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      如夢令課后練習(xí)題目及答案解析

      時(shí)間:2023-08-25 11:11:34 海潔 課后答案 我要投稿
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      如夢令課后練習(xí)題目及答案解析

        在學(xué)習(xí)、工作中,只要有考核要求,就會(huì)有練習(xí)題,做習(xí)題可以檢查我們學(xué)習(xí)的效果。學(xué)習(xí)的目的就是要掌握由概念原理所構(gòu)成的知識(shí),那么一般好的習(xí)題都具備什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的如夢令課后練習(xí)題目及答案解析,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        如夢令

        [南宋] 嚴(yán)蕊

        道是梨花不是,道是杏花不是。

        白白與紅紅,別是東風(fēng)情味。

        曾記,曾記,人在武陵微醉。

       。1)不是梨花,不是杏花,詞中描寫的是什么花?為什么?(3分)

       。2)這首詞在寫法上有哪些特點(diǎn)?請簡要分析。(4分)

        參考答案

       。1)桃花。(1分)從花朵的顏色(白白與紅紅)、花開季節(jié)(別是東風(fēng)情味)可以看出;(1分)從所用典故(“人在武陵微醉”用陶淵明《桃花源記》)可知所寫對象是桃花。(1分)

       。2)① 用典!叭嗽谖淞晡⒆怼币痪溆昧恕拔淞耆恕钡牡涔剩鲎蕴諟Y明的《桃花源記》。

        ② 對比。以梨花之白、杏花之紅對比,贊美了紅白桃花獨(dú)具一格,超拔于春天群芳之上。

       、弁形镅灾。“白白與紅紅”,一樹花分紅白兩色,高標(biāo)逸韻,獨(dú)特別致,作者正是以這“別是東風(fēng)情味”的紅白桃花自喻,表達(dá)了心地高潔、超脫世俗的感情。(答出寫法1分,分析1分,只要答出其中兩種手法即可給滿分。若學(xué)生有其他回答,可酌情給分)

        附《如夢令》賞析:

        這首小令,別有逸趣。

        “道是梨花不是。道是杏花不是 。“發(fā)端二句飄然而至,雖明白如話,但決非一覽無味,須細(xì)加玩味。詞人連用梨花、杏花比擬,可知所詠之物為花。道是梨花——卻不是,道是杏花——也不是,則此花乍一看去,極易被誤認(rèn)為梨花,又極易被誤認(rèn)為杏花。仔細(xì)一看,卻并非梨花,也并非杏花。因此可知此花之色,有如梨花之白,又有如杏花之紅。

        白白與紅紅”緊承發(fā)端二句 ,點(diǎn)明此花之為紅、白二色。連下兩組狀色的疊字,極簡煉、極傳神地寫出繁花似錦、二色并妍的風(fēng)采。一樹花分二色,確非常見,此花實(shí)在別致!

        “別是東風(fēng)情味”上句才略從正面點(diǎn)明花色,此句詞筆卻又輕靈地宕開,不再從正面著筆,而從唱嘆之音贊美此花之風(fēng)韻獨(dú)具一格,超拔于春天眾芳之上。

        實(shí)在少此一筆不得。可是,這究竟是一種什么花呢?

        “曾記。曾記。人在武陵微醉 !苯Y(jié)筆仍是空際著筆,不過,雖未直接點(diǎn)出花名,卻已作了不管之答! 曾記 。曾記”,二語甚妙,不但引起讀者的注意,呼喚起讀者的記憶,且暗將詞境推遠(yuǎn) !叭嗽谖淞晡⒆怼保淞甓 ,暗示出此花之名。陶淵明《桃花源記》云:武陵漁人曾“緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳華鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林”,終于來到世外桃源。原來,此花屬桃源之花 ,花名就是桃花。句中“醉”之一字,寫出此花之為人所迷戀的感受。詞境以桃花源結(jié)穴,馀味頗為深長。取于桃花源凌越世俗之意。

        此詞所詠為紅白桃花,這是桃花的一種 ,“桃品甚多,其花有紅、紫、白、千葉、二色之殊!保骼顣r(shí)珍《本草綱目·果部》)紅白桃花,就是同樹花分二色的桃花。北宋邵雍有《二色桃》詩:“施朱施粉色俱好,傾城傾國艷不同。疑是蕊宮雙姊妹,一時(shí)攜手嫁東風(fēng) !痹婋m不及嚴(yán)蕊此詞含蘊(yùn),但可借作為此詞的一個(gè)極好注腳。

        南宋周密《齊東野語》卷二十曾記嚴(yán)蕊其人及此詞 :“天臺(tái)營妓嚴(yán)蕊,字幼芳,善琴弈歌舞,絲竹書畫,色藝冠一時(shí)。間作詩詞,有新語,頗通古今,善逢迎。四方聞其名,有不遠(yuǎn)千里而登門者。唐與正守臺(tái)日,酒邊嘗命賦紅白桃花,即成《如夢令》。與正賞之雙縑 !币罁(jù)這段記載來體味此詞,不難體會(huì)到這位女詞人作這首詠物詞的一番蘊(yùn)意。詞顯然體現(xiàn)了作者的情感。道是梨花不是、道是杏花不是、別是東風(fēng)情味的紅白桃花,不正是這位色藝冠絕一時(shí)的女性自己的寫照嗎?而含蓄地點(diǎn)明此花乃屬桃源之花,不正是她身陷風(fēng)塵而心自高潔的象征嗎?她的《卜算子》詞,有“不是愛風(fēng)塵,似被前緣誤”之句,正可詮釋此意。孫麟趾《詞逕》云:“人之品格高者,出筆必清 !贝嗽~有清氣,有新意,正是詞人品格的自然流露。尤其這首詠物詞中,能巧妙地借助于典故的文化意義,表現(xiàn)詞人自己的高潔懷抱,似無寄托,而有寄托,就境界言,可以說是詞中的上品。

        此詞絕不同于一般滯于物象的詠物詞,它純?nèi)粡目针H著筆,空靈蕩漾,不即不離,寫出紅白桃花之高標(biāo)逸韻,境界愈推愈高遠(yuǎn),令人玩味無極而神為之一旺。就藝術(shù)而言,可以說是詞中之逸品。

        作者簡介

        嚴(yán)蕊(生卒年不詳),原姓周,字幼芳。南宋中期歌妓、女詞人。

        嚴(yán)蕊自小習(xí)樂禮詩書,后滄為天臺(tái)(今屬浙江。└杓,改藝名嚴(yán)蕊。宋代有名的學(xué)者唐仲友任臺(tái)州太守時(shí)開始,嚴(yán)蕊的一闋詠桃花詞《如夢令》驚倒眾人。兩人就惺惺惜惺惺,嚴(yán)蕊敬唐仲友人品,唐仲友愛嚴(yán)蕊才華,成就了當(dāng)時(shí)的一段佳話。但天不遂人愿,唐仲友的永康學(xué)派和朱熹的理學(xué)是對頭,朱熹就以“官府不得宿妓”為借口要修理唐仲友,找來嚴(yán)蕊要承認(rèn)二人有染。為使唐仲友不受不白之冤,其不懼朱熹的誣陷逼供,嚴(yán)酷杖責(zé),始終不肯屈服。最后,朱熹以有關(guān)風(fēng)化的罪名判其入獄。后來朱熹改任,岳飛的三子岳霖任提點(diǎn)刑獄,岳霖敬重嚴(yán)蕊的氣節(jié),重審案子,問其歸宿。嚴(yán)蕊現(xiàn)作《卜算子》,岳霖深受感動(dòng),取消了其籍,判其從良。經(jīng)過了這番舍身為知己,忍辱負(fù)重的屈辱后,嚴(yán)蕊摒棄了眾多的豪門世家,嫁與趙宋宗室為妾,從此二人白頭偕老,既無故事,亦無詞作。

        嚴(yán)蕊,以其一生韶華,一生的美麗作代價(jià),所求的,只是任山花插滿發(fā)際的自由。周密《癸辛雜識(shí)》稱她“善琴弈,歌舞,絲竹,書畫,色藝冠一時(shí),間作詩詞,有新語。頗通古今。”著有《如夢令》《鵲橋仙》《卜算子》等。

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