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善良課后習(xí)題答案
自古以來(lái)，善良一直成為了中華民族的傳統(tǒng)美德。 一直被人們所傳誦。古往今來(lái)，不知流傳著多少善良的故事。可是過(guò)多的善良也許也會(huì)帶來(lái)惡果。下面是善良課后習(xí)題答案，歡迎參考閱讀！
善良
王蒙
①善良似乎是一個(gè)早過(guò)了時(shí)的字眼。在生存競(jìng)爭(zhēng)中，在階級(jí)斗爭(zhēng)中，在各種各樣的人際關(guān)系中，利益原則與實(shí)力原則似乎早已代替了道德原則。
�、谖覀儺�(dāng)然也知道某些情況下一味善良的不足恃。我們聽(tīng)過(guò)不少關(guān)于善良即愚蠢的寓言故事，東郭先生，農(nóng)夫與蛇。善良的農(nóng)夫與東郭先生是多么可笑呀。故事告訴我們，如果你的對(duì)象是狼或者蛇，善良就是自取滅亡，善良就是死了活該，善良就是幫助惡狼或是毒蛇，善良就是白癡。
③但我們也不妨想一想，那些需要幫助的人當(dāng)中，那些等待著向他們伸出善良的援助之手的凍僵者或是重傷者當(dāng)中，有多大比例是毒蛇或者惡狼？為了有限的毒蛇和惡狼而不惜將一切視為毒蛇和惡狼，不惜以對(duì)付毒蛇與惡狼的法則為自己的圭臬①，請(qǐng)問(wèn)這是一種什么疾�。�
�、芪覀冞�可以問(wèn)一下，我們以對(duì)待毒蛇和惡狼的態(tài)度對(duì)待過(guò)的那些倒霉蛋當(dāng)中又有多少人是經(jīng)得住時(shí)間考驗(yàn)的當(dāng)真的毒蛇和惡狼?如果說(shuō)，面對(duì)毒蛇和惡狼而一味善良便是糊涂的農(nóng)夫或東郭先生，那么面對(duì)并非毒蛇或惡狼的人卻堅(jiān)決以對(duì)待毒蛇或惡狼的態(tài)度對(duì)待之，我們成了什么呢？是不是我們自己有點(diǎn)向蛇或狼靠攏呢？
�、萆屏寂c兇惡相對(duì)的時(shí)候，前者顯得是多么稚弱而后者顯得是多么強(qiáng)大呀。兇惡會(huì)毫不猶豫地向善良伸出毒手，而善良卻處于不設(shè)防乃至不抵抗的地位。兇惡是無(wú)所不為的，兇惡因而擁有各種各樣的武器。而善良是有所不為的，善良的武器比兇惡少得多。善良常常敗在兇惡手下。
�、奕欢藗冞�是喜歡善良、歡迎善良、向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相處，善良才能把精力集中在建設(shè)性的有意義的事情上，善良才能擺脫沒(méi)完沒(méi)了的惡斗與自我消耗，善良才能實(shí)現(xiàn)健康的起碼是正常的局面，善良才能天下太平。
�、哌@就是善良的力量。善良的力量就在于它是人的。它屬于人，它屬于歷史屬于文明屬于理性屬于科學(xué)。它屬于更文明更高尚更發(fā)展得良好的人。它屬于更文明更民主更發(fā)展更富強(qiáng)的社會(huì)。
�、鄡磹好俊皯�(zhàn)勝”一次善良就把自己壓縮了一次，因?yàn)樗媪俗约旱某髳�。善良每敗于兇惡一次，就把自己弘揚(yáng)了一次，因?yàn)樗麚P(yáng)了自己的光明。
�、嵘屏际且环N智慧，是一種遠(yuǎn)見(jiàn)，是一種自信。是一種精神力量，是一種精神的平安，是一種以逸待勞的沉穩(wěn)，是一種文化，是一種快樂(lè)，一種樂(lè)觀(guān)。
�、馍屏伎梢耘c天真也可以與成熟的超拔聯(lián)系在一起。多數(shù)情況下善良之不為惡非不能也，是不為也。善良的人不是不會(huì)自衛(wèi)和抗?fàn)�，只是不濫用這種“正當(dāng)防衛(wèi)”的權(quán)利罷了。往往是這樣，小孩子是善良的，真正參透了人生與世界的強(qiáng)大的人也是善良的，而一瓶子不滿(mǎn)半瓶子晃蕩的人最不善良。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。惡人更是常常四面楚歌，如臨大敵，其鳴也凄厲，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑著面對(duì)現(xiàn)實(shí)，永遠(yuǎn)不喪失對(duì)于世界和人類(lèi)、祖國(guó)、友人、理想的信心。我喜歡善良。我不喜歡兇惡。
注釋?zhuān)孩俟玺?guī niè): 圭、臬均為古代天文儀器，這里比喻準(zhǔn)則和法度。
1、本文作者的觀(guān)點(diǎn)是什么？(請(qǐng)摘文中的句子回答)
答：________________________________________。
2、善良與兇惡相對(duì)的時(shí)候，前者顯得稚弱而后者顯得強(qiáng)大，二者之間最大的區(qū)別在于：
善良是：_______________________
兇惡是：_________________________
3、從邏輯角度看，第⑥段中的兩句話(huà)之間是_______關(guān)系。第_______段中運(yùn)用了___________的手法，指出善惡的不同結(jié)果。
4、第⑨段中劃線(xiàn)的一組排比句高度贊頌了善良，請(qǐng)你根據(jù)自己對(duì)善良的理解和認(rèn)識(shí)，再續(xù)寫(xiě)出一組排比句。
善良也是________，是________，是_________。
5、文中“農(nóng)夫與蛇”的故事出自《伊索寓言》。這是《課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦我們閱讀的名著。你一定熟悉里面的許多寓言故事。請(qǐng)寫(xiě)出其中兩篇寓言的名稱(chēng)。
答：____________________________________。
6、有句俗語(yǔ)叫“馬善被人騎，人善被人欺”，這話(huà)意思是說(shuō)人不可行善。你同意這種看法嗎？談?wù)勀愕目捶ê屠碛伞?/p>
答：_____________________________________。
參考答案：
1、我喜歡善良，我不喜歡兇惡。
2、有所不為；無(wú)所不為
3、⑩；因果；正反對(duì)比（或?qū)Ρ龋?/p>
4、示例：一種美麗，一種崇高，一種正氣；或一種純潔，一種魅力，一種幸福等等
5、披著羊皮的狼；狐貍和葡萄；蚊子和獅子；龜兔賽跑；赫爾墨斯和雕像者等。
6、示例：①對(duì)真正的壞人不可行善。（理由“略”。）
②對(duì)需要幫助的好人、弱者、可憐的人應(yīng)施以援手。
�。ɡ碛桑好倒逅腿耍嘞懔艏�，我們?cè)谛猩频倪^(guò)程中不僅幫助了別人，自己也會(huì)獲得快樂(lè)。）（上述主觀(guān)題意對(duì)即可）
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