初三議論文:書到用時方恨少-650字
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“書到用時方恨少”——這是一句家喻戶曉的詩。而相比它被人津津樂道的字面含義,我更愿意去探求墨跡之下的深遠。
書到用時方恨少,是一種閱讀精神的詮釋。我向來認為閱讀是一種特殊的交流途徑——它不受時間空間的限制,沒有遣詞造句的拘謹,只剩下單純的、靈魂的交流。認同一個作者,你會沉浸于他的作品,陶醉于字里行間溢出的人格魅力;排斥一個作者,你會對他的文章避之不及,以免深陷精神上的違和感。不需要知曉什么,不需要交談什么,這是精神上的直接溝通。書到用時方恨少,又也許是一種尋知己而不得的'失落?
書到用時方恨少,是一種探索精神的演繹。紙頁間的財富永遠無法衡量,它的耀眼、神秘與未知性促使一代代人投入到發(fā)掘其寶藏的洪流之中。揭卷而起,便是一方全然不同的天地——又有誰能置此等奇遇于不顧?筆墨間的探索與荷槍實彈的冒險相去甚遠,前者雖沒有后者的性命之憂,有時卻難上千百倍。而在字里行間摸索所帶來的觸動,終究會讓你感受到一路艱辛的價值。它從不曾讓我失望。
書到用時方恨少,是一種感性精神的表述。一個能把書本真正“讀進去”的人永遠不會感到生命枯燥,因為他知道這片蒼穹下最美好的景致已然執(zhí)在指掌之間。而一個冷情淡漠之人,又怎么可能感受到那最純粹的行文之美?視線掠過墨字,被某一個不經(jīng)意的語句直擊心臟——這是世上最神奇的情感傳達。然而它的存在,卻顯得那么理所當然。
讀書千遍其義自現(xiàn),目中見義則心必有感,心有所感則下筆如有神。所謂“書到用時方恨少”,興許就是在這樣珍貴過程中的感悟吧。
初三:許雯卿
書到用時方恨少,是一種閱讀精神的詮釋。我向來認為閱讀是一種特殊的交流途徑——它不受時間空間的限制,沒有遣詞造句的拘謹,只剩下單純的、靈魂的交流。認同一個作者,你會沉浸于他的作品,陶醉于字里行間溢出的人格魅力;排斥一個作者,你會對他的文章避之不及,以免深陷精神上的違和感。不需要知曉什么,不需要交談什么,這是精神上的直接溝通。書到用時方恨少,又也許是一種尋知己而不得的'失落?
書到用時方恨少,是一種探索精神的演繹。紙頁間的財富永遠無法衡量,它的耀眼、神秘與未知性促使一代代人投入到發(fā)掘其寶藏的洪流之中。揭卷而起,便是一方全然不同的天地——又有誰能置此等奇遇于不顧?筆墨間的探索與荷槍實彈的冒險相去甚遠,前者雖沒有后者的性命之憂,有時卻難上千百倍。而在字里行間摸索所帶來的觸動,終究會讓你感受到一路艱辛的價值。它從不曾讓我失望。
書到用時方恨少,是一種感性精神的表述。一個能把書本真正“讀進去”的人永遠不會感到生命枯燥,因為他知道這片蒼穹下最美好的景致已然執(zhí)在指掌之間。而一個冷情淡漠之人,又怎么可能感受到那最純粹的行文之美?視線掠過墨字,被某一個不經(jīng)意的語句直擊心臟——這是世上最神奇的情感傳達。然而它的存在,卻顯得那么理所當然。
讀書千遍其義自現(xiàn),目中見義則心必有感,心有所感則下筆如有神。所謂“書到用時方恨少”,興許就是在這樣珍貴過程中的感悟吧。
初三:許雯卿
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