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在生活中感受和體會無常無我生活感悟
當提起無常時，總會覺得離我們很遠，有一些距離感，只有當一些特殊情況發(fā)生時，才會猛然感嘆，如一直是健康的身體突然被查出患有重病，前幾日還在一起談笑風生的親朋好友突然接到了發(fā)生事故而生命逝去的噩耗，或是突然一下的變故讓我們不知所措，百萬富翁一夜破產(chǎn)而窮困潦倒，昨日的海誓山盟變成今日的背叛，高高在上的高官瞬間淪為階下囚，當人生經(jīng)歷了高峰到低谷，內(nèi)心受到深刻的震撼，生起強烈的情緒的時候，我們才會有感無常的道理，才會反思我們過往的人生經(jīng)歷。
其實不用等到大起大落才會感受人生無常，無常離我們很近，如果我們細心的觀察，我們在每日的生活中都能體會到無常，無常是指一切事物都不是恒久不變的，都是在變化運動的，當我們出門的時候，看到了曾經(jīng)盛開美麗的鮮花現(xiàn)在已經(jīng)凋零枯萎，走到一個古建筑前，曾經(jīng)是顯赫一時的富貴人家，現(xiàn)在已經(jīng)敗落。
剛才還是很好的朋友，因為一件小事，一句話而兩人交惡，這些都是無常，我們的情緒的變化更加顯示了這個道理，看到一個感人的報道，我們內(nèi)心會有感動，聽到一件難過的事情，我們又有了感傷，剛剛因為些什么，讓我們很是生氣，當兩人冰釋前嫌的時候，生氣的情緒就會消失，我們的情緒就像天邊的云朵，變幻莫測，很快的就來了，又很快的走了，原來是無常的顯現(xiàn)。
當我們體會到無常的時候，進一步就會感受到無我，事物的“無我”是指事物沒有自性，這個自性是指事物沒有固定的、不變的什么性質(zhì)。而并不是什么都沒有的虛無主義，就像面前擺了一個水杯，這個水杯有固定的形狀、樣式，我們能夠看得見，摸得到，它確確實實的存在于那，但是他的形狀、性能都會變化，比如玻璃的材質(zhì)被打碎了，金屬的材質(zhì)高溫熔化了，我們不用它裝水，它就不是水杯了。
產(chǎn)生變化是因為各種因緣，各種原因，任何事物都是因緣所生、因緣所滅，因為各種各樣的因緣，所以有了現(xiàn)在的情況，其中的某個因緣變了，現(xiàn)在的情況就發(fā)生了變化。也許我們平時會對某個人定性，比如某個人大度、小氣、脾氣暴躁等等，想到這個人，就會想到他（她）的某些特質(zhì)來，我們會覺得這個特質(zhì)是固定的，不會改變。也有“江山難改，本性難移”的確信，但是再進一步思考一下，之所以形成各樣的性格，其中有我們前世的習氣還有今生所值遇的各種因緣，如出生的地點的文化背景、家庭的環(huán)境、父母的影響，受教育的程度等等許多方面，要是其中某一項改變，我們也會變成另一個性格，所以這一切都因因緣的不同而發(fā)生變化。
當我們能夠體會到無常和無我，認識到任何事物都由因緣所生、所變、所消失的時候，我們會減輕內(nèi)心當中強烈的固執(zhí)和貪著，不會再對已經(jīng)逝去的美好的經(jīng)歷總是回憶、流連忘返，一些年齡大的人，很愿意回憶以前年輕時不凡的經(jīng)歷，聊天的時候就是談起自己的過去，并有自豪感，可能是因為內(nèi)心當中不喜歡現(xiàn)在這個衰弱的身體和漸漸減退的精神狀況。亦不必常常沉浸在曾經(jīng)傷痛的過去，其實這些都已經(jīng)發(fā)生變化了，已經(jīng)過去了。我們更要面對現(xiàn)在的生活，更要積極隨順當下的這個因緣。我們的內(nèi)心不再逃避和排斥，逃避和排斥只會增加自己的痛苦，當我們能夠面對和接受現(xiàn)在的這個因緣的時候，我們才會體會快樂。
讓我們每天的生活都去感受和體會無常和無我，品味緣起緣滅，接受每天所遇的因緣，在生活中領悟佛法，用佛法完善人生。
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