- 相關(guān)推薦
聊齋志異的讀后感400字
蒲松齡的《聊齋志異》的藝術(shù)成就很高，它成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象生動(dòng)鮮明，故事情節(jié)曲折離奇，文筆簡練，描寫細(xì)膩，堪稱中國古典短篇小說之巔峰。為此小編為大家精心推薦一些聊齋志異的讀后感400字的優(yōu)秀例文，希望對大家有幫助。
聊齋志異的讀后感400字篇1
蒲松齡的《聊齋志異》我很早就聽說過，但一直以來只看過它的電視劇、電影等，所以對此書充滿興趣。正好，今年暑假，爸爸給我買了這本厚厚的《聊齋志異》。打開書的第一頁，上面介紹了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是個(gè)文學(xué)家。他寫的《聊齋志異》充滿了傳奇色彩，并寫了鬼與神仙的許多故事;讓人眼花繚亂。
書中的故事《畫皮》讓我印象深刻，它是最精彩的，也是最恐怖的。里面將了以為窮書生在路上遇到了一位眼睛大大猶如葡萄，兩條又細(xì)又長的柳葉眉，依仗櫻桃小嘴鑲嵌在俊俏的臉蛋上，一頭烏黑發(fā)亮的秀發(fā)。魔鬼般的身材，可她路邊哭。窮書生十分好奇，便問了姑娘的來歷。原來，姑娘是被人販子賣到著而來的。有興在半路逃脫卻不知回家的路，書生出于好心把姑娘帶回了家。晚上，書生在窗旁走過，發(fā)現(xiàn)那位貌美如花的姑娘，脫下了人皮，露出了張牙舞爪的樣子。書生再定睛一看，立刻跌倒在地。因?yàn)樗匆娏斯媚锏恼婷婺�，所以女鬼把他的心給
掏了出來。家人四處尋醫(yī)，終于一個(gè)乞丐能醫(yī)治他的兒子。但乞丐有一個(gè)要求，要大媽吃他吐他的痰，大媽硬吃了下去。回到家中見兒子沒好轉(zhuǎn)，又撲在兒子胸口大哭。忽然，大媽惡心想吐，一口吐在了兒子胸口;那竟是一顆心，兒子立即醒了過來。大媽請來了大仙把那妖怪收服了……
從中我感受到，眼睛所看到那美麗的.景象深處并不一定是美好的。正如俗話所說“人不可貌相，還水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下，有著一顆純潔、美好加鉆石般透明閃亮的心靈，比海還深比宇宙還深的心靈。
聊齋志異的讀后感400字篇2
暑假，媽媽給我買了一本《聊齋志異》�！读凝S志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。
《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作�！读凝S志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽(yù)�！读凝S志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實(shí)字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的豐富體驗(yàn)和深刻智慧。
在《聊齋志異》中的《嬰寧》這章中，講述了一個(gè)容貌美麗的狐仙嬰寧與一位叫子服的秀才相戀的故事，嬰寧有情有義、心靈純潔，比現(xiàn)實(shí)中的人更加可親可愛。雖說她是一只托給鬼母所養(yǎng)的狐貍精，可她并沒有邪惡,喜歡笑。她讓子服將自己的父母合葬，并且感激子服一家人對自己的關(guān)照，后來，子服的母親給他們兩個(gè)人主持了婚禮，一年過后，嬰寧生下一個(gè)胖兒子，不認(rèn)生，見人就笑，很像他母親。
其實(shí)，《聊齋志異》表面上在講鬼、狐一類的故事，而側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的.腐敗。liuxue86從這本書上感受到了，蒲松齡當(dāng)時(shí)所在的那個(gè)時(shí)代，貪污成風(fēng)，贓官比比皆是，清官?zèng)]有幾個(gè)。想到這里，還有誰沒有理由再去好好學(xué)習(xí)，去把社會(huì)不規(guī)則的事情改正過來?我想，每個(gè)讀過《聊齋志異》的人，都能深刻的體會(huì)這本書的含義，要是想過上美好、不被欺負(fù)的生活，那么我們就要從現(xiàn)在開始，從身邊做起，以自己為榜樣，做一個(gè)有素質(zhì)的人。在這里，我又不禁佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正視現(xiàn)實(shí)的精神!
聊齋志異的讀后感400字篇3
《聊齋》的語言給我的覺得總是一個(gè)老頭目在大笑著諷刺世事，眼光豁亮，或手舞足蹈搖頭晃腦，或一壺濁酒喜邂逅，古今幾多事，都付笑談中。蒲松齡在報(bào)握別人在本身的文集里紀(jì)錄的故事的時(shí)間，也用的是本身的語言，并且多會(huì)說誰誰誰的紀(jì)錄要更精美如許的話，呵，這倒也讓我想更多看看與蒲老同期間的人們的文集了。在第一冊上有蒲松齡的畫像，左手捋須，一雙笑眼，此一垂然老者，耄耋之年，竟做出這么富有精氣神的文章，人老心不老啊。遐想《鄭超麟回想錄》也是八九十歲的人寫的文章，也是毫無暮氣，精力抖擻，文章修養(yǎng)能云云，讓我傾慕不已。
我在看《聊齋》的時(shí)間常琢磨他這是怎么寫出來的，在取材方面已經(jīng)有許多考據(jù)了，我在這里評話寫歷程�！读凝S》里的故事雖短，不外都很龐大的，題材上重復(fù)的不少，但內(nèi)容上卻篇篇差別，縱然是兩三句話的小漫筆，蒲松齡也力圖其敘述曲折和意境深遠(yuǎn)。我想這不太像是一筆揮就的，并且內(nèi)里那些大段大段的賦文大概是另作的，放在文章中時(shí)憑據(jù)文意小做修改。有些語言這天常的靈感給順手記載下來的，遇到得當(dāng)?shù)恼Z境就直接拿出來使了;有些則是套話，這篇兒用完了那篇兒也用。并且《聊齋》語言在發(fā)音上很容易背誦，固然我沒有刻意的去背什么，只是以為要是讓我背某段或某篇，那些發(fā)音的平仄、韻律應(yīng)該不會(huì)很難記。這使我感觸這些小文章都像是重復(fù)加工過的，若要從中找到敗筆，以我的程度來說是很難。宛如蒲松齡在寫《聊齋》的時(shí)間已經(jīng)想好了要下很大的工夫來寫，要奪取讓它傳播甚廣甚遠(yuǎn)。也有大概這本是其時(shí)文人的.自持，本是一個(gè)作文的風(fēng)俗了�？炊錆O的《禪機(jī)》中說張之洞以為本身的字兒以后定會(huì)傳播，以是寫字時(shí)到處把穩(wěn)，有一天給家里人留了一張便條就出門了，過了半個(gè)時(shí)候又返來了，修改了便條里的幾個(gè)字，來回看看，滿意了，又重新謄錄了一次，把原來的誰人便條撕碎了扔失，即又出門服務(wù)兒去了。
蒲松齡作品除了《聊齋》之外另有他的詩集、書信集、文論集傳播于世，只是我沒有在書店里看到過，要是要對《聊齋》舉行深入的明白，在蒲松齡身上做更多的事情，除了四書五經(jīng)外，這些資料以及其時(shí)的縣志等也是必不行少的，僅僅看《聊齋》的注也只能滿意皮毛之需。尤其是他的詩集，在《聊齋》的表明有三次提到了某首詩詳見其詩集上的某段自注。不知道如今是否有“聊學(xué)”大概“蒲學(xué)”，不外既然《聊齋》云云迷人，說不定我以后空隙了會(huì)廣收資料鉆營于此中的。
【聊齋志異的讀后感400字】相關(guān)文章：
《聊齋志異》經(jīng)典語句03-25
《聊齋志異》讀后感04-25
《聊齋志異》讀后感11-26
聊齋志異讀后感04-08
《聊齋志異》讀后感范文12-09
聊齋志異讀后感03-31
《聊齋志異》讀書筆記03-26
《聊齋志異》讀后感500字12-09