jì)劃嗎?下面是小編幫大家整理的高中語(yǔ)文教科研的工作計(jì)劃,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高中語(yǔ)文教科研的工作計(jì)劃1
一、設(shè)疑
課文預(yù)習(xí)提示對(duì)《紅樓夢(mèng)》的基本內(nèi)容作過(guò)交待。假如我們從林黛玉進(jìn)賈府的過(guò)程一路學(xué)將下來(lái),似乎也沒(méi)有什么不可,但是這樣一來(lái),學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師的教習(xí),并沒(méi)有擺脫滿(mǎn)堂灌的嫌疑,也不能發(fā)揮出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性。進(jìn)一步說(shuō),不利于發(fā)展學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,而學(xué)生的創(chuàng)新能力也在無(wú)形中被常規(guī)教學(xué)所忽視了。于是我想何不就以林黛玉和賈寶玉的愛(ài)情發(fā)展作為講課的一個(gè)切入點(diǎn)進(jìn)行帶點(diǎn)創(chuàng)新意識(shí)的教學(xué)呢?打定主意,便著手進(jìn)行。
先設(shè)定本課的講習(xí)目的:
“通過(guò)對(duì)課文人物描寫(xiě)的理解分析,提高學(xué)生獲取,提高學(xué)生獲取、感受、品味語(yǔ)言的信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和綜合語(yǔ)言能力,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)《紅樓夢(mèng)》的構(gòu)思藝術(shù)的理解!
教學(xué)方法:
“啟發(fā)、討論式教學(xué)!比缓笤O(shè)定教學(xué)的過(guò)程,在預(yù)讀《紅樓夢(mèng)》的情況下,請(qǐng)同學(xué)談他對(duì)《紅樓夢(mèng)》的初步認(rèn)識(shí)。如全書(shū)的內(nèi)容,藝術(shù)價(jià)值等,都要求用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言加以概話(huà)。其目的是,通過(guò)一切可能的途徑培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。待學(xué)生完成后,教師提示并肯定:魯迅先生說(shuō):“自從《紅樓夢(mèng)》出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。”《紅樓夢(mèng)》確實(shí)是一部了不起的文學(xué)品。自從它行世以來(lái),就不知迷戀了多少讀者。課文所選的第三回就初步展示了《紅樓夢(mèng)》高超的藝術(shù)技巧,從而把學(xué)生的學(xué)習(xí)方位加以確認(rèn)。
二、激疑
在設(shè)疑的基礎(chǔ)上,請(qǐng)同學(xué)讀課文的預(yù)習(xí)提示。讀完后,引導(dǎo)學(xué)生注意本段的敘述順序,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題:原來(lái),《紅樓夢(mèng)》以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線(xiàn),真實(shí)而藝術(shù)地反映了我中封建社會(huì)走向衰亡的歷史趨勢(shì)。林黛玉與賈寶玉之間的愛(ài)情故事原來(lái)是小說(shuō)的主要描寫(xiě)對(duì)象。
本篇課文雖然寫(xiě)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞,但也重點(diǎn)交待了林黛玉和賈寶玉初次相會(huì)二人細(xì)膩而微妙的感情關(guān)系。
可以說(shuō),整個(gè)《紅夢(mèng)樓》中林黛玉、賈寶玉的愛(ài)情發(fā)展能否一帆風(fēng)順,從這一回里就看出來(lái)了。如果教師能引導(dǎo)學(xué)生感受到這一點(diǎn),那么以林黛玉和賈寶玉的情感描寫(xiě)來(lái)感受《紅樓夢(mèng)》高超的藝術(shù)這一教學(xué)任務(wù)就完成了。
三、析疑
問(wèn)題擺出來(lái)了,就要引導(dǎo)學(xué)生去分析、解決。我設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)階梯性問(wèn)題:
提問(wèn)一:林黛玉與賈寶玉未見(jiàn)面以前,她了解到的賈寶玉是什么形象?
提示:王夫人的介紹,賈敏的介紹都不是什么好印象:她們都是從維護(hù)封建社會(huì)的倫理道德觀念出發(fā)來(lái)判定賈寶玉的。在王夫人和林黛玉母親的眼里,賈寶玉的一切行為都與封建正統(tǒng)思想格格不相容的,他是封建階級(jí)的一個(gè)叛逆,更是一個(gè)受到貶斥的人物。但由于他受到賈母的寵愛(ài),在賈府居于無(wú)人敢管的地位,所以成了一個(gè)特殊人物。(學(xué)生從課文中找材料并回答。)
值得注意的是,林黛玉對(duì)他的表哥并不持什么先入為主的看法,當(dāng)她舅母數(shù)落賈玉玉時(shí),她只是“一一的都答應(yīng)著”。這里一方面看出林黛玉的小心,另一方面也看出林黛玉也是一個(gè)好新之人。這就她看好她的表哥打下了情感的基礎(chǔ)。
還有,在林黛玉的心里,賈寶玉無(wú)疑是聰明,靈動(dòng),有著不拘小節(jié)的作風(fēng),同時(shí)更為重要的是,他能體會(huì)女孩心中的一份隱秘的情感(與女孩關(guān)系不錯(cuò)),估計(jì)能與她心有屢犀一點(diǎn)通。這樣,賈寶玉的一切所作為就都為她所理解了。無(wú)論王夫人怎么說(shuō)賈寶玉的壞話(huà),林黛玉并不發(fā)表她的任何看法,都能以一顆平常的`心來(lái)包容他。這里既說(shuō)明林黛玉處事之精,更說(shuō)明林黛玉對(duì)賈寶玉有一定的好感。也正是這份感情,使林黛玉和賈寶玉有了心心相應(yīng)的可能。
提問(wèn)二:林黛玉與賈寶玉見(jiàn)面以后,她對(duì)賈寶玉的印象是什么?
提示:這時(shí)的林黛玉有一個(gè)心理變化過(guò)程,那就是,先疑而后驚。
當(dāng)聽(tīng)說(shuō)“寶玉來(lái)了!”時(shí),黛玉心中正疑惑著:“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?”——倒不見(jiàn)那蠢物也罷了(點(diǎn)撥:還沒(méi)見(jiàn)著,怎么又想見(jiàn)了呢?矛盾的心理)。心中想著,忽見(jiàn)丫鬟話(huà)未報(bào)完,已進(jìn)來(lái)了一位年輕的公子……黛玉一見(jiàn),便吃一驚,心下想道:“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)地一般,何等眼熟到如此!”(點(diǎn)撥:真是見(jiàn)過(guò)嗎?沒(méi)有見(jiàn)過(guò)而說(shuō)見(jiàn)過(guò),可見(jiàn)林黛玉對(duì)賈寶玉有著很深的好感)只見(jiàn)這寶玉向賈母請(qǐng)了安,賈母便命:“去見(jiàn)你娘來(lái)!睂氂窦崔D(zhuǎn)身去了。一時(shí)回來(lái),再看已換了冠帶(點(diǎn)撥:何以如此快速,他想給黛玉留下良好的印象!)。
教師小結(jié):當(dāng)賈寶玉出現(xiàn)在林黛玉面前之時(shí),林黛玉得到一個(gè)意外驚喜:他就是林黛玉心目中的偶像。這個(gè)偶像既是形象上的又是氣質(zhì)上的。雖然說(shuō)他他并沒(méi)有見(jiàn)面,但是在他們的心里,他們已經(jīng)儼然是彼此相知的一對(duì)了。
“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”這幾個(gè)字,正是十分準(zhǔn)確地寫(xiě)出了林黛玉心中對(duì)賈寶玉的默默情懷。
提問(wèn)三:賈寶玉與林黛玉見(jiàn)面以后,他對(duì)林黛玉的印象如何?
提示:賈母因笑道:“外客未見(jiàn),就脫了衣裳,還不去見(jiàn)你妹妹!”寶玉早己看見(jiàn)多了一個(gè)姊妹,便料定是林姑媽之女,忙來(lái)作揖(心有靈犀嗎?)廝見(jiàn)畢歸坐,細(xì)看形容,與眾各別寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的!辟Z母笑道:“可又是胡說(shuō),你又何曾見(jiàn)過(guò)他?寶玉笑道:“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可!
教師小結(jié):這一串描寫(xiě)都是十分見(jiàn)精神的。一者賈寶玉心中有著偶像的影子。不然他就不公大膽猜她是誰(shuí)。二者,賈寶玉也有相當(dāng)?shù)呐袛嗔。從情態(tài)上和氣質(zhì)上,他感到林黛玉無(wú)疑就是他心中的另一半。所以,文章借賈母的問(wèn)話(huà)道出了賈寶玉心中秘密。從賈寶玉換衣服一事來(lái)看,這既是他展現(xiàn)自己的表現(xiàn),也是他尊重林黛玉的表現(xiàn)。上文說(shuō),林黛玉見(jiàn)了賈寶玉,覺(jué)得“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般,何等眼熟到如此!”寫(xiě)出了林黛玉對(duì)賈寶玉的好感,而這里又用賈寶玉的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的!睂(xiě)出了賈寶玉對(duì)林黛玉的一片真誠(chéng)。真可謂兩情相悅。也正是這處真誠(chéng),寫(xiě)出了作者的高超技巧。
提問(wèn)4:賈寶玉與林黛玉見(jiàn)面以后,賈寶玉是怎樣表達(dá)他對(duì)林黛玉的好感的?
提示:(學(xué)生朗讀此段,并注意細(xì)節(jié)描寫(xiě),重點(diǎn))
寶玉便走近黛玉身邊坐下,又細(xì)細(xì)打量一番,因問(wèn):“妹妹可曾讀書(shū)?”……寶玉聽(tīng)如此說(shuō),想一想大有情理,也就不生別論了。
教師小結(jié):這是文中最為精彩的一段文字。賈寶玉為了向林黛玉表示友好,他極盡表演之能事。但是我們也能從二人的對(duì)話(huà)中體會(huì)到,賈寶玉對(duì)林黛玉喜之深,愛(ài)之切。而這一段又主要是賈寶玉通過(guò)表達(dá)自己的見(jiàn)解來(lái)獲得林黛玉的好感。林黛玉對(duì)此也表示了默認(rèn)。
提問(wèn)五:林黛玉和賈寶玉的形象描寫(xiě)是通過(guò)什么途徑表達(dá)出來(lái)的?說(shuō)明什么問(wèn)題。(學(xué)生討論)
提示:分別通過(guò)對(duì)方的觀察寫(xiě)出來(lái)。加深印象。使其“情人眼里出西施”的故事發(fā)展有了根源。這是文章中最為精彩的一段。
教師可引導(dǎo)學(xué)生思考:林黛玉進(jìn)賈府已經(jīng)大半天了,為何到此時(shí)才與她的相貌?這正是為讓賈寶玉來(lái)觀察林黛玉作準(zhǔn)備的。
提問(wèn)六:從每個(gè)性格的角度分析,他們的愛(ài)情能取得成功嗎?(重點(diǎn)討論文語(yǔ)言信息)?
從上文中,至少有三方面可以看出兩個(gè)青春少年的兩顆跳動(dòng)的心就要碰到一切了,一是形象上,他們彼此是相容的。二是情感上他們是彼此是相容的。三是見(jiàn)解上他們是相容的。總之他們有著發(fā)自?xún)?nèi)心的真情,這是他們兩情相悅的基礎(chǔ)。
但是這種真情,在他們之間能不能走到一起呢?有沒(méi)有可能遇到更大的波折呢?
從他們二人的性格上可以看出他們的情感不可能是完全心心相應(yīng)的。他們最終的結(jié)局絕非那么理想。他們二人絕不可能走到一起。只不過(guò)我們不會(huì)輕而易舉地意識(shí)到這一點(diǎn)罷了。
教師引導(dǎo):請(qǐng)從文中找出相應(yīng)材料證明:
林黛玉聽(tīng)得多,聽(tīng)得細(xì)。想得多,想得細(xì)。行動(dòng)小心,謹(jǐn)慎。過(guò)于多慮,自尊心太強(qiáng)。(對(duì)他人不會(huì)太關(guān)心)
賈寶玉過(guò)于頑劣,獨(dú)立不羈。(對(duì)他人也不會(huì)太真心)(當(dāng)然還有其他原因社會(huì)原因。)
正是由于二人之間的這種若即若離的情感寫(xiě),增加了小說(shuō)的無(wú)窮魅力。而這一點(diǎn)也是《紅樓夢(mèng)》的成功之處。
四、解疑
通過(guò)以上分析,可以說(shuō),我們對(duì)小說(shuō)的藝術(shù)構(gòu)思已經(jīng)初步掌握了。接著提問(wèn):這樣構(gòu)思的藝術(shù)價(jià)值是什么?(重點(diǎn)分析討論)
教師小結(jié):欲合而又分,欲分而又合,分與合之間,故事情節(jié)更加曲折多變,生動(dòng)誘人,構(gòu)思精巧。
出示材料,深入理解:
《紅樓夢(mèng)》第三回《林黛玉進(jìn)賈府》的筆墨技巧(哈斯寶):
文章有拉來(lái)推去之法,已用在本回。所謂拉來(lái)推去之法,好比一個(gè)姑娘想捉一只蝴蝶作耍,走進(jìn)花園卻不見(jiàn)一蝶,等了好久,好不容易看見(jiàn)一只蝴蝶飛來(lái),巴望它落在花上以便捉住,在蝶兒卻忽高忽低,忽近忽遠(yuǎn)地飛舞,就是不落在花兒上。忍住性子等到蝶兒落在花上,慌忙去捉,不料蝴蝶又高飛而去。折騰好久才捉住,因?yàn)橘M(fèi)盡了力氣,便分外高興,心滿(mǎn)意足。為看寶黛二人的姻緣而展開(kāi)此書(shū),又何異于為捉蝴蝶走進(jìn)花園?一直讀至本回,何異于等待蝶兒飛來(lái)?
(林黛玉)進(jìn)了榮國(guó)府,想這次可要見(jiàn)到寶玉出場(chǎng)了,不料又從賈母說(shuō)起,寫(xiě)了邢王二夫人、李紈、鳳姐、迎春三姊妹,還有賈赦、賈政,寶玉仍不出場(chǎng),這又何異于巴望蝶兒落在花上,蝴蝶偏偏忽高忽低、時(shí)上時(shí)下地飛來(lái)飛去,就是不落在花兒上?忍性等到寶玉出場(chǎng),急著要看寶黛相會(huì),不料寶玉卻轉(zhuǎn)身而去,這與忍性等到蝶落花上,慌忙去捉,不料蝶兒高飛而去,又有何異?使讀者急不可耐,然后再出場(chǎng),才能使他們高興非常,心花怒放。呵,作者的筆是神是鬼?為何如此細(xì)膩工巧?
(摘自《〈新譯紅樓夢(mèng)〉回批》)
從以上材料中,我們不難發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力之所在。
高中語(yǔ)文教科研的工作計(jì)劃2
教學(xué)目標(biāo)
一、知識(shí)教育目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線(xiàn)索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
1.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫(xiě)作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
2.通過(guò)對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開(kāi)討論,提高學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
三、德育滲透目標(biāo)
激發(fā)學(xué)生對(duì)我國(guó)古代悠久的建筑藝術(shù)的熱愛(ài)之情。
四、美育滲透目標(biāo)
通過(guò)學(xué)習(xí),提高對(duì)我國(guó)建筑藝術(shù)的審美能力。
重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
重點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線(xiàn)索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫(xiě)作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
難點(diǎn):
1.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
2.通過(guò)對(duì)課文的一些主要內(nèi)容和觀點(diǎn)展開(kāi)討論,提高學(xué)生探究問(wèn)題的能力。
課時(shí)安排
1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生理清作者的說(shuō)明線(xiàn)索,列出課文的結(jié)構(gòu)提綱。
2.幫助學(xué)生弄清文章的重點(diǎn)和難點(diǎn)。
3.學(xué)習(xí)本文科普文章的語(yǔ)言特色,并指導(dǎo)學(xué)生在說(shuō)明文或議論文寫(xiě)作中有意識(shí)地學(xué)習(xí)和借鑒。
二、整體感知
1.導(dǎo)入新課
北京清華園中有一座雕像,被人稱(chēng)為這所著名大學(xué)中的第十二座雕像:儒雅的梁思成先生,戴一副眼鏡,正微微地笑著,平靜,坦然,好像剛剛走出家門(mén),到他創(chuàng)建50周年的清華建筑系去上班。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)梁先生的一篇科普文章《中國(guó)建筑的特征》(板書(shū)課題)。
2.作者簡(jiǎn)介
梁思成(1901—1972),我國(guó)著名建筑學(xué)家,清華大學(xué)教授,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,廣東省新會(huì)縣人。梁思成教授1901年4月20日生于日本,1915年至1923年就學(xué)于北京清華學(xué)校,1924年赴美留學(xué)入康乃爾大學(xué),不久轉(zhuǎn)學(xué)人賓夕法尼亞大學(xué)建筑系,1927年獲賓夕法尼亞大學(xué)建筑系碩士,1927年、1928年在哈佛大學(xué)美術(shù)研究院學(xué)習(xí)。1928年回國(guó),到沈陽(yáng)東北大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,并任教授兼系主任直到1931年。1931年至1946年擔(dān)任中國(guó)營(yíng)造學(xué)社研究員、法式部主任。1941年還擔(dān)任前中央研究院研究員。1946年為清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,擔(dān)任教授兼系主任到1972年。在這期間,還曾于1946年11月、1947年6月,應(yīng)美國(guó)耶魯大學(xué)之聘為訪(fǎng)問(wèn)教授。1947年1月至1947年6月,作為中國(guó)代表?yè)?dān)任聯(lián)合國(guó)大廈設(shè)計(jì)委員會(huì)顧問(wèn)。1948年獲得美國(guó)普林斯頓大學(xué)榮譽(yù)博士學(xué)位。解放后,于1952年加入中國(guó)民主同盟,1959年加入中國(guó)共產(chǎn)黨,曾當(dāng)選為第一、二、三屆全國(guó)人民代表大會(huì)代表,三屆人大常務(wù)委員會(huì)委員,政協(xié)常務(wù)委員會(huì)委員,民盟中央常委等職。歷任北京市都市計(jì)劃委員會(huì)副主任、北京市城市建設(shè)委員會(huì)副主任、中國(guó)建筑學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、北京土建學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、中國(guó)科學(xué)院技術(shù)科學(xué)學(xué)部委員、中國(guó)建筑科學(xué)院建筑歷史理論研究室主任、首都人民英雄紀(jì)念碑建設(shè)委員會(huì)副主任、全國(guó)科學(xué)普及協(xié)會(huì)北京分會(huì)副會(huì)長(zhǎng)等職,1972年1月9日病逝于北京。
梁思成教授長(zhǎng)期從事建筑教育事業(yè),對(duì)建筑教育事業(yè)做出了重要貢獻(xiàn)。在學(xué)術(shù)研究方面,梁思成教授自20世紀(jì)30年代起,對(duì)我國(guó)古代建筑進(jìn)行了系統(tǒng)的調(diào)查研究,他生前寫(xiě)的許多有關(guān)中國(guó)古代建筑的專(zhuān)著和論文,具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值。梁思成教授還以巨大的政治熱情,對(duì)北京市的城市規(guī)劃和建筑設(shè)計(jì)提出很多重要的建議,并參加了北京市城市規(guī)劃工作,參加了國(guó)徽的設(shè)計(jì)和人民英雄紀(jì)念碑、揚(yáng)州鑒真和尚紀(jì)念堂等建筑的設(shè)計(jì)工作,對(duì)建筑設(shè)計(jì)的民族形式進(jìn)行了探索。梁思成教授,是我國(guó)最早用科學(xué)方法調(diào)查研究古代建筑和整理建筑文獻(xiàn)的學(xué)者之一。他的學(xué)術(shù)著述,引起了中外學(xué)者的重視,他的著述是我國(guó)建筑界的一份寶貴遺產(chǎn)。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)達(dá)成過(guò)程
1.感知課文,明確本文的整體寫(xiě)作思路。
(1)學(xué)生讀課文,整理文章的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。
(2)小組交流討論。
【明確】中華民族世代生息于亞洲大陸東部,東觀滄海,北依大漠,西阻高原,南接叢林,在一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的地理環(huán)境中,經(jīng)過(guò)數(shù)千年文明的演進(jìn),創(chuàng)造了光輝燦爛、獨(dú)具一格的中華文化。中國(guó)建筑就是其中最令世人矚目的一種。
本文作者是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名建筑學(xué)家,早年就讀清華大學(xué),后到美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)建筑,1947年曾參與紐約聯(lián)合國(guó)大廈的設(shè)計(jì)工作,一生遨游建筑天地間,特別是為發(fā)現(xiàn)、研究、保護(hù)中國(guó)古建筑傾注了畢生的精力。由這樣一位專(zhuān)家來(lái)介紹中國(guó)建筑的特征,是再合適不過(guò)了。
作者首先指出了中國(guó)建筑體系是獨(dú)特的,并從地域和歷史,即空間和時(shí)間兩方面作了簡(jiǎn)要的說(shuō)明。地域分布是廣闊的,不獨(dú)局限于中國(guó)境內(nèi),幾乎涵蓋了整個(gè)東亞大陸:東到日本,南至越南,北至蒙古。歷史則源遠(yuǎn)流長(zhǎng),從考古發(fā)掘的情況來(lái)看,公元前1500年時(shí),這個(gè)體系就“已經(jīng)基本形成了”,并“一直保留到了近代”,在3500年的歷史中不斷完善。
作者將中國(guó)建筑的基本特征概括為九點(diǎn)。這九點(diǎn)可以概括為以下三個(gè)方面:
(一)(二)說(shuō)明中國(guó)建筑的總體特征。(一)講立體構(gòu)成,單個(gè)的建筑自下而上一般是由臺(tái)基、主體(房屋)和屋頂三個(gè)主要部分構(gòu)成的;(二)講平面布局,一所房子由一個(gè)建筑群落組成,左右呈軸對(duì)稱(chēng),主要房屋朝南,整個(gè)建筑群有主有從,有“戶(hù)外的空間”。
(三)至(五)說(shuō)明中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。(三)從整體上介紹了中國(guó)建筑的結(jié)構(gòu)方法,即以“木材做立柱和橫梁”的框架結(jié)構(gòu),并解釋了中國(guó)建筑的力學(xué)原理,指出這與“現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架”從結(jié)構(gòu)原則上是一樣的。(四)說(shuō)明斗拱的作用,先給予一個(gè)描述性的定義:拱是“弓形短木”,斗是“斗形方木塊”,它們組合起來(lái)稱(chēng)“斗拱”。它不但可“用以減少立柱和橫梁交接處的剪力”,還具有裝飾作用。(五)說(shuō)明“舉折,舉架”的作用,即為了形成屋頂?shù)男逼禄蚯妗?/p>
(六)至(九)介紹中國(guó)建筑外觀、顏色、裝飾等方面的特點(diǎn)。(六)介紹屋頂,指出它是“中國(guó)建筑中最主要的特征之一”,并在與其他建筑體系的`比較中,盛稱(chēng)翹起如翼的屋頂是我們民族文化的驕傲。(七)從著色方面介紹中國(guó)建筑的特征,指出“在使用顏色上,中國(guó)建筑是世界各建筑體系中最大膽的”,不但在大建筑物中使用朱紅色,而且還大量用彩繪來(lái)裝飾木架部件。(八)介紹中國(guó)建筑的裝飾部件,大到結(jié)構(gòu)部件、脊吻、瓦當(dāng),小到門(mén)窗、門(mén)環(huán)、角葉,都具有很強(qiáng)的裝飾形狀或圖案。(九)說(shuō)明中國(guó)建筑在用材方面的裝飾特點(diǎn),有色的琉璃磚瓦、油漆、木刻、石雕、磚雕等,無(wú)不盡顯中國(guó)建筑的裝飾特征。
九大特征精要地概括了中國(guó)建筑的特點(diǎn),既有形象生動(dòng)的描述,也有理論層面上的解釋?zhuān)o讀者一個(gè)明晰的印象。
然后,作者提出了中國(guó)建筑的“文法”問(wèn)題,從更深層次上探討了中國(guó)建筑的組織風(fēng)格。這種風(fēng)格,既有一定之規(guī),“有一定的約束性”,表現(xiàn)出“千篇一律”的一面;又可以靈活創(chuàng)新,“表達(dá)極不相同的情感,解決極不相同的問(wèn)題,創(chuàng)造極不相同的類(lèi)型”,表現(xiàn)出“千變?nèi)f化”的一面。作者以“詞匯”和“文法”為喻,說(shuō)明了“建筑的‘文章”’的構(gòu)成原理,并進(jìn)而與世界各民族的建筑相比較,說(shuō)明中國(guó)建筑一直堅(jiān)持木架結(jié)構(gòu)法,并把它發(fā)展得盡善盡美,不但具有實(shí)用價(jià)值,還具有很高的藝術(shù)價(jià)值。
最后,作者提出了“各民族的建筑之間的‘可譯性’的問(wèn)題”,指出同一性質(zhì)的建筑,各民族“建筑語(yǔ)言”的風(fēng)格是不一樣的,體現(xiàn)了不同的文化心理,體現(xiàn)出不同的文化特點(diǎn)。我們首先要了解自己民族的建筑風(fēng)格,才能用它的“文法”和“詞匯”為新中國(guó)的建筑事業(yè)服務(wù)。
2.研讀課文,討論問(wèn)題。
(1)如何把握全文的整體結(jié)構(gòu)?
【明確】這篇說(shuō)明文具有結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、層次分明的特點(diǎn),把握好本文的篇章結(jié)構(gòu),便于讀懂課文。全文可分為四個(gè)部分:前兩段從地域分布和歷史跨度方面說(shuō)明中國(guó)建筑的影響,可以看作是引論;中間談中國(guó)建筑的九大特征,是文章的主體部分,對(duì)中國(guó)建筑方方面面的特點(diǎn)予以總括說(shuō)明;然后,作者用很大的篇幅探討中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法,揭示“為什么”的問(wèn)題,進(jìn)一步深化了談?wù)摰闹黝};最后一段,從古為今用的立場(chǎng)出發(fā),提倡熟悉中國(guó)建筑的“文法”和“詞匯”,在現(xiàn)代社會(huì)把我們民族優(yōu)良的建筑傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大,可以看作是結(jié)語(yǔ)。中間兩部分,介紹特征,探討風(fēng)格,是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
(2)作者著重說(shuō)明了中國(guó)建筑的九大特征中的哪幾項(xiàng)?
【明確】作者總結(jié)出中國(guó)建筑的九大特征,并不是平均用筆的,而是根據(jù)重要程度或說(shuō)明的難易程度有所側(cè)重,重點(diǎn)說(shuō)明的特征有:(二)平面布置,表現(xiàn)出中國(guó)院落文化的特色;(三)結(jié)構(gòu)方法,體現(xiàn)了中國(guó)建筑結(jié)構(gòu)體系的特殊性;(四)斗拱,是“中國(guó)建筑中最顯著的特征之一”;(六)屋頂,斜坡飛檐是中國(guó)建筑的典型形象;(七)色彩,大膽使用朱紅和彩繪成為中國(guó)建筑鮮明的特色。
(3)怎樣理解作者提出的“中國(guó)建筑的‘文法’”?
【明確】這是一種比喻的說(shuō)法,借語(yǔ)言文字中“文法”的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明中國(guó)建筑的風(fēng)格和手法。所謂“中國(guó)建筑的‘文法’”,是中國(guó)建筑幾千年來(lái)形成并沿用的慣例法式,從建筑框架,到整體構(gòu)成,從臺(tái)基到屋頂,都有一定之規(guī),有它的“拘束性”,但也有它的“靈活性”,體現(xiàn)在具體的建筑上,既表現(xiàn)出中國(guó)建筑的一貫風(fēng)格,也具有獨(dú)特的個(gè)性。
(4)怎樣理解作者提出的各民族建筑之間的“可譯性”?
【明確】這也是用“語(yǔ)言和文學(xué)”為喻。各民族建筑的功用或主要性能是一致的,有相通性,但表現(xiàn)出來(lái)的形式卻有很大不同,恰似不同民族的語(yǔ)言,表達(dá)同一個(gè)意思,語(yǔ)言形式卻不相同一樣。所謂的“可譯性”,是指各民族建筑在實(shí)質(zhì)上有“同一性質(zhì)”,可以透過(guò)其紛繁多樣的表現(xiàn)形式解讀出來(lái)。
布置作業(yè)
完成“研討與練習(xí)一、二、三”。
高中語(yǔ)文教科研的工作計(jì)劃3
本學(xué)期根據(jù)學(xué)校工作計(jì)劃認(rèn)真貫徹新課程改革精神,全方位推行創(chuàng)新教育,全面實(shí)施課程改革實(shí)驗(yàn)方案,為了提高教育質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量,制訂本學(xué)期工作計(jì)劃:
一、工作思路
本學(xué)期主要工作以學(xué)習(xí)新"課標(biāo)"、實(shí)踐新理念為中心,加深教師對(duì)現(xiàn)代教育觀念和課程改革的認(rèn)識(shí)和理解;以研究本學(xué)科教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)法指導(dǎo),在課堂中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。
二、主要工作與措施
(一)抓緊抓實(shí)常規(guī)教學(xué)工作
1、夯實(shí)基礎(chǔ)。
、偌霸缦率,注重積累。
語(yǔ)文是一門(mén)積累的學(xué)問(wèn),靠短期強(qiáng)化往往沒(méi)有效果,況且從高一到高三,學(xué)生的各科學(xué)業(yè)難度逐漸加深,學(xué)習(xí)壓力也越來(lái)越大,年級(jí)越高就越難在語(yǔ)文上投入很多精力,所以,我們強(qiáng)調(diào)在高一時(shí)就抓緊其語(yǔ)文的學(xué)習(xí)。
從高一起,我們就注意搜集關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)和古詩(shī)詞名句名篇的材料,讓學(xué)生在空余時(shí)間背誦。為了克服遺忘,我們將這部分內(nèi)容定為每學(xué)期開(kāi)學(xué)摸底測(cè)驗(yàn)的必考內(nèi)容,讓學(xué)生在反復(fù)不斷的復(fù)習(xí)中加強(qiáng)記憶。
高二年級(jí)安排一定的時(shí)間完成高三的部分教學(xué)內(nèi)容,這樣一來(lái),明年高三就能保證有足夠的時(shí)間來(lái)復(fù)習(xí)。
高三應(yīng)屆班力爭(zhēng)本學(xué)期完成高三的教學(xué),有計(jì)劃地鞏固有關(guān)知識(shí),為明年系統(tǒng)復(fù)習(xí)做好準(zhǔn)備。
、谟米憬滩模"本"為本。
針對(duì)我校學(xué)生的實(shí)際情況,我們強(qiáng)調(diào)要重視利用教材,按照教材的體例,有步驟有計(jì)劃地提高學(xué)生的能力。
高一正確處理好必修與選修的關(guān)系,本學(xué)期完成《語(yǔ)文》〈必修〉第一、二冊(cè)。以單元教學(xué)為‘點(diǎn)’,以讀寫(xiě)實(shí)踐為‘鏈’,精講‘教讀課’,指導(dǎo)‘自讀課’,重視能力培養(yǎng),不斷提高語(yǔ)文積累和素質(zhì)。
高二課內(nèi)教材全部要上,總體上采取先慢后快、重點(diǎn)篇目慢非重點(diǎn)篇目快的原則,有變化有側(cè)重地實(shí)施教學(xué)。
課內(nèi)現(xiàn)代文中的必讀篇目我們也是篇篇必上,但教學(xué)重點(diǎn)不是讓學(xué)生記住對(duì)課文本身理解的結(jié)論,而是使其了解得出結(jié)論的思維過(guò)程,并將這種思維過(guò)程中所用的方法遷移到課外文章的閱讀中去。泛讀課文則是選擇某一側(cè)面,以學(xué)生討論為主,運(yùn)用所學(xué)方法自主解讀文本。
高三嚴(yán)格按備課組制定的計(jì)劃執(zhí)行,集中大家智慧,發(fā)揮集體優(yōu)勢(shì)。有計(jì)劃、有步驟完成任務(wù)。
③有序推進(jìn),重視作文。
在作文教學(xué)上,不可能一蹴而就,要從夾敘夾議的記敘文開(kāi)始,逐步訓(xùn)練論點(diǎn)型議論文、論題型議論文、材料作文、話(huà)題作文。克服作文教學(xué)的隨意性,形成作文教學(xué)的系列性。每一篇作文都認(rèn)真批改,詳細(xì)講評(píng),提高學(xué)生的寫(xiě)作能力。
2、廣泛拓展
"留心處處皆語(yǔ)文",語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延相等。進(jìn)一步樹(shù)立大語(yǔ)文觀念。
(1)擴(kuò)展閱讀課外文言語(yǔ)段。高一、高二,都應(yīng)補(bǔ)充課外小語(yǔ)段,讓學(xué)生閱讀,并配套自編測(cè)試題,平時(shí)考試抽查學(xué)生掌握情況。
(2)提倡以剪報(bào)的形式擴(kuò)大學(xué)生閱讀量,把握時(shí)代脈搏,積累作文素材。
(3)堅(jiān)持寫(xiě)隨筆,抽時(shí)間評(píng)講,優(yōu)秀作文印發(fā)給全年級(jí)。
3、開(kāi)展活動(dòng),激發(fā)熱情
突出語(yǔ)文教學(xué)的特色,各年級(jí)可根據(jù)語(yǔ)文學(xué)習(xí)和學(xué)生發(fā)展的實(shí)際情況,不拘一格地開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。比如開(kāi)展古詩(shī)文吟誦比賽、作文競(jìng)賽、課前演講、課外閱讀等特色活動(dòng)。
4、建立聽(tīng)課、說(shuō)課、評(píng)課的.制度
各備課組本學(xué)期安排3—4人開(kāi)展公開(kāi)課,要求大家盡量參與活動(dòng)。本學(xué)期每位教師聽(tīng)課不少于8節(jié)。
(二)有序開(kāi)展語(yǔ)文教研活動(dòng)
課堂教學(xué)的開(kāi)放主要表現(xiàn)在教材的開(kāi)放和教學(xué)過(guò)程的開(kāi)放,為更好地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)課內(nèi)外銜接,積極探討突出人文精神的課程改革,促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展。我們計(jì)劃積極有序推進(jìn)語(yǔ)文教研活動(dòng):
1、積極爭(zhēng)取學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和上級(jí)主管部門(mén)的關(guān)注與指導(dǎo),爭(zhēng)取更多的走出去的機(jī)會(huì),加強(qiáng)交流,擴(kuò)大視野。
2、利用網(wǎng)絡(luò)教研的形式充分發(fā)揮全體語(yǔ)文教師的聰明才智,凝聚語(yǔ)文教研的集體智慧,營(yíng)造濃厚的語(yǔ)文教研的氛圍。
3、豐富語(yǔ)文教研的內(nèi)涵,以校本培訓(xùn)為抓手,精心設(shè)計(jì)和組織教研活動(dòng)。積極開(kāi)展校本教研的試驗(yàn),為校本課程的完善積累素材和經(jīng)驗(yàn)。
4、落實(shí)教研
我們認(rèn)為教研組活動(dòng)關(guān)鍵要講究一個(gè)"研"字。研究落實(shí)教學(xué)思想;備課研究學(xué)生現(xiàn)狀;開(kāi)課、評(píng)課研究教學(xué)創(chuàng)新;質(zhì)量分析研究教學(xué)得失;教學(xué)手段研究多媒體整合;校本課程研究學(xué)生自主性學(xué)習(xí);活動(dòng)要有質(zhì)有量,講實(shí)效。本學(xué)期我們想結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際開(kāi)展教學(xué)個(gè)案研究:備課——說(shuō)課——上課——研討——反思——再上課——總結(jié)。
5、做好高考復(fù)習(xí)研討活動(dòng)。組織大家共同開(kāi)展對(duì)20xx年《考試綱要》的學(xué)習(xí),對(duì)20xx年高考試題的分塊分專(zhuān)題研究,特別要研究在使用新教材后試題有哪些變化,我們應(yīng)該如何來(lái)應(yīng)對(duì)這些新變化。做好20xx年高考信息的收集工作,針對(duì)新的變化,采取應(yīng)對(duì)措施。
6、做語(yǔ)文教育的有心人,把教育過(guò)程中的感悟與思考,聚在筆端,凝成文字,總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),撰寫(xiě)教學(xué)論文。組內(nèi)成員每學(xué)年至少完成一篇教研論文,以教研促進(jìn)教學(xué)能力的提高;扎扎實(shí)實(shí)搞好語(yǔ)文教學(xué),并力求教學(xué)成果再上新臺(tái)階。
高中語(yǔ)文教科研的工作計(jì)劃4
一、指導(dǎo)思想
圍繞市教科所、區(qū)教研室及學(xué)校教學(xué)工作計(jì)劃,立足本校實(shí)際,思考探索適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的新世紀(jì)語(yǔ)文教學(xué)理念,嘗試建構(gòu)適應(yīng)時(shí)代需求及我校實(shí)際,具有時(shí)代性、基礎(chǔ)性和選擇性的可持續(xù)發(fā)展的語(yǔ)文教學(xué)新體系,推進(jìn)課程改革,全面提高我校語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量和效益。
二、工作要點(diǎn)
1.以備課組為單位,組織學(xué)習(xí)《全日制普通(初)高中語(yǔ)文教學(xué)大綱》和《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,樹(shù)立信息時(shí)代新的語(yǔ)文教育和教學(xué)觀念,尋找社會(huì)發(fā)展和學(xué)生個(gè)體發(fā)展之間的張力,教學(xué)觀念與時(shí)俱進(jìn),注重教學(xué)方法的先進(jìn)性和教學(xué)手段的現(xiàn)代化,增強(qiáng)深化學(xué)科教學(xué)改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的.自覺(jué)性和責(zé)任感。
2.開(kāi)展優(yōu)化教學(xué)設(shè)計(jì),優(yōu)化課堂教學(xué)的活動(dòng),立足基礎(chǔ),敢于創(chuàng)新,努力提高課堂教學(xué)質(zhì)量,向四十分鐘要效益。
圍繞"優(yōu)化教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化教學(xué)過(guò)程、優(yōu)化教學(xué)評(píng)價(jià)"的課堂教學(xué)理念,立足基礎(chǔ)的同時(shí),敢于打破陳規(guī),勇于創(chuàng)新,鼓勵(lì)新思維、高效益的個(gè)性教學(xué),力求摸索出操作性強(qiáng),活潑生動(dòng),富有生命力,具有我校特色的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐模式。
3.抓好備課組的建設(shè),明確備課組長(zhǎng)的職責(zé),規(guī)范備課組備課研討要求。
備課組是任務(wù)實(shí)施的最小單位,備課組活動(dòng)經(jīng)常,有中心人物起作用,其教學(xué)質(zhì)量就有保證。要定期集體研究教材,集體備課、聽(tīng)課和評(píng)課,鼓勵(lì)備課組互相聽(tīng)課、上公開(kāi)課,聽(tīng)課后加強(qiáng)研討,相互交流,共同提高,切實(shí)整體使各年級(jí)的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量上臺(tái)階。
4.要保質(zhì)保量地落實(shí)常規(guī)的語(yǔ)文積累工作,完成應(yīng)有的訓(xùn)練和作業(yè)。
要求所有年級(jí)要保證學(xué)生一定的閱讀量,對(duì)閱讀量有硬指標(biāo),每學(xué)期至少要把《語(yǔ)文讀本》讀完,每一位學(xué)生閱讀不少于一種(本)課外讀物(像《讀者》、《咬文嚼字》和中外名著等),每周一篇課外練筆或剪報(bào)、評(píng)報(bào)。作文,則一定要有堂上作文,且不能少于規(guī)定的量:初中作文每學(xué)期6篇大作文,高中每學(xué)期8篇大作文。要配合閱讀搞好閱讀評(píng)價(jià),方法視學(xué)生情況而定。
5.關(guān)注學(xué)科前沿信息,追蹤改革熱點(diǎn),要緊緊圍繞中考、高考發(fā)展的新形勢(shì)和要求,搞好年級(jí)階段性測(cè)試的質(zhì)量分析,排查教學(xué)薄弱環(huán)節(jié),制定詳細(xì)的彌補(bǔ)措施。
6.深入研究"考試學(xué)",本學(xué)期備課組安排專(zhuān)題進(jìn)行有關(guān)命制試題的研究工作,從科學(xué)性、規(guī)范性、準(zhǔn)確性等方面提高檢測(cè)的效益。
7.舉辦全校性的語(yǔ)文知識(shí)競(jìng)賽、演講賽和作文競(jìng)賽,增強(qiáng)學(xué)生投入語(yǔ)文積累、提高語(yǔ)文修養(yǎng)的積極性,并逐步引導(dǎo)學(xué)生切實(shí)提高口頭表達(dá)能力以及書(shū)面表達(dá)水平。
8.建立與校外兄弟學(xué)校教學(xué)教研工作的聯(lián)系。
擬與同層次學(xué)校的語(yǔ)文科結(jié)成"兄弟科組",定期進(jìn)行教學(xué)觀摩、教研交流。本學(xué)期爭(zhēng)取安排一次外出觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng)。
高中語(yǔ)文教科研的工作計(jì)劃5
教學(xué)目標(biāo):
1、了解作者殘疾后在地壇的啟示下對(duì)生命產(chǎn)生新理解、新感悟的歷程。
2、培養(yǎng)整體感知散文結(jié)構(gòu)的能力,學(xué)會(huì)有真情實(shí)感的口語(yǔ)表達(dá)。
3、理解母愛(ài)的深沉偉大,理解母親的關(guān)愛(ài)。
一、導(dǎo)入:
播放貝多芬《命運(yùn)交響曲》,簡(jiǎn)介貝多芬失聰而作此曲,并能扼住命運(yùn)的喉嚨,奏響人生的最強(qiáng)音。
請(qǐng)大家看看這個(gè)“人”字,你們知道它為什么會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地站著嗎?因?yàn)樗幸黄惨晦,因(yàn)樗袃蓷l“腿”,正是這兩條腿撐起了每一個(gè)人,每一個(gè)健康的人。而著名作家史鐵生,在他“活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”,屬于他的世界轟然坍塌了,他一度失魂落魄,痛不欲生,但他最終勇敢地站了起來(lái)。那么,到底是什么給了他人生的支點(diǎn),使他走出了人生的低谷呢?今天,就讓我們一起走近史鐵生,走進(jìn)他的代表作——《我與地壇》,用心靈去丈量他從痛苦之中掙扎而出的腳步。
二、整體感知:
問(wèn)題:課文兩個(gè)部分的內(nèi)容該如何概述呢?
1.第一部分:我與地壇的關(guān)系
2.第二部分:對(duì)母親的追思,對(duì)母愛(ài)的理解。(過(guò)渡句:第二部分第一段)
三、文本研討:
(一)、我與地壇
1.“我”是以怎樣的精神狀態(tài)進(jìn)入地壇的?地壇呢?
明確:“我”——頹廢、迷惘。(兩條腿殘廢后的最初幾年,我找不到工作,找不到去路,忽然間幾乎什么都找不到了,我就搖了輪椅總是到它那兒去,僅為著那兒是可以逃避一個(gè)世界的另一個(gè)世界。)地壇——廢棄、荒蕪、冷落。(我……提到過(guò)一座廢棄的古園……荒蕪冷落得如一片野地,很少被人記起。)“我”被社會(huì)遺棄,地壇被人們遺棄,所以我對(duì)地壇產(chǎn)生了一種同病相憐,惺惺相惜的感情。
2.“我”與地壇有著怎樣的宿命?
(1)我家與地壇很近。
(2)我與地壇有著相同的命運(yùn)。(“園子”荒蕪,“我”殘疾)
(3)地壇頑強(qiáng)的生命力給了“我”重新生活的勇氣,讓“我”領(lǐng)悟到生命的內(nèi)涵。
3、我在地壇里思考了什么問(wèn)題?找到這些問(wèn)題的答案了嗎?
明確:
a、我該不該去死?(死,應(yīng)該順其自然)
b、我為什么要出生?(無(wú)須思考)
C、我應(yīng)該怎么去活?(地壇的述說(shuō))
4、是什么給了“我”堅(jiān)強(qiáng)活下去的'勇氣,它們有怎樣的特點(diǎn)呢?
明確:景物的特點(diǎn):破敗、荒蕪、古舊。寧?kù)o,充滿(mǎn)活力、生氣,體現(xiàn)這古老的園子生命依然頑強(qiáng),洋溢著生命的律動(dòng)。
作者的思想感情經(jīng)歷了一個(gè)從苦悶、絕望到充滿(mǎn)希望的過(guò)程。正是地壇這種難以言傳的包孕著永恒與瞬間、古老與新鮮、沉寂與涌動(dòng)、博大與纖細(xì)的雙重境界給了作家的心靈以強(qiáng)烈的震動(dòng)。文章中的地壇概括地說(shuō),令作者感到的便是地壇在看似沉寂、荒涼、蕭瑟、幽深之中的那種醇厚沉重、超然博大的歷史滄桑和喧囂不已、生生不息的生命意識(shí)。用文中的話(huà)即為:荒蕪但并不衰敗。
5、“剩下的就是怎樣活的問(wèn)題了”作者的結(jié)論是什么?
明確:第一部分最后一段寫(xiě)出了一個(gè)充滿(mǎn)生機(jī)、活力永存的景象。這實(shí)際是在回答前文怎樣活的問(wèn)題——外在的環(huán)境是惡劣的,但生命是無(wú)法遭到破壞而發(fā)生改變的,只要按照自己的方式活著,頑強(qiáng)的活著,你就能坦然地體會(huì)到人生的味道。
(二)我與母親
1、為什么作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”?
明確:“我”所承受的,是我自己的不幸;母親不但要承受“我”的痛苦,還要承受不能將這種痛苦現(xiàn)于形色的痛苦。她不但要隨時(shí)準(zhǔn)備接受兒子自殺的噩耗,還要想兒子今后的人生道路該怎樣走。因此,作者說(shuō)“這樣一個(gè)母親,注定是活得最苦的母親。”
2、母親為“我”做了什么?她對(duì)“我”的關(guān)愛(ài)有什么特點(diǎn)?兒子在母親身上讀懂了什么?
《我與地壇》教案
3、母親離去后,“我”搖著輪椅在園中度過(guò)了一天,作者為什么要這么寫(xiě)?
明確:從清晨到白晝,從午后到傍晚,從日升到月升,“我”走遍了這院子的每一個(gè)角落,一切都像往常一樣,但是母親卻已經(jīng)離開(kāi)了“我”,一切都不曾改變,但母親卻永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)找“我”了。“我”的內(nèi)心充滿(mǎn)了失落與惆悵,正如當(dāng)初母親尋找“我”時(shí)的焦灼與茫然。到此時(shí)“我”已經(jīng)真正懂得母親那份真摯、深沉、毫不張揚(yáng)的愛(ài)對(duì)“我”來(lái)說(shuō)有多么重要。但是,已經(jīng)來(lái)不及了。作者反復(fù)講“母親已不在了”充滿(mǎn)了痛惜悔恨之情。
——物是人非
4、如何理解“多年來(lái)我頭一次意識(shí)到,……有過(guò)母親的腳印”這句話(huà)的含義?
明確:作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”,處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié),形象地表現(xiàn)了母親在“我”生命中的重要性,在“我”的每一寸進(jìn)步中都凝聚著母親的心血。母親與地壇已經(jīng)合二為一,融為一體,也早與“我”融為一體。
四、課堂討論[自選一個(gè)話(huà)題]
1.我們的生命完美無(wú)缺嗎?我們應(yīng)該怎樣活著?
2.面對(duì)父母,我最痛悔的……
五、課堂總結(jié)
地壇向我展示了一個(gè)鮮活靈動(dòng)的生命世界,讓我意識(shí)到不管怎樣微弱纖細(xì)的生命主體都有它自身的價(jià)值,都有屬于它的歡樂(lè)、悲傷及情趣,這是任何其他生命都無(wú)法替代的。生命的自得其樂(lè)促使“我”認(rèn)識(shí)到每一個(gè)個(gè)體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當(dāng)然,人也不例外。
結(jié)束語(yǔ)
人為什么活著?史鐵生沒(méi)有把自己悟得的答案昭告于世人。其實(shí),離開(kāi)了每個(gè)人特定的生活軌跡,離開(kāi)了每個(gè)人獨(dú)具的人生感悟,這樣的答案近于廢話(huà)。他只是說(shuō)了,園神告訴他,孩子,這不是別的,這是你的罪孽與福祉。而我想說(shuō),生與死之間有段距離,這就叫人生;怎樣走過(guò)這段距離,這就叫生活。僅此而已!史鐵生在文章的最后說(shuō):“要是有些事我沒(méi)說(shuō),地壇,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些事只適合收藏”。我說(shuō):要是有話(huà)我沒(méi)說(shuō),史鐵生,你別以為是我忘了,我什么也沒(méi)忘,但是有些話(huà)只適合收藏。
高中語(yǔ)文教科研的工作計(jì)劃6
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
了解這篇新聞的結(jié)構(gòu),品味作品中的細(xì)節(jié)描寫(xiě),理解記者的感情傾向;捕捉作品營(yíng)造的反差,分析反差效果。
過(guò)程與方法
老師引導(dǎo)學(xué)生思考,品味細(xì)節(jié),潛心品味語(yǔ)句,理解作品的深刻意蘊(yùn)和藝術(shù)價(jià)值。
情感態(tài)度和價(jià)值觀
了解奧斯維辛集中營(yíng),增強(qiáng)對(duì)遇難者的同情,對(duì)法西斯的痛恨,對(duì)歷史不容遺忘的理性思考;學(xué)習(xí)優(yōu)秀新聞?dòng)浾叱绺叩纳鐣?huì)使命感和人道主義良知。
學(xué)情分析
1、學(xué)生初中已學(xué)過(guò)新聞作品,平常也經(jīng)常接觸新聞,對(duì)它并不陌生,具有一定的閱讀和欣賞能力。
2、情感比較豐富,調(diào)動(dòng)他們的情感體驗(yàn),融入悲情題材作品的難度不是很大。
3、已具有一定的合作、交流、探究能力。
重點(diǎn)難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)捕捉、發(fā)現(xiàn)作品中極具新聞價(jià)值的“反差”,讀懂作者的情感、思考。
教學(xué)難點(diǎn)通過(guò)潛心品味語(yǔ)句,理解作品的深刻意蘊(yùn),挖掘本則新聞的價(jià)值意義。
教學(xué)方法
在教師的引領(lǐng)、組織下,學(xué)生通過(guò)質(zhì)疑探究、合作表達(dá)的學(xué)習(xí)方式解讀文本。
布置預(yù)習(xí)
1.搜集奧斯維辛集中營(yíng)的相關(guān)資料,小組內(nèi)加以整合,完成對(duì)奧斯維辛的文字介紹、圖片展示工作。
2.初讀文章,概括文章內(nèi)容。
教學(xué)過(guò)程
創(chuàng)設(shè)情境
1、師生合作完成的對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)的介紹。
、僬(qǐng)學(xué)生用一句話(huà)對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)進(jìn)行介紹。
②播放幻燈片,幫助學(xué)生了解背景知識(shí),營(yíng)造學(xué)習(xí)氛圍。老師用低沉、緩慢的聲音對(duì)奧斯維辛集中營(yíng)進(jìn)行簡(jiǎn)介。
這里是奧斯維辛,有人這樣描述它:這里是一座平靜的小鎮(zhèn),也曾經(jīng)是最恐怖的死亡工廠(chǎng),這里見(jiàn)證著人性的墮落,也凝結(jié)著一個(gè)民族的苦難,這里是人類(lèi)歷史無(wú)法跳過(guò)的一頁(yè),這里是奧斯維辛。
奧斯維辛是波蘭南方的一個(gè)城市,距華沙120英里,地處被稱(chēng)為摩拉維安門(mén)的山口的東頭,周?chē)且黄訚傻。布熱金卡在奧斯維辛城外幾英里的地方。在奧斯維辛城附近,建有納粹德國(guó)在第二次世界大戰(zhàn)期間的最大的集中營(yíng),奧斯維辛集中營(yíng)被稱(chēng)為二戰(zhàn)期間納粹德國(guó)最大的“殺人工廠(chǎng)”。它建于1940年4月,存在的'3年半時(shí)間內(nèi),曾囚禁過(guò)24個(gè)國(guó)家的民眾和戰(zhàn)俘,共有約400萬(wàn)人在此被殺害。1945年,德軍為消滅罪證,炸毀了它,現(xiàn)在人們參觀的是經(jīng)修復(fù)后建成的博物館。
2、這些圖片又把我們帶回到半個(gè)世紀(jì)前那段黑暗的歷史,又讓我們沉浸在遇難者的苦痛之中。奧斯維辛解放14年后,當(dāng)我們跟著作者羅森塔爾來(lái)到這個(gè)小鎮(zhèn),看到的是什么呢?閱讀這篇課文。
研讀感知
研讀感知
二、研讀感知
1、文章我們已經(jīng)預(yù)習(xí)了,那么在奧斯維辛發(fā)生了那么多悲劇,而作者為什么還說(shuō)“沒(méi)有什么”新聞呢?
明確:新聞講求事件要新鮮、報(bào)道要及時(shí),在課文第五段作者說(shuō):“奧斯維辛的慘狀被人們講過(guò)了很多次”,不再是什么新聞。
引導(dǎo)分析:
、判侣劦奶攸c(diǎn)是什么?明確:事件要新鮮、報(bào)道要及時(shí)。
、茒W斯維辛的悲劇是不是當(dāng)前多發(fā)生的?明確:不是。
⑶從文中能不能找到依據(jù)?明確:第五段。
2、那么作者為什么還要寫(xiě)這篇新聞?從文中找到關(guān)鍵句子。
明確:課文第6段。
一是記者的使命感;二是緣于一種不安的心情,要對(duì)得起在這里遇難的人。
引導(dǎo):要抓住關(guān)鍵詞句,還要全面,不要漏掉信息。
3、羅森塔爾不僅是寫(xiě)作者,也是一個(gè)拍攝者,在這篇文章中,為我們攝取了那些場(chǎng)景和畫(huà)面?
明確:一是奧斯維辛的現(xiàn)在的景象(1、16段),一是參觀者參觀的畫(huà)面(7—15),一共三個(gè)場(chǎng)景。
引導(dǎo):場(chǎng)景可能是景物描寫(xiě),也可以是人的活動(dòng),那些地方寫(xiě)了?
明確:景物描寫(xiě)(1、16段)、參觀者參觀的畫(huà)面(7—15)。
小結(jié):可以看到寫(xiě)參觀者的見(jiàn)聞,是這篇新聞的主體部分,那么前面的段落就是新聞的導(dǎo)語(yǔ)部分。
4、下面我們首先來(lái)看第7—15節(jié)。
問(wèn)題:參觀者參觀了那些地方?
明確:毒氣室→焚尸爐→死囚牢→女牢房→灰磚房→長(zhǎng)廊→地下室。
5、文章結(jié)構(gòu)小結(jié):
導(dǎo)語(yǔ)(1-3):布熱金卡陽(yáng)光明媚但曾是人間地獄。
背景(4-6):引入奧斯維辛背景材料介紹奧斯維辛可怕的歷史。
主體(7-15):隨參觀者腳步而行。
結(jié)語(yǔ)(16):再次強(qiáng)調(diào)奧斯維辛沒(méi)有什么新聞。
合作探究
1、讀完這篇文章,假設(shè)你是與作者羅森塔爾同行的攝影記者,讓你拍攝一部奧斯維辛的記錄片,你會(huì)以什么顏色作為基調(diào)?
------大部分學(xué)生都會(huì)答冷色調(diào)、灰暗色調(diào)。
2、在羅森塔爾眼中,奧斯維辛的色彩是不是像我們同學(xué)形容得這么單一?你能不能感受到其他的色彩?這樣的色彩是哪些語(yǔ)言帶來(lái)的?
------涉及到暖色調(diào),學(xué)生在文章中找出相關(guān)語(yǔ)句。
3、冷與暖,灰暗與明亮,色彩的反差使語(yǔ)言蘊(yùn)含了豐富的意蘊(yùn),帶給讀者更豐富的感受。下面我們就結(jié)合語(yǔ)言來(lái)分析三組反差的效果,分析中要解決以下三個(gè)問(wèn)題:①什么與什么構(gòu)成了反差?②哪些語(yǔ)言強(qiáng)化了反差效果?③體現(xiàn)了作者怎樣的思考和情感?
第一組:在布熱金卡,最可怕的事情是這里居然陽(yáng)光明媚溫暖,一行行白楊樹(shù)婆娑起舞,在大門(mén)附近的草地上,還有兒童在追逐游戲。
A明媚---陰暗嬉戲—?dú)⒙疽约袪I(yíng)周?chē)骺炀拔、歡樂(lè)小孩反襯當(dāng)年暗無(wú)天日、慘絕人寰。
B居然,還有:意料之外,難以置信。
C含蓄表達(dá)內(nèi)心哀痛、憤怒。美好的生活只有在徹底摧毀法西斯后才能享受,銘記歷史。
第二組:這樣一個(gè)事實(shí)使他們終生難忘:在德國(guó)人撤退時(shí)炸毀的布熱金卡毒氣室和焚尸爐廢墟上,雛菊花在怒放。
A毀滅,死亡-----新生,頑強(qiáng)一邊是戕害生命的毒氣室、焚尸爐,一邊是生機(jī)勃勃的生命,兩種反差極大的事物放在一起,這樣的景物確實(shí)讓人難忘。
B怒放不可阻擋頑強(qiáng)抗?fàn)帤鈩?shì)很盛。
C控訴法西斯戕害生命的罪行。諷刺納粹刑罰的殘暴阻止不了生命的進(jìn)程,美好的東西不會(huì)被摧毀的。正義戰(zhàn)勝邪惡。猶太民族沒(méi)有因?yàn)橄L乩辗送降某霈F(xiàn)而消亡,人類(lèi)的生命鏈條也沒(méi)有因?yàn)榉ㄎ魉沟谋┬卸鴶嗔选?/p>
第三組:這是一個(gè)二十多歲的姑娘,長(zhǎng)得豐滿(mǎn),可愛(ài),皮膚細(xì)白,金發(fā)碧眼。她在溫和地微笑著,似乎是為著一個(gè)美好而又隱秘的夢(mèng)想而微笑。
A微笑---兇殘希望---絕望。
B溫和、夢(mèng)想、微笑。
C生命的堅(jiān)韌美好,不向惡勢(shì)力低頭。身處絕境,不放棄對(duì)自由的向往,對(duì)生命的渴望。
歸納主旨
反差手法的運(yùn)用貫穿全文,成為這篇文章最為突出的特點(diǎn)。像文章的題目,“奧斯維辛沒(méi)有什么新聞”,作者在文中也反復(fù)強(qiáng)調(diào)沒(méi)有什么新鮮事情可供報(bào)道,可他恰恰寫(xiě)下了這樣一則新聞。你怎樣理解這里的沒(méi)有什么新聞?但作者為什么還是要寫(xiě)?作者寫(xiě)些什么?
------“沒(méi)有什么新聞”是指曾經(jīng)上演的令人發(fā)指的人間慘劇已成為人們遙遠(yuǎn)的記憶,現(xiàn)在奧斯維辛和平而安寧,沒(méi)什么新鮮事。
------(主旨)作者還是要寫(xiě)下這篇新聞,是為了讓我們“牢記歷史,珍愛(ài)和平”。這就是重大的新聞!
------本文1958年一經(jīng)發(fā)表,就在美國(guó)新聞界引起巨大轟動(dòng),并獲得了美國(guó)新聞界最高榮譽(yù)“普利策獎(jiǎng)”。這不僅得力于他以敏銳的職業(yè)眼光捕捉到極具價(jià)值的種.種反差,更因?yàn)樗哂械某绺叩纳鐣?huì)使命感和人道主義良知。
延伸拓展
當(dāng)年羅森塔爾帶著非寫(xiě)不可的使命感寫(xiě)下這篇新聞史上的佳作,如果有一天你也來(lái)參觀奧斯維辛集中營(yíng)紀(jì)念館,你是否和他一樣有非寫(xiě)不可的沖動(dòng)?那么就請(qǐng)你在紀(jì)念館留言簿上寫(xiě)下些什么吧
注意:寫(xiě)法可以不拘一格,你可以選擇你的傾訴對(duì)象——可以是遇難者,可以是參觀者,也可以是當(dāng)今政要,甚至可以是納粹分子
課文小結(jié)
從1945年至1958年,這13年間,奧斯維辛一派和平景象,沒(méi)有什么新聞。從1958年到現(xiàn)在40多年又過(guò)去了,奧斯維辛仍是一派和平景象,沒(méi)有什么新聞,但那默不作聲的毒氣室、焚尸爐、女囚絕育室在警示著人們:為了使明媚的陽(yáng)光、兒童快樂(lè)的嬉鬧不再讓人毛骨悚然,請(qǐng)不要忘記歷史!
同樣,六十多年過(guò)去了,哈爾濱侵華日軍第七三一部隊(duì)的細(xì)菌實(shí)驗(yàn)室也在靜靜地躺著,河北盧溝橋上的石獅子仍然蜷伏看,南京大屠殺紀(jì)念碑前每天都會(huì)迎來(lái)許許多多的參觀者,在那里,也沒(méi)有什么新聞。但那些地方的一草一木時(shí)時(shí)都向我們發(fā)出吶喊:以史為鑒,建設(shè)我強(qiáng)盛之中華!
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