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曾國藩格言語錄大全(精選100句)
有過人之行而口不自明,有高世之功而心不自居,乃為君子自厚之道。——《曾國藩家書》。下面這篇文章是小編為你整理的曾國藩格言語錄,歡迎閱讀。
1、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人。
2、古之成大事者,規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微,二者缺一不可。
3、居心平,然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié),可以驗(yàn)我之才;波流風(fēng)靡,可以驗(yàn)我之操;艱難險(xiǎn)阻,可以驗(yàn)我之思;震撼折衡,可以驗(yàn)我之力;含垢忍辱,可以驗(yàn)我之操。
4、善人固可親,未能知,不可急合。惡人固可疏,未能遠(yuǎn),不可急去。
5、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
6、短不可護(hù),護(hù)則終短。長不可矝,矝則不長。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見進(jìn)而不己者敗,未見退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
7、打仗要不慌不忙,先求得穩(wěn)當(dāng),再來講求變化;做事要無聲無息,既要精明老到,又要簡單便捷。
8、紀(jì)澤盡管身體薄弱,但保養(yǎng)的方法,也只有在慎重對待飲食,節(jié)制嗜好欲望上,絕對不在服藥上。
9、我們今天倘若有所發(fā)現(xiàn),又想作傳之久遠(yuǎn)的打算,能不早早地預(yù)備堅(jiān)實(shí)的車子嗎?
10、肝氣抑郁最容易傷害人。
11、舍掉性命報(bào)效國家,戒慎恐懼修煉德行。
12、完全沒有靜字功夫,想要做到心的凝定,能達(dá)到嗎?
13、要常常讓精神處于飽滿狀態(tài),辦起事來則氣力充沛而心思不散漫。
14、總是必須腳踏實(shí)地,能勤于做好小事,才可能日日有起色而見功效。
15、無故而怨天,則天必不許;無故而尤人,則人必不服,感應(yīng)之端,自然隨之!对鴩獣拧。
16、敬則小心翼翼,事無巨細(xì)皆不敢忽;恕則凡事留余地以處人,功不獨(dú)居,過不推諉。常常記此二字,則長履大任,福祚無量矣。——《曾國藩書信》。
17、用兵之道,全軍為上,保城池次之!对鴩獣拧贰
18、宜多用活兵,少用呆兵;多用輕兵,少用重兵。進(jìn)退開合,變化不測,活兵也;屯宿一處,師老人頑,呆兵也!对鴩獣拧贰
19、攻城最忌蠻攻。兵法日:"將不勝其忿而蚊附之,殺士卒三分之一而城不拔者,此攻之罪也。"以蠻攻為戒!对鴩獣拧。
20、百種弊病,皆從懶生。懶則弛緩,弛緩則治人不嚴(yán),而趣功不敏,一處遲則百處懈矣。——《曾國藩家書》
21、和可消人怨,忍足退災(zāi)星!对鴩視
22、失意事來,治之以忍,方不為失意所苦?煨氖聛恚幹缘,方不為快心所惑!对鴩視
23、主敬則身強(qiáng)。內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗(yàn)也。——《曾國藩家書》
24、吾人為學(xué)最要虛心。——《曾圍藩家書》
25、作文有崢嶸雄快之氣,則業(yè)進(jìn)矣!对鴩視
26、善養(yǎng)人然后能服天下。——《曾國藩家書》
27、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報(bào)應(yīng),他事或不盡驗(yàn),獨(dú)孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無不驗(yàn)者!对鴩視
28、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩,概愿儉于自奉,不可倚勢驕人。古人謂無實(shí)而享大名者,必有奇禍!对鴩浼視
29、凡親族鄰里來家,無不恭敬款按,有急必周濟(jì)之,有訟必排解之,有喜必慶賀之,有疾必問,有喪必用!对鴩視
30、凡他人所束手無策、計(jì)無復(fù)之者,得祖父善為調(diào)停,旋乾轉(zhuǎn)坤,無不立即解危!对鴩視
31、兒女聯(lián)姻,但求勤儉孝友之家,不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚,不使子弟長奢惰之習(xí)!对鴩視
32、衣冠之族,以清白遺世為本,務(wù)要恬穆省事,凡貪戾刻薄之夫,皆不宜與之相接!对鴩視
33、養(yǎng)活一團(tuán)春意思,撐起兩根窮骨頭。——《曾國藩自箴聯(lián)》。
34、柔靡不能成一事!对鴩視贰
35、凡與人交際,當(dāng)求其誠信之素孚;求其協(xié)助,當(dāng)量其力量所能為。——《曾國藩家書》。
36、傲人不如者必淺人,疑人不肖者必小人!对鴩沼洝。
37、越自尊大,越見器小。——《曾國藩家書》。
38、無多言,多言多;無多事,多事多患!对鴩視贰
39、君子不可以不忍也,忍欲則不屈于物,忍劇則不擾于事,忍撓則不折于勢,忍窮則不茍于進(jìn),故曰,必有忍乃有濟(jì)。 ——曾國藩
40、爵祿可以榮其身,而不可以榮其心。文章可以文其身,而不可以文其行。——曾國藩
41、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機(jī)也!鴩
42、遇詭詐人變幻百端,不可測度,吾一以至誠待之,彼術(shù)自窮!鴩
43、人皆有愛生惡死之心,人皆為舍生取死之道。何也?見善不明耳!鴩
44、禮義廉恥,可以律己,不可以繩人,律己則寡過,繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己,小人責(zé)人。德有余而為不足者謙,財(cái)有余而為不足者鄙!鴩
45、"人初做事,如雞伏卵,不舍而生氣漸充;如燕營巢,不息而結(jié)構(gòu)漸牢;如滋培之木,不見其長,有時(shí)而大;如有本之泉,不舍晝夜,盈科而后進(jìn),放乎四海。"勿揚(yáng)人過,反躬默省焉,有或類是,丞思悔而速改也!鴩
46、勿以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩!鴩
47、凡人無不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡!鴩
48、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
49、靜坐然后知平日之氣;守默然后知平日之言躁;省事然后知平日之費(fèi)間;閉戶然后知平日之交濫;寡欲然后知平日之病多;近情然后知平日之念刻。
50、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長其志,切不可恭然自餒也。 ——曾國藩
51、圣賢成大事者,皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來。 ——曾國藩
52、萬里關(guān)山睡夢中,今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上,峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗,蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在?極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》
53、夫志心篤行之術(shù),長莫長于搏謀,安莫安于忍辱,先莫先于修德,樂莫樂于好善,神莫神于至誠,明莫明于體物,吉莫吉于知足,苦莫苦于多愿,悲莫悲于精散,病莫病于無常,短莫短于茍得,幽莫幽于貪鄙,孤莫孤于自恃,危莫危于任疑,敗莫敗于多私。
54、府畏人言,仰畏天命,皆從磨練后得來。
55、心至苦,事至盛也!鴩
56、少睡多做,一人之生氣!鴩
57、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通,不看下句,今日不通,明日再讀;今年不精,明年再讀,此所謂耐也。困時(shí)切莫間斷,熬過此關(guān),便可少進(jìn)。再進(jìn)再困,再熬再奮,自有亨通精進(jìn)之日。不特寫字,凡事都有極困難之時(shí),打得通的,便是好漢。
58、諺云吃一暫長一智,吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時(shí),務(wù)須明勵(lì)志,蓄其氣而長其智,切不可戡恭然自餒也。
59、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識(shí),有識(shí),則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識(shí)也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。
60、好勝人者,必?zé)o勝人處,能勝人,自不居勝。——曾國藩
61、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。
62、家庭三致詳:"孝致祥,勤致詳,恕致詳"。"勤于邦,儉于家,言忠信,行篤敬"。
63、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細(xì)故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無所容。
64、人遇逆境,無可奈何,而安之若命,是見識(shí)超群。然君子用以力學(xué),借困衡為砥礪,不但順受而已。
65、五千里秦樹蜀山,我原過客;一萬頃荷花秋水,中有詩人。
66、漣水湘山俱有靈,其秀氣必鐘英哲;圣賢豪杰都無種,在儒生自識(shí)指歸。
67、大抵浮生若夢;姑從此地銷魂。
68、大筆高名海內(nèi)外;君來我去天東南。
69、荷氣竹風(fēng)宜永日;花光樓影倒晴天。
70、馮唐易老,雍齒且侯,三字故將軍,四馬短衣春射虎;左抱宜人,右弄孺子,孤山林處士,蘆簾紙閣夜談龍。
71、我在軍中多年,難道沒有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
72、常常提其朝氣為要!鴩
73、居心不凈,動(dòng)輒疑人。人自無心,我徒煩擾。——曾國藩
74、人生有可為之事,也有不可為之事?蔀橹拢(dāng)盡力為之,此謂盡性;不可為之事,當(dāng)盡心從之,此謂知命!鴩
75、將來不迎,當(dāng)下不雜,過往不念。——曾國藩《戰(zhàn)天京》
76、既愛其才,宜略其小節(jié)。
77、人之制性,當(dāng)如堤防之治水。?制渎〾闹住H舨活櫰浞簽E,一傾而不可復(fù)也。 ——曾國藩
78、好便宜不可與共財(cái),狐疑者不可與共事。 ——曾國藩
79、靜能生動(dòng),更能制動(dòng)。 ——曾國藩
80、處事貴熟思緩處,熟思則得其情,緩處則得其當(dāng)。 ——曾國藩
81、知天地萬物于一體,則能愛矣。 ——曾國藩
82、君子事來而心始見,事去而心隨空。 ——曾國藩
83、嘗自慮執(zhí)德不宏,量既隘而不足以采天下之善,礦不敢執(zhí)一律求之。雖偏長薄善,敬其有裨于吾,示嘗不博取焉以自資益;其有以讜言急論陳于前者,既不必有當(dāng)于吾,未嘗不深感其意,以為彼之所以愛我者,異于眾人泛然相遇情也。
84、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。
85、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法!鴩
86、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩
87、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之!鴩
88、是好漢,打落牙齒和血吞!鴩对鴩視
89、惟柔以制剛狠之氣,惟誠以化頑梗之民。
90、人生由立志開始, 志不立, 天下無可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無事不可為。
91、夫士處世,無為可議,勿期人譽(yù),無為可怨,勿期人悅。
92、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計(jì)較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。
93、少而好學(xué),如日出之陽;壯而好學(xué),如日中之光;老而好學(xué),如秉燭之明。秉燭之明,孰與昧行乎?
94、書蔬魚豬,一家之朝氣;少睡多做,一人之生氣。
95、忠信耿介,立品之本,非釣名之具也。
96、省事是清心之法,念書是省事之法。
97、接觸不慌不忙,先求穩(wěn)當(dāng),次求變革;服務(wù)無聲無臭,既要精當(dāng),又要簡便。
98、常人無不行為圣賢,毫不系乎念書之多寡。
99、克己之學(xué)——反省本身。
100、講究清廉——"不貪財(cái)、不失信、不自是,有此三者,自然鬼伏神欽,處處人皆恭順。""蓋凡帶勇之人,皆難免稍肥私囊。余不能禁人之茍取,但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬,即以此仰達(dá)圣主。"
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