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《民族千年凝聚力香港雜憶之四》鐘樹(shù)梁寫(xiě)景美文
有著幾千年文明歷史的中華民族，其內(nèi)在凝聚力至大，其表現(xiàn)在民族風(fēng)俗上的尤為顯著。中華民族的子子孫孫雖因種種原因不少同胞散居在地球上的各個(gè)部分，隨著歷史的發(fā)展而日益增多，但他們莫不心懷祖國(guó)，情系鄉(xiāng)邦。對(duì)于遠(yuǎn)祖老宗時(shí)代流傳下來(lái)的種種文化遺產(chǎn)、社會(huì)風(fēng)俗，莫不刻意保存，熱情傳布，融傳統(tǒng)文化于日常生活中，又特別集中表現(xiàn)在民族節(jié)日里。香港、九龍的幾百萬(wàn)同胞就正是如此。
我曾在香港度過(guò)舊歷年。1984年2月2日，是六十花甲的頭一年，即甲子年的來(lái)到。前兩天，即癸亥年臘月甘八，我已住在香港。雖然聽(tīng)不見(jiàn)臘鼓冬冬之聲，卻已感到香港同胞迎接新年的興致之高和港九市面民族佳節(jié)氣氛的濃厚。家家戶(hù)戶(hù)辦年貨，吃年飯，祭祖宗，有的還集財(cái)神，祭關(guān)公，貼門(mén)神。公園里游人不多，可U想見(jiàn)他們是在為餞舊歲、迎新年而忙。
三十晚上（即除夕）那夭的上午，我還到圣保祿醫(yī)院去看了牙。我間一位女護(hù)士香港過(guò)春節(jié)的情況，她說(shuō)無(wú)論老幼都喜歡過(guò)舊年，過(guò)舊歷年時(shí)才更加感到自己是一個(gè)中國(guó)人，而且以此自豪。下午，一些商家已關(guān)門(mén)休息。我作為一個(gè)在香港的客人更是感到民族佳節(jié)的可愛(ài)。它像一條無(wú)形的紅線(xiàn)把祖國(guó)大陸和臺(tái)、港、澳以及廣大海外僑胞的心都連在一起了。我正等著我的兄弟兩夫婦和小孩從臺(tái)灣來(lái)到香港，那時(shí)臺(tái)朐還不能到大陸探親，只有在香港聚會(huì)。他們要經(jīng)由新加坡、泰國(guó)在正月初六才到香港。
友人鄧中儉先生邀我除夕到他家去吃團(tuán)年飯，作他府上的遠(yuǎn)方來(lái)客。親如家人，樂(lè)飲屠蘇。香港政府禁止放火炮這一點(diǎn)與大陸不同。禁止得很徹底，港、九處處，完全聽(tīng)不到火炮聲，這“爆竹聲中一歲除”的令人陶醉的情趣是被消除了。其原因聽(tīng)說(shuō)是由于防止犯罪分子乘火炮聲隆而作案，造成“爆竹聲中千罪集”。這也有道理。似乎是為了彌補(bǔ)除夕的靜寂，在初一的晚上卻由政府出面大放焰火。香港沒(méi)有什么廣場(chǎng)，焰火在海中船舶上放，也就不伯引起火災(zāi)。初一晚上，鄧先生特來(lái)約我去維多利亞公園看焰火。我看焰火，更看看焰火的人，感到笑容喜色，入眼皆是。想到香港一百四、五十年前被割棄時(shí)，當(dāng)然很痛苦，今天世界形勢(shì)和中國(guó)形勢(shì)都大大變化了，香港回歸祖國(guó)的時(shí)間也不遠(yuǎn)了。當(dāng)時(shí)香港同胞的子子孫孫，就是今晚看焰火的這些人，樸質(zhì)勤勞，與大陸同胞一樣，我油然而生對(duì)香港同胞的敬愛(ài)之心。
我也在香港度過(guò)中秋節(jié)，那是在1988年。過(guò)中秋當(dāng)然不像過(guò)春節(jié)那樣要?dú)g慶許多天，而是集中在一兩夭內(nèi)。除中秋前一個(gè)多星期市場(chǎng)上就在賣(mài)月餅外，港胞一般沒(méi)有什么活動(dòng)。中秋節(jié)前幾天，政府為了中秋晚上人人歡度也有所布置。我看見(jiàn)銅鑼灣維多利亞公園內(nèi)前兩三天就搭起了五六個(gè)臺(tái)子，作為中秋之夜表演節(jié)目之用。還貼出了各個(gè)臺(tái)子分別表演的節(jié)目表，什么都有。為了中秋晚上市民要到公園來(lái)同樂(lè)共慶，預(yù)先就劃定了公園周?chē)哪承┙值乐荒懿叫校荒芡ㄜ?chē)，以便市民中秋晚上到公園來(lái)暢通無(wú)阻。
中秋那天晚上，其場(chǎng)面確實(shí)使我這個(gè)外來(lái)人為之驚異而且感動(dòng)。夕陽(yáng)還未收斂余輝的時(shí)候，香港同胞扶老攜幼、摩肩接踵從四面八方而來(lái)，像眾流歸海一般匯集到維多利亞公園。
我同從大陸和臺(tái)灣來(lái)的家人也隨著眾人來(lái)到公園，看大眾在公園里如何歡度中秋。進(jìn)到園內(nèi)，原來(lái)才是這樣一個(gè)景象：在綠草如茵的地上已經(jīng)一圈一圈地坐著許多人。他們各自按人數(shù)的多少，一家一戶(hù)，親戚朋友，少則七八個(gè)，多則一二十人在地上鋪上塑料布或別的什么，大家坐上圍成一個(gè)圓圈，圓周點(diǎn)滿(mǎn)燈燭，圈上放著月餅、水果、糖食和很簡(jiǎn)單的樂(lè)器、小孩的玩具等等。或者幾個(gè)人在圈內(nèi)跳舞，或則低聲獨(dú)唱，絕不喧嘩。他們身上都穿著五顏六色的新衣。
這公園本來(lái)很大，草坪很多，足球場(chǎng)也有幾個(gè)。我這時(shí)舉目嘹望，只見(jiàn)大大小小的光環(huán)和一簇一簇的人影布滿(mǎn)廣場(chǎng)，像天上的無(wú)數(shù)星云。小孩則如幻化著流動(dòng)著的小星星，他們戴著各色各樣的電光帽在場(chǎng)里流動(dòng)，把電光小燈拋在空中又接著，或互相拋擲游戲。來(lái)得晚的人們，場(chǎng)地已無(wú)空隙，他們便到小山上。樹(shù)林中，仍然坐成大小圓圈。
天上是一輪圓月，地上有千萬(wàn)圓光，星月共燈燭文輝，團(tuán)圓與歡樂(lè)同享，這是多么富于詩(shī)情畫(huà)意和友愛(ài)親誼的盛大場(chǎng)面��！
那幾個(gè)舞臺(tái)上的節(jié)目也有人站著觀看，但是看的人并不多，也不久看。人們最感興趣的還是圓圈里的無(wú)限溫情。我問(wèn)一個(gè)小孩，“你怎么不去看舞臺(tái)上的表演？”他用國(guó)語(yǔ)回答說(shuō)：“我是來(lái)過(guò)中秋的，不是來(lái)看節(jié)目的�！蔽艺f(shuō)�！斑^(guò)中秋怎樣？”他說(shuō)：“過(guò)中秋就要吃月餅，賞月，大人就要給個(gè)孩談中國(guó)、談我們老祖宗的很多好聽(tīng)的故事�！蔽艺f(shuō)；“那在家里也可以，為什么都要到公園來(lái)？”他說(shuō)：“家里人少，不鬧熱；這里人多，大家同樂(lè)�！边@小孩的話(huà)使我感動(dòng)。
我家?guī)讉�(gè)人沒(méi)有坐下，我們穿行在許多圓圈之間。我感興趣的已不是天上的中秋月，不是瓊樓玉宇；而是這香港公園地面上眾多的中秋人！我想他們團(tuán)聚在這里的意愿，主要也不在干賞月，心理上可能有兩種因素，一種正如那小孩所說(shuō)“這里人多，大家歡樂(lè)”，也就是孟子所說(shuō)的“獨(dú)樂(lè)樂(lè)，不如與人樂(lè)”的道理，是同樂(lè)的要求。而更重要的是應(yīng)民族節(jié)日而動(dòng)，不愿錯(cuò)過(guò)，不能冷淡這民族佳節(jié)，必定要與香港千萬(wàn)入家、與大陸及四海同胞遙遙相望，共同度過(guò)。這種蘊(yùn)藏在心中而表現(xiàn)在行動(dòng)上的民族凝聚力，正是民族感情的鮮明顯現(xiàn)。港胞們同度佳節(jié)，追思祖宗，遠(yuǎn)懷鄉(xiāng)里，有意無(wú)意地只要把一己一家浸泡在中華民族這個(gè)世界上的大集體、大家庭里。祖國(guó)的興盛，香港基本法（草案）的正在共同草擬，上也大大增強(qiáng)了香港同胞的向心力，加強(qiáng)了民族凝聚力。如磁石之引鐵，如葵花之向陽(yáng)，如赤子之欲投入母親的懷抱，這是任何力量都阻擋不住的。這也可以說(shuō)是有不自知其然而然者，這就是民族凝聚力的偉大作用。
后來(lái)下著霏霏細(xì)雨，月光不見(jiàn)，但人們還是一樣的歡樂(lè)，也并不想走。因?yàn)樗麄兪莵?lái)過(guò)這幾千年和十幾億人的民族佳節(jié)，他們心中有“月”，至干天上今夜有無(wú)月亮，那倒是次要的事情。
我們回到住宿之地，已是深夜兩點(diǎn)半了，我推窗外望，看見(jiàn)街上還有三三五五從公園里回家的人。聽(tīng)說(shuō)不少人是通夜在公園里歡度。除維多利亞公園外，還有別的聚會(huì)點(diǎn)。我曾寫(xiě)了一首七言律詩(shī)，有兩句是“民族干年凝聚力，園林竟夕笑談聲”，正是寫(xiě)的實(shí)感。
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