- 《親愛的安德烈》讀后感 推薦度:
- 親愛的安德烈讀后感 推薦度:
- 讀親愛的安德烈有感 推薦度:
- 相關(guān)推薦
《親愛的安德烈》的讀后感范文
當(dāng)閱讀完一本名著后,相信你心中會有不少感想,是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的《親愛的安德烈》的讀后感范文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
《親愛的安德烈》的讀后感范文1
這一周又讀了一本龍應(yīng)臺的書,《《親愛的安德烈》》。
剛剛拿這本書就看到“也就是說,你到今天都沒法明白:你的兒子不是你的兒子,他是一個完全獨立于你的別人!边@句話印在封面上,也深深地印在我的心里。當(dāng)我第一次看到這句話就覺得很奇怪,作者為什么這么說。后來看了這本書之后才知道,安德烈士想擁與一個成人應(yīng)有的'自由罷了。東西方文化對自由,獨立有著巨大的差異,成長在德國的安德烈對自己的母親有著不滿和疑惑。
自由是什么呢?難道就是書中提到的那些東西?絕對不是,如果整天沉浸在那樣的“自由”中,只會不斷使人墮落。我想安德烈所想要的自由,應(yīng)該是每天都聽不到父母的嘮叨,無憂無慮地去享受生活
是的,每人都想要自由,尤其像我們這樣的青少年,似懂非懂的人,但是又有多少人在得到自由后能控制自己呢?我覺得應(yīng)該不多,畢竟自控能力是一項極其高深的技能,所以也才會有那么多人認為自由是父母的施舍。可是反過來想想當(dāng)我們長大成人后,又會不會給自己的孩子那么多的自由呢?有責(zé)任心的人都會說不。
我自己父母給予我的自由還挺多的。父母該給我們自由的時候會給孩子適當(dāng)?shù)淖杂桑S著孩子年齡的漸漸增長父母也會漸漸放寬管理,而不是什么都把孩子管得死死的。
在我看來安德烈也是一個很幸運的人,從書中能看出安德烈的生活充滿樂趣。
這本書或許能為一些父母與子女之間有著矛盾的家庭有著幫助
《親愛的安德烈》的讀后感范文2
愛是不存在隔閡的,別讓親情成遺憾。
斷斷續(xù)續(xù)的讀完了《親愛的安德烈》,最大的震撼是書中那些關(guān)于父母與子女溝通的描述,那些在我這樣的中國孩子看來新奇且見解獨到的方式,令我耳目一新。做為兒子的安德烈慢慢隨著歲月成長,自然就和母親漸行漸遠,他有自己的思考,有對這個世界獨特的理解和抱負,他的生活圈——那也是任何父母都無法跨進的圈子。于是,和家人之間的感情也漸漸平淡了。
做為母親的龍應(yīng)臺顯然慌了,因為她發(fā)現(xiàn)曾經(jīng)和她無話不說的兒子,變得對她幾乎無話可說。于是,她邀兒子安德烈以通信方式與她合寫一個專欄,希望能借此走入十八歲兒子的內(nèi)心世界,以及為人母親最渴求知道的——過的好還是不好?
龍應(yīng)臺出生于上世紀50年代,她的18歲,住在一個偏僻、窮困、只有一條窄馬路的海邊漁村。白衣黑裙,準備考大學(xué),對阿波羅登月、中國文革一知半解,外邊的世界對于她來說不存在。她的兒子80后,生活在德國。他的18歲,踢足球,在酒吧和朋友聊天、準備考駕照、去旅游和學(xué)中文。音樂和美術(shù)對龍應(yīng)臺來說只是知識,不屬于內(nèi)在涵養(yǎng),自然有對追求美的貧乏和對生活藝術(shù)的笨拙。而安德烈在舒適、有教養(yǎng)的家庭長大,網(wǎng)絡(luò)給予其豐富的知識,藝術(shù)和美的熏陶也唾手可得。
如此不同的兩代人進行對話,他們討論的話題涉及面很廣,比如:生活習(xí)慣、個性發(fā)展、死亡以及戀愛問題等等,母子倆都在思考、學(xué)習(xí)其中的是坦誠和愛。從他們的對話里,我看到的龍應(yīng)臺,是一個愛兒子的普通母親,她在認真地了解、認識兒子,同時也在努力解釋自己,三年的對話是成功的,母子收獲了巨大的幸福。
對于此我感到羞愧,因為隨著時間的流逝,書本,課外習(xí)題等等充斥著我的生活,我與父母的`交流越來越少,即使有接觸也沒什么話題。是啊,并且是兩代人的差距,或許我們可以和同齡的人聊幾個小時,但絕不會和父母談心。
我明白龍應(yīng)臺作為一個母親想要表達的意思,或許有很多的人覺得自己和母親之間有著很大的代溝,覺得自己和父母無法溝通,可是相信所有的母親都希望自己的孩子是快樂的,如何拿捏其中的分寸,正是母親的為難之處。有人說距離可以抹掉一切,但我覺得距離抹不掉的是親情,那份愛是不存在隔閡的,下一刻,請帶著愛去理解你的家人。
《親愛的安德烈》的讀后感范文3
昨天,在繁忙的工作中,我做了今年最有意義的一件事,那就是讀了一本書,一天里除了繁忙的工作,我讀了15萬多字的書連我自己都感到驚訝,雖然我現(xiàn)在還堅持持著兩周至少看一本書的計劃,也確實沒想到自己還能有這種毅力這種興趣去讀這本書--《親愛的安德烈》。
這是一部可以跟《傅雷家書》媲美的書,傅雷通過家書培養(yǎng)了一名鋼琴家,值得所有的前父母學(xué)習(xí)。而龍應(yīng)臺通過家書首先是認識了兒子,然后也是教育了兒子,同時也被兒子教育,所以值得所有的父母、孩子,甚至教師們學(xué)習(xí)。
我不想贅述這部書的好!對于我來說,每一部書的好,寫出來的或是說出來的,都是表象的,真正的好,那是只可意會,不可言傳或文傳的。那是一種心靈的享受,這種享受經(jīng)常的含有痛苦的思索、默默的反思和靈魂的亢奮!
其實,邊讀,我也在搜索我身邊是否也有類似她們母子那樣的'母子,或是父子,搜索的結(jié)果是幾乎為零。如果我們的所有母子,或是父子,或是母女或是父女,都如龍應(yīng)臺母子一樣的,能夠彼此進行心靈的交流,那我們的孩子才是真正幸福的孩子,我們的父母才是真正幸福的父母。我們的社會才是真正和諧的社會。世上可以沒有成批的科學(xué)家,但不能沒有成批的心靈健康的社會人。反過來說,有了成批的數(shù)也數(shù)不盡的心靈健康的社會人,就會有真正的于社會于人民有用的成批的科學(xué)家。
買本《親愛的安德烈》吧!把她放在你的身邊,比如你的隨身的兜子里,比如你的書房的書桌上,比如你的辦公室的辦公桌上,比如說你的床頭柜上,比如說你的私家車里。盡管你可能曾經(jīng)認認真真的讀過一兩遍了,你還是可以在閑來無事時,把她當(dāng)做一種心靈的消遣,繼續(xù)讀一讀她,再接受一次心靈的教育!
《親愛的安德烈》的讀后感范文4
前一段時間出的一本新書《親愛的安德烈》,是由龍應(yīng)臺女士與其兒子共同完成的。
讀完后,感觸很深。但感受最深的不是安德烈字里行間躍動著的不羈靈魂,不是龍應(yīng)臺女士對于兒子直接大膽的提問所做出的巧妙回答,不是中西方文化劇烈碰撞綻放出的異彩。
而是一句話。
安德烈問她,在她離開人世后,希望如何被朋友、讀者和“我”——安德烈本人記住。
對于前兩者,龍應(yīng)臺回答的干脆利落——“不重要。”
僅三字,完美地表現(xiàn)出她非同一般的氣度個性,高度冷靜的心,清明的`眼。
對一個作家來說,讀者如何評價自己往往被俗人認為是最令人關(guān)心的,而真正好的作家,如她,堅定自己的信念,筆尖永遠對準心中的方向,筆桿和脊梁一樣挺直,寧折不屈,更罔論會寫些博讀者一笑的文章了。所以,不重要。
而那最令人動容的,是她回答如何讓自己的兒子記住自己時,文字氤氳出的裊裊暖煙。
“有一天,你也許走在倫敦或香港的大街上,也許是一陣孩子的笑聲飄來,也許是一株紫荊開滿了粉色的花朵在風(fēng)里搖曳,你突然想起我來,腳步慢下來,然后又匆匆趕你的路。
可是正因為有最終的滅絕,生命和愛,才如此珍貴,你說呢?”
不知道寫下這些文字時,心中是否有些許不甘,酸楚,哀傷。畢竟,離世的人們,只能活在別人的記憶當(dāng)中,而歲月的沖刷,使這些記憶不可避免的像泛黃的牛皮紙一樣蜷曲,最終碎裂,一片一片漸次脫落,最終,在之后的之后,化為虛無。
但我深信,作者寫完整段話后,只余釋然。
每個人都是別人生命中的過客,無論你在他的生命中曾經(jīng)占據(jù)怎樣重要的位置。終有一天,會化作那穿梭的風(fēng),靜默的云,以另一種形式遨游四海八荒。
龍應(yīng)臺以她的豁達與優(yōu)雅,給了這個問題最動人、最美麗的答案。
之后,只要你偶爾想起我,也便足夠。我愿化作那無拘無束的風(fēng),吻去你的淚水,你的傷悲。
【《親愛的安德烈》的讀后感】相關(guān)文章:
龍應(yīng)臺親愛的安德烈經(jīng)典句子大全12-09
親愛的安德烈讀后感12-09
《親愛的安德烈》讀后感09-27
《親愛的安德烈》讀后感04-15
親愛的安德烈讀后感12-27
《親愛的安德烈》讀后感范文04-18
《親愛的安德烈》讀書心得04-13
親愛的安德烈讀書心得04-03
《親愛的安德烈》的讀后感6篇12-09